Kraj 11. stoljeća obilježio je širok pokret kršćanskih naroda protiv muslimanskog svijeta. Gotovo dvjesto godina zapadnoeuropski feudalci i Katolička crkva organizirali su osam takozvanih križarskih ratova (1096.-1270.) Na Bliski Istok - u Siriju, Palestinu i Sjevernu Afriku. Agresivni ciljevi takvih osvajanja bili su prekriveni svetim parolama borbe protiv „nevjernika“(muslimana), oslobađanja „groba Gospodnjeg“i „svete obećane zemlje“(Palestina).
1099. križari su hrabro zauzeli Jeruzalem i osnovali svetu kršćansku državu. Nakon toga se povećao priliv hodočasnika na Svetoga groba, a o njihovim potrebama i zaštiti pobrinuo se najmoćniji Red vitezova templara, odnosno templari, koji je 1119. osnovao Hugo de Payen. Postupno su se viteški redovi vraćali u svoju domovinu, u svoje domove.
Vratio se i Red vitezova templara jer su seljački ustanici rasplamsali na jugu Francuske, Njemačkoj i sjeveru Italije. Vodeći žestoku borbu s muslimanima, francuske su vlasti propustile mnogo ozbiljniju i neposredniju opasnost za Crkvu i državu - širenje krivovjerja, koje su sve više povezivali s čarobnjaštvom.
BAGROVAYA ZARYA HERESIES OF EUROPE
Imena najčešćih krivovjeraca ("hairesis" grčka je riječ što znači "slobodni izbor") - Katari, štovatelji, Albige i Waldeni - mnogima su u Europi dali guske.
Promotivni video:
Najveću zabrinutost izazivali su katari, koji su krenuli putem ekstremnog asketizma. Njihovo je učenje bilo najraširenije u XII-XIII stoljeću. Temelj njihove vjere je manikhejska, odnosno vjerovali su ne u jednog Boga, već u dva vječno postojeća, dobra i loša. Sotona, Bog zla, upravlja svijetom i svugdje se protivi dobrom Bogu. Prema njihovom čvrstom uvjerenju, "sve materijalno, umjetnička djela, samo ljudsko tijelo sa svojim porocima, oruđe je koje je stvorio Đavo s jedinom svrhom zauzimanja duša ljudi." opscena gadosti i njezinih sedam sakramenata - đavolska obmana. Katari su se vjenčali, ali nisu rodili djecu kako ne bi ojačali dušu u tijelu. Njihov je stoicizam ponekad išao do krajnosti. Kao rezultat dugotrajnog nasilnog gladovanja, postigli su tako očajno stanje da su počinili masovno samoubojstvo, samo da izbjegnu pad u ruke Crkve. Krajem 13. stoljeća žestoki progon katara od strane crkvenih i svjetovnih vlasti doveo je do raslojavanja ovog heretičkog pokreta i njegovog propadanja. Ali njihovo učenje zauzeli su pristaše još opasnije hereze - Albigensi.
Nazvani su Albigencima jer je većina bila koncentrirana u gradu Albi, u Provansi i Toulouseu u XIII-XV stoljeću. Ova zarazna hereza počela je prodirati u južnu Europu 1020. duž trgovačkih putova iz istočne Europe. Često su ih nazivali „Burgs“ili „Bugari“(po imenu približno iste sekte bogomila, koja je nastala u 10. stoljeću na teritoriji Bugarske). Među brojnim optužbama podignutim protiv njih bile su i one koje danas nazivamo seksualnom perverzijom. Albige su odbacili dogmu tradicionalnog Boga, crkvene sakramente i štovanje križa. Nisu prepoznali autoritet pape, katoličke crkve, koju nikad nisu nazivali đavolskom snagom. Oni su čak stvorili vlastitu Crkvu, proglasivši je neovisnom od Rima. Nemoguće je drugim sredstvima pokvariti pokrete Katara i Albigenaca,Papa Innocent III organizirao je križarski rat protiv njih, a 1209. godine vojska vitezova i plaćenika iz sjeverne Francuske napala je Provansu. Umirivanje disidenata nastavljeno je dva desetljeća, pretvarajući jednu od najbogatijih provincija Francuske u ruševine. Smrtna kazna bilo je paljenje na lomači onih heretika koji su odustali od kršćanstva. Krijes je poslužio kao podsjetnik na paklenu vatru koja je svakog od njih čekala naprijed. Valdenzi.
Ova je skupina heretika dobila ime po osnivaču Pierreu Waldu, bogatom trgovcu iz Lyona. Preveo je Novi zavjet na francuski bez dopuštenja vlasti i, prihvativši novu vjeru oko 1170., počeo je svugdje otvoreno propovijedati. Waldensi su se od Albigenaca razlikovali po jednoj posebnosti - bili su snažno protivni katoličkom svećenstvu na čelu s papom. Pod zaštitom vojvode Vilijama IX od Akvitanije, Waldensi su snažno ojačali svoj položaj na jugu Francuske. Križarski pohod protiv heretika, koji je Inocent III najavio, kao što znate, završio je potpunim neuspjehom. Neki su vitezovi ubijeni, neki su podmićeni, ali hereza je nastavila postojati kao i prije, što je predstavljalo sve veću prijetnju vlastima.
Tada je papa Grgur IX sa svojim bikom naredio Vatikanu da organizira vlastiti kazneni zavod, koji je stvoren 1233. godine. Inkvizicija s križarskim trupama posvuda je progonila Waldene, izjednačujući njihove zločine s čarobnjaštvom. Optuživali su ih da pozivaju demone, šalju oluje, jedu ljudsko meso. Općenito, optuženi su za čitav niz optužbi tipičnih za vještice i čarobnjake, nakon čega su nemilosrdno poslani u vatru. Neki od Waldenaca uspjeli su izbjeći progon i skloniti se iza Alpa u Pijemontu u Italiji. Njihov krvavi progon nastavio se sve do 15. stoljeća i još duže, nakon što je papa Innocent VIII 1487. godine svojim bikom blagoslovio njihovo opće istrebljenje i zadao prvi snažni udarac u produljenom ratu protiv vještica u Europi koji je trajao nekoliko stoljeća.
KAZNA - SMRT
Glavna krivica hereze, prema općeprihvaćenoj teoriji, je što nije grijeh, već zločin, te je stoga kažnjiva samo smrću. Ova je teorija produbljena u XII i XIII stoljeću. Dakle, 1179. godine papa Innocent III poslao je svoj edikt francuskom kralju, u kojem je smatrao potrebnim koristiti duhovnu metodu ekskomunikacije heretika iz Crkve, ali ako se to pokaže nedovoljno, može se upotrijebiti i željezni mač.
Lateransko ekumensko vijeće (1215.) uključilo je ovaj edikt u kanonski crkveni zakon i poručilo da heretike treba ekskomunicirati ili predati sekularnim vlastima na smrtnu kaznu. Smrtna kazna bila je upravo njihov prerogativ. Međutim, pet godina kasnije, Frederick II., Sveti rimski car, uveo je ovaj crkveni zakon u građansko pravo.
INKVIZICIJA
Inkvizicija (od latinske riječi "inquisito" - pretraga, istraga) sudski je sud koji je Katolička crkva stvorila u 13. stoljeću za suzbijanje krivovjerja.
U srednjem vijeku svi su heretici smatrani „neprijateljima društva“. Prijeteći širenjem djelovanja heretičkih sekti - katara, bogumila, albigenaca i valdenaca, Gregorij IX stvorio je papinsku inkviziciju za borbu protiv heretika.
U Španjolskoj je u 13. stoljeću stvorena vlastita "nacionalna" inkvizicija, koja je brutalno progonila lokalne heretike ("alumbarados", prosvijetljeni). Papa Sixtus IV je 1478. godine svojim bikom službeno blagoslovio španjolsku inkviziciju. Dvije godine kasnije u ovoj je zemlji stvorena „Nova inkvizicija“na čelu s okrutnim dominikanskim redovnikom Torquato Torquemadom, koji je osobno poslao više od 2 tisuće ljudi u vatru. Za vrijeme španjolskog osvajanja Amerike, inkvizicija je svoje aktivnosti prebacila u inozemstvo. Inkvizicija u Španjolskoj zabranio je 1808. Napoleonov brat Josip.
Napoleon je zabranio ovu kaznenu instituciju nakon velike francuske revolucije u svim zemljama koje je osvojio. Papa Pavao III. 1542. organizirao je još jednu, treću inkviziciju za borbu protiv protestanata.
U Americi je inkvizicija ukinuta tijekom rata za neovisnost 1810-1826. Papa Pio X je 1908. zabranio uporabu riječi "Inkvizicija". Odsada je ta kaznena vatikanska institucija službeno postala poznata kao Sveta kancelarija. Papa Pavao VI. 1965. reorganizirao ju je u demokratskiju instituciju i nazvao je Kongregacija za nauk vjere.
POVRATAK VRATA
Križarski ratovi su bankrotirali, vitezovi su se vratili u svoju domovinu. Godine 1306. vratio se najmoćniji i najbogatiji viteški red u kršćanstvu - Red templara.
Na čelu velikog majstora Jacquesa de Olota, otvarajući njihov "Bosean", crno-bijeli prugasti transparent s križem i motom "Ne za nas, ne za nas, već za vaše ime", hrabri, slavni Palladini spustili su se na francusku obalu u pratnji gomile stranica, čučnjevi i sluge. Ali, nažalost, ispred reda je trčao loš, smajući bogohuljenje i čarobnjačku slavu.
Hodočasnici su se, obraćajući se opreznim šapatima, razgovarali o čudnim stvarima koje se događaju u hramovima templara.
U njima vitezovi izgovaraju tajanstvene, mistične govore, nogama križu križ s Kristovim raspećem.
Te su glasine došle do ušiju francuskog kralja Filipa IV. Zgodnog, koji je željeznu ruku stavljao u red u zemlji.
Uvijek se sjećao opasnih upozorenja koje su templari izrekli svom prethodniku Henryju III: "Bit ćete kralj sve dok budete pravedni!" Sjećao se i da je tijekom opsade Pariza Henrika III ubio redovnik.
Izazov kraljevskoj vlasti
Načela političke hereze, vitezovi templari.
Zabrinut za krivovjerje, kralj Filip IV sve se češće prisjeća povijesti povijesti nastanka reda i njegova naizgled besprijekorna djela gotovo dva stoljeća.
Jeruzalemski kralj Baldwin II poklonio je vitezovima redovnicima prostranu kuću za privremeni boravak. Na ovom mjestu, prema legendi, bio je Salomonov hram, odatle i ime reda - Templari, odnosno Templari (od francuske riječi "tempie" - hram). Sveti Bernard od Clairvauxa, veliki tadašnji vjerski autoritet, vlastitim je rukama sastavio kod (povelju) za naredbu na čelu s velikim majstorom. Krajem 12. stoljeća red je dosegao neviđenu sjaj i slavu. Monarhi i pape obrušili su ga svojim naklonostima, pružili vitezovima nečuvene privilegije. Templari su sada zauzeli najčasnija mjesta na francuskom, engleskom i španjolskom dvoru.
Vanjska snaga reda naglo je rasla i sve se više utopila u luksuzu bez presedana. Postigao je potpunu neovisnost, ali unutra je već počeo prolaziti crvotočina.
Prethodno beskonačna pobožnost reda prema Crkvi zamijenjena je ravnodušnošću i ravnodušnošću. Vitezovi su sve više počeli napadati opasnu bolest - slobodno misljenje, od koje je hereza udaljena jedan korak. Novi trendovi prodrli su u Templarski red, a povelja je pretrpjela radikalne promjene.
Red je počeo prihvaćati one ekskomunicirane iz Crkve - neviđeno svetogrđe! To je objašnjeno na sljedeći način - "kako bismo doprinijeli spasu izgubljenih duša". Vrlo povoljan izgovor.
Crkva počinje sumnjati da tajno učenje ulazi u korijen među vitezovima. Priča se da se tajni skupovi održavaju u tamnicama reda noću ili u zoru, na kojima se vrše mistični obredi, čudne inicijacije i štovanje tajanstvenih demonskih sila.
Prema idejama reda, na svijetu postoje dva boga: Najviši - stvoritelj duha i dobra i Niži - stvoritelj materije i svega zla. Baphomet je postao simbol drugog među templarima. U prijevodu s grčkog jezika, Baphomet znači "krštenje mudrošću" i figurica je s glavom koze i ženskim grudima.
Nakon poraza Albigenaca u Francuskoj u 12. stoljeću, mnogi od njih, uključujući i njihovog vođu Raymonda IV, grofa od Toulousea, pronašli su politički azil u redu i na taj način „zarazili“vitezove otrovima svog učenja. Red je, gomilajući ogromno bogatstvo, pokazao zavidan "poslovni niz", a njegova unosna poduzeća nastala su u cijeloj Europi. U drugoj polovici 13. stoljeća godišnji prihod templara dosegao je već tada fantastičnu svotu - 120 milijuna franaka. Odlučeno je da se okonča narudžba. Pod krinkom borbe za čistoću vjere započela su masovna pogubljenja templara kao heretika, saučesnika Đavla. Ali sva ova ilegalna ubojstva postala su samo mali uvod u sljedeće masovne represije protiv disidenata. vještice, čarobnjaci, govornici i vještice.
Nad Europom su zasijale nove vatre. Tmurni "čarobnjački procesi" već su se pojavili na horizontu - sramota ljudske civilizacije.
Napad na moć
I u Engleskoj i u Francuskoj najapsurdnije su optužbe za čarobnjaštvo i čarobnjaštvo iznijete iz političkih razloga, ako je samo jedan od osumnjičenih, prema mišljenju suda, upadao u kraljevsku vlast. U ovom slučaju, kraljevski je ansambl bio sto posto siguran da neće biti promašaja.
Primjerice, 1278. godine biskup Pierre de Baillaud i njegov nećak optuženi su da su pomoću čarobnjaštva ubili francuskog kralja Filipa III. Biskup je oslobođen, ali nećak je poslan na ulog.
1308. godine, u pokušaju da uz pomoć čarobnjaštva pošalju na drugi svijet suprugu francuskog kralja Filipa IV. Sajma, jedan je biskup optužen i poslan u zatvor. Godine 1314. novi francuski kralj Louis X je obaviješten da je mađioničar Jacques Dulot odlučio sa svojom ženom ubiti monarha i u tu svrhu napravili su mnoge njegove voštane figure. Madame Dulot bila je živo spaljena na lomači, a sam Dulot završio je u zatvoru.
Nekoliko godina kasnije grof Robert d'Artois isklesao je voštanu figuricu da ubije sina kralja Filipa IV. Jeana, a napadač je čak zatražio od biskupa da ga posveti kako bi spriječio "pomutnju". Grof je odmah poslan u izgnanstvo, a biskup je poslan u zatvor. 1340. godine dva redovnika pokušala su očarati Filipa Valoiskog. Bez dodatnog divljenja, oba su optužena poslana na ulog.
Kraj Reda templara
Kaže se da je tužni kraj cvjetajućeg poretka predodređen iz dva glavna razloga - ekonomskog i političkog. Jeretička doktrina koju je propovijedao postala je samo izgovor. Rastući utjecaj reda, naravno, uskratio je mnogim dvorjenjima i svećenicima san, ali i papa i kralj bili su dobro svjesni sadržaja ogromnih, teških škrinja Templara.
Riznica Filipa IV. Uvijek mu je bio potreban novac i sanjao je kako brzo ući u ruke templarima. Ali templari su upadali i u polje politike. Kralj je uvijek težio snažnoj monarhijskoj moći, a templari - za nešto posve drugo: željeli su postići jedinstvenu zajednicu svih naroda Europe. Ako se stvori takva politička unija, tada će svi narodi sklopiti mir i više neće biti destruktivnih ratova. Ako nema ratova, kako onda osvojiti nove zemlje i napuniti kraljevsku riznicu? A onda se pojavio potrebni izgovor. Dvojica bivših templara i zločinaca, kako bi spasili vlastiti život, napisali su otkaz naredbe, u kojem su detaljno iznijeli "novu tajnu doktrinu templara, slaveći mahinaciju vragom". Kralj je samo čekao ovo. Postoji otpadništvo. Potrebno je obavijestiti papuneka donese odluku. Mora se reći da je papa Klement dugo oklijevao podići ruku protiv reda koji je dvjesto godina svoga postojanja uživao naklonost Rima. Papa nije zaboravio koliko su zlata templari prenijeli u Vatikan.
Nakon dužeg razmišljanja pristao je pomoći kralju i pozvao Jacquesa de Malaya s Cipra u Pariz pod izgovorom da pregovara o novom križarskom ratu. U Pariz je stigao neozbiljni Jacques de Mala. Zajedno s njim stiglo je šezdeset vitezova, koji su sa sobom donijeli 150 tisuća zlatnih florina i veliku količinu srebra. Ovaj ogromni iznos mogao je pokriti sve hitne dugove kraljevstva, ali kralj se više nije mogao zaustaviti.
Dana 13. listopada 1307., svi templari u Francuskoj, zajedno sa svojim velemajstorom i članovima Konvencije, uhićeni su po nalogu kralja i započela je sudska istraga.
12. kolovoza 1308. proglašen je papinskim bikom, dopuštajući i duhovnim i svjetovnim vlastima da pokrenu slučaj krivovjerja i otpadništva protiv vitezova templara.
Suđenje nad optuženima trajalo je sedam čitavih godina. Kao rezultat toga, naredba je osuđena. Palom je 2. svibnja 1312. papa ukinuo Red vitezova templara i prokleo sve njegove članove.
Zatvor i mučenje učinili su svoj posao. Vitezovi su jedan po jedan priznavali strašne grijehe koje nikada nisu počinili. Nestrpljivi kralj, još prije kraja istrage, naredio je 1310. godine da stavi 54 viteza na bolnu smrt zbog sporog požara, koji se usudio odbiti prisilno svjedočenje. Sad su požari već bili zapalili na zakonskoj osnovi suda. Veliki majstor reda Jacquesa de Mala Philippea, bojeći se bijesa Parižana, odlučio je ne pogubiti ga, ali kazniti ga doživotnom zatvorskom kaznom u hramu. No, prilikom objave presude, tvrdoglavi templar negirao je sva svjedočenja pod mučenjem i protestirao protiv nezakonitog postupka istrage, nakon čega je i pogubljen.