Kalendar čarobnjaka sastoji se od trinaest praznika koji se održavaju na pun mjesec, a uz to je i osam subota (subota). Mnoge vještice i čarobnjaci s pravom nazivaju sve kalendarske blagdane danima moći. Činjenica je da tek ovih dana okultisti dobivaju izvrsnu priliku za nadopunu svojih vještinskih moći i vještina koje su dugo trošili …
YODEM
Yodem. Proslavlja se svaki put 21. prosinca. Upravo na ovaj dan svečani ciklus dobiva novi krug u kojem okultisti pozdravljaju bogove i traže od njih milost i pomoć. Yule - dan oživljavanja Sunca - početak početka svega na Zemlji.
IMBOLK
Imbolc. Proslavljen 2. veljače. Na današnji dan, prema drevnim tekstovima i vjerovanjima, božanstva se spuštaju na Zemlju u ime oživljavanja Sunca. Uobičajeno je da se na Imbolku pale stotine lampica i baklji. Ako prođete pokraj kuća katolika 2. veljače, tada u sumrak možete vidjeti zapaljene svijeće na prozorima. Obično se grade u piramidi ili trokutu - to su znakovi moći i nadahnuća. U različitim dijelovima svijeta ovaj se praznik različito naziva. Evo nekoliko varijacija njegovog naziva: Festival baklja, Pan's Day, Oymelk, Brigitte's Day, Festival Snowdrop, Lupercalia.
Promotivni video:
Prema drevnim tradicijama čarobnjaštva, uobičajeno je izlaziti vani u ponoć i crtati sliku sunca na snijegu, prizivajući pritom toplinu. Nakon toga, ulaze u kuću i izgovaraju blagdansku molitvu na pragu sljedećeg sadržaja:
O Bože! Dugoočekivani praznik baklje napokon je stigao … Sve su svijeće u mom prebivalištu upaljene! Pozdrav svim bogovima koji su me posjetili na ovaj radosni dan, hvalim vas! Hvalim sve bogove! Iako Majka Zemlja još spava, Ali vrijeme njenog buđenja je blizu, Kao rastopljeni snijeg! Slavim sunce i nebo, dajući život!
Zatim zapale kamin, sjede pokraj njega i govore u pjesmi.
Frosty wind - away! Tamna noć! Duhovi Sjevera smiruju se, klanjajte se Majci Zemlji! O, Horned, zaštitnice djevica i životinja, siđite na zemlju i dajte joj toplinu! Poljubi ljubavnicu plodnosti usnama … O rog, jedan veliki Bože!
Na Imbolku je uobičajeno jesti mliječnu, začinjenu i masnu hranu posvećenu suncu. Paprike, luk i češnjak obično se koriste za oblaganje jela. U začinjena vina i jela treba staviti nekoliko grožđica.
OSTARA
Ostara. Ovaj praznik slavi se 21. ožujka, dan usmene ravnodnevice. Tijekom njega okultisti traže blagoslove i plodnost od zemlje u novoj sezoni sjetve, a također daju sve vrste prinosa kako bi ojačali dolazak na zemlju bogova koji su se nedavno probudili iz sna.
BELTINE
Beltane. Slavi se prema drevnim tradicijama od 30. travnja do 1. svibnja. Ovaj se praznik smatra svetim za sve pogane, bez iznimke, u kojim god dijelovima svijeta žive. Ovo je jedan od vatrogasnih festivala, izvorno nazvan Vatreni festivali. Čim dođe prvi praznik, ljudi posipaju latice primora na pragovima kuća i polože zelene grane na stepenice. Ova značajka ima daleke korijene. U srednjem vijeku ljudi su mislili da će se u razdoblju od 30. travnja do 1. svibnja horde demona približiti njihovim kućama. Kako bi bili sigurni, ljudi su odlučili da je najsigurnije zaštititi svoje domove laticama primole, jer su svi znali da se zli duhovi boje njih, poput vragova tamjana.
Lita
Lita. Ovaj praznik pada na razdoblje ljetnog solsticija, 21. lipnja svake nove godine. Zemlja već nosi buduću žetvu i bila je, naime, uoči spajanja božice s Bogom. Nudimo vam odlomke iz "Udžbenika o čarobnjaštvu" poznatog okultista Scotta Cunninghama:
"… Prije ceremonije napravite malu vrećicu i napunite je suhim biljem: lavandom, verbenom ili drugim. Napravite mentalni popis svojih nevolja, problema, tuga, žaljenja i bolesti. Zapišite ga na papir i vežite ga crvenom vrpcom. Postavite ga na oltar koji će se koristiti tijekom rituala. Kotao bi također trebao biti na oltaru ili blizu njega. Čak i ako koristite svijeće za označavanje elementarnih smjerova, crvena svijeća u svijećnjaku i dalje bi trebala biti prisutna na oltaru. Ako se ritual izvodi vani, zapali se mala vatra i u nju baci vrećica s biljem. " "… Uzmi oltar, zapali svijeće i tamjan, napravi krug. Recitirajte pjesmu blagoslova. Pozovite božicu i boga. Stanite pred oltar, podignite štap i recitirajte:
Pohvaljujem dolazak ljetnog podneva … U ime ovoga provodim svoj ritual! Oh, napokon dođi! O velika božice i Bože! Snaga zemlje, snaga vjetra, snaga duha i podzemlja, Neka Bog i Božica dođu k meni! Otkad je na zemlju stigla univerzalna toplina i pobožnost … Tuga i briga prešli su u kraljevstvo tame i vječnog mira! Vrijeme je za čišćenje. O sjajno sunce! O lutajući vjetar! Izgori sve nepotrebno, sve patnje izbaci u vodu, ako sve tuge i bolesti. Očistite me! Očistite me! Očistite me!
… Stavi štap na oltar. Uzmi svoj popis i zapali ga na crvenoj svijeći (ili na lomači). Kad zasvijetli, baci ga u kotlu (ili drugo plovilo) i reci:
Otjeram te silama Božice i Boga! Protjeram vas silama Sunca, Mjeseca i zvijezda! Protjeram vas silama Zemlje, zraka, vatre i vode!
Zaustavite se, zamišljajte da se vaša jada pretvori u ništa. Onda reci: O Lijepa Boginja! O lijepi Bože! U ovoj noći ljetne magije, molim vas da mi ispunite život iznenađenjem i radošću. Pomozite mi da se prilagodim energiji koja teče u noćnom pjevanju! Hvala vam.
Osjetite kako prirodne sile teku kroz vas, ispirajući vas duhovnom energijom. Učinite neku magiju ako je potrebno. Označite poslasticu. Uklonite krug. Ovim danima je uobičajeno jesti što više povrća i voća.
LAGNASAD
Lagnasad. Obično se ovaj drevni praznik slavi u vrijeme prve žetve, točnije 1. kolovoza. Priroda se postepeno razilazi sa svojom ljepotom, trava se suši, plodovi se naboraju, a sjeme biljaka počinje propadati kako bi se sljedeće godine ponovno rodilo. Za okultnu ceremoniju slavlja, na prag kuće postavlja se snop pšenice. Osim pšenice možete koristiti: ječam, zob, bilo koje voće, pa čak i komade raženog kruha.
Ljudima s urođenom kulinarskom maštom na ovaj se dan savjetuje pečenje kruha u obliku sunca ili ljudske figure. Nakon što su prinosili prinose, bogovi bi trebali stajati pred pragom, podići snop pšenice u ruke i reći s izrazom:
Vrijeme je, Prva žetva je na pragu! Njegova me priroda dala u ime tebe: majke i oca! Hladnoća i snijeg sada će se za mene pretvoriti u odraz u ogledalu! O Bože zrelih polja! O gospodaru svih stvari! Žrtvujem sebe (sebe) za tvoj vječni put u zemlju vječnog odmora! O Božice tamnog Mjeseca, dođi opet, nakon što Sunce ponovno obasja zemlju svojim vrućim zrakama! Kad nestane hladnoća zime I doći će novo vrijeme za preporod! Tuširam uši, dajem ti kruh i žito!
Zatim je potrebno odgristi komad žrtvene jabuke i kratko je držati u ustima kako biste dobili ukus njenog ukusa. Nakon toga pojedi ostatak jabuke i reci:
Okusio sam žrtvu koja vam je donesena, okusio sam dio plodova koji vam je donio! Sada čeznem da od vas primam mudrost, strpljenje i nadu! O Gospođo Mjeseca i Gospodara Sunca, padam pred tvoje noge, u potpunosti ti hvala za mir i ljubav prema meni, tvoj ponizni štovatelj!
Tijekom proslave preporučuje se konzumiranje sljedeće hrane: raženi kruh, plodovi crne ribizle ili bilo koje druge bobice, žira (namočena u slanoj vodi), divlje jabuke, jabukovača se pije umjesto vina.
MABON
Mabon. Ovaj praznik slavi se 21. rujna, dan jesenje ravnodnevnice. To znači da su dan i noć vremenom postali jednaki. Priroda zaspi, a božanstva su spremna preći trnovit šumski put u svijet vječnog odmora. Da biste vidjeli bogove koji odlaze, trebate staviti na stol: žira, hrastove grane, češeri od bora ili čempresa, uši kukuruza, stabljike pšenice. A kraj stola bi trebala biti mala kanta ispunjena lišćem. Podižući ga iznad glave, morate početi polako sipati lišće na stol i pjevati sljedeću čaroliju:
Oh Bože, Ovaj zlatni tuš je već pao!
O bože, na Majku Zemlju silazi žestoka hladnoća! O bože, pokrijte je zavjesom svoje tople odjeće. Ostavši svijet vječnog odmora, molim: Ne zaboravite na svog poniznog robova! Za to sam vas molio i žrtvovao! O bože, siguran sam da ćete opet doći! Kako će doći nova žetva i donijeti plod! A onda će hladnoća napustiti Majku Zemlju, a sama smrt će doći od mene!
Zatim se prazna kanta mora staviti na pod i čarolija se nastavlja:
Prekrasna Boginja plodnosti, zahvaljujem ti na plodovima koji su mi dati!
Zahvaljujem vam na plodnosti danoj zemlji!
Sada vas molim da mi date: Will!
Strpljenje!
Snaga i mudrost koju ste sijali već mnogo, mnogo godina!
Nauči me tajnama svega
O veliki bogovi!
Hrana na dan praznika Mabona: bilo koje žitarice, voće, povrće, kukuruz, grah, sušene tikvice.
Samhain
Samhain. Običaj je da se ovaj praznik slavi 31. listopada. Na mnogim mjestima na planeti poznat je pod drugim imenom, naime, Noć vještica. 31. listopada poseban je žrtveni dan o kojem ovise gotovo svi okultisti. Da biste održali praznik, trebate položiti na stol u kući: jesensko cvijeće (marigolds ili krizanteme), šipak, jabuke, bundeve, tikvice. Tada trebate na komad papira napisati kvalitetu vašeg lika koji vam nanosi štetu (na primjer, ljutnju, loše navike, nespretnost).
Na velikom tanjuru duž granice je nacrtan krug koji se može nacrtati jednostavnom olovkom. Nacrtajte osam zraka od sredine tanjura do ruba i na taj način ćete prikazati simbol subote - godišnji kotač. Nakon ovih "umjetnosti" razmislite o svojim prijateljima i rođacima, o onima koji su već napustili ovaj svijet (umrli). Morate razmišljati bez osjećaja očaja. Zatim uzmite u ruke jedan od šipak i nožem izrezujte mali komad, izvadite par žitarica i stavite ih na tanjur na kojem je prikazan godišnji kotač. Na trenutak zatvorite oči, a zatim glasno recite:
Došao je čas Samhaina!
Put prema istoku se otvorio
Gdje ću krenuti u potrazi za svjetlom i istinom …
Sjećam se mrtvih
Ako je s životom
I uopće ne žalim što više nisu sa mnom!
Sjećam se živo
Tko može posjetiti moj dom u bilo kojem trenutku!
Oh Bogovi!
Pokaži mi put
Prolazit ću kroz mrak i zaborav
U potrazi za svjetlom i istinom!
Stavite nekoliko sjemenki šipak u usta. Provucite se kroz njih, osjetite okus crvenkastog soka … Nakon toga, brzo bacite pogled na tanjur i pomislite da je stara godina gotova i da je sada put prema novoj otvoren. Upalite svijeću postavljenu na stol, pokupite komad papira s zapisanim i zapalite. Pepeo bi se uskoro trebao raspršiti na vjetar. U noći Samhaina uobičajeno je da se na pragu stave na ulicu tanjur hrane namijenjen pokojnim rođacima. A svijeće bi u ovom trenutku trebale gorjeti na prozoru, pokazujući im pravi put u kraljevstvu vječnog mira i tišine. Hrana ovog najzanimljivijeg festivala: jabuke, repa, medenjaci, repa, kukuruz, orasi, jabukovača (kao i grijano začinjeno vino), jela od bundeve, bilo koja mesna jela.
RITE U HELOWEEN
Rit prolaza u Heloween (Haitijska Santerija). Budući da smo počeli razgovarati o monotoniji okultnih praznika u različitim dijelovima svijeta, reći ćemo vam o jednom od njih, kojeg smo jednom promatrali … Noć vještica …
Haiti, Port-au-Prince, u noći od 30. do 31. listopada. U blizini katoličke crkve može se vidjeti velika gužva stanovnika područja De Palma Rios. U ovoj noći slavi se možda najtajanstveniji od svih drevnih poganskih praznika - Dan svih svetih, ili na drugi način Samhein. Predstavlja neku sličnost poznate Nove godine. Počinju se pripremati za proslavu, u pravilu, mjesec dana prije početka, ugodom svim rođacima koji su otišli na drugi svijet. Tjedan dana prije početka svečanosti, mnogi pristaše vjere počinju iskušavati svoje grijehe nakupljene tijekom cijele godine. Leže na trbuhu ili leđima i tako započinju prilično bolno putovanje trbuhom od vrata svoje kuće do vrata hrama gdje će se održati kulminacija. Ponekad "grešnici" putuju nekoliko desetaka kilometara,unatoč krvavim laktovima i koljenima. Prema afroameričkim legendama, bog stvaralaca, koji se ponekad naziva Zambi ili Olodumare, krenuo je na potpuno isto putovanje kako bi stvorio svijet u kojem još uvijek živimo. Zatim je, stvorivši svijet u tri dana, pogledao njegovo stvaranje, i to ga je toliko uplašilo da je morao okrenuti leđa. Stoga je prisilio da iskupljuje njihove grijehe i sve ljude kojima je stvorio potpuno iste patnje kao i on sam. Deseci, a ponekad i Augni ljudi koji se puze na tako čudnom putovanju, nikada ne izazivaju sramotu nikome osim turistima. Takva se akcija smatra pravim podvigom i nikada niti jedan svećenik ili bokor neće zamjeriti župniku koji je puzao do vrata crkve. Kad posljednji "grešnik" dođe do svog cilja, započinje glavna ceremonija. Na visokom oltaru postavljaju se jabuke, šipak, bundeve, tikvice i drugo voće i voće, jesensko cvijeće, na primjer, marigolde i krizanteme. Župljani na komade papira napišu osobine svog karaktera koje se žele riješiti: ljutnje, loše navike, žurba, bolest. Na sredini hrama u Gueda Pointu (na točki), na postolju s malim nogama postavljen je poseban kazan, oko kojeg su postavljene ploče od bijele gline s malim kotačićima s osam žbica navučenih na njihova dna. Prije obreda svi mirno sjede i bez ikakvog očajanja razmišljaju o svojim prijateljima i voljenim osobama, o onima koji su već zauvijek izgubljeni. Župljani znaju da im (tj. Mrtvima) pomažu u najtežim stvarima. Tada se čuje rastuća buka bubnjeva, pale se oltarne svijeće i plamenici tamjana, oko kojih se savija krug morskog kamenja. Katolički svećenik ili bokor ulazi u središte koncesije (sastanka) i recitira pjesmu blagoslova, prizivajući pritom Boga. Svi uzimaju slomljene šipkove u svoje ruke i stavljaju nekoliko zrna na posuđe s oslikanim kotačima, obilaze zdjelu i stavljaju u zrno tri zrna, grizu ih i osjećaju gorki okus. Sam kotač na pločama sezonski je ciklus, odnosno kraj i početak svega što postoji. U kotlu je zapaljena vatra, a svijeće pričvršćene na zidove hrama. Svatko počinje gledati u vatru, pozivajući sve što postoji na vrata božanskog prebivališta. Komadi papira s negativnim osobinama svakog župljana napisani na njima zapali se iz plamena kotla, a onda oni pojure tamo. Dok vatra gori u kotli, svi znaju da se njihova bol smanjuje i ostavlja ih, kao da gori u univerzalnom plamenu. Tada se pozivaju duše mrtvih. Potrebno je mirno shvatiti činjenicu njihove smrti. Oko dva sata ujutro čitava se povorka kreće prema groblju, gdje su pokopani pokojnici. Na grobovima su izloženi tanjuri s hranom za mrtve duše. Ponekad u ovom trenutku možete vidjeti i lokalne vračare koji pomažu u rješavanju određenih problema svojih klijenata. Svijeće koje ujutro pale na prozorima mnogih kuća ukazuju na to da njihovi vlasnici pokazuju put mrtvima u zemlju vječnog ljeta, a jabuke zakopane ispod prozora hrana su onima koji su krenuli na dug put. Svijeće koje ujutro pale na prozorima mnogih kuća ukazuju na to da njihovi vlasnici pokazuju put mrtvima u zemlju vječnog ljeta, a jabuke zakopane ispod prozora hrana su onima koji su krenuli na dug put. Svijeće koje ujutro pale na prozorima mnogih kuća ukazuju na to da njihovi vlasnici pokazuju put mrtvima u zemlju vječnog ljeta, a jabuke zakopane ispod prozora hrana su onima koji su krenuli na dug put.