Što znamo o berzerkerima? Da su se borili poput životinja, ugrizli su štit i umalo ušli u bitku golim rukama. Dakle, rečeno nam je o njima. U međuvremenu, znanstvenici se još uvijek svađaju tko su zapravo bili berzerkeri.
Riječ "berserk"
Nejasnoće s berzerkerima počinju već s njihovim imenom. Odakle ta riječ? Prvo se spominje u Starijem Eddu, zatim ga koristi Thorbjornov skald.
Dugo vremena, sve do sredine 19. stoljeća, nitko od stručnjaka nije sumnjao da berserkr znači "bez majice". Međutim, Swainbjörn Egilsson je u svom rječniku sugerirao da "berserk" znači "košulja medvjeda". Pretpostavka je bila lako prihvaćena, iako ne postoji savez medvjeda i berserkera u generičkim irskim sagama. Od tog vremena počela je konfuzija.
Na sliku berzerkera utjecale su pretkršćanske ideje o vukodlaku, pa su prijevod "medvjeđe košulje" mitolozi dočekali čak i s oduševljenjem. Dao im je puno prostora za tumačenje.
Još uvijek nema jedinstva o tome odakle je ta riječ potekla.
Promotivni video:
izvori
Berserkere je prvi spomenuo Skald Thorbjørn Hornklovy u pjesmi o pobjedi kralja Haralda Fair-Hair-a u bitci kod Havrsfjorda (vjerojatno 872). Skald je o njima pisao: "Berserkers su vrištali, / bitka je bila u punom jeku, / obučeni u vučje vune / i zavijati mačevima."
Berserkers se spominje i u Eddu. Dvaput. Oba puta su poput polu-legendarnih junaka. Supruge berzerkera koji se bore u Songs of Harbard sa samim Thhorom također su polu legende. Ali ovdje se, vjerojatno, kao što se često događa u mitologiji, došlo do preklapanja slika, a autorica podrazumijeva supruge berzerkera mitološke velikane.
Glavni izvor informacija o berzerkerima bilo je poglavlje posvećeno Odinu iz "Povijesti nordijskih kraljeva", koje je napisao Snorri Sturluson: "Jedni su znali učiniti svoje neprijatelje slijepima ili gluhima u bitci, ili su bili uhvaćeni od straha, ili njihovi mačevi nisu postali oštriji od palica, a njegovi su ljudi krenuli u bitku bez oklopa i bili su poput ludih pasa i vukova, grizli su štitnike i silom su je uspoređivali s medvjedima i bikovima. Ubijali su ljude, a njih nisu mogli odnijeti vatra ili željezo. Zove se bijesna bijes."
Odnosno, ovdje berserkeri djeluju kao "ljudi Odina", što je vrlo značajno, budući da nigdje drugdje u sagama i mitovima o Odinu nema pratnje ratnika.
Postoje i islandske sage predaka. U njima su berzerkeri već sasvim stvarni ljudi, ali, blago rečeno, neprivlačni. Uoči kuća kućnih običnih ljudi uoči Božića i tamo organiziraju uništavanje, pljačkaju i siluju žene. Dobar junak u takvim pričama je obično neki hrabri Islanđanin koji pobjeđuje berserkere bilo klubom (jer su neranjivi na vatru i željezo), ili lukavstvom, jer je prepoznat kao aksiom da su berzerkeri glupi.
Povijesno gledano, upravo je ta slika berzerkera najbliža istini. Usvajanje kršćanstva, centralizacija, "reorganizacija vojske", propadanje vikinških odreda - svi su ti čimbenici ostavili veliku grupu bivših ratnika bez izvora hrane, koji, osim kako se boriti, nisu mogli učiniti ništa drugo. Stoga su pljačkali i granatirali dok Island nije usvojio zakon "protiv berzerkera" iz 1123. godine, u kojem je crno-bijelo bilo napisano: "Berserker koji bude viđen u bijesu bit će kažnjen tri godine progonstva."
Značajno je da zakon govori posebno o "berserker bijesu" kao posebnom stanju, a ne o profesionalnoj osobini vojnika. Na ovo ćemo se vratiti kasnije.
Jesu li berserkeri jeli mušarice?
Nakon što ste malo zaključili otkud dolaze berzerkeri, morate odgovoriti na glavno pitanje …
O temi "fly agaric" neprestano se raspravlja u razgovorima o berzerkerima. Međutim, ove ideje nemaju nikakvu objektivnu osnovu.
Prvo, islandski skald Snorri govorio je o opijanju berzerkera, uvjeravao je da berserkeri piju trola. U berzerkerskim sagama ne spominje se niti jedno takvo.
Zatim, krajem 18. stoljeća, istraživač S. Edman počeo je govoriti o berzerkerima koji se drogiraju psihotropnim drogama. Istodobno je povezao vikinšku religiju sa istočnosirskim šamanizmom. Zašto? Samo je on to znao … ali mit se počeo ukorijeniti. Znanstvenici, kao što je, na primjer, Rakeborn-Hiennerud, iako priznaju da su se neki berzerkeri doista borili u stanju opijenosti, ukazuju da to ne potvrđuju nikakve činjenice, pa su razgovori na ovu temu čista glupost.
Ako razmišljate logično, vrlo je dvojbeno da bi se kralj okružio s 12 ovisnika s mačevima i sjekirama. Biste li postali?
Berserkere koje poznajemo
Ideju berzerkera koju danas imamo, dugujemo srednjovjekovnom povjesničaru, jednom od teoretičara nacizma, članu NSDAP-a i zaposleniku Annenerbea, Ottu Höfleru.
Upravo je on razvio ideju da su berzerkeri ratnici samog Odina, određene muške kasta odabranih ratnika, koji zbog svoje neustrašivosti završavaju odmah nakon smrti u Valhalli, gdje sklapaju savez i uživaju u životu. U međuvremenu, prema mitološkim predodžbama, ratnici u Valhalli ne tvore nikakve saveze. Danju se prepuštaju „vojnoj zabavi“, odnosno tuku se i ubijaju jedni druge, a noću se prepuštaju zabavi. Takva "vječna bitka".
Upravo je slika berzerkera koju je stvorio Höfler i njegove ideje o funkciji stvaranja muških sindikata u državi postala za znanstvenika "prolaz" i za Nacional socijalističku stranku i za Annenerbe. Bila je to nova mitologija nacizma, u kojoj su rasno ispravni berserkeri prepoznati kao pravi "psi rata", nevezani za život, nepromišljeno slijedeći Odina. Takvo veličanje bilo je korisno za novu njemačku vladu, dobro se uklapalo u okvir propagande.
