Guru modernih mistika i istraživač nepoznatog, Nicholas Roerich, vjerovao je da je Baikal jedan od nekoliko centara povećane energije na Zemlji, gdje se tokovi energije samog planeta i kosmosa spajaju.
Teško je reći što je točno Roerich imao na umu, ali činjenica da je izrazio mišljenje svih mistika planeta apsolutno je sigurna. Vjerojatno je vrijedno razumjeti zašto sve jezero smatraju svetim i kako se to izražava u praksi.
Šamanizam je najstariji religijski oblik, koji je nastao, ni više ni manje, još u kamenom dobu, kada nije bilo država, a životi ljudi temeljili su se samo na okupljanju i lovu. Zapravo, ovaj je oblik religioznog svjetonazora bio u ovom ili onom obliku raširena gdje god su ljudi živjeli.
Olkhon glavni šaman - Valentin Khagdaev
Do danas se lako može utvrditi da je to bilo tako, jer danas šamani postoje ne samo u Sibiru, već i u Africi, Aziji, Americi.
Naravno, vrijedno je napomenuti da je šamanizam rasprostranjen samo u područjima sa niskim stupnjem obrazovanja i općim životnim razvojem. To je vjerojatno ključni element u očuvanju drevnih paradoksalnih vjerovanja.
Suština šamanovog djela leži u njegovoj sposobnosti da ulazi u trans i na taj način komunicira sa svetim duhovima. Baikalski šamani ovaj postupak nazivaju obredom. Riječ "kamlat" dolazi od turskog "kam", što znači isti šaman. A sama riječ "šaman" potječe od izraza Tungus, što znači uzbuđenu osobu u transu.
Promotivni video:
Mnogi misle da je sibirski šaman isključivo uključen u vidovitost i vremenske promjene. U stvari, a to je jedan od razloga održivog očuvanja ove kulture u Sibiru, ona igra mnogo važniju ulogu u društvenom životu malih naroda. On nije samo mađioničar i sveštenoslužitelj, već je i liječnik i glavni savjetnik u najvažnijim pitanjima, bez kojih teško možete.
Da bi uspješno izveo obred, odnosno ušao u trans, baikalski šaman mora obući poseban ritualni kostim, nanijeti odgovarajuću šminku na lice te se okružiti i "naoružati" potrebnim alatima (na primjer, vatra, tambura itd.).
Zatim okuplja potrebne ljude oko vatre i, donoseći obrednu žrtvu i nešto poput nagona i ulaza u isto vrijeme, počinje izravno ulaziti u trans kako bi komunicirao s duhovima. Da bi to učinio, on proizvodi ritmičke zvukove pomoću tambure i zveckanja odjećom. Da bi u potpunosti prebacili rad uma na drugačiji način, ono pravi osebujne pokrete, slične plesu, na ritam.
Postupno se ritam ubrzava, a razina zvuka povećava. Za konačni ulazak u trans koristi se lagani opojni dim koji dolazi od vatre iz goruće "salate" od odabranog posebnog bilja i gljiva. Kao rezultat, ne samo sam šaman, već i mnogi gledatelji nalaze se pod najjačim utjecajem hipnotičkih i halucinogenih čimbenika, što ih uvodi u izmijenjeno stanje svijesti, u kojem dolazi do kontakta s duhovima.
Sami duhovi mogu biti različiti: Zemlja, Nebo, pokojni rođaci, životinje itd. Ti duhovi zahvataju cijelo biće šamana i on može potpuno izgubiti kontrolu nad sobom. Iz njegovih usta teče čudan govor, koji navodno dolazi izravno iz duhova.
Na samom kraju, on će se onesvijestiti i napustiti svoje tijelo. Duh šamana izvire iz tijela kako bi se uspostavio i riješio ovaj ili onaj problem. Rituali se razlikuju ovisno o namjeni. Ako je, na primjer, pitanje nazovi nekom ili drugom vremenu, šaman možda neće ući u duboki trans.
Vrlo slični scenariji razvijeni su u drugim šamanskim kulturama u svim dijelovima svijeta. Treba napomenuti da u takvim ritualima nema ništa smiješno. Sa stajališta hipnoze, službenih i svima dobro poznatih, svi su ti postupci idealni za ulazak u stanje dubokog transa.
Međutim, sama činjenica rituala ne bi značila ništa da nije imao primjenu. Ali čak i ovdje, s čisto pragmatičnog stava, postoje snažni racionalni argumenti u korist pouzdanosti informacija koje je šaman dobio tijekom rituala.
Govorimo o ulozi podsvijesti u takvim stanjima koja ima nevjerojatan resurs i može dati osobi stvarno ispravne podatke koje on, činilo se, u načelu nije mogao znati. Sva kontrolirajuća podsvijest mnoge stvari izračunava neizravnim znakovima, ali problem je što ne možemo ove podatke prevesti na jezik razumljiv svijesti.
I u takvim izmijenjenim stanjima svijesti, kao za vrijeme rituala ili još više tijekom "putovanja izvan tijela" koje proučavam, ljudska svijest dolazi u izravan dodir s resursima unutarnjeg supermoćnog računala.
U šamanizmu, međutim, ostaje vrlo malo samokontrole, ali čak i bez toga, rezultat može biti ozbiljan.
Dakle, na temelju najobičnijih znanstvenih saznanja moguće je potvrditi učinkovitost šamanizma u pitanjima kao što su određivanje vremena, budućnosti, metoda liječenja i još mnogo toga. Zato ne biste trebali biti skeptični prema takvim praksama.
Olkhon
Do neke mjere oni mogu biti moćniji od svih ostalih u razvijenom zapadnom svijetu. Štoviše, praksa kamlanije može nadmašiti ostale prakse rada sa sviješću poznatim modernoj znanosti.
Međutim, ne biste trebali misliti da se možete pravilno odijevati i tući tamburu pravilno kako biste se smatrali šamanom. To uopće nisu osnovni uvjeti. Sami šamani priznaju da je u njihovoj sredini mnogo "mumbera" koji ne znaju ništa učiniti i na taj način diskreditiraju čitavu šamansku kulturu za vanjskog promatrača.
Poanta je u tome što se možete roditi samo kao šaman. Biti šaman najčešće znači imati moćan duh zaštitnika koji se može samo naslijediti. Postoje i drugi načini i mogućnosti da postanete šaman, ali vrlo rijetko.
S gledišta zdravog razuma, nasljedni šamanizam može se objasniti genetskom predispozicijom za takvu praksu, koja ima poprilično bezopasne i razumljive oblike: razvijenu maštu, sposobnost za lako mijenjanje stanja svijesti, visoke ambicije itd.
Širenje istih rituala po Zemlji od velikog je interesa. To nije mogla biti slučajnost. Po mom mišljenju, to je znak učinkovitosti metode, koja je univerzalna za kontakt s podsvijesti i koju je najlakše reproducirati u točno ovom obliku (ritam, zvuk, opojni miris itd.). Zato se gotovo isti obredi nalaze u zgužvanoj Africi i hladnom Sibiru, razdvojeni mnogim tisućama kilometara.
Vrlo često mislimo da negdje daleko daleko može postojati nešto bolje nego u blizini. Svi ljudi na našem planetu misle isto. Zbog toga je meksički šaman Kachora dugi niz godina maštao o dolasku u naš rodni Baikal.
Situacija je zanimljiva po tome što je taj isti Cachora, najvjerojatnije, prototip dobro poznatog don Juana iz djela Carlosa Castanede.
Mnogo godina u našoj zemlji mističari su poludjeli od oduševljenja koje stvaraju knjige Castaneda, dok njihov glavni lik želi da nas posjeti.
Za bilo kojeg šamana, Baikal je najkultnije mjesto gdje živi.
I upravo je to razumijevanje stvari koje gura djeda Tezlcazija Guitimea Cachora, jednog od najpoznatijih šamana u Meksiku, da razmijeni iskustva sa svojim sibirskim rođacima, koje smatra najnaprednijim na svijetu.
To sugerira da ne bismo trebali biti previše oduševljeni dalekim kulturama i vjerovanjima, njihovim praksama i svjetonazorom. Na teritoriju Rusije ne postoje manje drevne i ne manje razvijene kulture koje nude ne manje zanimljive magične prakse.
Zašto je Baikal kultno mjesto za šamane? Prema legendi, upravo se u regiji Baikal nalazi sveto središte čitave sjeverne hemisfere. Da budemo precizniji, ovo središte nalazi se na najvećem otoku jezera - Olkhon. Da budemo precizniji, na proplanu "Svjetsko stablo" u blizini sela Kharantsy.
Tu se često događaju najvažniji događaji u svijetu šamanizma. Ovdje se izvode rituali posvećeni najtežim i najbitnijim pitanjima za cijelo čovječanstvo. Ovdje redovito dolaze predstavnici cijelog šamanskog svijeta.
Nevjerovatno je koliko je ljudskih težnji usredotočeno oko jezera. Važno je ekološko skladište svijeta. Ovdje je najveća opskrba slatkom vodom. Povoljan geopolitički položaj, zaintrigirajući sve susjede. Nevjerojatan izgubljeni svijet s najne jedinstvenijim biljkama i životinjama.
A, kako se ispostavilo, ovo je središnje mjesto svih mistika planeta. Što se još skriva na ovom mjestu? Možda je doista najunikatniji od svih na planeti?
Mihail Raduga