Arheolozi su u izraelskom selu Bet Shemesh otkrili ruševine hrama u kojem se čuvao kovčeg s deset Mojsijevih zapovijedi prije nego što je prebačen u Jeruzalem u 10. stoljeću prije Krista. Oni pokušavaju pronaći samu relikviju više od 2,5 tisuće godina - otkad je ona misteriozno nestala iz glavnog grada hebrejske države. O tome gdje se može nalaziti čuveni Kovčeg saveza - u materijalu RIA Novosti.
Kamen je "predložio"
Arheolozi koji rade u Bet Shemeshu nisu ni slutili da se bave jednim od najvećih svetišta antike. Iskopavanja se provode od 2012. godine, ali tek su stručnjaci pronašli glavni artefakt - ogromni kameni stol. Upravo je na njemu, prema biblijskim knjigama kraljeva, stajao Kovčeg saveza - bogato ukrašena kutija u kojoj su se držale tablete Saveza, koje je Bog dao Mojsiju na brdu Sinaj.
Stanovnici Betsamisa žanjeli su pšenicu u dolini i gledajući, ugledali su Kovčeg Gospodnji i radovali se što su ga vidjeli. Kočija je došla do polja Isusa Betsamčana i tamo se zaustavila; i tu je bio veliki kamen, pa su razdvojili kola u drvo, a krave su bile prinošene Gospodinu kao žrtvu paljenice “, kaže drevni tekst.
Sada znanstvenici moraju istražiti okolicu u nadi da će pronaći sam Kovčeg saveza. Sigurni su da najznačajnije svetište za Židove nije moglo nestati bez traga - očito je bila dragocjena škrinja skrivena. Doista, prije gubitka, povijest relikvija može se pratiti prilično jasno.
Prema Bibliji, sam Gospodin zapovjedio je Mojsiju da stvori skladište za kamene ploče s deset zapovijedi. Uputstvo koje mu je dao prepun je detalja na temelju kojih je moguće pouzdano reproducirati sliku artefakta.
„I neka naprave kovčeg od shittim drveta (akacija, koje je u to vrijeme bilo široko rasprostranjeno na obali Crvenog mora, odakle je i na kraju izrađen kovčeg. - Ed.): Dva lakta i pol (115-125 centimetara) njegova duljina i jedan i pol širina lakta (65-75 centimetara), a visina od jednog i pol lakta. I prekrijte ga čistim zlatom; pokrijte ga iznutra i izvana; i od nje ćete napraviti krug od zlata , kaže Biblija.
Promotivni video:
Sveta kutija s tabletama nosila se uz pomoć stupova, a na vrhu je bio poklopac od čistog zlata. Za potrebe goleme relikvije Židovi su izgradili tabernakul - marširani hram u kojem su se vršile službe sve do ere kralja Davida u 9. stoljeću prije Krista, odnosno oko 300 godina.
Slika Gustava Dore * Mojsije s tabletama *.
A hram pronađen u Bet Shemeshu, očito je bio Davidov pokušaj da pronađe stalno mjesto za svetilište. Ali to je uspio samo njegov sin Salomon - Gospodin naredio mu je da na brdu Sion u Jeruzalemu podigne ogromni hram.
U Salomonovom hramu kovčeg se čuvao u maloj sobi koja se zvala svetinja nad svetinjama - nitko osim klera nije imao pravo ući tamo. A ovaj je recept odigrao okrutnu šalu sa svetištem otprilike tri stoljeća kasnije.
Tajanstveni gubitak
Posljednji spomen Kovčeg saveza datira oko 622. godine prije Krista. Tada je židovski kralj Jozija rekao ministrima hrama da ne treba nositi relikviju na svojim ramenima. Očito je prije toga bio povremeno izložen običnim vjernicima. Prema legendi, kovčeg je nestao prije nego što je kralj Nabukodonozor uništio Jeruzalem 586. godine prije Krista i odveo Židove u Babilon.
I tu počinje neobičnost: svetište se ne spominje u detaljnom popisu uklonjenih relikvija. Ni među priborom nije se perzijski kralj Ćiro Veliki vratio u Jeruzalem stotinu godina kasnije. Nijedan izvor iz tog doba uopće ne spominje arku! Poznato je samo da je obnavljanjem Jeruzalemskog hrama Sveta nad svetinjama, iako nije izgubila svoj sveti značaj, uvijek ostala prazna.
Kovčeg saveza. Umjetnička rekonstrukcija.
To navodi istraživače na ideju da je Kovčeg saveza izvađen iz jeruzalemskog hrama mnogo prije invazije Babilonaca u 6. stoljeću prije Krista. Ali za što?
Biblijski prikaz jasno povezuje uništavanje hrama s odbijanjem štovanja pravog Boga u židovskom kraljevstvu. To je bila posljedica polustoljetne vladavine kralja Manašea (Menashshe), koji je zasadio kult feničanskog božanstva - Baala i babilonske božice Ishtar.
I sagradio je žrtvenike svu vojsku nebesku u dva suda Jahvina, vodio je sina kroz vatru, čudio se i činio bogatstvo i odgojio prozivatelje mrtvih i mađioničari; Činio je mnogo što je bilo zlo u očima Jahvinim, kako bi ga razljutio”, kaže Četvrta knjiga kraljeva.
Prorok Jeremija razotkrio je grijeh otpadništva židovskog naroda. Kovčeg saveza "čudesno je slijedio" za njim sve do gore Nebo, koja se nalazi izvan Jordana. Tamo je umro prorok Mojsije.
U jednoj od špilja ove planine Jeremija je sakrio svetište od pogana. Znamo za to iz druge knjige Maccabees, koja nije uključena u biblijski kanon.
Kad je Jeremija stigao tamo, našao je prebivalište u pećini i donio tabernakul, kovčeg i žrtvenik tamjan i zabranio ulaz. Kad su kasnije neki od sudionika primijetili ulaz, nisu ga mogli pronaći “, kaže Maccabeova knjiga.
Ove su linije mnoge potaknule da traže Kovčeg saveza istočno od Jordana i Mrtvo more. Posljednju potragu za svetištem franjevački redovnici izveli su 1930-ih.
"Pretraživali su grob proroka Mojsija i Kovčeg saveza, ali bezuspješno. Umjesto toga, redovnici su otkrili nekoliko vizantijskih hramova od 6. do 7. stoljeća jedinstvenim mozaicima ", rekao je jordanski arheolog Rustom Mjyan za RIA Novosti.
Upravo ta okolnost navodi istraživače da sumnjaju da je svetište moglo biti skriveno na području modernog Jordana. Jedino je očigledno da su u njezin nestanak bili uključeni ili sluge jeruzalemskog hrama, ili leviti, njihovi pomoćnici, koji su imali pristup zabranjenim zonama građevine. A priča o proroku Jeremiji najvjerojatnije se pojavila tek sastavljanjem knjige Druge Makabeje, otprilike u II-I stoljeću prije Krista.
Verzija Temple Mount
U dvadesetom stoljeću neke su istaknute ličnosti u judaizmu sugerirale da Kovčeg saveza nikada nije napustio Jeruzalem. Na primjer, glavni rabin Izraela, Shlomo Goren, vjerovao je da je svetište skriveno ispod Hramske gore i kada Moshiach (Mesija) dođe na svijet i da se podigne Treći hram, svetište će biti dostavljeno tamo.
No s arheološkog stajališta još je vrlo teško testirati ovu teoriju. Činjenica je da se treće najvažnije svetište islama nalazi na planini Hram - džamija Al-Aqsa. Sam teritorij upravlja posebnim palestinskim tijelom - vakufom. A čuvar muslimanskih svetišta je jordanski kralj. Područje oko planine, uključujući zapadni zid, dio temelja hrama, kontrolira Izrael.
Dvoumni pravni status Hramske gore sprečava cjelovito istraživanje. Naravno, izraelski arheolozi u više su navrata iskopavali u njegovoj bazi, ali to je dovelo do međunarodnih skandala i povećanih napetosti u regiji Bliskog Istoka.
Međutim, mnogi povjesničari smatraju verziju da je Kovčeg saveza skriven u Jeruzalemu kao neporeciv. Uostalom, kao što znate, 516. godine prije Krista započela je obnova uništenog Salomonova hrama, koja je završila gotovo šest stoljeća kasnije.
U ovom slučaju, logično je pretpostaviti da čim je Drugi hram dovršio kralj Irod Veliki i njegovi potomci u 1. stoljeću, Kovčeg saveza mogao je biti prebačen tamo. Ali to se nikada nije dogodilo - Josephus Flavius, tadašnji židovski povjesničar, napomenuo je da je Svetac nad svetinjama bio prazan “, piše australski istraživač Andrew Snelling u svom radu.
Prema njegovom mišljenju, Kovčeg saveza ipak su uništili Babilonci. Međutim, kritičari ove verzije primjećuju da bi uništenje tako značajnog svetišta sigurno bilo zabilježeno u jednoj od biblijskih knjiga.
Senzacionalni rukopisi
Početkom 20. stoljeća zajednicu povjesničara šokirala je senzacija. Stručnjaci su dešifrirali papirus iz 5. stoljeća prije Krista, koji je pronađen na mjestu drevnog egipatskog slona (predgrađa suvremenog južnoegipatskog Asuana). Tamo je na aramejskom jeziku napisano da u ovom gradu postoji … židovski hram! Uostalom, i prije toga znanstvenici su vjerovali da on može biti samo u Jeruzalemu.
Kako su drevni Židovi završili tako daleko od svoje domovine? Ispada da je pod kraljem Manassehom, koji je štovao poganske bogove, u Elephantine bio stacioniran židovski garnizon. I sudeći po prisutnosti hrama, to su najvjerojatnije Židovi pobjegli odavde. Pronađeni svici među ostalim detaljno opisuju obrede Pashe (praznik židovske Pashe).
A drevne reference na Kovčeg saveza mogu se naći južno od ovog grada - u Etiopiji. Zasigurno je poznato da je judaizam bio raširen u ovoj zemlji već u 5. stoljeću prije Krista.
„Etiopljani vjeruju da je judaizam došao u njihovu zemlju zahvaljujući kralju Meneliku. Bio je Salomonov sin i kraljica Saba. Dakle, 20 godina nakon majčine posjete Jeruzalemu (taj je događaj opisan u Bibliji) odlazi u Judeju radi klera. I oni sa sobom ponesu Kovčeg saveza , rekao je etiopski povjesničar Sisay Enar u intervjuu RIA Novosti.
Najveće svetište židovstva Menelik je donio u glavni grad svog kraljevstva, grad Aksum. Znanstvenici su smatrali da je ova verzija od početka do kraja fikcija, sve dok 2008. njemački arheolozi nisu otkrili neizravnu potvrdu autentičnosti događaja opisanih u legendi.
„U 10. stoljeću prije Krista sagrađena je palača u Axumu. Struktura je zaista veličanstvena: velika dvorana za prijem, nekoliko bunara unutar zgrade, prostorije za sluge. Odnosno, vladar koji je ovdje živio bio je vrlo bogat. Vjerujemo da je palaču sagradila Šabinska kraljica, poznata po svom bogatstvu , kaže povjesničar.
Svetište Afrike
Etiopljani vjeruju da još uvijek imaju Kovčeg saveza. Dolaskom kršćanstva u Aksumitsko kraljevstvo početkom 4. stoljeća nove ere, svetište je prebačeno u katedralu Djevice Marije Sionske. Danas je to veliki hramski kompleks. U glavnoj zgradi, ograđenoj bodljikavom žicom, živi relikvija - unutra može ući samo jedan svećenik, koji je doživotno izabran za čuvara arke.
„Jednom se vjernicima pokazalo svetište jednom godišnje. Međutim, to se zaustavilo tijekom okupacije fašističke Italije krajem 30-ih godina XX. Stoljeća, kada su mnoge naše crkve bile oskrnavljene , - kaže dopisnik RIA Novosti ministar hrama Marije Sionske Godefa Merha.
Službe na kovčegu ne obavljaju se, za to je izgrađen hram pored skladišta moštiju u srednjem vijeku. Istina, tamo mogu ući samo muškarci - Etiopljani su usvojili pravila utvrđena u jeruzalemskom hramu.
Donedavno je pristup ovoj crkvi bio zatvoren za strance, pa čak i za novinare - čak i više. Dopisnik RIA Novosti bio je među prvim stranim medijskim radnicima koji su im otvorili vrata i omogućili da uhvate službu koja je naslijedila obrede iz starozavjetnih vremena. Na primjer, svećenici koriste obredne instrumente opisane u Bibliji - psalter (harfa), systrons (zveckanje), rogovi i bubnjevi.
„Ovo je glavno svetište Etiopije, o kojem se molimo od davnina. Čak bih rekao da Kovčeg saveza ne sadrže samo tablete sa zapovijedima, manu s neba i osoblje proroka Arona, već i dušu našeg naroda , napominje Godefa Merha.
Međutim, neki su učenjaci skloni vjerovati da se artefakt pohranjen u Aksumu pojavio ovdje mnogo kasnije od doba kralja Salomona. Najvjerojatnije su ga donijeli kršćani koji su ovdje, preko Nila, stigli iz Egipta krajem 3. stoljeća. Doista, sam grad Elephantine bio je na putu.
Istina, ni svi stručnjaci se ne slažu s ovom verzijom: prema njihovom mišljenju, prerano je izvoditi zaključke bez posebnih studija. Međutim, etiopski kršćani, kojih većina u zemlji, inzistiraju na nepovredivosti svog glavnog svetišta.
Autor: Anton Skripunov