Među crkvenim čudima osobito su nevjerojatne ironije koje protječu mirom i kipovi svetaca. Međutim, ponekad plaču … pravim ljudskim suzama ili čak krvlju. A iz nekog neobjašnjivog razloga to se najčešće događa u Italiji
Jedan od najpoznatijih slučajeva pojave svetice u katedrali je čudo napuljske zdjele. Smeđe ljuske na dnu svake se godine tačno dvadeset i četiri sata pretvaraju u grimiznu tekućinu koju katolici smatraju krvma svetog Januarija, biskupa Benevita, koji su Rimljani 305. Godine odrubili glavu. Znanstvenici nisu utvrdili točan sastav tekućine - relikvija nije dana za istraživanje. Ali ove opetovane slučajeve prelaska "krvi" iz krutog u tekuće stanje potvrđuju ne samo revnosni crkveni službenici, već i liječnici koji su također bili čudo.
Još jedan fenomen - plač kipa Madone i djeteta - otkrila je 27. kolovoza 1953. u Syracuse trudnica po imenu Antonietta Januso. Vijest o ovom čudu proširila se vrlo brzo širom Sicilije i dovela do porasta masovne vjerske histerije na otoku. Vrijedi napomenuti da su lokalne crkvene vlasti isprva sumnjičavo reagirale na ovu poruku, ali kad su analizirani uzorci tekućine koja je tekla iz Madoninih očiju, ispostavilo se da se oni ne razlikuju od stvarnih ljudskih suza! Katolička crkva prepoznala je činjenicu čuda i podigla svetište u mjesnoj katedrali, gdje hodočasnici mogu vidjeti kip nekad plačuće Madone.
Još jedan sličan incident dogodio se u istoj Italiji u siječnju 1971. godine. Odvjetnik koji živi u gradu Maropati otkrio je da iz ikone Madone koja mu visi na glavi kaplje crvena tekućina. Iznenađeni odvjetnik primijetio je da ta "krv" curi ispod staklenog pokrova slike - izravno iz Madoninih očiju, kao i iz ruku i nogu dvojice drugih svetaca prikazanih na ikoni koja kleči pred njom.
Iznenađeni muškarac obratio se najbližoj crkvi, a potom i policijskim stručnjacima, koji su uzeli crvenu supstancu na analizu. Studija je pokazala da se zapravo radi o ljudskoj krvi, a stručnjaci su odbacili svaku prevaru - na kraju krajeva, i dalje je tekla s ikone čak i kad je bila zaključana u sefu policijske uprave.
Gipska figurica Majke Božje od 40 centimetara, donesena 1994. godine iz groba u Bosnu u Italiju, najduže je plakala. Prolila je krvave suze 14 dana - od 2. veljače do 17. ožujka 1995. godine, a mnogi očevici, među kojima je bio i biskup, smatrali su te suze činjenicom oplakivanja žrtava balkanskog rata, koji je bjesnio, uključujući i u Bosni, baš u to vrijeme. …
Relativno nedavni slučaj pojave krvavih suza kod kipa zabilježen je u ožujku 2002. na Siciliji. Tisuće vjernika pojurilo je u grad Messinu, jer je ovdje kip časnog Padre Pia, koji je stajao u središtu grada, počeo ispuštati crvene suze. Činjenicu da je kip padre plakao primijetio je jedan prolaznik tijekom dana. Nazvao je lokalnog svećenika, koji je jednostavno obrisao crvenu tvar s lica kipa, očito sumnjajući u nečiju neprimjerenu šalu. Međutim, krv na Piovom licu opet je iscurila.
Poruke o čudu pojavile su se već u večernjim vijestima i tijekom sljedeće noći više od 2 tisuće ljudi posjetilo je trg u blizini crkve Madone iz Pompeja u središtu Mesine! Stručnjaci su uzeli uzorak tekućine izlučene kipom na analizu, ali rezultati studije nisu objavljeni … Vrijedno je napomenuti da je Padre Pio jedan od najcjenjenijih crkvenih likova u Italiji. Upravo je on smatran prvim svećenikom koji je župljanima pokazao svoje stigme - rane na dlanovima i stopalima od kojih je, prema legendi, Isus trpio na križu. Padre je umro 1968., a 2001. godine ga je kanonizirao Vatikan.
U Italiji kipovi plaču, a kod nas ikone struju i obnavljaju se. Štoviše, ako bi se u predrevolucionarnoj Rusiji takva pravoslavna čuda mogla računati doslovno s jedne strane, danas ikone "plaču" gotovo svaki dan.
U sovjetska vremena odnos prema toj pojavi bio je krajnje skeptičan. Na primjer, 1925. godine, jedan od optužnih dokumenata o činjenici „čuda“s ikonom kaže: „O obnovi ikone Iveron Majke Božje, koja je pripadala građaninu Vasiliju Grigorievu. Obnovu ikone otkrio je za vrijeme pijenja mjesečine građanin Antonov, koji je sjedio za stolom zajedno s vlasnikom ikone Grigoriev i njegovim susjedom Kharlamovim. Glasina o čudu brzo se proširila cijelim selom, vjernici su nosili svetu milostinju … Ikonu su pregledale seoske vlasti, lokalni komsolski članovi i svećenik. Ikona se zaista posvijetlila, a to se dogodilo pred prisutnima. Kad je stručno povjerenstvo pregledalo ikonu preuzetu iz Grigorijeva, utvrđeno je da je obnova izvršena brisanjem čaše izvana i uklanjanjem, dakle, prljavštine i čađe,potamnjenje lica ikone”. Povjerenstvo je zaključilo da je ruka samog građanina Grigorijeva bila vezana za "čudo" obnove ikone, zbog čega je ubrzo protjeran u Solovki. Godinama je postalo opasno tvrditi čuda.
Promotivni video:
1999. godine na odjelu kateheze Moskovske patrijaršije stvoreno je Povjerenstvo za opisivanje podataka o čudesnim znakovima koji se događaju u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Uključili su znanstvenike iz različitih područja znanosti: fizičari Alexander Moskovsky i Sergei Sashinsky, biolog Alexander Agadzyanyan, geolog Pavel Florensky i filolog Tatiana Shutova. Članovi skupine istražuju struganje, suranje, obnavljanje i ponavljanje slike ikona na staklu kućišta ikona.
Prema znanstvenicima, danas su u Rusiji poznate najmanje tri kuće u kojima se odvija neobjašnjiva masivna strujanja ironije. "Plakanje" nisu samo majstorove ikone, već i one koje vjernici donose sa sobom, želeći se pridružiti čudu. Postojao je čak i novi koncept - „unijeti ikonu u mirro-streaming“.
Obično znanstvenici ne promatraju sam proces - to je sakrament koji se događa daleko od ljudskih očiju; a istraživanje u hramovima se namršti. Ali jednom, u kući u blizini Brjanska, članovi komisije mogli su osobno biti prisutni nastanku pojave. Znanstvenici su to opisali ovako: „Domaćica je stavila čist stolnjak na stol, zatim list papira i stavila ikone koje su donijele. Rub jednog lista slučajno je iskliznuo ispod ploče. Svećenik je služio molitvenu službu. A onda su vlasnici zamolili goste da napuste sobu: kažu, beskorisno je biti prisutan u čudu. Vratili smo se sat kasnije … Sve ikone položene na stol bile su prekrivene kapljicama.
Važna točka - list papira također je bio prekriven uljem, ali samo je rub koji je stršio ispod slike, a dio lista koji je ležao ispod ikone bio je čist. Koji je naš zaključak? - Tvar se nije pojavila iznutra, već odozgo. U ovom slučaju, to nije bio izljev, već pojava ulja na ikoni ", kaže profesor Florenski i dodaje:" Na stolu je bila hemijska olovka, a prekrivena je uljem. Ako je proces svet, što onda ima s tim strane predmete? Ikona je bila s tri mučenika, a ulje se pojavilo samo na licima, obrisu samostana, ali nije bilo na nebu. U ovom slučaju se odvijao proces taloženja nafte."
Znanstvenici su analizirali tvar iz kapljica i izjavili da je po svom sastavu slična suncokretovom ili maslinovom ulju, ali ta ulja nemaju nikakve veze s dragocjenim svijetom. Istraživači su sakupili podatke o plačuću i obnovljenim ikonama i otkrili da su većina njih "mlade" slike, naslikane na samom kraju 19. ili 20. stoljeća. To potvrđuju restauratori. Čak ni poznati majstor Adolf Nikolajevič Ovčinnikov, koji je uklanjao prljavštinu i čađ sa najvećih ruskih ikona, nikada nije našao obnovu ili mirrozno strujanje ovih relikvija. "Sada smo sudionici najčudesnijeg čuda", kažu znanstvenici. - "Znate li koji? Svi se naši ljudi preko noći vratili u crkvu."