Klizavi duhovi templara, ponosni i neustrašivi vitezovi Hrama, po površini su se upustili u vode. Nekad veliki i mudri, zauvijek su ostavili čitav niz misterija o tome kako su živjeli i zašto su napustili vidljive horizonte svemira. Sada nitko ne zna kakvi su uistinu bili - grešni ili sveci. Povijest skriva činjenice, nudeći brojne verzije o životu nekad moćnog reda, čije blago još nije pronađeno.
Devet vitezova jednom su se zavjetovali da će Kristu služiti s vjerom i istinom i odrekli se svih svojih naslova. Oni su bili predodređeni da postanu utemeljitelji najmisterioznijeg reda srednjeg vijeka. Izvodeći podvige na području Jeruzalema, budući templari pripali su jeruzalemskom kralju Baldwinu II.
Kralj i njegovi vitezovi bili su zadivljeni predanošću služenja ovih devet opsjednutih. Uvidjevši da vitezovi nemaju ništa, Baldwin II naredio je 1118. da postave zavidne vitezove u blizini Hrama Gospodnjeg, u rezidenciji nekadašnje džamije Al-Aqsa, podignute, prema legendi, na teritoriju Hrama kralja Salomona, a Jeruzalemski patrijarh od Templara je učinio čuvarima Svetoga groba.
Novo utočište vitezova odredilo je njihovo ime - Red siromašnih Isusovih vitezova iz Salomonova hrama - Pauperurum Commilitonum Christi Templique Solamoniaci. U skraćenoj verziji, ime zvuči poput Reda hrama, a njegovi stanovnici povijesti su poznati kao templari ili templari.
"Ne nama, Gospodine, ne nama, ali daj tvojem imenu slavu …" - redak iz Svetog pisma ukrašavao je crno-bijelu zastavu Reda. Templari su se od samog početka uistinu razlikovali strogim raspoloženjem i asketskim stavom prema vlastitim strastima i željama.
Ulazeći u red, vitezovi su se čak odrekli rodbine, nosili su jednostavnu odjeću, jeli kruh i vodu i nisu imali pravo posjedovati ni zlato ni srebro. Red je zahtijevao poniznost i zato se svaki templar morao odreći ovozemaljskog života i položiti zavjet celibata. Bijeli ogrtač s grimiznim malteškim križem prekrivao je krpe redovnika Reda.
Promotivni video:
U ime Boga vitezovi Hrama čuvali su ceste duž kojih su hodočasnici hodali i borili se protiv islama, sudjelujući u križarskim ratovima. Papa, carigradska i Jeruzalemska patrijarha obvezali su sve monarhe da templarima povjere kontrolu čistoće i sadržaja zlata i srebra u novčićima.
S vremenom je Red hrama porastao i počeo postati izuzetno utjecajan. Templari su bili žestoki ratnici koji nisu znali da se boje smrti. Nemilosrdno uništavajući Kristove neprijatelje, vitezovi Reda Hrama osvojili su poštovanje ne samo u Jeruzalemu, nego i daleko izvan njegovih granica. Od tog trenutka započela je nova povijest Reda. Vitezovi su počeli sudjelovati u političkim podjelama. Za križarske ratove dobili su im zemlju, imanja i zlato iz francuske riznice.
Nekada loš red pretvorio se u najbogatiju tajnu organizaciju koja je mogla prijetiti bilo kojoj državi u Europi. Sreća braće koja je ušla u red također je pala u riznicu reda, jer templari nisu trebali ništa od svjetovnih milosti. Postoje dokazi da im je čak i glavna djelatnost - zaštita staza s vremenom počela donositi znatna sredstva. Neraspadljivi sluge reda nisu uzimali poreze, jednostavno su pljačkali prolazeće prikolice.
Usput, upravo su oni koji su dobro znali cijenu blaga, ali nisu pokazali osobni interes za njih, uspjeli organizirati prvi savršeni bankarski sustav s bankovnim čekovima i računima. Bilo koji trgovac koji je vodio karavan stazama koje su čuvali templari mogao je položiti novac u jednom zapovjedništvu, a drugi ga dobiti kreditnim pismom. Prihodi templara neprekidno su rasli i nadimali su ih "ljudi od srebra". Nakon toga, pojavile su se verzije da su templari uspjeli doći u Ameriku i izvući srebro iz rudnika Perua i Meksika. Naravno, takvo bogatstvo nije moglo propustiti da izazove zavist i bijes među natjecateljima.
U međuvremenu, augustinske osobe Engleske i Francuske bile su velikodušne milosrđima. Na primjer, Luj VII., Oslobađao je templare od poreza i predao Ordenu zgradu u La Rochelleu. A Filip II Augustus toliko je vjerovao Redu hrama da mu je povjerio zaštitu cijele riznice Francuske. Kraljevi iskupljuju grijehe sa zlatom, žrtvujući ga pobožnim vitezovima. Do polovice 12. stoljeća templari su posjedovali stotine dvoraca u Svetoj zemlji i mnogim zemljama u Austriji, Engleskoj, Mađarskoj, Njemačkoj, Španjolskoj, Italiji, Portugalu, Flandriji, Francuskoj i Škotskoj.
Templarima je bilo povjereno sve što je bilo klasificirano. Posjedovali su najstrašnije tajne kraljeva, bavili su se dostavljanjem korespondencije diljem katoličkog svijeta. Kao rezultat toga, te su se tajne okrenule protiv templara. Došao je trenutak kada su templari postali prejaki i bogati, morali su ih uništiti. Prvi koji se bavio ovim poslom bio je francuski kralj Filip Lijepi. Prema njegovoj uredbi, u Francuskoj su uhićene tri desetine templara, uključujući i posljednjeg gospodara Reda, Jacquesa de Molaya.
Primanje Jacquesa de Molaya u red templara, 1265 / François-Marius Granet
Ujutro ožujka 1314. godine u katedrali Notre Dame okupili su se suci predvođeni nemilosrdnim Guillaumeom de Nogaretom i biskupom sanskim. Sunčeve zrake probile su zlatne mitre na biskupovim štapovima i kardinalnim odijelima. Doista suluda igra boja pompoznog dvora i četvorica optuženih za izdaju Krista. Pred sudom su se pojavili čelnici Reda hrama - Veliki majstor Jacques de Molay, generalni posjetitelj Hugues de Payrando, župan Normandije Geoffroy de Charnet i zapovjednik Akvitanije Geoffroy de Gonville. Četiri starca, iscrpljena od sedam godina zatvora, u prljavim krpama.
Jacques de Molay
Presuda nije dugo stigla, vitezovi iz Hrama optuženi su za štovanje Sotone, bogohuljenje i Sodomin grijeh. Inkvizitori su jedni s drugima pričali fantastične priče oslanjajući se na takozvane svjedoke. Templari su bili optuženi da su poricali Krista, pljuvali po raspeću tijekom inicijacije u bratstvo, skrnavili hram čarobnjaštvom i klanjali glavi demona Baphomet-a, kao i druge glave govore davno umrlih ljudi.
Najnevjerojatnija optužba bila su svjedočenja očevidaca, prema kojima je i sam Sotona sudjelovao na sastancima Reda Hrama u obliku crne mačke koja može izraziti svoje misli ljudskim jezikom. Tada su tu bile pržene bebe, preljub sa zamislivom i nezamislivom florom i faunom srednjovjekovne Francuske, bratska „ljubav“. Štoviše, u svakoj su optužnici bili svjedoci koji su navodno slučajno postali očevici svih tih djela.
Klement V ispituje templare
Nije teško pogoditi da su templari čekali pogubljenje i ništa im nije moglo pomoći. Ali templari, koji su prezirali smrt, nisu odustali. Prvi koji je prekršio tišinu bio je gromoglasni glas Velikog Učitelja Jacquesa de Molaya:
Prigovor! Prosvjedujem protiv nepravedne presude i tvrdim da su svi zločini koji su nam pripisani izmišljeni od početka do kraja! Kriv sam samo za jedno: da nisam mogao odoljeti vašim obećanjima, prijetnjama i mučenju. Pred licem Gospodina Boga koji nas sluša potvrđujem da je Red, čiji sam Veliki gospodar, nevin.
Klement V
Učitelja je podržao Normandijski prior Geoffroy de Charnet: Mi smo vitezovi Kristovi! Naša povelja je sveta, pravedna i kršćanska …”. Viki templara samo su dodavali bijes na licima sudaca i bijes u srcu kralja Filipa Sajma. Sedam godina nastojao je uništiti Red Hrama, bezobzirno klati templare širom Francuske, a sada je došao trenutak da se tom pitanju stavi kraj. Filipa Sajma, koji je Redu dugovao mnogo novca, malo su ga zanimali dogmi templara i njihova vjera; augustinski je pogled bio usredotočen na neizrečeno blago. Kralja su privukli sablasni sjaj zlata, ali ponajviše se bojao moći Reda. Filip je rado skršio bijeli ogrtač zaraćenih redovnika, okrećući ga iznutra.
Filip IV Lijepi
Sud je presudu objavio: Jacques de Molay i Geoffroy de Charnet trebali su umrijeti spaljivanjem, pogubljenje je zakazano za 18. ožujka. Živo su spalili u Parizu, na židovskom otoku - upravo nasuprot kraljevske palače, između kraljevskog vrta i crkve augustinskih redovnika - dvorca Hrama (Tour du Temple). Filip Lijepi je promatrao smaknuće s prozora galerije palača. Hugh de Perot i Geoffroy de Gonville imali su podjednako strašnu sudbinu - oni su zauvijek propali u tamnicama Inkvizicije. Sudbina je još jednom rukom nacrtala povijesni znak, sada most s gorućim crvenim svjetlima stoji nad mjestom smrti velikih templara. Noću, oni odražavaju svoju svjetlost u Seni, prisjećajući se davno zaboravljenih priča iz Reda Hrama.
Pod okriljem noći, narednici Philippe the Fair poveli su gospodara i njegovog vjernog drugara Geoffroya de Charneta na otok. Među svjedocima smaknuća bio je pjesnik i povjesničar iz Pariza Godefroy. Ljetopisac je svjedočio o smirenosti i dostojanstvu s kojim su templari umrli. Otišli su vatri s nadahnutim licima i vjerom u Krista. Prije pogubljenja Jacques de Molay se dobrovoljno skinuo. Prije nego što je bio vezan za post, majstor je zatražio dopuštenje da klekne i posljednji put izgovori molitvu. Nakon molitve, Jacques de Molay se obratio smaknućima i zamolio ih da ga vežu za post kako bi mogao vidjeti katedralu Notre Dame. Njegova se želja odmah ispunila.
Kad je plamen zahvatio gospodara, Jacques de Molay ispružio je ruku prema kraljevskoj palači i uzviknuo: "Papa Klement! Kralj! Guillaume de Nogaret! Za manje od godinu dana nazvat ću te na Božji sud! Proklinjem te! Prokletstvo tvoje vrste do trinaeste generacije!"
Voljom sudbine prokletstvo se obistinilo. Klement je umro mjesec dana nakon pogubljenja gospodara. Prema legendi, crkvu, u kojoj je bilo položeno tijelo pape, pripremljeno za ukop, noću je pogodio munja tijekom grmljavinske oluje. Izbio je požar, a Papini ostaci gotovo su u potpunosti izgorjeli. Odmah nakon Klementa V, strijelac Guillaume de Nogaret umro je u strašnoj agoniji. Nakon njega, ovaj je svijet napustio kralj Filip, koji se odlikovao izvrsnim zdravljem. Svi odgovorni za uništenje Reda Hrama otišli su u drugi svijet pod težinom velikih grijeha. No, priča o prokletstvu tu nije završila. Nakon nekoliko godina umrli su nasljednici Filipa Lijepog - tri sina i jedan unuk.
Prokletstvo templara glatko se proširilo po cijeloj Francuskoj. Nakon smrti Velikog Učitelja, Francuska je ušla u doba krvavih ratova koji su trajali više od stotinu godina. Kao što je obećao Jacques de Molay, cijela je kraljevska obitelj do treće generacije potpuno izumrla. Priča o prokletstvu završila je 1789. godine. Sudbina je odigrala jednu od najboljih šala ikad. Pet stoljeća nakon pogubljenja učitelja Jacquesa de Molaya, dogodila se izuzetno zanimljiva priča koja je postala apogejem drevnog prokletstva.
Pariški revolucionari su 1793. na smrt osudili francuskog kralja Luja XVI. Kralj je uhićen i zatvoren u samom dvorcu Hrama, gdje je nekoć vladao moćni klan templara. Ujutro je Luja XVI. Stavljen u kolica. Vjerojatno je uspio zadnji put pogledati dvorac Temple i razmisliti o nečemu. Dalje su ga čekali giljotina, pletena košara i stotine gledatelja gladnih krvi. Kažu da je kad je nož giljotine pao i glava Luja XVI pala u koš, čovjek izišao iz gomile gledatelja, popeo se na skele i poškropio kraljevu krv s desne ruke, uzviknuo: "Jacques de Molay, osvetio si se!"
Pogubljenje Luja XVI
Tajne Reda hrama i dalje progone mnoge istraživače. S jedne strane templari su bili vješti redovnici ratnici, s druge su bili vlasnici tajnih znanja i relikvija. Prije svega, to se odnosi na Sveti Gral i Torinski plašt. Deseci ispovijesti templara koje je primila Sveta inkvizicija dodaju gorivo u vatru ove priče.
Pod mučenjem, Templari su razgovarali o izvjesnoj glavi demona Baphomet-a zahvaljujući kojem su Templari dobili tajno znanje. Naziv ovog demona je iskrivljena oznaka arapske riječi bufihimat, što znači "otac mudrosti", odnosno Bog. Postoje dokazi da je glava Baphomet-a značila sliku Kristove glave na torinskom platnu ili odsječene glave Ivana Krstitelja.
Smrt Reda Hrama okružena je mnogim zagonetkama i nagađanjima koje jedva da je netko u stanju riješiti. Smrt Reda je tajanstvena koliko i njegova pojava. Priča o tome kako je devet siromašnih vitezova osvojilo kraljevu pozornost i postalo čuvarima Svetoga groba previše je sumnjivo da bi se bezuvjetno moglo vjerovati u njega. Postoji verzija prema kojoj su blaženi vitezovi bili špijuni starijeg i moćnijeg Reda. A oni su došli u Svetu zemlju nikako da se bore protiv islama i zaštite kršćane - tražili su tajno znanje i relikvije.
Po završetku života Reda Hrama templari su posjedovali Sveti Gral i Torinsko platno, kao i neizrečena bogatstva, zbog kojih je Red umro. Kad je Filip ušao u hram Hram kako bi preuzeo blago, braća se nisu miješala u njega, jer nisu mogli podići oružje protiv kršćanina, ali riznica dvorca bila je prazna, nije bilo ni svetih posuda. Bogatstvo templara nije nikome pošlo za rukom. Nestali su zajedno s redom u izmaglici povijesti, zauvijek ostavljajući nadu tragačima za blagom i avanturama.
Korišteni materijali iz članka Artema Privolova