Podrijetlo križarskih ratova
Početkom 11. stoljeća ljudi koji su naseljavali Europu nisu znali mnogo o ostatku svijeta. Za njih je Mediteran bio žarište čitavog života na zemlji. U središtu ovog svijeta Papa je vladao glavom kršćanstva.
Glavni grad nekadašnjeg Rimskog carstva, Rim i Carigrad, bio je smješten u slivu Sredozemlja.
Drevno Rimsko Carstvo se srušilo oko 400. god. na dva dijela, zapadni i istočni. Grčki dio, Istočno rimsko carstvo, zvao se Bliski Istok ili Orijent. Latinski dio, zapadno rimsko carstvo, dobio je naziv Occident. Zapadno Rimsko Carstvo prestalo je postojati krajem 10. stoljeća, dok je Istočno Vizantijsko Carstvo još uvijek postojalo.
Oba dijela nekadašnjeg velikog carstva bila su smještena sjeverno od Sredozemlja. Sjevernu obalu ovog izduženog vodenog tijela naseljavali su kršćani, južnu - narodi koji islamiraju islam, muslimani, koji su čak prešli Sredozemno more i etablirali se na sjevernoj obali, u Italiji, Francuskoj i Španjolskoj. Ali sada su kršćani odlučni istjerati ih odatle.
U samom kršćanstvu nije postojalo jedinstvo. Između Rima, sjedišta zapadne glave crkve, i Carigrada, sjedišta istočnjaka, već dugo postoje vrlo napeti odnosi.
Nekoliko godina nakon smrti Muhameda (632.), utemeljitelja islama, Arapi s Arapskog poluotoka pomakli su se prema sjeveru i zauzeli ogromne teritorije Bliskog Istoka. Sada, u 11. stoljeću, ovdje su se uvukla turska plemena iz srednje Azije, prijeteći Bliskom istoku. 1701. godine porazili su bizantsku vojsku na Manzikertu, zarobili židovska i kršćanska svetišta ne samo u samom Jeruzalemu, već i cijeloj Palestini, i proglasili Nikaju svojim glavnim gradom. Ti osvajači bili su turkujska plemena Seljuka, koja su prije samo nekoliko godina prešla na islam.
Krajem 11. stoljeća u zapadnoj Europi buknula je borba za vlast između crkve i države. Od ožujka 1088. Urban II, Francuz po rođenju, postao je papa. Htio je reformirati Rimokatoličku crkvu kako bi je ojačao. Reformama je želio ojačati svoju tvrdnju da je jedini božji vikar na zemlji. U to je vrijeme bizantski car Aleksej I zamolio papu za pomoć u borbi protiv Seljuksa, a Urban II je odmah izrazio spremnost da mu pomogne.
Promotivni video:
U studenom 1095. nedaleko od francuskog grada Clermonta, papa Urban II razgovarao je s ogromnom mnoštvom okupljenih ljudi - seljaka, zanata, vitezova i redovnika. U vatrenom govoru pozvao je sve da uzmu oružje i odu na Istok kako bi od nevernika osvojili Gospodin grob i očistili svetu zemlju od njih. Papa je obećao svim sudionicima kampanje oprost grijeha.
Vijest o nadolazećoj kampanji u Svetu zemlju brzo se proširila cijelom zapadnom Europom. Svećenici u crkvama i svete budale na ulicama pozvani su u tome. Pod utjecajem ovih propovijedi, kao i na poziv njihovog srca, tisuće siromašnih ljudi ustalo je na svetoj kampanji. U proljeće 1096. iz Francuske i Rajne Njemačke kretali su se u neskladnoj gužvi uz ceste, hodočasnike koji su dugo poznati: duž Rajne, Dunava i dalje - do Carigrada. Bili su slabo naoružani i trpeli su nestašicu hrane. Bila je to prilično divlja povorka, jer su na putu križari nemilosrdno pljačkali Bugare i Mađare, kroz čiju su zemlju prošli: oduzeli stoku, konje, hranu, ubijali one koji su pokušali zaštititi njihovu imovinu. S polovicom tuge, mnogi su se sukobili s lokalnim stanovnicima, u ljeto 1096. seljaci stigli do Carigrada. Kraj seljačke kampanje bio je tužan:u jesen iste godine selučki Turci sreli su svoju vojsku u blizini grada Nikeje i gotovo je ubili ili, zarobljeni, prodali u ropstvo. Od 25 tisuća. Samo je oko 3 tisuće "Kristovih vojski" preživjelo.
Prvi križarski rat
U ljeto 1096. godine. prvi put u povijesti, ogromna kršćanska vojska od predstavnika mnogih naroda krenula je u pohod na Istok. Ova se vojska nije sastojala od plemenitih vitezova; seljaci nadahnuti idejama križa i slabo naoružani meštani, muškarci i žene, također su sudjelovali u kampanji. Ukupno, ujedinjene u šest velikih skupina, od 50 do 70 tisuća ljudi krenulo je na ovo putovanje, a većina ih je veći dio puta prekrila pješice.
Od početka su odvojeni odredi na čelu s Pusnynnikom i vitezom Walterom, zvani Golyak. Brojili su oko 15 tisuća ljudi. Viteza Golyak slijedili su prije svega Francuzi.
Dok su te seljačke gužve marširale preko Ugarske, morale su izdržati žestoke borbe s bijesnim stanovništvom. Poučen gorkim iskustvom, vladar Ugarske zahtijevao je taoce od križara, što je jamčilo prilično "pristojno" ponašanje vitezova u odnosu na Mađare. Međutim, ovo je bio izolirani slučaj. Balkanski poluotok opljačkali su "Kristovi vojnici" koji su marširali njime.
U prosincu 1096. - siječnja 1097. križari su stigli u Carigrad. Najveću vojsku vodio je Raimund iz Toulousea, a papinski legat Ademar bio je u njegovom povratku. Bohemond iz Tarentuma, jedan od najambicioznijih i ciničnijih vođa Prvog križarskog rata, krenuo je s vojskom na Istok preko Sredozemlja. Robert s Flandrije i Stefan Blauski istim morskim putem stigli su do Bosfora.
Već 1095. bizantski car Aleksej I obratio se papi Urbanu II s upornim zahtjevom da mu pomogne u borbi protiv Seljuksa i Pečenega. Međutim, imao je malo drugačiju ideju o pomoći koju je tražio. Želio je zaposliti vojnike koji su bili plaćeni iz njegove vlastite riznice i pokoravali mu se. Umjesto toga, zajedno sa siromašnom seljačkom milicijom, viteški odredi pod vodstvom svojih knezova pristupili su gradu.
Nije bilo teško pogoditi da se carevi ciljevi - povratak izgubljenih bizantskih zemalja - nisu podudarali s ciljevima križara. Shvaćajući opasnost od takvih "gostiju", želeći upotrijebiti svoju vojnu revnost u svoje svrhe, Aleksej je lukavstvom, podmićivanjem i laskanjem dobio od većine vitezova vazalnu zakletvu i obvezu da vrati carstvu one zemlje koje će biti vraćene od Turaka.
Prva meta viteške vojske bila je Nikaea, nekoć mjesto velikih crkvenih katedrala, a sada glavni grad selučkog sultana Kilich-Arslana. 21. listopada 1096. godine Seljuci su već u potpunosti porazili seljačku vojsku križara. Oni seljaci koji nisu pali u bitki prodani su u ropstvo. Walter Golyak također je bio među mrtvima.
Petar Pustinjak do tada još nije napustio Carigrad. Sada, u svibnju 1097., pridružio se vitezovima s ostacima svoje vojske.
Sultan Kilich-Arslan nadao se da će na isti način pobijediti pridošlice, pa stoga nije shvatio ozbiljno pristup neprijatelja. Ali bilo mu je suđeno da bude ozbiljno razočaran. Njegova lagana konjica i pješadija, naoružani lukovima i strijelama, poraženi su od zapadne konjice u otvorenoj borbi. No, Nikaja je bila smještena tako da je nije bilo moguće uzeti bez vojne potpore s mora. Ovdje je bizantska flota pružila potrebnu pomoć križarima i grad je zauzet. Vojska križara krenula je i 1. srpnja 1097. godine.
križari su uspjeli pobijediti Seljuke na bivšem bizantskom teritoriju od Dorileya (sada Eskisehir, Turska). Nekoliko dalje prema jugoistoku, vojska se podijelila, većina se preselila u Cezareju (danas Kayseri, Turska) prema sirijskom gradu Antiohiji. 20. listopada, bitkama, križari su se probili kroz Željezni most na rijeci Orontes i ubrzo već stali pod zidine Antiohije. Početkom srpnja 1098., nakon sedmomjesečne opsade, grad se predao. Bizantinci i Armenci pomogli su zauzeti grad.
U međuvremenu, neki francuski križari osnovali su se u Edessi (sada Urfa, Turska). Baldwin iz Boulogna osnovao je ovdje svoju državu, koja se protezala na obje strane Eufrata. To je bila prva država križara na Istoku, južno od nje nekoliko drugih istih nastalo je kasnije.
Nakon zauzimanja Antiohije, križari su se kretali na jugu duž obale bez ikakvih posebnih prepreka i zauzeli nekoliko lučkih gradova na tom putu. 6. lipnja 1098 Tankirani, nećak Bohemonda iz Tarentuma, napokon je ušao sa svojom vojskom u Betlehem, Isusovo rodno mjesto. Put u Jeruzalem bio je otvoren pred vitezovima.
Jeruzalem je bio temeljito pripremljen za opsadu, zaliha hrane bila je u izobilju, a da bi se neprijatelj ostavio bez vode, svi su bunari u gradu bili beskorisni. Križarima je nedostajalo ljestvi, ovnova i opsadnih strojeva za oluju grada. Oni su sami morali iskopati drvo u blizini grada i graditi vojnu opremu. Trebalo je puno vremena i to tek u srpnju 1099. godine. križari su uspjeli zauzeti Jeruzalem.
Brzo su se raštrkali po gradu, hvatajući zlato i srebro, konje i mazge, uzimajući ih po kućama. Nakon toga, plačući od radosti, vojnici su otišli do groba Spasitelja Isusa Krista i ispratili svoju krivnju pred njim.
Ubrzo nakon zauzimanja Jeruzalema, križari su zauzeli većinu istočne obale Sredozemlja. Na okupiranom teritoriju početkom XII. vitezovi su stvorili četiri države: kraljevstvo Jeruzalem, okrug Tripoli, kneževina Antiohija i okrug Edessa. Moć je u tim državama izgrađena na temelju feudalne hijerarhije. Na čelu je bio jeruzalemski kralj, ostala tri vladara smatrala su se njegovim vazanima, ali u stvarnosti su bili neovisni. Crkva je imala ogroman utjecaj u državama križara. Također je posjedovala velika posjeda zemljišta. Na zemljama križara u XI stoljeću. nastali su duhovni i viteški redovi koji su postali poznati u budućnosti: templari, bolnici i teutonci.
Osvajanjem Svetoga groba postignut je glavni cilj ovog križarskog rata. Nakon 1100. god. križari su nastavili širiti svoje posjede. Od svibnja 1104. god. posjedovali su Akcon, glavni trgovački centar na Mediteranu. U srpnju 1109. god. zauzeli su Tripoli i tako zaokružili svoj posjed. Kad su križarske države dosegle svoju najveću veličinu, njihovo se područje protezalo od Edesse na sjeveru do Akabskog zaljeva na jugu.
Osvajanja u prvom križarskom ratu nisu značila kraj borbe. Ovo je bilo samo privremeno primirje, jer je na Istoku bilo više muslimana nego kršćana.
Drugi križarski rat
Križarske su države bile okružene na sve strane narodima, čiji su teritorij osvojili. Stoga nije čudno da su posjede osvajača opetovano napadali Egipćani, Seljuksi i Sirijci.
Međutim, Bizant je u svakoj prilici također sudjelovao u bitkama protiv kršćanskih država na Istoku.
Godine 1137. Bizantski car Ivan II napao je Antiohiju i osvojio je. Križarske su se države toliko sukobljavale da nisu ni pomogle Antiohiji. Krajem 1143. muslimanski zapovjednik Imad-ad-din Zengi napao je okrug Edessu i oduzeo ga križarima. Gubitak Edesse izazvao je bijes i zgražanje i u Europi, jer je postojala bojazan da će sada muslimanske države djelovati na širokom frontu protiv osvajača.
Na zahtjev jeruzalemskog kralja, papa Eugene III., Ponovo je pozvao na križarski rat. Organizirao ga je opat Bernard iz Clairvauxa. 31. ožujka 1146. godine ispred novoizgrađene crkve sv. Magdalene u Weselu u Burgundiji, on je u vatrenim govorima pozivao svoje slušatelje da sudjeluju u križarskom ratu. Nebrojene gomile pratile su njegov poziv.
Ubrzo je cijela vojska krenula u kampanju. Njemački kralj Conrad III i francuski kralj Louis VII preuzeli su vodstvo u ovoj vojsci. U proljeće 1147. godine. križari su napustili Regensbukg. Francuzi su preferirali put preko Sredozemlja. Njemačke trupe, međutim, prolazile su kroz Mađarsku bez posebnog incidenta i ušle u bizantske zemlje. Kad je vojska križa prošla kroz Anatoliju, napali su ih Seljuci kod Dorileya i pretrpjeli velike gubitke. Kralj Konrad uspio se spasiti i ući u Svetu zemlju samo zahvaljujući bizantskoj floti.
Ni Francuzi nisu bili bolji od Nijemaca. Godine 1148. nedaleko od Laodiceje, muslimani su žestoko napali. Pomoć bizantske vojske pokazala se potpuno neadekvatnom - očito je car Manuel duboko u svojoj duši želio poraz križara.
U međuvremenu, Konrad III., Luj VII., Patrijarh i kralj Jeruzalema održali su tajni sabor o stvarnim ciljevima križarskog rata i odlučili svim silama raspoložiti Damask, što im je obećalo bogat plijen.
Ali takvom su odlukom samo gurnuli sirijskog vladara u naručje kneza Seljuka iz Alepa, koji je napredovao s velikom vojskom i sa kojim je Sirija ranije neprijateljske odnose.
Ubrzo je postalo jasno da drugi križarski rat neće postići svoj cilj vraćanja izgubljene Edesse. 3. srpnja 1187 u blizini sela Hittin, zapadno od Genezaretskog jezera, izbila je žestoka bitka. Muslimanska vojska je višestruko nadmašila kršćanske snage. Kao rezultat toga, križari su pretrpjeli suvišan poraz.
Bezbroj njih je poginuo u bitci, a oni koji su preživjeli zarobljeni su. Ovaj poraz imao je kobne posljedice za križarske države. Više nisu imali učinkovitu vojsku. U rukama kršćana ostalo je samo nekoliko moćnih utvrda na sjeveru: Krak de Chevalier, Châtel Blanc i Margat.
Treći križarski rat
Pa je Jeruzalem pao. Ova je poruka uzdrmala cijeli kršćanski svijet. I opet su u zapadnoj Europi bili ljudi koji su bili spremni boriti se protiv muslimana. Već u prosincu 1187. u Strasbourškom Reichstagu prvi od njih prihvatio je križ. U proljeće sljedeće godine njihov primjer slijedio je njemački car Frederik I Barbarossa. Brodova nije bilo dovoljno, pa je odlučeno da ne ide morskim putem. Većina vojske kretala se kopnom, unatoč činjenici da taj put nije bio lagan. Preliminarno su sklopljeni ugovori s balkanskim državama kako bi se križarima omogućio nesmetan prolazak kroz njihova područja.
11. svibnja 1189 vojska napustila Regensburg. Na čelu je bio 67-godišnji car Frederik I. Zbog napada Seljuksa i nepodnošljive vrućine, križari su napredovali vrlo sporo, među njima su počele i raširene bolesti. 10. lipnja 1190 car se utopio dok je prelazio planinsku rijeku Salef. Njegova smrt bila je težak udarac križarima. Nisu imali puno povjerenja u cara najstarijeg sina, i zato su se mnogi okrenuli natrag. Samo je mali broj odanih vitezova nastavio svojim putem pod vodstvom vojvode Frederika. 7. listopada pristupili su Akkonu. Francuske i engleske jedinice napustile su Wesele tek krajem srpnja 1190. jer su između Francuske i Engleske neprestano dolazile do sukoba. U međuvremenu je njemačka vojska, uz podršku flote u Pisi, opsadala Akkon. U travnju 1191. stigla je francuska flota, a slijede je Englezi. Saladin je bio prisiljen kapitulirati i predati grad. Na sve je načine pokušao izbjeći unaprijed dogovorenu otkupninu, a tada se engleski kralj Richard I Lionheart nije ustručavao narediti ubojstvo 2700 muslimanskih zarobljenika. Saladin je morao zatražiti primirje. Pobjede su slijedile da se engleski kralj povukao na jug i krenuo kroz Jaffu prema Jeruzalemu. Obnovljeno je Jeruzalemsko kraljevstvo, iako je sam Jeruzalem ostao u muslimanskim rukama. Akkon je postao glavni grad kraljevstva. Moć križara bila je ograničena uglavnom na prugu obalne crte, koja je počela sjeverno sjeverno od Tira i protezala se do Jaffa, a na istoku nije dosezala ni rijeku Jordan. Saladin je morao zatražiti primirje. Pobjede su slijedile da se engleski kralj povukao na jug i krenuo kroz Jaffu prema Jeruzalemu. Obnovljeno je Jeruzalemsko kraljevstvo, iako je sam Jeruzalem ostao u muslimanskim rukama. Akkon je postao glavni grad kraljevstva. Moć križara bila je ograničena uglavnom na prugu obalne crte, koja je počela sjeverno sjeverno od Tira i protezala se do Jaffa, a na istoku nije dosezala ni rijeku Jordan. Saladin je morao zatražiti primirje. Pobjede su slijedile da se engleski kralj povukao na jug i krenuo kroz Jaffu prema Jeruzalemu. Obnovljeno je Jeruzalemsko kraljevstvo, iako je sam Jeruzalem ostao u muslimanskim rukama. Akkon je postao glavni grad kraljevstva. Moć križara bila je ograničena uglavnom na prugu obalne crte, koja je počela sjeverno sjeverno od Tira i protezala se do Jaffa, a na istoku nije dosezala ni rijeku Jordan.a na istoku nije stigao ni do rijeke Jordan.a na istoku nije stigao ni do rijeke Jordan.
Četvrti križarski rat Uz ove neuspješne pothvate europskih vitezova, potpuno je odvojen i Četvrti križarski rat, koji je bizantske pravoslavne kršćane izjednačio s nevjernicima i doveo do smrti Konstantinopolja.
Pokrenuo ga je papa Innocent III. Njegova prva briga bio je položaj kršćanstva na Bliskom istoku. Htio je ponovo isprobati latinsku i grčku crkvu, ojačati vladavinu crkve, a ujedno i vlastite tvrdnje o nadmoći u kršćanskom svijetu. Godine 1198. pokrenuo je grandioznu kampanju za još jednu kampanju u ime oslobođenja Jeruzalema. Papske poruke poslane su svim europskim državama, ali, uz to, Inocent III nije zanemario još jednog kršćanskog vladara - bizantskog cara Alekseja III. I on je, prema papi, morao premjestiti trupe u Svetu zemlju. On je diplomatski, ali ne dvosmisleno, nagovijestio cara da će, ako Bizantinci budu nerazrješivi na Zapadu, postojati snage koje bi bile spremne suprotstaviti im se. Zapravo,Innocent III sanjao je ne toliko o obnovi jedinstva kršćanske crkve, koliko o podređenosti bizantske grčke crkve Rimokatoličkoj crkvi. Četvrti križarski rat započeo je 1202. godine, a Egipat je prvotno bio planiran kao svoje konačno odredište. Put tamo je prolazio Sredozemnim morem, a križari, unatoč svim temeljitostima pripreme "svetog hodočašća", nisu imali flotu i zbog toga su bili prisiljeni obratiti se Mletačkoj Republici za pomoć. Od tog trenutka ruta križarskog rata drastično se promijenila. Venecijanski doge, Enrico Dandolo, zatražio je ogromnu svotu za usluge, a križari su bili nesolventni. Dandolo se nije sramio: predložio je da "sveta vojska" nadoknadi zaostatke zarobljavanjem dalmatinskog grada Zadra, čiji su se trgovci natjecali s mletačkim. Godine 1202. Zadar je odvedenvojska križara ukrcala se na brodove, ali … uopće nije krenula u Egipat, već je završila pod zidinama Carigrada. Razlog tom preokretu događaja bila je borba za prijestolje u samoj Bizanti. Doge Dandelo, koji je volio slagati ocjene s natjecateljima rukama križara, zavjerovao je s vođom "Kristova domaćina" Bonifacijem Montferrata. Papa Innocent III podržao je pothvat - a put križarskog rata drugi je put promijenjen. Nakon što je opsjeo 1203. godine. Carigrad, križari su postigli obnovu prijestolja cara Iisaka II., Koji je obećao velikodušno platiti potporu, ali nije bio dovoljno bogat da održi njegovu riječ. "Oslobodioci svete zemlje", zaručeni takvim obratom, u travnju 1204. godine. zauzeli su Konstantinopolj olujom i podvrgli ga pogromu i pljački. Nakon pada Carigrada, dio Bizantskog Carstva je zarobljen. Na njegovim ruševinama nastala je nova država - Latinsko carstvo, koju su stvorili križari. Nije trajalo dugo, sve do 1261. godine, sve dok se nije srušilo pod udarima osvajača. Nakon pada Carigrada, pozivi na oslobađanje Svete zemlje na trenutak su utihnuli, sve dok se djeca Njemačke i Francuske nisu upustila u ovaj podvig, koji se pokazao kao njihova smrt. Sljedeća četiri viteška križarska puta na Istok nisu donijela uspjeh. Istina, tijekom šeste kampanje car Frederik II uspio je osloboditi Jeruzalem, ali "nevjernici" su vratili ono što su izgubili 15 godina kasnije. Nakon neuspjeha u 8. kampanji francuskih vitezova na sjevernoj Africi i smrti tamošnjeg francuskog kralja Luja IX., Pozivi rimskih svećenika na nove podvige "u ime Kristove vjere" nisu našli odgovor. Posjed križara na Istoku muslimani su postupno oduzimali, sve do samog kraja XIII stoljeća. Jeruzalemsko kraljevstvo nije prestalo postojati. Istina, križari su dugo postojali u Europi. Oni njemački vitezovi koje je na jezeru Peipsi porazio princ Aleksandar Nevski također su bili križari. Pape do 15. stoljeća organizirao kampanje u Europi u ime istrebljenja krivovjeraca, ali to su bili samo odjeci prošlosti. Sveti Grobnik ostao je za "nevjernike". Velika bitka koja je trajala 200 godina je gotova. Vladavina križara bila je okončana jednom zauvijek. Pape do 15. stoljeća organizirao kampanje u Europi u ime istrebljenja krivovjeraca, ali to su bili samo odjeci prošlosti. Sveti Grobnik ostao je za "nevjernike". Velika bitka koja je trajala 200 godina je gotova. Vladavina križara bila je okončana jednom zauvijek. Pape do 15. stoljeća organizirao kampanje u Europi u ime istrebljenja krivovjeraca, ali to su bili samo odjeci prošlosti. Sveti Grobnik ostao je za "nevjernike". Velika bitka koja je trajala 200 godina je gotova. Vladavina križara bila je okončana jednom zauvijek.