Jesteri Petra Velikog - Alternativni Prikaz

Jesteri Petra Velikog - Alternativni Prikaz
Jesteri Petra Velikog - Alternativni Prikaz

Video: Jesteri Petra Velikog - Alternativni Prikaz

Video: Jesteri Petra Velikog - Alternativni Prikaz
Video: Немецкая загадка Петра Великого / Искатели / Телеканал Культура 2024, Srpanj
Anonim

Petar je od djetinjstva bio naviknut na jarke i patuljke, koji su bili sastavni dio dvorskog života. Ljudi iz vrha ruskog društva često su postali nestašice. To nikako nisu bili najinteligentniji, nadareniji i marljiviji predstavnici bojnika. U odabiru klaunovog položaja vodila ih je želja za primanjem plaće za tomfoolery, proždrljivost, pijanstvo i druge aktivnosti ugodne mnogim ljudima …

Ali među carskim jezerima bilo je i pametnih, obrazovanih ljudi, malo inferiornih u odnosu na poznati lik romana Alexandera Dumasa "Grofica de Monsoreau" i "Četrdeset pet" Shika - tipičan proizvod dvorskog zapadnoeuropskog života. Takvi su dresori bili poznati po tome što su mogli, pod krinkom zavaravanja, monarhom govoriti ne uvijek ugodne istine.

Vjerojatno su se takve "budale" nove generacije prvi put pojavile na ruskom dvoru još od vremena cara Alekseja Mihajloviča, kojemu nisu bile tuđe europske trendove. Petar Veliki imao je takve jestere.

Jedan od njih je princ Jurij Fedorovič Šakhovskoy. Nije bio običan stražar, obnašao je prilično važne vladine položaje. Kao carski upravitelj izvršavao je zadatke u sferi vođenja Monaškog reda pod vodstvom bojnika I. A. Musin-Puškina. A u državi Ingermanland (od 1710. - Sankt Peterburg) guverner A. D. Menšikov, nosio je visoku titulu bliskog bojra. No, na čestim gozbama, maskarama i slavljenju Petra, on je igrao ulogu žestoka.

Maskarada u Senatu pod Petrom Velikim
Maskarada u Senatu pod Petrom Velikim

Maskarada u Senatu pod Petrom Velikim.

Prema princu BI Kurakinu, Shakhovskoy „nije bio mali um i čitatelj knjiga, već je samo najzagriženiji brod i pijanac, i činio je sve negativce od prvog do posljednjeg. I učinio je to da je uopće posjetio ministre njihovih poslova, a zatim za stolom sa Njegovim Veličanstvom, očito da je jedan od njih lajao i prigovarao svim svojim poslovima, preko kojih je kanal Njegovog Veličanstva bio zadužen za sve."

Znamenit lik u živahnom okružju Petra I bio je Vimeni ili, kako su ga još zvali, i Vymenka. Pravo ime ovog podrijetla iz Francuske ostalo je nepoznato. Upućen je u dvorsko osoblje posebno za položaj žitelja i primio je od suverenika žestinu titulu "kardinala i princa de Vimenea, samoadskog kralja." Njegov nadimak proizašao je iz izraza "ti mene" - omiljena izreka zabavnog "princa", iskrivljenog stranim naglaskom.

Vimeny je potjecao iz plemićke francuske obitelji i za oštre sudove proveo je mnogo godina u Bastille, zbog čega je ponekad pronašao ludilo. Prema stranim ambasadorima, puno je putovao, posjedovao je ogromno znanje i ponekad je govorio tako inteligentno da je njegov govor, koji je pokazao suptilno promatranje, bio jednako zabavan kao i razgovor najinteligentnije osobe. Car ga je volio zbog svojih ideja, ponekad ekstravagantnih, ponekad razboritih. Petar ga je vrlo cijenio.

Promotivni video:

Nepoznati umjetnik - Portret Jakova Turgenjeva, žestina Petra I
Nepoznati umjetnik - Portret Jakova Turgenjeva, žestina Petra I

Nepoznati umjetnik - Portret Jakova Turgenjeva, žestina Petra I.

Vimeny je umro od pića tijekom božićne proslave u siječnju 1710. godine. Njegov je sprovod bio veličanstven i istodobno nije bio lišen lakonskog nabora. Petar I, knez A. D. Menšikov, general-admiral F. M. Apraksin, njegov brat kazanski general-guverner P. M. Apraksin, kancelar grof G. I. Golovkin, vicekancelar P. P. Šafirov i drugi važni lica, obučena u crne ogrtače, opazila su pokojnika, koji je sjedio na samojenskim saonicama koje su vukli gmazovi i sa Samojedom na petama.

Pokojnik je odveden u katoličku crkvu u njemačkoj Slobodi, gdje je pokopan isusovac. "Teško je opisati, - rekao je Yust Yul, - koliko je ovaj pogrebni vlak bio smiješan i na putu za crkvu i na povratku."

Među najdražim štreberima Petra I bio je Portugalac Jan D'Acosta, kojeg u izvorima često nazivaju Lacosteom (vidi portret). Prema većini suvremenika, potjecao je iz obitelji portugalskih krštenih Židova. Francuski konzul Henri Lavi piše da je "rođen u Saléu u Berberiji španjolskih roditelja" (276). Salé, koji je sada u Maroku, bio je u to vrijeme velika zapadnoafrička luka. Nije čudno što je Lacosteova mladost prošla na morskoj obali.

Lavi izvještava da je Lacoste u Rusiju 1717. godine donio stanovnik Hamburga Peter I., a u to je vrijeme budući majstor imao već oko pedeset godina. Francuski konzul napomenuo je da "govori nekoliko europskih jezika", "uživa veliku uslugu i posvuda prati kralja; on je sjajan govornik i često se šali da zabavi kralja."

Jan D'Acosta (Lacoste), koji je bio rođak na dvorima nekoliko ruskih suverenika, po rođenju je bio portugalski Židov, čija se obitelj nakon dugih lutanja nastanila u Hamburgu. 1717. Jan Lacoste prešao je u pravoslavlje, izgubivši Petra u sporu, ali molio je za pravo da ga se naziva "glavnim žarom"
Jan D'Acosta (Lacoste), koji je bio rođak na dvorima nekoliko ruskih suverenika, po rođenju je bio portugalski Židov, čija se obitelj nakon dugih lutanja nastanila u Hamburgu. 1717. Jan Lacoste prešao je u pravoslavlje, izgubivši Petra u sporu, ali molio je za pravo da ga se naziva "glavnim žarom"

Jan D'Acosta (Lacoste), koji je bio rođak na dvorima nekoliko ruskih suverenika, po rođenju je bio portugalski Židov, čija se obitelj nakon dugih lutanja nastanila u Hamburgu. 1717. Jan Lacoste prešao je u pravoslavlje, izgubivši Petra u sporu, ali molio je za pravo da ga se naziva "glavnim žarom".

Petar I je izdvojio Lacostea iz pratnje svojih džempera i, kako istraživači vjeruju, imenovao ga poglavarom u njemu. S njim je kralj mogao čak voditi šaljive rasprave, uključujući i o teološkim temama. Jedan takav slučaj ogleda se u dnevniku Komore Holstein Junkera Berhholza:

"Čuo sam prepir između monarha i njegovog žestine La Costa koji obično oživljava društvo … Poanta je bila u tome. La Costa je rekao da Sveto pismo kaže da će "mnogi doći s Istoka i Zapada i leći s Abrahamom, Izakom i Jakovom"; kralj ga je odbio i pitao gdje je rečeno. Odgovorio je: u Bibliji.

Sam car je odmah potrčao za Biblijom i ubrzo se vratio s ogromnom knjigom, koju je naredio da uzmu od svećenstva, zahtijevajući da mu La Costa nađe to mjesto; džigerica je odgovorila da ne zna točno odakle su te riječi, ali da može uvjeriti Njegovo Veličanstvo da su one napisane u Bibliji. "Sve su to gluposti, ovoga nema", odgovorio je Peter na nizozemskom."

Berchholz nije čuo nastavak rasprave, jer su ga omeli kraljica i princeze koji su prolazili pored nje. No on se ipak raspitao o ovom pitanju od stručnjaka za Sveto pismo. "Bio sam uvjeren", napisao je komornik, "da je La Costa u pravu, da su riječi koje je citirao doista u Bibliji, naime u Mateju, ch. 8, čl. 11 i 12 ".

Narodne legende pretvorile su Ivana Aleksejeviča Balakireva u omiljeni žalac Petra Velikog, ali to nije sasvim istina. Službeno je postao žalac mnogo kasnije, za vrijeme vladavine Ane Ioannovne.

V. A. Jacobi. “ Jesteri na dvoru carice Ane Ioannovne. ” Fragment. Balakirev odozgo
V. A. Jacobi. “ Jesteri na dvoru carice Ane Ioannovne. ” Fragment. Balakirev odozgo

V. A. Jacobi. “ Jesteri na dvoru carice Ane Ioannovne. ” Fragment. Balakirev odozgo.

1830-ih u Rusiji su se pojavile "Anegdote o Jesteru Balakirevu". Ono što se naziva "Anegdote o gnjavičaru Balakirevu" nema nikakve veze s petrinjskim vremenom i osobnošću IA Balakireva, poznatog majstora Ane Ivanovne.

Istraživači vjeruju da se temelje na zbirci njemačkih priča o trikovima srednjovjekovnih budala. Zbirka je široko rasprostranjena Europom i prevedena je na ruski jezik krajem XVIII stoljeća, ali je dobila novi život u Rusiji nakon što je neki pametni pisac napisao "Anegdote", uvodeći neke stvarnosti Peterove stvarnosti (točnije, rusku) stvarnost i povezivanje "Anegdota" s imenom Balakirev.

U okruženju koje se danas obično naziva "širokim čitateljem", "Anegdote" su uživale ogromnu popularnost: samo u prvih pedeset godina objavljene su ne manje od sedamdeset puta. Moglo bi se pomisliti da su one među najčitanijim nacionalnim publikacijama i zajedno s popularnim tiskovinama prevezene sa sajmova širom Rusije.

Image
Image

Sudbina pravog Ivana Aleksejeviča Balakireva vrlo je nevjerojatna. Rođen je 1699. godine u plemićkoj obitelji i već je u ranoj mladosti, kao i svi plemeniti neznanci, primljen na vojnu službu u Preobrazhensku pukovniju, čija je dužnost uključivala zaštitu carske obitelji i palača. Nekako se preobraženi čovjek uspio dokazati, a ubrzo je upisan u osoblje sudskih službenika.

Prilijepljen za najnižu traku uslužne ljestvice dvorskog odjela, spretan, pametan i, kao što su o takvim ljudima govorili u 18. stoljeću, "nošeni" Balakirev stekao je raspoloženje utjecajnih osoba na dvoru, među kojima je posebno bio omiljen od komornika i tadašnjeg miljenika carice Katarine, supruge Petra I. - Willim Mons,

Kroz Balakirev, koji je igrao uloge jastreba, i jahača, i glasnika - jednom riječju, "njegova", "susjedna" osoba, Willim Mons, tipični privremeni radnik i, štoviše, mito, učinio je svoja neprimjerena djela.

Kada je 1724. godine započela istraga o Monsu, koja je okončana neprestanom istragom, suđenjem i pogubljenjem, Balakirev je bio među važnim svjedocima, jer je pomagao Monsu u njegovim mahinacijama zadobio 60 udaraca palicama i bio protjeran na teške radove.

Ivan Aleksandrovič Balakirev
Ivan Aleksandrovič Balakirev

Ivan Aleksandrovič Balakirev.

Međutim, ubrzo, dolaskom na vlast Katarine I 1725. godine, pušten je na slobodu, a carica je, ne zaboravljajući usluge svog pouzdanog miljenika, dodijelila mu zastavu Preobrazhenskog puka. Međutim, nije uspio napraviti vojnu karijeru, pa je u vrijeme Ane Ivanovne bio upisan u osoblje džematlija, kojih je carica, kao što znate, imala puno.

Navikli smo na dobro poznati stereotip: pametan džemat koji sjedi u podnožju prijestolja u obliku viceva "odriče" i "izlaže" nekoga. Naravno, u tome ima i neke istine, ali bez obzira na to, u stvarnom je životu bilo mnogo složenije - džematlije se uopće nisu držale tako da su "tresle temelje". Jesteri su bili neizostavan element institucije "državnog smijeha", koja je imala drevno podrijetlo i složenu strukturu.

Poveznica "gospodar", u kojoj je svakoj dodijeljena uloga, bila je tradicionalna i stabilna u svakom trenutku. Svima je bilo jasno da žestina nije budala, da ispunjava određeni "položaj" s jasno definiranom granicom u odnosima s raznim ljudima. Pravila ove post-igre uključivala su i određene dužnosti i određena prava.

Zaštićen drevnim pravilom: "Za budalu ne postoji kazna", mogao bi uistinu reći nepristrano, ali mogao bi patiti zbog toga ako pređe granice koje je postavio suveren. U sustavu neograničene moći uloga takve osobe koja je imala pristup suverenu bila je vrlo značajan. Bojali su se vrijeđati župana, jer se vjerovalo da vladar može govoriti kroz njegova usta.

Image
Image

Petar I prolazi kroz rusku povijest, okružen ne samo talentiranim suradnicima, već i pijanim, grimasnim džematlijama, od kojih su mnogi pripadali vrhu plemstva. Danski izaslanik Just Juhl prisjeća se jedne od carskih tipičnih zabava.

S njim je bilo nekoliko drugova i knezova, koje je držao kao džematlije. Vikali su, vikali, pipali, zviždali, pjevali i pušili u samoj sobi u kojoj je bio kralj …

Među njima su bila i dva jarbola koji su je car uzeo sa sobom na zabavu: bili su vrlo smiješni kad su se mucali, mucali u razgovoru jedni s drugima i nisu mogli jedan drugome izraziti svoje misli …

Popodne se, slučajno, dogodio sljedeći incident. Stol još nije bio očišćen. Kralj je stajao čavrljajući s nekim. Odjednom mu se približio jedan džentlmen i namjerno krvario nos kraj samog kraljevog lica u lice drugog žestitelja. Međutim, kralj na to nije obraćao pažnju."

To je otprilike iz takve tvrtke i bio je Balakirev. Kao majstor nije bio ništa drugačiji i, izgleda, slavu je stekao isključivo pričom s Monsom.

Vjenčanje kraljevskog patuljka Yakima Volkova i patuljka Tsarina Praskovya Fedorovna 14. studenog 1710. godine. Ovo veselo vjenčanje imalo je za cilj “ razvod“ u Rusiji pasmina patuljaka
Vjenčanje kraljevskog patuljka Yakima Volkova i patuljka Tsarina Praskovya Fedorovna 14. studenog 1710. godine. Ovo veselo vjenčanje imalo je za cilj “ razvod“ u Rusiji pasmina patuljaka

Vjenčanje kraljevskog patuljka Yakima Volkova i patuljka Tsarina Praskovya Fedorovna 14. studenog 1710. godine. Ovo veselo vjenčanje imalo je za cilj “ razvod“ u Rusiji pasmina patuljaka.

No, njegova književna sudbina pokazala se sretnijom. U "Anegdotama" on se čitatelju čini kao pametna, duhovita, snalažljiva osoba koja po potrebi može "otrgnuti" gomilu, zabaviti društvo i pronaći originalan izlaz iz teške situacije. Očito je to ono što je privuklo pažnju čitatelja na sliku džematlija Balakireva.

Naravno, sada se „Anegdote“čitaju drugačije nego u prošlosti: mi im prilazimo, radije, kao književni spomenik jedne prošlosti, premda nas neke romane ni sada ne ostavljaju ravnodušnima. Napokon, najvažnija stvar. Čitajući „Anegdote“, mi se ne samo smiješimo trikovima pametnog džemata, već ga i sažaljevamo.

Jedna od kratkih priča govori o tome kako se žalac, bježeći od bijesnog vladara, sakriva pod Katarininim vlakom. To znači da mu riječ - jesterovo jedino defanzivno, ali vrlo krhko oružje - nije mu pomoglo, šala nije toliko shvaćena, pravilo: "Nema kazne za budalu" - nije djelovalo i slavni klub visio je nad Balakirevom glavom.

Iz „Anegdota“vidimo kako dugo ponekad Balakirev razvija čitav sustav radnji i tirada, a sve to kako bi se veliki car mogao izvući iz tmurnog osvećenja, kojega treba hitno rastjerati, jer će se u protivnom svi izgubiti. I premda "Anegdote" reproduciraju situacije tipične za život sudova monarha svih vremena i naroda, ipak je - voljno ili nevoljno - sastavljač "Anegdota" odražavao atmosferu koja je bila karakteristična za Petrov dvor.

Image
Image

Strašni gnjev autokrata - oca Otadžbine, koji je jedini znao granice svoje moći i svemoći, bio je tužna i neizbježna stvarnost vremena u kojima je živio pravi Balakirev i njegova izmišljena slika.

Dekretom Katarine I Balakirev je dobio pravo posjedovanja nekadašnjih imanja kasimovskih kraljeva, čin poručnika Životne straže i titulu "kralja Kasimova". Godine 1740. Balakirev je zatražio dopust za odlazak u selo i, iskoristivši Aninu smrt, odlučio je zamijeniti profesiju jastreba u opuštenije zanimanje vlasnika zemlje. Čovjek mora misliti da do tog trenutka nije bio siromašan.

Ivan Balakirev umro je 1763. godine na istom mjestu u Kasimovu. Njegov se grob nalazi iza oltara crkve sv.

Objavio K. K. Polev "Zbirka Balakirevih anegdota" zbirka je viceva i anegdota različitih osoba. Posuđene su iz zbirke klaunskih šala iz različitih zemalja, koje je s njemačkog preveo Vasiliev još davne 1780. godine. Balakireva zbirka šala objavljena je prvi put 1830. godine, u 19. stoljeću je tiskana više od 70 puta.

Ime Balakirev postalo je uobičajena imenica za svakog veselog frajera, šaljivca itd. Navodno je tome olakšalo i samo prezime - Balakirev, suglasan glagolima "šala", "balakat" (dijalekt.), Odnosno razgovarati, govoriti.