Ovaj članak usredotočit će se na legendarni grad Kitezh, koji je utočište pronašao od neprijatelja na dnu jezera Svetloyar (regija Nižni Novgorod). Znanstvenici iz cijelog svijeta već nekoliko desetljeća pokušavaju riješiti njegovu zagonetku.
Gorljiva molitva
Drevna kronika iz 1251. godine, nastala 13 godina nakon događaja opisanog u njoj, govori o tome kako je grad Kitezh nestao pod vodom.
Prema ovom književnom izvoru, Khan Batu je 1238. godine, osvojivši gotovo sve ruske kneževine, borio se u bitci na Gradskoj rijeci s vladarom Vladimiro-Suzdalske zemlje Georgijem Vsevolodovičem. U žestokoj bitki mongolsko-tatarski osvajači srušili su nekoliko ruskih pukovnija, a princ se, zajedno s ostatkom vojske, sklonio u mali grad Kitezh koji je također osnovao prije nekoliko desetljeća na obali jezera Svetloyar.
Moram reći da su pristupi tuči pouzdano skrivali Vetluške šume i neprobojne močvare, a samo je nekolicina poznavala put tamo. Želeći svim sredstvima doći do princa Georgea, Batu je naredio da muče zarobljenike kako bi od njih naučili put do Kiteža. Ni najstrašnija mučenja nisu mogla razbiti zarobljenike, ali jedno od njih - Grishka Kuterma - ipak je pokazalo okupatorima put do grada, koji je princu postao utočište.
Prošavši tajni put, tatarske su horde pred sobom ugledale zgodnog Kiteža, praktički lišenog vojnih utvrđenja. Njeni stanovnici, umjesto da se pripreme za bitku, pali su na koljena i iskreno se molili. Očekujući laku pobjedu, osvajači su pojurili prema gradu, ali su potom potoci vode istjerali iz zemlje, prisiljavajući neprijatelja da se bespomoćno povuče.
Ali čak i kad su se Tatar-Mongoli povukli, podzemni izvori nisu ponestali. Voda se uzdizala oko gradskih zidina, pouzdano štiteći kuće, hramove i stanovnike Kiteža. Ubrzo je na mjestu cvjetajuće tuče samo površina jezera blistala na suncu, što je do danas tihi svjedok kataklizme proteklih stoljeća.
Promotivni video:
Rezervirano mjesto
Danas mnogi istraživači događaja tih godina postavljaju pitanje: zašto je Batu, koji je praktično osvojio čitavu rusku zemlju, trebao potražiti mali grad izgubljen u šumama i močvarama, koji se teško može nazvati ukusnim ulovom? Je li kan stvarno potrošio vrijeme i trud u potrazi zavjetovane staze do Kiteža samo da uništi već poraženog princa?
Odgovor na to pitanje daje u jednom svom djelu pisac i povjesničar Aleksandar Asov. Prema njegovom mišljenju, Kitezh je jedan od najstarijih gradova ruske zemlje, iako je njegova službena povijest stara tek nekoliko desetljeća. A osnovana je u pretkršćansko vrijeme na teškom, rezerviranom mjestu.
Od davnina su slavenska plemena vjerovala da je Svetlojarsko jezero obdareno nepoznatom silom. Zato su Berendejci koji žive na njegovim obalama uredili utočišta za svjetlosnog boga Yarila, po čijem je jezeru dao i ime.
Pored toga, prema slavenskim legendama, moćni bog Kitovras rođen je na ovoj rezerviranoj zemlji, koji je imao izgled čovjeka-pola-konja. Bio je graditelj hrama koji je znao sve tajne svemira. Tu se rodio bog mudrosti i hmelja Kvasura, dajući ljudima radost i radost.
Isti taj Kitezh-grad prvi je put spomenut u "Zvijezdovoj knjizi Kolyada" - svetoj kroniki naših dalekih predaka. Ovaj grad su patronirali mnogi bogovi, pa čak i kad je ruska zemlja postala pravoslavna, na mjestima moći podignute su kršćanske crkve - svetišta slavenskih božanstava.
Vladari svih kneževina poštovali su Kitež i brinuli se za sveti grad, o čemu svjedoče šest (!) Crkvi od bijelog kamena, podignute ovdje u rekordno kratkom roku. Bijeli kamen u srednjem vijeku bio je vrlo skup, a graditelji su ga koristili vrlo pažljivo.
Stoga možemo pretpostaviti da je Batu, čuvši za neobičan grad, odlučio zauzeti svoju veliku moć kako bi svojom pomoći osvojio cijeli svijet. (Istina, nije jasno zašto velika sila grada nije pomogla Georgiju Vsevolodovichu da porazi Batu.) Međutim, više su sile naredile drugačije, skrivajući sveti Kitež pod vodom i od neprijatelja i od prijatelja.
A što je na dnu ?
Grad Kitezh čak i danas s vremena na vrijeme podsjeća na sebe. Mnogi očevidci tvrde da se u vedrom vremenu pri izlasku sunca i uoči velikih pravoslavnih praznika zvono zvona i melodično pjevanje mogu čuti ispod vode. Pored toga, ponekad se ovdje ispod površine jezera mogu vidjeti snježnobijeli zidovi, križevi i zlatne kupole potopljenih hramova.
Naravno, dubine Svetloara više su puta proučavali i arheološki znanstvenici i amateri ronioci, ali tragovi utopljenog tuče nisu pronađeni. Istraživači su zaključili da se dno jezera može nazvati troslojnim - sastoji se od tri razine podvodnih terasa koje pripadaju različitim epohama.
Te terase idu duboko u jezero s obale poput stepenica divovskog stubišta, naizmjenično s ravnim dijelovima dna. Na „koraku“, koji se može pripisati stoljeću kada se dogodila kataklizma, koji je uništio rezervirani grad smješten na dubini od 20 metara, pronađene su komade posuđa, novčića, ukrasa iz 13. stoljeća - i ništa značajnije.
Međutim, pri ispitivanju dubina jezera, geolokator na dnu Svetlojara otkrio je anomalnu zonu u obliku ovalnog oblika, prekrivenu multimetarskim sedimentnim slojem. Signali aparata iz njega bili su prilično prigušeni, kao da nešto ometa slobodan prolaz zvuka. Ta je činjenica omogućila istraživačima da pretpostave da ruševine drevnog grada mogu biti u ovoj zoni, međutim još uvijek nisu dobijeni znatniji dokazi.
Gateway u drugi svijet
Ezoteričari, koji također duže vrijeme proučavaju fenomen nestanka Kiteža, imaju svoju verziju njegova trenutnog položaja.
Po njihovom mišljenju, grad koji se nalazi na mjestu moći, a to je Svetloyar, mogao bi se prenijeti u paralelnu dimenziju, što je bilo omogućeno žarkom iskrenom molitvom stanovnika u trenutku smrtne opasnosti. Štoviše, vrata s druge strane i dalje se otvaraju s vremena na vrijeme, što također ima svoje dokaze.
Činjenica je da selo Vladimirskoe, koje se nalazi nedaleko od Svetloyara, ponekad posjećuju čudni ljudi u staroj odjeći. Ti pridošlice često pokušavaju kupiti robu u lokalnom selmagu i platiti ih kovanicama… 13. stoljeća - nove i sjajne, kao da su kovane prije nekoliko godina.
Osim toga, na području jezera Svetloyar zabilježeni su opetovani nestanci ljudi koji su se odlučili opustiti u prirodi u tim zaštićenim područjima. U pravilu ti "taoci okolnosti" odsutni su od nekoliko sati do dva ili tri dana, a kad se vrate, rijetko se prisjećaju što im se dogodilo.
Međutim, postoje iznimke. Tako je jedan čovjek iz Nižeg Novgoroda, berući gljive kraj jezera Svetloyar, nestao u šumi tri dana, a kad se vratio, rekao je rodbini da je posjetio tajnoviti grad Kitezh, a kao dokaz svojih riječi pokazao je komad kruha, koji su gosta obradovali "podvodni stanovnici" … Ali čim je izvadio "svoj dokaz", "vanzemaljski" kruh pretvorio se u kamen pred svjedocima.
Pa ipak, svake godine mnogi hodočasnici dolaze u cijenjeno jezero i svih religija. Ovdje ih privlači slava tajanstvenog mjesta moći i ljekovita voda i zemlja s obala Svetloara koja se može nositi s čak i najozbiljnijim bolestima.
Osim toga, vjeruje se da ako tri puta obilazite jezero u smjeru kazaljke na satu, tada će vam to ispuniti svaku želju. Istina, to nije tako jednostavno, jer je ukupna površina Svetloyara 12 hektara.
Elena LYAKINA, časopis "Tajne XX. Stoljeća" №50