Rasprave o tome tko je stvorio staru rusku državu traju i danas. Normanisti se prepiru s anti-Normanistima, postojanje Rurika istodobno je dokazano i odbijeno. Istodobno, Poljaci praktički nemaju sporova oko pretka svoje domovine. Podaci da je prvi vladar Poljske bio knez Mieszko smatraju se pouzdanim.
Mieszko, ili Mieczyslaw I, pripadao je legendarnoj kneževskoj dinastiji Piast, glavni element čiji je grb - bijeli orao - gotovo od samog početka postao glavni simbol Poljske. Nije iznenađujuće da je predstavniku ove posebne plemićke obitelji bilo suđeno da ne samo centralizira poljske zemlje, već ih i doda u zapadnoeuropsku kršćansku kulturu.
Nepoznati kralj
Okolnosti rođenja budućeg poljskog monarha još uvijek su obavijene misterijom. Otprilike datum rođenja Mechislava je 935. O njegovim roditeljima se zna vrlo malo. Njegov je otac navodno bio i sam Zemomysl - lik iz kronike Gallus Anonymous, čije postojanje dovode u pitanje mnogi znanstvenici. Poljski povjesničar iz 19. stoljeća Karol Shainokha čak je iznio teoriju o skandinavskom podrijetlu Mieska - istraživač je svoje mišljenje potkrijepio podacima o braći poljskog princa, koja su rodila neslavenska imena Evkarer i Scibor, kao i o ženidbi Mieczyslaw kćeri s prinčevima iz skandinavskih zemalja.
Detaljnija biografija Mieska I postaje 960. godine, kada je u dobi od 25 godina na čelu kneževine nazvane Velikopoljska. Bilo bi pogrešno nazvati ga kraljem, jer će se ovaj naslov pojaviti tek 1025. godine. Tako je Meshko mogao kraljevati samo. Teritorij oko tadašnjeg glavnog grada, grada Gniezna, nije se mnogo razlikovao od Drevne Rusije, i po maniri i izazovima vremena - većina stanovništva i ovdje i tamo bili su pogani-politeisti (politeizam je divljenje panteonu bogova).
A da bismo preživjeli u surovom svijetu Europe u nastajanju, bilo je potrebno odrediti glavne smjerove vanjske politike.
Promotivni video:
Stvar vjere
Veliku Poljsku u drugoj polovici 10. stoljeća okruživale su prilično moćne države poput Češke i Svetog rimskog carstva. Ambiciozni Meszko, koji je već pripojio Mazoviju, Istočnu Pomeraniju i Kuyaviju svojim posjedima, shvatio je da je potreban profitabilni vanjskopolitički savez za daljnje širenje i jačanje poljske kneževine. Njegova je potreba potvrđena sukobom s Nijemcima - Mieczyslaw, koji je pokušao zauzeti Zapadnu Pomeraniju (danas Zapadnopomorsko vojskovodstvo Poljske), upadao je u polje interesa Svetog Rimskog Carstva i bio je krajnje poražen od lokalnih knezova. Meshko se nije usudio objaviti rat samom njemačkom caru Otgonu I.
Shvativši da na zapadu ne može naći prijatelje, poljski vođa je skrenuo pogled prema jugu. Ondje su se prostirale češke zemlje, čije je vodstvo u osobi kneza Boleslava I Groznog postupalo s Poljacima povoljnije. 965. godine održalo se vjenčanje Mieszko i kćeri češkog vladara Dubravka. Upravo je ona nagovorila Mieczyslava da prihvati kršćanstvo u latinskom stilu.
Poljski je princ brzo procijenio izglede za takvu odluku. Da je postala kršćanska sila, Poljska bi se još više približila Češkoj i na taj način osigurala njezine južne granice. Pored toga, ovo bi spasilo mladu državu od njemačke opasnosti - njemački kršćani imali bi manje razloga da izraze bilo kakve zahtjeve prema svojim suvjernicima. Već 966. godine Mieska i njegovu ženu krsti češki biskup. Iste godine započelo je širenje latinskog kršćanstva na poljski teritorij, pred kojim su se otvorila vrata zapadne kulturne baštine.
Teško je precijeniti rezultate poljskog prihvaćanja katolicizma. Stanovništvo je postalo obrazovanije i u svjetovnim i u teološkim znanostima. Od danas je slavenska Poljska bila dio katoličke Europe, koja je igrala važnu ulogu u jačanju samosvijesti Poljaka. Ali istodobno, kulturni raskid sa starosrpskom državom, koji će nakon nekog vremena također prihvatiti kršćanstvo, ali prema bizantskom modelu, postao je nepremostiv.
Zanimljiv dokument je Dagome iudex regest (sažetak), čiji izvornik potječe s kraja 10. stoljeća. Prema njemu, knez Meshko je poljskoj državi povjerio gotovo feudalnu imovinu pape. Jedan od razloga tako čudne odluke može se nazvati strah od nove njemačke agresije - Meshko je htio privući potporu Rima, koji bi odmah razdvojio graivne susjede. Ipak, Dagome iudex je neprocjenjiv dar za znanstvenike. Uostalom, uz njegovu pomoć bilo je moguće ne samo dokazati poljsku suverenost koja je tada već postojala, već i odrediti teritorije koje su Poljaci posjedovali. A to je gotovo 250 tisuća četvornih metara i gotovo milijun ljudi - kolosalni pokazatelji za ta vremena, kojima se može pohvaliti samo jaka država.
Neprijateljstvo s perspektivom
U međuvremenu, kristijanizacija poljskih zemalja praktički nije utjecala na odnose sa Svetim Rimskim Carstvom. Država koju je vodio Otgon I bila je vrlo pažljiva u pogledu svojih posjeda i zato poljsko-češko osvajanje Zapadne Pomeranije koje se dogodilo 967. godine nije moglo ostati bez promjena. Godine 972. na Poljsku su napale trupe Oda I, poglavara Istočne Marke (privatno pogranično područje Svetoga rimskog carstva). I premda je neprijatelj poražen bez većih poteškoća, Meško se uskoro osjećao ne kao pobjednik, već poraženi. Za sve je kriv njegov poziv u Quedlinburg Reichstag godinu dana kasnije, gdje sam ga Otgon I prisilio da oda počast za Zapadnu Pomeraniju koju su oduzeli Poljaci. Glavni udarac Mechislavu bio je udarac za očevo srce:Njemački car zahtijevao je da mu se sin poljskog kneza - Boleslav - dade kao talac, kao jamstvo da će Poljska platiti danak. Ubrzo nakon toga, Boleslav je pušten.
Ali nije trebalo dugo da se uvrijede u Svetom rimskom carstvu. Godine 986. došlo je do ustanka Slavena u baltičkim državama, što je prijetilo ponovnom poganstvu kršćanske Poljske, gdje se, usput, već pojavila poljska biskupija. To je prisililo Meshka da krene na prisilno zbližavanje s Nijemcima. Nakon suzbijanja ustanka baltičkih Slavena, poljsko-češki odnosi postali su nelagodni. Kamen spoticanja bila je Mala Poljska i dio Šlezije. Započeo je rat u kojem je, prema nekim izvorima, Mieszko uživao potporu Svetog rimskog carstva.
Do 90-ih godina 10. stoljeća Poljaci su zauzeli gotovo cjelokupni teritorij moderne Poljske. Postajući jedna od najvećih europskih država, počela je igrati istaknutu ulogu u političkom životu regije.
Arapski govorni židovski putnik Ibrahim ibn Yakub opisao je Poljsku kao zemlju "bogatu žitaricama, mesom, medom i ribom" tijekom svojih putovanja Europom. Uz to, ukazuje na neovisno kovanje kovanica koje su se odvijale u poljskoj državi pod knezom Meszkom. I pri rođenju djeteta osobno je pružio podršku obitelji, a zatim je pokupio mladenku ili mladoženje za odraslo dijete.
Princ Mieszko I umro je 992. godine - njegovo prijestolje preuzeo je Boleslav, koji je nastavio očevo djelo na ujedinjenju poljskih zemalja i dobio nadimak Hrabri.
Ako se kao zaključak vratimo na usporedbu drevnih državnih oblika Rusije i Poljske, tada možemo vidjeti mnogo toga zajedničkog. Obje su zemlje u prvoj polovici 10. stoljeća bile relativno ujedinjene poganske kneževine. Prihvaćanje kršćanstva tamo i tamo je palo na drugu polovicu istog stoljeća. I Drevna Rusija i poljska kneževina bili su okruženi lukavim i teškim susjedima, s kojima su morali graditi kompetentnu politiku sklapajući dinastičke brakove i vojne saveze, koji su se često ubrzo raspali.
Dvije slavenske države ušle su u drugo tisućljeće obnovljene i snažne. Ali ako se daljnja sudbina Rusije gradila oko njenog vlastitog identiteta, tada je Poljska - budući europski div Rzeczpospolita - postala punopravna ćelija katoličke Europe i slavenski most između zapada i istoka. Bio je takav most koji je knez Miesko I, kojeg su Poljaci poštovali do danas, ostavio iza sebe.
Stanislav OSTROVSKY