I nisi se iznenadio kako Pepeljuga iz bajke planira hodati u kristalnim cipelama? Naravno, ovo je samo bajka u kojoj je sve moguće. Iako nije praktična cipela u smislu pouzdanosti i praktičnosti, kristalna cipela čvrsto je ugrađena u tekst bajke i u djetetov um. Ali ovdje se ne ispostavlja samo sve.
Zapravo, kristalne cipele Pepeljuga pojavile su se kao rezultat pogrešnog prijevoda.
U nekim je izdanjima ove priče francuska riječ "krzno za rub" (vair) zamijenjena sličnom zvučnom riječi "staklo" (verre). Ova se pogreška očitovala u velikom broju prijevoda na druge jezike, tako da imamo malo drugačiju predstavu o ovoj cipeli nego što je autor namjeravao. Druga varijanta naziva je "Cipele od krznenog cipela".
Tako se u prijevodima Perraultovih bajki na brojne jezike, uključujući ruski, pojavila izuzetna, ali nerazumljiva slika "kristalne cipele").
Marljiva, ljubazna djevojka koja obavlja sve prljave poslove oko kuće stalno muči zla maćeha i njene zle, lijene kćeri. Ali dobrota na kraju pobjeđuje: maćeha i sestre su kažnjeni, a Pepeljuga, u koju se princ zaljubio, postaje princeza. Pepeljuga je djevojka "neusporedive krotkosti i ljubaznosti." Po nalogu maćehe, Pepeljuga obavlja sve prljave poslove oko kuće. Šije haljine i češlja maćehu i njezine dvije kćeri na balu koji mu je dao kraljev sin. Kuma (čarobnica) vidi tugu Pepeljuge, koja nije odvedena na loptu, i pomaže joj da ode tamo, pretvarajući miševe, bundeve itd. U kočiju s konjima, njezinu očajnu haljinu u raskošnu odjeću, dajući joj cipele ukrašene krznom, ali postavljanjem uvjeta da se lopta ostavi prije ponoći, kad se čarolija završi.
Krajem 17. stoljeća. Francuski pisac Charles Perrault (1628.-1703.) Napravio je književnu adaptaciju ove priče, nazvao je „Pepeljuga ili cipele, ukrašene krznom“i uvrstio je u svoju zbirku „Priče moje majke guske, ili Povijest i bajke prošlosti s moraliziranjem“(1697.) …
Pogreška je procurila u prijevod i zadržala se dugo vremena. Cipela nije bila kristal, već krzno. Ali kristalna papuča postala je poznatija i, po mišljenju mnogih, poetičnija.
Promotivni video:
Ali David Samoilov pažljivo je pročitao izvornik ove priče:
Evo još zanimljivih činjenica o Pepeljuzi:
1. Najstarija verzija pronađena je u drevnom Egiptu - postojala je priča o prekrasnoj prostitutki koja se kupala u rijeci, a orao joj je u to vrijeme ukrao sandale i donio je faraonu. Sandala je bila toliko mala da je faraon odmah objavio listu za traženje. I Fodoris (Pepeljuga) je pronađena. Štoviše, faraon se odmah oženio.
Prema drugim izvorima, egipatska Pepeljuga - Fodoris uglavnom je bila visoko plaćena "djevojka za poziv". Ali na odmor u Memphisu nije bila dozvoljena. Ostavljen na dužnosti. Na strmoj obali Nila oprala je noge, kad joj je bog Horus, utjelovljen u sokola ili orla, odnio cipelu. Zatim je, kao nepotrebno, bacio cipelu u dvorište faraona Ahmoze I (vladao je Egiptom 1550. - 1525. pr. Kr.). Fetišistički faraon zaljubio se u cipelu i odmah, nakon što je nakon kratke potrage pronašao Fodorisa, pravilno se oženio.
U kineskoj verziji, Zmaj je ukrao cipelu iz Ye-xiana (to je ime Kineska Pepeljuga). Umjesto faraona postojala je mandarina, ali sve ostalo je kao i obično. Vjerojatno su kineski roditelji brutalno zaveli nogu iz djetinjstva i postigli uspjeh - uhvaćena je mandarina. U Kini su budistički monasi pomagali i Pepeljugu. Shao Lin u akciji.
2. Bajka (u ovom ili onom obliku) ispričana je u Španjolskoj, Rimu, Veneciji, Firenci, Irskoj, Škotskoj, Švedskoj, Finskoj … Dakle, priča o očuhu rođena je u onim danima kada su ljudi slobodno lutali europskim kontinentom, od parkirališta do parkirališta …
3. Naravno, Pepeljuga iz kamenog doba žurila je ne na bal, već na neko skromno slavlje. A cipela, koju je izgubila, nije bila kristalna, već drvena, tkanina, krzno … Međutim, mit koji je bio osnova priče može se pratiti svugdje - cipela je bila povezana sa svetim obredima.
4. Ime heroine - Pepeljuga, Ashenputtel, Cenerentola, Sluškinja Cinder, Pepeljuga, Papialushka, Pepeljuga - povezuje se s pepelom i pepelom među svim narodima. Govori o pripadnosti vatri, čija je svećenica mogla biti samo najslađi i najčišći predstavnik plemena. Odatle su i nadimci Pepeljuge koje su joj dale sestre: prljave, prljave.
5. Pomagačice Pepeljuge - izravan pokazatelj u kojega je zaštitnika pleme vjerovalo. Postoji čarobno stvorenje (vila), pokojni predak (bijela ptica) i miševi koji pomažu sortirati žito (potonji su mnogo stariji od onih u kojima se pojavljuju vile).
6. Veza između izgubljene cipele i naknadnog vjenčanja za ljude antike nije sadržavala nikakvu novost, jer cipele u svadbenim ceremonijama značile su zaruke ili samo vjenčanje. Razdvajanje para cipela ukazalo je na razdvajanje ljubavnika ili potragu za partnerom.
7. Nakon velikih geografskih otkrića, kada su Europljani počeli proučavati kulturu drugih naroda, pokazalo se da je priča o djevojci koja je izgubila cipelu dobro poznata na drugim kontinentima. Primjerice, u korejskoj narodnoj priči Pepeljuga je bila četrnaestogodišnja djevojčica po imenu Khonchi. Siromašna maćeha, po nalogu maćehe, sortirala je proso i rižu, drvenom je motivom rasterila kameno polje i prolila mnogo suza. Ali jednog dana pred njom se pojavila nebeska žena koja je pomogla da se nosi s poslom i poslala je na nečije vjenčanje. Skočeći preko potoka, Khonchi je u vodu spustio kotsin (platnena cipela vezena uzorcima), koju je pronašla kamsa, glava provincije. Naredio je da pronađe vlasnika ove cipele, objavivši da se želi oženiti njome.
Do danas je procijenjeno da priča postoji u nekoliko stotina varijanti. Najpoznatije preglede su kako slijedi …
"Pepeljuga" talijanskog pjesnika i pripovjedača Giambattista Basilea (1575-1632)
Priču je napisao 61 godinu prije Perraulta, uvrštena je u zbirku "Priča o bajkama" (1634).
Giambattista Basile zvala se Pepeljuga Zezolla. U dogovoru s dadiljom, djevojčica je poklonom prsa slomila vrat maćehe, a potom je nagovorila oca da se oženi dadiljom. Jednom je kralj ugledao djevojku i zaljubio se. Poslao je slugu da nađe Zezollu, a dok se svađala s njim, djevojka je izgubila svoju pianelu - galošu sličnu štucanju s plutovim potplatom (ovo je vrsta cipela koje su u doba renesanse nosile napuljske žene). Mladi kralj poslao je glasnike koji su proputovali cijelo kraljevstvo i isprobavali pianelle pronađene za svaku ženu. Zezolla je, naravno, pronađena.
Pepeljuga Charlesa Perraulta (1697)
Charles Perrault i braća Grimm bili su poznati Pentameronu i očito su se oslanjali na njega, stvarajući svoje zbirke bajki.
U Perraultovoj priči nalazila se kristalna papuča i najnježnija priča za djetetovo uho (svi znamo).
"Pepeljuga" braće Grimm
Umre supruga bogataša. Maćeha se pojavljuje sa kćerima. Otac odlazi na sajam i pita što da dovede kćer i očuh. Pastorke pitaju za skupe haljine i drago kamenje, a Pepeljuga - grana koja će mu biti prva koja će ga zakačiti za šešir. Pepeljuga je na majčin grob posadila grančicu lješnjaka i zalivala je suzama. Izraslo je prekrasno stablo. Pepeljuga je tri puta dnevno dolazila na drvo, plakala i molila se; i svaki put kad je uletjela bijela ptica. Kad je Pepeljuga progovorila o svojoj želji da ode na bal, ptica joj je bacila luksuznu haljinu i cipele (tri kuglice i tri opcije za odijelo). Princ se zaljubio u djevojku, ali ona je uvijek uspijevala skliznuti.
Tada počinju horor priče
Kad su se glasnici okušali u cipelama, jedna je sestra odrezala prst. Princ ju je poveo sa sobom, ali utvrđeno je da je papuča bila prekrivena krvlju. Princ se okrenuo natrag. Isto se dogodilo i s drugom sestrom, samo što je ona odrezala petu. Papučica Pepeljuga pristaje, a princ je proglašava svojom mladenkom. Kad je došlo vrijeme da proslave vjenčanje, sestre su odlučile biti tamo. Najstariji je stajao s desne strane mladenke, najmlađi s lijeve strane. Pa smo išli u crkvu. Na putu su golubovi svaki zabili u oči. Kad su se vratili iz crkve, najstariji je hodao lijevo, najmlađi desno. Potom su golubovi opet letjeli na njih i pokucali na oko.
Dakle, sestre su kažnjene zbog svog bijesa (naizgled, moral je sljedeći: nemojte se pokopati na tuđem).