Među svetim balvanima, razasutim u velikom broju, kako na teritoriju Rusije, tako i širom sjeverne Europe, istražitelji su posebna skupina. Ako "obično" sveto kamenje vrši utilitarnu funkciju - otjera neprijatelje, liječi bolesti i ostvaruje želje, onda su tragači i vjerski simbol, predmet obožavanja, noseći tragove dodira božanstva. Poznati etnograf Aleksej Popov pristao je ispričati o kamenim zagonetkama.
Alekseje, zašto si odabrao Kareliju za proučavanje ovog fenomena?
- Činjenica je da se Karelija (sjeverozapadno od Rusije) može nazvati punopravnom megalitskom regijom, jer kult kamenja na tim teritorijima u davnim vremenima nije imao samo svoje specifične osobine, već je uvijek bio važan dio kulturnog krajolika u cjelini. Donosila je tragove žive tradicije interakcije čovjeka i prirode, koja dolazi iz dubina tisućljeća …
Službena znanost potvrđuje neobična svojstva balvana?
- Moderni stav znanosti prema svetom kamenju zvuči kao rečenica. "S obzirom na trenutno stanje izvora znanstvene baze, značajan dio takozvanih" svetih "gromada trebao bi se povući iz znanstvenog kruga zbog neprovjerenosti podataka o njima i neizvedivosti sveobuhvatnog proučavanja predmeta." Mnogo je kamenja već umrlo: slomljeno je, zakopano, utopljeno. Oni danas umiru. Ljubitelji pokušavaju spasiti relikvije stvaranjem vrtova i muzeja kamena. Ali srušena strmina s mjesta gubi svoju "svetost", gubi svoju legendu.
Odakle potječe kult kamenja?
- U II stoljeću A. D. e. drevni rimski filozof-enciklopedist Celsus napisao je: "Postoji izvorno učenje, koje su okupirali najstariji narodi, države i mudri ljudi - Egipćani, Asirci, Hiperborejci, Keltski Druidi i Geti …" Vrlo je malo materijalnih simbola ovog "izvornog učenja" sačuvano do danas, a neki od najzanimljivijih - gromada, koja su nekad obavljala vjerske, astronomske i magične funkcije, a koja su služila, kao što pokazuju moderna istraživanja, za kontakt s moćnim i potpuno stvarnim "skrivenim silama prirode".
O kojim megalitima razgovaramo?
Promotivni video:
- Najrasprostranjenija je, nesumnjivo, specifična vrsta kamenja sa slikama, koje su u Rusiji nazivali istražitelji. One mogu biti vrlo različite i u veličini i u etnografskim dokazima, pa čak i u prirodi samih slika, koje se razlikuju u širokom rasponu, od jasno umjetnih, s jasnim proučavanjem kontura, do slabo izraženih i gotovo sigurno prirodnih. U popularnoj percepciji ove su slike tragovi Majke Božje ili raznih svetaca. Ali ponekad i demonski ili vražji. Mnogo je dokaza o izuzetnoj „vitalnosti“tradicije rezbarenja stopala u kamenu, sam izgled ove tradicije vjerojatno treba pripisati neolitiku.
- Pričaj nam o najpoznatijem istražitelju
- U Kareliji je puno "službeno registriranog" kamenja. Najpoznatiji su nosači poznatih petroglifa Bijelog mora. Na primjer, na stijenama na ušću rijeke Vyg nalazi se oko tristo međusobno povezanih slika koje potječu s kraja 3. - početka 2. tisućljeća prije Krista. e. - takozvani "Đavoli Sledki". Uglavnom su to crteži koji se odnose na temu lova (losa, tuljani, medvjedi, ribe). U pozadini ove raznolikosti ističe se lanac otisaka nogu koji vodi do slike velikog humanoidnog lika, vjerojatno simbola određenog božanstva.
Tko točno?
- Na slici se vidi određena osoba koja stoji na jednoj nozi s podignutom lijevom rukom i jednim okom. Ova osebujna poza, unatoč činjenici da je dobro poznata u povijesti europskog šamanizma, nije dobila ozbiljno razumijevanje među ruskim istraživačima. Tako se, na primjer, među keltskim narodima zvala Luga poza ili Cuchulainnova poza. Simbolična figura petroglifa povezana je s izrazito arhaičnim kultovima bogova smrti i magije. Usporedite je s jednookim skandinavskim Odinom, naklonjenom Baba Yagom i jednoglavim čuvarima Drugog svijeta u velškom epu. U davnim se vremenima vjerovalo da je mađioničar koji pretpostavlja Luga pozu odjednom u oba svijeta i, u skladu s tim, manifestni svijet vidi otvorenim okom, a svijet duhova sa zatvorenim.
Vjeruje se da upravo ta slika otvara "određeni put" svetim tajnama Bijelog mora, koje svjedoče o dalekoj hiperborejskoj prošlosti ruskog sjevera. Stoga, lanac otisaka isklesan na stijenama ispunjava svoju vrlo specifičnu ulogu, koju znanstvenici ne razumiju, ali savršeno razumiju domaće ljude: dolmense, seide, kamene labirinte, tragače - sve su to ulazi u nevidljivi svijet misterioznih duhovnih sila drevnih.
Lokalne legende potvrđuju vašu hipotezu?
- Potpuno! Oko tih spomenika stoljećima se odvijala prilično olujna obredna aktivnost, uključujući i ozdravljenje - ljekovita svojstva pripisana su kamenju. Većina tragača nalazi se u blizini staza ili cesta. U stara vremena, kada su na zemlji živjeli veliki čarobnjaci, ljudi ne samo da su razumjeli jezik životinja i biljaka, već su mogli i promijeniti strukturu kamena, čineći ga mekim, poput sirove gline. Ovo je legenda koja još uvijek postoji u Kareliji. Naravno, to nema nikakve veze sa znanošću, ali, kako kažu stari ljudi, "to ima veze sa životom". Mnogo je dokaza o ljekovitim svojstvima tragova. Prema lokalnim stanovnicima, tekućina koja se nakuplja u depresiji može zacijeliti različita stanja kože. Mnogi seoski stanovnici Karelije vjeruju u čarobnu snagu kamenja. Nije jasno koja je bila prvotna svrha kamenja,štoviše, ne postoje pisani izvori i ne mogu ih biti. Iako niz ozbiljnih istraživača povezuje njihov izgled s najstarijim arijskim kultovima, posebice s legendom o tri koraka Višnu, koji simboliziraju kretanje sunca od izlaska sunca kroz točku od zenita do zalaska sunca. Kamenje za tragove nijemi su svjedoci drevnog napretka od sjevera prema jugu arhaične zajedničke indoeuropske kulture, s karakterističnim vjerovanjima.
Intervjuisao Dmitrij Sokolov