Krajem 2017. na aukciji u Jeruzalemu postavljena je ponuda od trinaest riječi, koje je na njemačkom jeziku napisao sam Albert Einstein. Ovaj grad sadrži Einsteinovu arhivu koju je Hebrew University predao Hebrew University prije njegove smrti 1955. godine. Pomogao je u osnivanju ove ustanove 1920-ih. Arhivi Alberta Einsteina danas sadrže oko 30.000 dokumenata. Nekoliko su puta veći od arhiva Galilea Galileija i Isaaca Newtona i mogu se natjecati s arhivima Napoleona Bonapartea. Međutim, podrijetlo dotičnog dokumenta nema nikakve veze s arhivom, iako se i njegova kopija čuva. Sve je puno zanimljivije.
Ovaj komad papira napisan je i potpisan u Japanu u hotelu Tokio Imperial, a datiran je u studeni 1922. godine. Einstein je ovog mjeseca dobio Nobelovu nagradu za fiziku. Boravio je u ovom hotelu tijekom svoje divlje popularne predavanja u Japanu. Tada je znanstvenik privukao više pažnje nego obitelj japanskog cara. Očito osramoćen takvim publicitetom, Einstein je odlučio zapisati neke misli i iskustva o životu u bilješku. Točnije, ovu maksimu (i još jednu kratku) koju je prenio japanskom kuriru, bilo zato što kurir nije uzimao savjete, u skladu s lokalnim etiketom, ili zato što Einstein nije imao malo novca.
"Možda će, ako budete imali sreće, ove bilješke postati mnogo vrjednije od običnih savjeta", rekao je Einstein japanskom kuriru, prema legendi, prodavatelj ove bilješke, proslijeđen kurirovom nećaku.
Jeruzalemska aukcijska kuća novčanicu procijenila na 5-8 tisuća dolara. Licitiranje je počelo od 2000 dolara. U roku od dvadeset minuta, nalet ponuda brzo je povisio cijenu sve dok posljednja dva ponuđača nisu zgrabila njihove telefone. Na kraju aukcije cijena je porasla na nevjerojatnih 1,56 milijuna dolara.
Prevedeno, Einsteinova rečenica glasi: "Miran i ponizan život donosi više sreće nego potraga za uspjehom u kombinaciji s stalnom brigom."
Da je Einstein bio s nama, divio bi se apsurdnosti ove aukcije. Tijekom druge polovice svog života, neposredno nakon astronomske potvrde njegove opće teorije relativnosti 1919. godine, nikada nije prestao brisati svoju slavnu ličnost i nije bio zainteresiran za prikrivanje novca za svoje dobro. Bio je sretan kad je bio sam, sam sa svojim matematičkim proračunima ili sa šačicom odabranih kolega među fizičarima i matematičarima - u Zürichu, Berlinu, Oxfordu, Pasadeni i Princetonu. Na dugim morskim putovanjima od Europe do Japana i natrag, volio se sakriti u svoju kabinu i rješavati matematičke jednadžbe.
Kao što je fizičar Filip Frank napisao, Einstein je to uvodno rekao o svojoj slavnoj ličnosti:
"Nikada nisam razumio zašto je teorija relativnosti, s tako dalekim konceptima i problemima uklonjena iz praktičnog života, tako dugo generirala živahni ili čak entuzijastični odgovor u široj javnosti … Nikad nisam čula uistinu uvjerljiv odgovor na to pitanje."
Promotivni video:
A to je ono što je napisao o smislu života u časopisu Life neposredno prije smrti 1955. godine:
"Pokušajte postati vrijedna, a ne uspješna osoba. Danas je uspješna osoba ona koja uzima više od života nego što ulaže u nju. Ali vrijedna osoba dat će više nego što dobije."
Einsteinova smrt bila je rasvijetljena u cijelom svemiru. New York Times tiskao je danake predsjednika Sjedinjenih Država i Zapadne Njemačke, premijera Izraela, Francuske, Indije. Istaknuti intelektualci koji su poznavali Einsteina osobno su odjekivali političarima. "Za sve znanstvenike i većinu ljudi ovo je dan žalosti. Einstein je bio jedan od najvećih svih vremena ", kaže Robert Oppenheimer, američki fizičar koji je vodio razvoj atomske bombe tijekom Drugog svjetskog rata. Danski fizičar Niels Bohr, koji se raspravljao s Einsteinom na temu kvantne teorije, napisao je:
“Einsteinovi darovi ni na koji način nisu ograničeni na područje znanosti. Doista, njegovo prihvaćanje dosad nepriznatih pretpostavki, čak i u najosnovnijim i najpoznatijim pretpostavkama, potiče sve ljude da prate i bore se protiv duboko utemeljenih predrasuda i saučešće u svakoj nacionalnoj kulturi."
Engleski filozof Bertrand Russell vjerovao je u ovo:
„Einstein nije bio samo sjajan znanstvenik, već je bio sjajan čovjek. Borio se za mir kad se svijet borio za rat. Ostao je razuman u ludom svijetu, a liberalan u svijetu fanatika."
Danas je Einstein najcitiraniji znanstvenik u galaksiji: on je ispred Aristotela, Galilea, Newtona, Charlesa Darwina i Stephena Hawkinga, sudeći po broju Einsteinovih citata na Wikipediji, a istodobno je ispred svojih suvremenika u 20. stoljeću - Winston Churchill, George Orwell i Bernard Show. Iz ogromnog arhiva Einsteina izvlači se beskonačni broj dragocjenih citata.
Ne iznenađuje da se Einstein navodi i kao autoritet znanosti. Na primjer: "Najnerazumljivija stvar u Univerzumu je da je ona razumljiva." Ali on se češće navodi u širokom rasponu nenaučnih disciplina, uključujući obrazovanje, inteligenciju, politiku, religiju, brak, novac i stvaranje glazbe.
* Obrazovanje: "Einstein je ono što ostaje kad zaboravite sve što ste naučili u školi."
* Inteligencija: "Razlika između genija i gluposti je u tome što genij ima granice."
* Politika: "Ludo je raditi iste stvari iznova i iznova i očekivati drugačije rezultate."
* Religija: "Bog ne igra kockice."
* Brak: „Muškarci se udaju za žene u nadi da se one nikada neće promijeniti. * Žene se udaju za muškarce u nadi da će se oni promijeniti. Oboje će uvijek biti razočarani.
* Novac: "Nije vrednovano sve što se vrednuje, a ne može se cijeniti i sve što se vrednuje."
* Glazba: "Smrt znači da više ne možete slušati Mozarta."
* O životu: "Sve bi trebalo biti što jednostavnije, ali ne i pojednostavljeno."
I ovdje se postavlja zanimljivo pitanje. Je li Einstein stvarno sve rekao ili napisao? Nejasne sumnje obuzete.
Samo jedan citat gore jasno pripada Einsteinu: "Bog ne igra kockice." I postao je jezgroviti odlomak iz Einsteinova dragocjenog komentara o kvantnoj teoriji. 1926. napisao je u pismu fizičaru Maxu Bornu (na njemačkom): „Teorija kaže mnogo, ali ne donosi ni jednu jotu tajnama„ starog “. U svakom slučaju, uvjeren sam da On ne igra kockice."
Druga izjava: "Ako činjenice ne odgovaraju teoriji, promijenite činjenice." Taj se citat široko pripisuje Einsteinu jer se čini očitim da bi mu se svidjela ideja koja je u njemu zvučala. U razgovoru sa studentom koji je 1919. godine, odmah nakon potvrde opće relativnosti, postavio pitanje: što ako astronomske činjenice proturječe teoriji? Einstein je odgovorio: "Tada mi je žao Boga jer je teorija tačna." Opet, ne postoje podaci o tome da je Einstein dao tako konačnu izjavu, usmeno ili na papiru. Slični komentari na činjenice i teoriju datiraju iz 19. stoljeća; konkretno, ovaj se citat počeo pripisivati Einsteinu 1991. godine. Bez ikakvih izvora.
Sada razmotrite izjavu koja se velikim dijelom pripisuje Einsteinu u odjeljku izložbe Britanskog muzeja o religiji, Živjeti s bogovima: „Najljepše i najdublje iskustvo je mistično iskustvo. Ona je sijač svih istinskih znanosti. " Čini se da je citat izvučen desetljećima nakon Einsteinove smrti iz sljedećeg komentara koji je dao Einstein 1932. godine. Prevedeno s maternjeg njemačkog, to zvuči ovako: „Najljepše i najdublje iskustvo je osjećaj misterije. Leži u srcu religije, kao i duboka nadahnuća u umjetnosti i znanosti. " Napomena: „zagonetka“1932. godine postala je „mistična“2018. godine.
Ukratko, Einsteinovi citati vrlo se razlikuju od originala. Mnogi se mogu naći u njegovim spisima; neke od njih temelje se na sjećanjima onih koji su ga dobro poznavali; drugi su tijekom vremena mutirali; neki nalikuju njegovim mislima ili se čini da odgovaraju njegovom ponašanju, ali nisu. Pametni ljudi nagađaju u ime Einsteina kako bi dali vjerodostojnost nekom slučaju ili ideji. Kako je i sam Einstein rekao: nikad ne vjerujte citatima na Internetu. Ako znaš na što mislim.
Zašto se još uvijek divimo Einsteinu, pokušavamo ga citirati, pa čak i smislimo citate za njega? Odgovor će biti jednako svestran, složen i jedinstven kao i ova osoba, kao i njegov život, ali nesumnjivo će biti povezan s znanstvenim genijem Einsteina. Postoji jedna smiješna anegdota o Einsteinu, koji je uhvaćen u kasnim tridesetima tijekom čina razmišljanja, a ispričao ga je jedan od njegovih fizičkih pomoćnika, Banish Hoffmann:
"Kad je postalo očito, kao što se često događalo, da čak i prelazak na njemački jezik neće riješiti problem, svi smo se smrzli, a Einstein bi tiho ustao i rekao svojim neobičnim engleskim:" Moje je da malo razmislim ". Dok je to rekao, počeo je hodati u krugovima, uvrćući kopču svoje duge, sive kose oko prsta. Prošla je minuta, zatim još jedna, pa smo Infeld (još jedan asistent) razmijenili tihe poglede dok je Einstein nastavio hodati zavrnuvši pramen kose. Na licu mu je bilo napisano da je negdje daleko. Intenzivne koncentracije nije bilo ni traga. Prošla je minuta, zatim još jedna, i iznenada se Einstein vidno opustio, a jedva primjetni osmijeh osvijetlio mu je lice. Više nije hodao, nije uvijao bravu. Vratio se k nama, primijetio nas, zatim rekao rješenje problema i gotovo uvijek je uspjelo."
Lako je vidjeti zašto se Einstein smatra ikonom u svijetu znanstvenika. Znanstveni američki procjenjuje da je dvije trećine "uvida" upućenih znanstvenicima i znanstvenim časopisima povezano s Einsteinovim teorijama. Ili pisac tvrdi da je našao jedinstvenu teoriju gravitacije i elektromagnetizma, što Einstein nije mogao učiniti, ili su se Einsteinove ideje ispostavile pogrešnim, posebno u pogledu opće relativnosti. (Trećina trećine "uvida" odnosi se na vječne strojeve za kretanje i izvore vječne energije).
Međutim, na slici Einsteina mora postojati nešto drugo što nadilazi svijet znanosti. 2005. godine, Arthur Clarke - čiji su vlastiti rad i osobnost nadišli krug čitatelja i ljubitelja filma - dekomponirali su Einsteinovu nevjerojatnu slavu u "jedinstven spoj genija, humanista, pacifista i ekscentrika". Iako je, na primjer, Newton svima poznat, koliko će oglašavača koristiti njegovu sliku toliko često kao Einstein kako bi oglašio bilo koji proizvod široj javnosti? Koji će političar u svom govoru spomenuti Newtonovo ime? Tko će s njegovim imenom potpisati citat? Naravno, napisane su Newtonove biografije, ali njegovo ime ne vidi se pred očima, on sam ne postaje junak iz crtića i predmet rasprave. O njemu se prave samo šale.
Newton je poznat po svojim znanstvenim dostignućima, zbog kojih su ga cijenili svi kasniji fizičari, uključujući Einstein. Ali nakon što je Newton napustio Cambridge i preselio se u London 1696. godine, nije imao nijednog prijatelja u mjestu u kojem je proveo 35 godina i bavio se revolucionarnim radom; nema niti jednog preživjelog pisma koje je poslao prijateljima u Cambridgeu od 1696. do 1727. godine. Njegov nasljednik William Winston napisao je o Newtonu u svojim memoarima (mnogo prije smrti svoga zaštitnika): "Posjedovao je jednu od najstrašnijih, naj sumnjivijih i najstrašnijih sklonosti koje sam ikad poznavao."
Einstein i Newton imali su mnogo toga zajedničkog na znanstvenom putu, ali vrlo malo zajedničkog kao i ljudi. Uz svu Einsteinovu skepsu prema osobnim vezama i instituciji braka, dva neuspjela braka i obiteljske tragedije (njegov drugi sin Eduard proveo je posljednjih trideset godina svog života u švicarskoj psihijatrijskoj bolnici), bio je vrlo društvena osoba. Stalno se pojavljivao u javnosti, dopisivao se s prijateljima, kolegama i nepoznatim ljudima i ulagao stalne napore kako bi pomogao znanstvenim „suparnicima“i regrutima - na primjer, tada nepoznati indijski matematičar Satiendra Nat Bose, s kojim je radio mnoge zajedničke temelje.
Za razliku od Newtona, Einsteinova neslaganja oko znanosti i drugih pitanja - osim antisemitizma i nacizma - očitovala su se bez polemike i bez zlobe. Nije bilo zlobe čak ni u njegovoj dugoj i neuvjerljivoj bitki s Bohrom na polju kvantne teorije. Einstein je snažno udario, ali da ne ozlijedi. Raspravljajući se sa svojim bliskim prijateljem Bourneom o istoj temi u 40-ima i 50-ima, najučinkovitije što se Einstein usudio učiniti je sardonski komentar: "Sram, Bourne, sram!".
Štoviše, gotovo svi društveni principi koje podržava Einstein bili su časni i gledajući prema naprijed. Mnogima je bila potrebna moralna hrabrost. Protivio se antisemitizmu, segregaciji i linčovanju crnaca u Sjedinjenim Državama, protiv lova na vještice McCarthy, izgradnje vojno-industrijskog kompleksa i protiv nuklearnog rata. Umjesto da se opijao u slavi, uživao u fizici, glazbi i jedrenju, Einstein se borio kad god bi njegovo ime moglo značiti bilo kakve znakove. Sama činjenica da je Edgar Hoover, direktor FBI-ja, identificirao Einsteina kao naklonjenog komunistima 1950-55, pokazuje koliko su ozbiljno Einsteinov aktivizam uzele reakcionarne snage.
Vrijedno je napomenuti da je i sam Einstein bio nadahnut Mahatmom Gandhijem i dijelio Gandhievu ravnodušnost prema materijalnom uspjehu, premda je odbacio Gandiijevo mišljenje da se građanska neposlušnost može upotrijebiti kao oružje protiv nacista. Godine 1952. Einstein je Gandhija nazvao "najvećim političkim genijem našeg vremena". Gandhi je pokazao „što je osoba u stanju žrtvovati kad nađe pravi put. Njegovo djelo na oslobađanju Indije živi je manifest volje čovjeka, potkrijepljeno neuništivim uvjerenjem, koje je jače od materijalnih sila koje izgledaju neodoljivo."
Vjerski predstavnici Einsteinovo mišljenje o religiji shvatili su ozbiljno. Godine 2004., biolog i militantni ateist Richard Dawkins napisao je:
"Einstein je bio duboko duhovan, ali se odrekao nadnaravnog i zanijekao sve osobne bogove. Rado dijelim njegovu slavno bezbožnu duhovnost. Niti jedan se teist ne bi usudio dati Einsteinu lekcije o duhovnosti."
Fizičar Stephen Hawking (nedavno preminuo, možda ga crne rupe čuvaju) dijelio je sličan stav o Einsteinu kada je napisao 1984.:
„Kad bismo rekli da postoji entitet koji je odgovoran za zakone fizike, to bi bilo u potpunosti u skladu sa svime što znamo. Međutim, mislim da bi bilo pogrešno nazvati takav entitet "Bogom", jer obično ovaj izraz ima osobne konotacije koje nisu u zakonima fizike."
Papa Ivan Pavao II, govoreći 1979. na sastanku Papinske akademije znanosti, posvećenom stogodišnjici rođenja Einsteina, rekao je:
„Ispunjena divljenjem prema geniju velikog znanstvenika, u kojem se otkriva otisak kreativnog duha, ni na koji način ne osuđujući doktrine o velikim sustavima ovog Univerzuma, a to nije u njegovoj moći, Crkva ipak preporučuje te nauke na razmatranje teolozima kako bi mogli otkriti sklad koji postoji između znanstvene istine i istine otkrivenja."
Fenomen pogrešnog citiranja Einsteina uvelike je posljedica duboke ljudske želje za mistifikacijom autoritetskih figura koje bi se mogle nazvati "ikonama" i "genijama". Kada je teorija relativnosti postala popularna u 1920-ima, mnogi su pretpostavili da se Einstein može navesti desno i lijevo i da je sve relativno, uključujući istinu; sva su opažanja subjektivna; sve je nemoguće moguće. Ljudi vole citirati Einsteina jer se teško s njim ne slagati. I kao što je sam Einstein rekao:
"Da bi me kaznio zbog nepoštivanja vlasti, sudbina me učinila autoritetom."
Na temelju materijala iz AEON-a
Ilya Khel