Princ Sloven
Grad tvrđave Izborsk je vrlo stari grad. Jedna je od najstarijih u Europi i, začuđujuće, izgrađena u cijelosti od kamena, što mještani nazivaju "kamenčićem". Ovo je vapnenac, čiji slojevi obiluju na ovom području. Gotovo gotov građevinski materijal. Podignite tanjure i složite jedan na drugi. I otopina za lijepljenje pripremljena je na bazi vapnene gline, koja je i ovdje vidljiva i nevidljiva.
Fotografija prikazuje klasični primjer zidarstva Izborsk. Istina, ovdje se koristio moderni minobacač. Ovako je ovdje sagrađeno sve: od stočara do tvrđave, uključujući i stambene zgrade. Gradski su trgovi također bili popločeni velikim pločama. Ponekad i više od dva četvorna metra po komadu.
Ali nećemo govoriti o arhitekturi, nego o legendama antike, koje do danas čuva lokalni živopisni folklor.
Postoji toliko legendi da ih je nemoguće sakupiti u jednoj priči. Reći ću vam samo ono što sam i sam čuo, ali nakon svega, većina legendi je vjerojatno nepovratno izgubljena. Kako bih barem nešto sačuvao, to ću zapisati za potomstvo, možda će to dobro doći.
Izborske zidove. N. K. Roerich.
Je li slučajno Roerich ostavio tragove svog posjeta Izborsku? Svi znaju da je bio najveći mistik. Očito je da ionako kamo nije otišao, ali ako ga je uveo u provincijsku pustinju, to znači da je znao nešto što mi ne znamo. Što bi moglo biti? Samo bogata povijest? Može biti, naravno, da se cijenjeni umjetnik nije sramio sentimentalnih domoljubnih osjećaja, ali znajući za njegove sklonosti, logično je pretpostaviti da je tražio drevno, izgubljeno znanje. Jesi li ga našao? Pa on će vam priznati! Ali pogledati ovdje, izgleda, ima nešto.
Promotivni video:
Tvrđava Izborsk.
Kao što vidimo, unutra je preostala samo jedna crkva - Crkva Svetog Nikole Čudesnog. Tek je prošlo nešto više od 100 godina …
Zapadni zid istodobno ima četiri kule. S lijeva na desno: Temnushka, Ryabinovka, Vyshka, Talavskaya (četverokutna), Lukovka i Kolokolnaya.
Imena legendarnih ličnosti koja su ostavila svoj trag u povijesti cijele naše zemlje usko su povezana s gradom. Glavna misterija je knez Slovenaca i Rusa. Ljetopis kaže:
„Slovenci i Rusi žive među sobom u ljubavi, velikom i knezu tamo, koji su preuzeli mnoge zemlje regije. Posjeduju sjeverne zemlje, pa i cijelo Pomorie, pa sve do granice Arktičkog mora i oko vode poput žuta, duž velikih rijeka Pechera i Vymi, a iza visokih i neprolaznih kamenih planina u zemlji, Rekume Skir, uz veliku rijeku Obvu i do ušća rijeke Bijele vode, voda joj je bijela, poput mlijeka."
Prvo, ovo daje razlog vjerovanju da je zemljom, kojom su vladali najstariji poznati vladari, bila približno unutar istih granica kao i sada.
Drugo, sudeći prema izvorima iz kronike, u ljeto 2930. (prije više od četiri i pol tisuće godina) Veliki knez Sloven izgradio je grad Slovensk. I od tada, "vatrogasci traže, policija traži", gdje je to tuča zakopana …
I nije krio. I točno poput legendarne Venete. Zna se da ga je potonilo more, dobro …? I Venecija, nije li to potopljeni grad Veneta?
Venecija.
Netko će reći: - "Ne … Venecija nije Venecija. Nije pravopisno napisano. " I ništa, što je nama, nerazumljivo, uredio ime tako da nitko ne bi pogodio? Prije su pisali s "t" …
Ne znate nijedan jezik? Sa stranog na ljudski prevodim: - "VENETIA - povijesni okrug Rimskog carstva". Lažu, naravno, Venecija nikada nije bila pod Rumunjima. Rumunjska je bila na Balkanu, od Jadrana do Crnog mora, a Venecija je uvijek bila zasebna zemlja u kojoj su boravila plemena Veneta.
Zastava Venecije.
I Mletačka Republika bila je vječna, gdje je Princ-Doge (Kiša, DazhBog?) Izabran točno do 1866. godine! Možeš li zamisliti? U Londonu već 5 godina kako je metro radio, u vrijeme aneksije Mletačke Republike Italiji !!! To je prema odredbama „Bečkog mira 1866.“.
Sada se sjetimo kako Estonci zovu Rusiju …
Da … To je "Beč" (vi). A Latvijci su Ruse nazvali "Vents", pa je M. N. Zadornov, u stvari Ventspils je riječ Venetopol, iskrivljena na latvijski način. Ono što je vrijedno napomenuti, krivička plemena oduvijek su živjela pokraj Latvijaca, pa se na latvijskom jeziku "ruski", "ruski" piše ovako:
Štoviše, nisu neki drevni Rusiči zvali Krivići, ali su početkom 20. stoljeća stanovnici Pskova rekli da su vjerni, iz obitelji Kriviči. O kako!
Najvjerojatnije su Slovenci i Rusi bili u vezi s plemenima Veneta, a u skladu s tim i Rurik, sin Umile, unuk Gostomysl, izravni potomak legendarnog Slovenca.
Knez Rurik.
Datum na štitu je ljeto 862. od utjelovljenja Boga Riječi (6370 od stvaranja svijeta), smatra se službenim datumom osnutka Izborska.
Kako se danas zove Veliki Novgorod, iz ušća velikog Ezera Ilmera uz rijeku Volkhov, pola trećine. I od tada su se pridošlice Skiti počeli nazivati slovenačkim … “.
("Knjiga, glagolski kroničar velike zemlje Rosiskije, velikog slovenskog jezika, s kolac i u kojem su ljeta počeli knezovi", svezak 31, kompletne zbirke ruskih kronika)
Pa zašto onda doći na ideju da je Slovensk "nestao bez traga"? Potražite ga u staroj Ladogi, u Novgorodu - na - Volkhovu? Ali narodna memorija je živa! Samo niko ne čuje glasove starih Izborskih ljudi, u međuvremenu, to je ono na što sam naišao kao dokaz. Citiram: -
„Naš grad koji je Bog sačuvao u početku se zvao slovenački. A zašto je postao Izborski, reći ću malo o tome, ali dobro.
Slovensk je sagrađen prema prvom knezu. Toliko davno da se ne možeš sjetiti.
Slovenski knez nas je napustio u klopu iz samog, dakle, nogogradskog cara Gostomysl. Grad je postavio preko rijeke Khodnice: zidine, jarci - učinio je svu čast. Tri je ljeta kraljevao, a umro je u jesen. Zašto i kako, nitko ne zna. Znamo samo da je njegov sin, Izbor, na svoj način promijenio grad ….
Kako je? I sve je to logično. Slovensk nigdje nije nestao. Upravo su promijenili njegovo ime, a horde povjesničara pišu svoje disertacije. Ali sve se samo ispostavi. I Lukomorye, i Hyperborea, i Arkona, i Veneta, i Slovensk, sve je na svom mjestu. Samo su se imena na nekim mjestima promijenila ili su se promijenila. A Tartari općenito postoji i do danas. Pa što, različito su je zvali u različitim vremenima? Pa što ako joj se oduzmu neki teritoriji?
Talavski toranj iznutra. Podovi još nisu obnovljeni.
Mala, ali bitna digresija:
Vrlo često možete čuti sporove o tome kako pravilno pisati, "slaveni" ili "slaveni". Po mom mišljenju, ovo podsjeća na spor između stranaka o tome kako pravilno napisati "Iran" ili "Irak". Slaveni je umjetni izraz koji su u promet uveli povjesničari 18. stoljeća. A Slovenci su ljudi iz plemena kneza Slovenije.
Princ je Sloven, grad je Slovensk, u alnalima je također uvijek bilo napisano, primjerice, u gornjem odlomku "O": - "Skote su počeli zvati slovenačkim …", Prvi od Bogova - stvoritelji su općenito imali naziv RIJEČI !!!
Svei je jasno napisao: - "… godina od utjelovljenja RIJEČNOG Boga. Nema sumnje u bilo kakvo Isusovo rođenje. Postoji događaj koji se u povijesti uvrstio kao utjelovljenje Boga Riječi. I, u skladu s tim, oni koji su znali za to nazivali su se klevetnicima."
Na kraju ovog ciklusa vratit ću se još jednom pitanju Slovenije, Rusa i Izbor. Za sada, za opuštanje, legenda broj 2:
Tiglitskaya ondina
Vjerojatno o nijednom mitskom stvorenju u Europi nije napisano toliko kao o sirenama. Ali ima mnogo ljudi koji su uvjereni da sirene zaista postoje, a imao sam prilike razgovarati s nekima od njih.
Žukovski, Puškin, Andersen, Goethe i mnogi drugi pisali su o sirenama. Gogol i Nabokov bili su općenito sigurni u stvarnost postojanja sirena. Pa možda nisu baš tako mitski?
U pskovskom folkloru postoji djevojka sirena i mislila sam da bi trebalo popraviti usmene legende, jer tijekom godina ljudi mijenjaju interese, a ono što je generacija pionira u ljetnom kampu šaputala nakon kraja dana, sadašnjoj generaciji više ne zanima. … Šteta je! Napokon, to je naša povijest i kultura.
Od stanovnika sela Tiglitsy, okrug Pechora u Pskovskoj regiji, slučajno sam čuo vrlo staru legendu o tiglitskoj sireni. Točnije o JEDNOM. Ovako mještani izgovaraju riječ za djevojčicu s ribljim repom umjesto nogama.
To se dogodilo tako davno da se nitko ne sjeća koliko davno. Legenda se prenosi usmenom predajom, a moderne bake za to su čule kad su bile djeca od svojih baka, a one, zauzvrat, od svojih, itd. A posve je sigurno da govorimo o onim vremenima kada je Pskov još uvijek nosio ponosno rusko ime Pleskava, a zemlje okolo nazvane su Pleskavija. Kasnije se grad počeo zvati Pleskov, a onda jednostavno Pskov.
Ulomak srednjovjekovne karte Sebastiana Münzera.
Zapadno od Pskova, na suprotnoj obali Pskovskog jezera, nalazi se selo Krupp, u kojem je nekada bila poznata tvornica riba, jedina na svijetu koja je proizvodila jedinstvene proizvode: konzerviranu hranu „Snetok pržen u ulju u umaku od rajčice“. I ovo nije legenda, jer mirisava riba živi u jedinom jezeru na svijetu - Pskovu.
Zašto Krupp? Nitko ne zna. Čak i lokalni etnografi. Jedna od pretpostavki kaže da je ime vjerojatno nastalo od sočne riječi "groša". Kažu, selo je malo, „žito“, i zato „Krupp“. Ali prije svega, sada je to selo, a postojalo je selo i daleko od malog. Zapravo, ribarsko mjesto sa vlastitom crkvom. Drugo, zašto su na kraju dva Ps-a? Stoga smatram najvjerojatnijom verzijom da je naziv isti vanzemaljski kao "Pskov". A razlog tome je obilje imigranata iz Pruske koji u tim krajevima žive dulje vrijeme. Grad je tada bio dio hanezijskog sindikata.
Preko puta sela Krupp, odmah na granici s Estonijom, nalazi se jezero Tiglitskoe, na južnoj obali je selo Tiglitsy, koje je jezeru dalo ime. Nije velika, dugačka je oko kilometar. i širine 200 metara. Toplo, sa pješčanim plažama i tvrdim, čistim dnom.
Jezero Tiglitskoye.
Ovdje je, prema legendi, lijepa mlada djevojka davno počinila samoubojstvo. Kažu da je imala suženog, zgodnog, snažnog muškarca, ribara, koji je samo veslima mogao plivati Pskov more od obale do obale. No uoči njihovog vjenčanja, voljena se nije vratila s mora. Morski kralj odveo ga je u ponor. Ljepotica nije mogla preživjeti gubitak, pojurila je s brda u vode Tiglitskog jezera i utopila se.
Ali nije znala da duše utonulih djevica zauvijek ostaju nemirne. Njihova je sudbina vječna patnja da budu ondino. A Ondini žive u rijekama i jezerima, a ljudima se pojavljuju u obliku djevojaka s ribljim repom umjesto nogama. Ali postoji jedan način koji pomaže da se riješimo prokletstva. Ako se čovjek zaljubi u Ondina i rodi se dijete od njega, tada će njezina duša konačno naći mir i krenuti tamo gdje čekaju duše, mrtvi preci. A dijete će odrasti i živjeti dug i vrlo sretan život. Učinit će ogroman broj dobrih djela za ljude, bit će poštovan i proslavljen.
Postoji samo jedan korak. Čovjek koji postane Ondin suprug umrijet će onog trenutka kada zaspi. On je osuđen na patnju i ne spava koliko može. Ali samo će san nadvladati čovjeka, njegovo disanje će odmah zauvijek prestati.
I sada, kroz mnoga stoljeća, Tiglitska ondina, tijekom bijelih noći, pliva do obale jezera, skriva se u trsci i tiho pjeva prekrasnu tužnu pjesmu. Ako je u blizini mladi momak, on će se, kao da je očaran, upustiti u zvuk čarobne, čudesne ljepote glasa i zaljubiti se u Ondinu na prvi pogled. Njezina kosa uvija u lice žrtve, a one se zabijaju u duboki bazen spajajući se u smrtonosni poljubac.
Ali svaki put kad se Ondina ne može rastati, sa slijedećim otetim i još uvijek ostaje djevica. Stoga se prokletstvo ne može srušiti do danas. Ljudi često nestaju u blizini jezera Tiglitskoye. Tijela ronilaca mogu se naći na dnu, a mnoga od njih još uvijek nedostaju.
Takva je jednostavna priča. I sve bi bilo u redu, samo mještani još uvijek jezero smatraju očaranim, a u njemu plivaju samo posjetitelji. Oni koji još nisu čuli priče o Tiglitskoj Ondini.
Princ Truvor
Anali kažu da je Rurik sjeo kraljevati u Novogradu, a njegov brat Sineus u Beloozero, a Treći brat Truvor postao je knez Izborsky. S Beloozero je sve jasno. Ovo je Belozersk.
Sineusovo djelovanje.
Općenito, ovo je zasebna tema za istraživanje, ali jednostavno je nemoguće ne dotaknuti se toga. Simbol na plavoj pozadini, u gornjem dijelu, vrlo je čest i prisutan je u heraldici mnogih ruskih i europskih gradova. Njegova službena interpretacija, "kršćanski križ preko rogatog mjeseca", ne podnosi kritiku. To su izjave očigledne činjenice, bez navođenja njezinog značenja. Prema jednoj verziji, ovo je simbol ranog kršćanstva, ili čak poganstva. Simbol čamca s jarbolom na kojem duše mrtvih putuju u drugi svijet.
Ali postoji još jedna verzija, prema kojoj je to neka vrsta astronomskog znaka, ne apstraktna, već sasvim stvarna. IT je jednom bio na nebu i ostavio je ogroman trag u mnogim kulturama naroda sjeverne hemisfere. I netko je u ovom nebeskom fenomenu vidio križ, a netko zvijezdu.
Na dnu grba je simbol prvih kršćana - riba. Stoga se inačica o vezi između izbijanja maglice Raka (Betlehemska zvijezda) i nastanka kršćanstva u ovom trenutku uopće ne čini tako naočitom.
Ferifdom Rurik.
Na Novgorovu grbu postoje čudne životinje. Općenito je prihvaćeno da su to medvjedi, a to je vjerojatno tako. Ali izgledaju pomalo čudno. Kao nepoznata modernoj zoologiji, vrsta. Donji dio ima zajedničko s Beloozerom. Opet ima riba …
Pa, nisam mogao pronaći podatke o pret Petrinjskom grbu Izborska. Ali nešto mi govori da je slika ribe bila prisutna i na njezinom donjem dijelu. Štoviše, čak je moguće nagađati koliko ih je bilo na grbu Izborskog. Ako na grbu Belozerska postoje dvije ribe, a na grbu Novgorodu četiri, onda zaključak sugerira sam da bi na grbu Izborska mogle biti tri ribe
Ali glavna stvar za nas danas je drugačija. Bez obzira koliko nas znanstvenici pokušavaju uvjeriti da su Sineus i Truvor posljedica greške prevoditelja sa staro ruskog jezika, vjeru u njih nema i ne može biti. Sjećanje na Truvora i danas je živo. A njegov je grob u Izborskom, iako kažu da ispod njega nije pronađeno ništa. Ako je tako, što je tako čudno u tome? Kopanje grobova nije današnji izum.
Ovdje je križ na naselju Truvor, pored crkve Nikolskaya (opet Nikola!).
Križ princa Truvora. Izborsk.
Križ je isklesan iz školjke, poput većine križanaca poput „Maltežana“, koji iz zemlje strše u nekoliko komada, na svakom kvadratnom kilometru oko Izborska. Nadgrobni spomenik, kao i sam križ, obložen je nerazumljivim simbolima, vrlo sličnim runama, ali nigdje nisam mogao pronaći njihov prijevod. Znanstvenici su preveli sve natpise velikih piramida u Gizi, a Truvorov križ, ispada, ne treba nikome …
Općenito, samo sami Izborci vjeruju da je to Truvorov vlastiti grob. "Legenda", vidite …
Tvrđava Izborsk i jezero Gorodischenskoye.
Približna obala drevnog Izborskog istaknuta je plavom bojom. Teško je u to sada vjerovati, ali Izborsk nije uvijek bio zemaljska tvrđava.
Istočni zid tvrđave.
"Topovi pucaju s pristaništa, a brod naređuje da pristane …" (AS Puškin).
Kao i većina naselja, tvrđava je izvorno podignuta na obali zaljeva Pskovsko jezero, a bio je isti lučki grad kao i Pskov. Ali jednog dana vode više nije bilo. Isprva je bilo ušće rijeke Hodnice, kako kronika kaže, a prva tvrđava nalazila se na šiljastom rtu, gdje se danas nalazi naselje Truvorovo. Sada je travnjak glatka poput teniskog terena, a na padinama koje su nekada bile pristanište, Pskovski arheolozi izvode iskopine.
Vrlo je lako zamisliti kako se valovi slijevaju uz same zidove, povlačeći se iz njih iz godine u godinu, sve dok se morska utvrda nije pretvorila u običnu kopnenu utvrdu.
Pronađeno je puno zanimljivih stvari. Nešto, čak sam držao u rukama. Točnije - ženski isječak za kosu napravljen od bronce u životinjskom stilu, kako kažu stručnjaci - skandinavski. Ali ne mogu vjerovati da ćemo jednog dana te nalaze vidjeti u muzeju …
A od ogromne, moderne razmjera, rijeke Khodnice (brodovi su išli duž nje) bilo je samo malo jezero Gorodishchenskoye, gdje labudovi žive lako, obožavajući snimiti telefone i fotoaparate od turista.
Bivši krevet Hodnitsa.
A jezero je ispunjeno ne samo podzemnim izvorima, već i uz pomoć druge legende.
Slovenski ključevi
I pazite, nisam to smislio! Tipke se nazivaju slovenskim, a ne slavenskim. I s pravom! Slavianskie bi trebao teći negdje u Slavjansk na Kubanu, ili u Slavyansk u regiji Donjeck.
Ali u Slovensk, kao što treba biti, teče dvanaest slovenskih ključeva!
Slovenski ključevi. Izborsk.
Mjesto je jako lijepo. Ovdje, točno s kamenog zida, koji je sačuvao ruševine mlina na točkovima 19. stoljeća, slijeva se dvanaest izvora.
Bez obzira koliko sam ih pokušao prebrojati, dobro, dvanaest ih nikada nije izašlo … Ili petnaest, pa dvadeset općenito … Ali voda je vrlo ukusna i doista vrlo prohladna.
Ljekovita snaga vode Slovenskih izvora, ledena na bilo kojoj vrućini, odavno je bila legendarna.
Prema starcima, čak i gutljaj vode iz izvora ispunjava čovjeka snagom zemlje.
A svaki od dvanaest ključnih struja ima svoju čudesnu energiju i nosi svoje ime, pa se jedan od izvora zove "Djevojačke suze" …
A svih dvanaest potoka naziva se "rijekom života". Da biste ojačali zdravlje, dobili naputak živosti, mudrosti predaka, hrabrosti i hrabrosti, morate popiti gutljaj iz svih dvanaest izvora, hodati bosih nogu u potocima vode i prskati mlazom vode na lice.
Ne usuđuju se svi to učiniti ljeti - takvu hladnu vodu u Slovenskim izvorima. Ali darežljivci su i kupaju se u svetoj vodi čak i zimi …
Prema legendi, ako se ključevi naglo osuše, dogodit će se velika nesreća u zemljama Rusa i Sloven. Štetnost, ili rat će se dogoditi, ali u predvečerje će tokovi zasigurno nestati.
Može biti da je to slučajnost, ali u novoj povijesti Rusije ključevi su se dva puta osušili. Početkom juna 1941. godine. (postignut ponovo u proljeće 1944.) i ukratko u ljeto 2001. godine. S 41. god., Sve je jasno, počeo je Veliki domoljubni rat, a prvi? Možda je bio rat, i svi smo odavno umrli, ali ne znamo za to?
Ruševine mlina kod pristaništa na Slovenskim izvorima.
Isti pristanište na koje plivaju labudovi ako u blizini nemaju nojeve pingvine. A u prvom planu - ruševine mlina, s netaknutim mlinovima. Djedovi se još sjećaju kako je protok mineralne vode (a zapravo je prirodna mineralna voda, s 19% mineralizacijom) pokrenuo noževe drvenih kotača koji su rotirali drvene zupčanike mlinskih pogona.
5. Izborsk "Pandorina kutija".
Ova legenda govori o onome što se dogodilo u vrijeme progona protiv izvorne ruske vjere, kada se kršćanstvo širilo vatrom i mačem.
Postojala je zapovijed da se svi idoli i idoli dovedu u hrpu i zakopaju u naselju Truvor. I Izborske mudreće su mučili, a zatim živo spalili na lomači.
Kažu da je jedan od Mudraca prije smrti rekao da će, čim netko iskopa zlostavljana lica Rod, DazhBog, Mokosh, Perun i Veles sa Sventovitom, Svarogom i Semarglom, izbiti strašna kuga koja će uništiti one koji su izdali staru vjeru, i položila zakletvu da služi Crnom Bogu.
Sjetio sam se te legende kad sam saznao da Izborska volost ima najveći postotak onkoloških bolesti i smrtnosti dojenčadi među stanovništvom u Pskovskoj regiji. Da li se to može povezati sa zlosretnom legendom?
6. Zmije.
Iznad sam citirao priču jednog starijeg stanovnika Izborskog knezu Izboru. Podsjetim: - "… Tri su ljeta vladala (Sloven), a umrla je u jesen. Zašto i kako, nitko ne zna. Znamo samo da je njegov sin, Izbor, na svoj način promijenio grad …".
A sada nastavak citata …
"… Malo je pošao za svećenikom, ali ubrzo ga je zmija pojela. Zmije su u one dane letele i kotale sve više i više po drveću: tanko je tijelo, na malim nogama, a glava je okrugla, poput kante, i ubod iz malog prsta. Tako je mladi Izbor upoznao zmiju."
Nije potreban prijevod? Jasno je da ne govorimo o bajci, nego o zvijeri koja je jedinstvena za nas, ali zajednička našim precima. Čak je dat i njegov opis koji ne odgovara niti jednoj modernoj ili izumrloj, poznatoj znanosti životinjama. Tako uobičajeno … Pijanje u drveću …
7. Leteće kule.
Ponovno ću citirati Izborskog djeda, čijega imena povijest nije sačuvala: - „Nikolushka se u našoj zemlji posebno časti i za to postoji razlog. (Jeste li primijetili da su sve crkve u Izborskom izgrađene u čast svetog Nikole?)
Jednom kada je neprijatelj opkolio Izborsk, a naš princ nije na svom mjestu, nema nikoga tko bi ga zaštitio. Htjeli su zamoliti Pskov za pomoć, ali kako? Stavili su nas na četiri strane.
Morao sam poslati čvrstu kulu u pomoć. Nikolushka ju je molitvama preselio u Pskov u nebo. Da, ne jedan, ali zajedno s zvonjavom. Zvonik je gromoglasno skrenuo do spoloshny zvona, zahtijevao je vojsku do Izborska.
Pskoviti su poslali vojsku, ostavili su nevolje. A naš je toranj ostao u Pskovu. Ona se za tu priliku zove Gremyachya.
Gromovit toranj. Pskov.
Kula koja puca u Pskovu, gdje mještani često vide duha - duha, u obliku sablasne figure mlade ljepotice, navodno do danas zazidane u zid kule.
A ako počnu tračati o princezi koja je skrivena u kuli Gremyachya, ne vjerujte. Tada su se Pskovci sastavili od iznenađenja. Kao da ova žestoka maćeha gradi toranj kako bi sakrila svoju ne voljenu pastorku u tamnici. Kao da je do danas nesretna ljepotica okovana tamo u mjedenom lijesu, a sotona ju čvrsto čuva.
Psovčani imaju jezik u žele, ležati će s tri kutije! Samo ova naša kula. Naši kakvi jesu. Njezin je izborski knez Seloga na brdu, koji je s desne strane, ojačao za suzdržanost. Pogledala je Kijev.
Od Kijeva do Izborska, pomoć se pojavila. Uostalom, Pečerske špilje, hej, konvergiraju se s Kijevskim. Ranije su k nama dolazili redovnici iz Kijeva: od Nijemaca za pomoć, inače za tako nešto - za živu vodu."
Iz naracije se može izvući nevjerojatan zaključak da su u stara vremena kule letjele. Zar to ne liči na Vimanika Shastra?
I ovdje se, po šesti put, legenda ponavlja da postoji podzemna cesta od Pechora do samog Kijeva, duž koje monasi Kijevsko-Pečerske lavre mogu sigurno putovati iz Kijeva ravno u Pskov-Pechersk manastir i natrag.
8. Sposobnost izabranih da vide budućnost.
Ponovno ću citirati svog djeda: - „Prije su se ljudi stvarno sjećali gdje su i koliko dugo imali života. Sve do malog slučaja.
Jednom glupi Matvey, izborski seljak, počeo je postavljati slamnatu ogradu tri dana prije svoje smrti. Zna svoj sat, ali ne ide u Katedralu. Donosi nemir. Bio je silno iznenađen Matejem Spasiteljem i dao nam je - da se ne sjećamo kad umremo.
Da, fer je."
Oni. pripovjedač tvrdi da je u stara vremena svaki stanovnik Izborskog lako znao točan datum vlastite smrti!
Bajke s bajkama, naravno, ali na kraju krajeva, u svakoj bajci postoji samo djelić bajke, kao što znate. Ono što znanstvenici smatraju fiktivima, maštarije starih ljudi koji nemaju što raditi dok sjede za štednjakom dugačkim zimskim večerima, uostalom, zapravo mogu biti stvarne poruke iz prošlosti! Preci su nam željeli prenijeti znanje, ali mi na njih uopće ne obraćamo pažnju i kako da se poslije toga smatramo pametnima?
Presveti pravoslavni samostan Pskov-Pechersky.
Misterij nestanka blaga sakristije Pechora
Legende o blagu, koje se do danas čuvaju na osamljenom mjestu, vrlo su popularne među ljudima. Teško je naći mjesto u Rusiji, gdje ne bi bilo legendi o blagu koje su zakopali razbojnici, povlačenju trupa interventista itd. U Pskovskoj zemlji postoje slične legende.
Lokalni stanovnici grada Pechora vrlo vole pripovijedati posjetiteljima priču o blagu manastira Pechora. Zvuči ovako:
Recimo, 1941. godine, kada je grupa vojske Sjever pod zapovjedništvom feldmaršala Wilhelma von Leeba napredovala u Sovjetskom Savezu, redovnici i svećenici samostana Pskov-špilje Svetog Uspenja, zbunio ih je problem kako zaštititi bezbrojno blago samostanske zakristije od osvajača.
A onda su jedne noći, kad su neprijatelji već bili vidljivi u blizini, redovnici počeli učitavati predmete obožavanja, koji su imali posebnu materijalnu i povijesnu vrijednost, na konjske kolice.
Sakristija samostana Pechora.
Sakristija, prevedena na svakodnevni jezik - "sigurna", "blagajna".
U zakristiji su, osim nabora - odjeće za svečane službe, sv.
Riza (felonne). Svećenički kombinezoni su vezeni s nitima od čistog zlata i srebra.
nakupilo se i mnoštvo drugih vrijednih stvari. Drevne ikone u srebrnim i zlatnim okvirima, križevi, kaleži, fontovi, kadionica, zlatnici i srebrnici, dragulji i drago kamenje i još puno, puno više. Uključujući neprocjenjive drevne knjige. I sve je to učinjeno s najvećom milošću i vještinom. Bilo je nemoguće procijeniti čak i novčano, a ništa umjetnički i povijesnom vrijednošću uopće nije moglo mjeriti.
Neki pričaju o osam kolica, neki o dvanaestima, ali čini se da je bilo puno vrijednosti, skupio se cijeli voz. Vlak je ušao u noć i zauvijek nestao. Nitko više nije vidio nijedan izvoz izvezenih predmeta, niti jednog živog sudionika u akciji evakuacije.
Verzija broj 1.
Kažu drugačije, da su, kažu, redovnici savršeno poznavali sve špilje na tom području (a grad je dobio ime upravo po špiljama. Pashery - Pyacery - Pechery - Petseri - Pechora), a kola su sakrili sigurno zajedno s konjima, pod zemljom.
Posebno hrabri čak tvrde da se ispod samostana nalaze podzemni tuneli, kroz koje je voz krenuo ravno u Kijev! Da, postoji takva izjava da su Kijevsko-Pečerska lavra i manastir Pskov-Pechersk pod zemljom povezani cestom po kojoj tri konjanika zaredom mogu jahati.
Verzija broj 2.
Drugi su sigurni da su redovnici odvezli voz s vagonima na obale jezera Ragozin, koje se nalazi unutar gradskih granica, i počeli brodom vaditi blago do sredine jezera i bacati ih na dno.
Jezero Ragozino.
Jezero Ragozino (naglasak na slovu "A") je malo, pola kilometra i široko 110 metara, na njegovom najširem dijelu. Na južnoj i istočnoj obali postoji gradska plaža.
Oduševljenju lovcima na blago dodaje činjenica da se niti jedan od predmeta crkvene sakristije do danas nije pojavio na aukcijama ili na „crnom tržištu“, a to, kao što znate, ukazuje na to da je blago zapravo još uvijek locirano gdje su ga sakrili. A vrijednost blaga tijekom godina njegova nepostojanja povećavala se mnogo puta. Čak i prije dolaska boljševika na vlast, informacije o bajkovitom bogatstvu manastira Pechora nisu se činile stvarnima. Kažu da je Ivan Grozni zavidio riznici redovnika Pechora, jer je bio usporediv s kraljevskom riznicom tadašnje ruske države. Logično je da su se od vremena Ivana Groznog blaga mnogostruko umnožila.
Zašto blago nije pronađeno?
Moguće je da na početku Velikog domovinskog rata blago nije postojalo. Ali najvjerojatnije su vrijednosti bile iste, a ako je verzija da je bio skriven na dnu Ragozina točna, onda je sve objašnjeno jednostavno.
Činjenica je da je jezero vrlo neobično, što redovnici jednostavno nisu mogli znati. Kada se nakon rata u Pskovu pojavila ronilačka služba, opremljena opremom za ronjenje u morskom moru, ispostavilo se da je jezero doslovno bez dna.
Nekoliko ronioca u različitim godinama umrlo je u mračnim vodama Ragozinskog jezera. Razlog je nevjerojatna dubina (četrdesetak metara), nedostatak vidljivosti na dnu zbog jakog sijanja vode i velik broj potopljenih trupaca na dnu, koji ne leže svi, ali mnogi plivaju, potonuvši na dno jednim krajem, tvoreći neprobojnu šumu od trupaca i snags.
Ali glavno je da jezero praktički nema dno. Čim se ronilac u olovnim čizmama pokuša pomicati po dnu, iznenada propadne i nađe se u jezeru ispod jezera! A nitko još nije dostigao pravo čvrsto dno. Ako je, u stvari, nekoliko centara vrijednog tereta bačeno u vodu s čamca, onda je neminovno palo u ponor. Tada je malo vjerojatno da će u doglednoj budućnosti biti moguće potvrditi ili opovrgnuti urbanu legendu.
Tajanstvena, lijepa, ali …
Verzija je istinita i otkazuje sve ostale:
U stvari, regija Pechora pripojena je još prije službenog normativnog akta Vlade SSSR-a, u rujnu 1939. Bio je mračan dan u povijesti grada, pa se toga treba sjetiti.
Noću su se u gradu pojavili kamioni s muškarcima Crvene armije u tijelima pod tende. Predvodili su ih časnici NKVD-a. Automobili su se istovremeno zaustavljali na različitim, ranije poznatim adresama, i počela su uhićenja. Svi gradski dužnosnici, općinski i vladini službenici, policajci, vojni, bankarski i poštarski službenici, kao i luteranski i neki pravoslavni svećenici bili su preko noći privedeni. Popisi osoba koje podliježu uhićenju pripremljeni su unaprijed.
Svi zatočenici sa svojim obiteljima ukrcani su u teretna vozila koja su unaprijed dovedena na peronu željezničke stanice u Petseriju i odvedena u nepoznatom pravcu. Nikoga od tih ljudi više nismo vidjeli živog. Najvjerojatnije su uništeni svi i svi.
Tada su počele represije protiv običnih građana. Nisu patili mnogi Estonci, jer su oni, uglavnom, bili siromašni. Sva snažna seljačka poljoprivredna gospodarstva pripadala su Rusima i tako su bila otuđena. Oni koje sam poznavao vratio se iz Kazahstana nakon Staljinove smrti. Roditelji moga prijatelja upisani su u Kulaki jer su imali konja i dvije krave i nekoliko hektara obradive zemlje.
Seljaci bez konja jednostavno su ispašeni u kolektivna gospodarstva.
U progonstvo su poslani i svi trgovci, vlasnici trgovina, dućana i kafana. Vlasnici mlinova, radionica i malih tvornica koji proizvode lanene proizvode: vuču, užad, vrpce, cerade i tekstil.
Sada je jasno da su se Nijemci ovdje očekivali kao spasitelji. I ispunili su nade lokalnog stanovništva. U prvim danima okupacije nove su vlasti seljacima vratile oduzetu zemlju, besplatno im dale sjeme žitarica i krumpir i uzgajale ih u gotovini.
Inspekcija garnizona Petseri.
Ovako su izgledali vojnici estonske vojske 1931. godine. (s desne strane, iza reda vatrogasnog orkestra). Inspekcija garnizona Petseri organizirana je u čast dolaska tadašnjeg predsjednika Estonije Konstantina Pätsa (na slici s trskom).
Pa, zašto bi redovnici bjesnili i skrivali blago, u stvari, od svog vlastitog? Nije bilo motiva, što znači da nije bilo smisla vjerovati u legendu. Međutim, morat ćete reći cijelu istinu, ma koliko ona bila gorka …
Dakle, priča o jednoj izdaji.
Pskov. 1942
Godine 1997. opat Pskovsko-pečerskog samostana Pavel Gorškov posthumno je rehabilitiran.
Pravno je prepoznat kao "žrtva krvavog staljinističkog režima" i odlučeno je da je izgledao kao domoljub, pristojna osoba, pomagao je svima i volio je sve. Represirali su ga, navodno, samo zato što je bio svećenik. Pogledajte ovo "pristojno" …
Predstavnik fašističkog zapovjedništva i otac Pavel.
Naravno, u tim teškim vremenima nevini su također "pali pod ruku", sve se dogodilo. I pravosudne pogreške i nesposobnost, a ponekad i nepažnju istrage, ali nema razloga tvrditi da su zatvoreni samo nevini ljudi.
Shvaćajući detalje "sadnje" nevinih janjadi, sigurno ste došli do zaključka da je bilo samo nekoliko nevinih! Na primjer, moj stric, koji nije krvnički povezan sa mnom, bio je muž sestre moga oca. Priča zaslužuje zaseban članak, ali ipak ću vam reći ukratko.
Alexi Morrin, Estonac, služio je vojnu službu u estonskoj vojsci od 1940. do 1941. godine. Čim se imao vremena vratiti iz službe na rodnu farmu, Nijemci su došli i obrijali ga opet, ovaj put u Wehrmachtu. Dobio je službu u građevinskom bataljonu, postavljen je za voditelja odreda za kopanje rovova. Ili se naš probio iz okruženja ili je bila izviđanje na snazi, tada nitko to nije razumio, ali Alexi je uspio povući svoj vod iz bitke bez gubitaka, unatoč činjenici da je njih devet imalo samo jednu pušku.
Za to je dobio nekakav križ od zapovjedništva vojske. Ali četiri mjeseca kasnije, zajedno s dječacima poput njega, Rusima i Estoncima, uspjeli su pobjeći kroz liniju fronta, predali se i zatražili da se bore za Crvenu armiju. Tada nitko nije razumio, nije bilo dovoljno vojnika, a odmah su dobili oružje i poslani u boj.
Ta se priča pojavila u kontra-obavještajnoj službi gotovo godinu dana kasnije, kada je Alexi već imao medalju "Za hrabrost". Oni su lišeni nagrade i titule, a kao njemački špijun osuđeni su na najvišu mjeru, koju je odmah zamijenilo 15 godina u logorima. Alexi Morrin bio je zatvoren do 1953. u Vorkuti, tada je rehabilitiran, a čak su mu i nagrade vraćene.
Pokopan je krajem 90-ih, s časti, kao veteran Drugog svjetskog rata. Ispred povorke su nosili jastuk s ordenima i medaljama, kako i treba biti. Sve je fer, žao mi je godina koje su provaljene u tajgi, i najboljih, mladih godina, ali bilo je rata! Špijuni su zapravo posađeni na hiljade. Jednostavno nije bilo vremena za sređivanje te situacije i, nije opravdano, bila je opasna.
I sasvim je druga stvar kada se izdaja vrši svjesno, ideološki!
Što god sada kaže u opravdanju, dokumenti su nepristrani. Dokazi ne dijele ljude na staljiniste, liberale i demokrate. Ovdje ništa ne možete dodati ili oduzeti. Evo kako su opat Pavel i njegovi suradnici dobrovoljno pomogli "oslobodiocima Pechoryja od boljševičke zaraze":
Složeni list. Donacije za borbu protiv vlastitog naroda.
A ispod je napisan rukom pisani potpis Njegove Eminencije.
Zahvalnost okupatora.
Imaju prijateljsku prepisku s Becklingom, iz čega je jasno da razmjenjuju poklone … Dopustite mi da objasnim zašto piše "Pechur" umjesto "Pechor".
Ovo je sada naziv grada napisan kroz "O", prije ponovnog ujedinjenja regije Pechora sa RSFSR, ispravni pravopis smatran je kroz "E", tj. Pechery. Ali tajnica standardnog zapovjednika (koji bi objasnio o čemu se radi) vjerojatno je izgubila ili razbila slovo slovom E u pisaćem stroju, pa je pritisnula "U", što je, prema njenom mišljenju, više nalik "E".
Ali evo još nekoliko dokumenata koji neosporno svjedoče o suradnji svećenika i redovnika Pečuranskog samostana s okupacijskim vlastima:
Izdajničko pismo.
"S istinskim poštovanjem, vaš sluga …" Čudno je da ga nisu odmah ustrijelili.
Ali ovo su sve cvjetovi … Sve se to može pripisati činjenici da je Pavao bio zabrinut za sigurnost samostanske braće i bio je prisiljen obratiti se nacistima za pomoć, što je bio glavni argument u rehabilitaciji Gorškova.
Ali sljedeći dokument je ubojit …
To je rješenje misterije sakristijskog blaga.
Iz toga proizilazi da je Pavel Gorškov, u suradnji s Nijemcima, otišao toliko daleko da im je vlastitim rukama dao blago sakristije, baštinu ruske kulture, koja se ne može mjeriti nikakvim novcem. To znači da su oni i monasi sami sve skupili, spakovali i predali policiji kako bi bila poslana u Njemačku, a to je već zločin koji se ne može oprati!
Zbog toga je izmišljena legenda da su redovnici pouzdano sakrili prtljažni voz s ikonama, kaležima, ogrtačima i mitrama, teškim nekoliko desetina kilograma srebra, zlata, bisera i dragog kamenja. Nisu ništa skrivali, nego su ga dali fašistima, kako bi spasili vlastiti život.
Htio bih postaviti pitanje borcima protiv "mračne ostavštine krvavog staljinističkog režima": -
Znate li da je u vašem interesu ne deklasificirati arhivu FSB-a?
Je li netko spreman vidjeti imena svoje rodbine u dokumentima poput onih gore? Napokon, na primjer, prevoditelj Putilina možda ima unuke i praunuke koji žive u Pskovu. A potomci onih koji su dobrovoljno donirali novac za potrebe estonskih kažnjavaca još uvijek žive u Pechoryju, a nije ih teško uspostaviti. Samo to neću učiniti. Ali nikad ne mogu oprostiti izdajnicima koji su ubili polovicu moje obitelji.
Nastavak: "Legende o Pleskaviji. Titov kamen. Drugi dio".