Sakrament smrti i naknadno ukop tijela u sve narode povezani su s određenim ritualima. Neki nam se čine jezivi, drugi su sasvim u skladu s našim idejama o ukopu. Na primjer, Europljanin je teško shvatiti da se u vodama velike rijeke Ganges godinama mrtva tijela raspadaju, a milijuni vjernika kupaju se u ovoj "svetoj vodi". Sljedbenici ove religije malo zanimaju što će se dogoditi s tijelom. Napokon, to je samo školjka za duh, korak na ljestvici reinkarnacije.
Preci sadašnjih Slavena pravili su pogrebne gomile u kojima su spaljena tijela mrtvih. Dim vatre simbolizirao je dušu pokojnika, odlazeći na drugi svijet. Tijela egipatskih faraona bila su balzamirana i postavljena u grobnice. Pokojni faraoni pokopani su okruženi svojim omiljenim stvarima koje su im trebale dobro doći u zagrobnom životu. Jednostavniji ljudi također su se uputili na put u drugi svijet s kućanskim priborom.
Kršćani ne pozdravljaju vatreni ukop; vjeruje se da se Posljednjeg suda svi moramo pojaviti pred Bogom pod krinkom u kojoj smo umrli. A ako nema tijela, kako onda neko može uskrsnuti?
U Rusiji i drugim kršćanskim zemljama postojali su i postoje mnogi obredi povezani s pokopom, uklanjanjem tijela i drugim žalosnim postupcima. U tim obredima poganska i kršćanska tradicija su usko isprepletene. Izvodeći ovu ili onu radnju na sprovodu, ljudi ne razmišljaju odakle dolazi ova ili ona tradicija. Na primjer, stavljanje nekih njegovih najdražih osobnih stvari u lijes pokojnika. U ovom su obredu jasno vidljivi motivi starog Egipta. Običaj se još uvijek prakticira stavljati novčić u lijes. Ta tradicija potječe iz daleke drevne Grčke, gdje je novčić stavljen u usta pokojnika. Vjerovalo se da bi se njezin čovjek trebao platiti s Charonom, prijevoznikom preko rijeke Styx.
Mnogi su obredi izravno povezani žicama i komemoracijom preminule osobe. Među njima se može nazvati i tradicionalni "sprovod", na kojem se pokojnik ističe svojim komadom kruha, posut solju i pićem. Ove akcije uključuju pravilo objesiti ogledala u stanu u kojem je osoba umrla, te tradiciju nošenja mrtvog tijela naprijed sa nogama i put od smrekovih grana i još mnogo toga. Pravoslavna crkva sve te pogrebne rituale smatra relikvijom poganstva. Doista, u pretkršćansko vrijeme ljudi su vjerovali da se duh pokojnika može naljutiti i naštetiti živima. Otuda sve te "mjere predostrožnosti". Do te mjere da su naši preci pažljivo smislili put do groblja i pokušali zbuniti put kako duša pokojnika ne bi pronašla put natrag i uznemiravala rodbinu. Kršćanstvo, kao što znate, ne prihvaća takve obrede, s obzirom na toda duša jednom zauvijek odlazi na nebo, gdje će čekati konačnu odluku o tome gdje će je „raspodijeliti“.
Ali u svakoj akciji i bilo kojem sakramentu, koliko god se čudno na prvi pogled činilo, postoji vlastita logika i smisao. Ljudi koji rade s suptilnim svjetovima i koji znaju komunicirati ne samo sa živim ljudima, već i sa mrtvima, kažu da je smrt energija. Postoji živa energija i mrtva energija. Kad smrt dođe u kuću, ona utječe na sve, bez iznimke, koji žive pod istim krovom. Kao da se otvara portal nevidljiv za oči kroz koji odlazi vitalna energija i snaga. Duša onoga čiji je čas već nastupio žuri u njega.
Ali ovaj se portal ne zatvara uvijek na vrijeme. Ponekad smrt zahtijeva sve više i više žrtava. Drugi svijet ne može biti zadovoljan samo jednim životom i potrebno mu je stalno "hranjenje". Zato su strahovi naših predaka, koje su oni iskusili na podsvjesnoj razini, u potpunosti opravdani. Samo što sam pokojnik ne uzme nekoga sa sobom, već sam svijet, želi primiti što više nove energije i njome se hraniti.
Često se događa da u jednoj obitelji, jedan za drugim, svi njezini članovi umiru ili tragično umiru. To se može dogoditi ako kanal smrti ne bude zatvoren na vrijeme. Netko može napustiti ovaj svijet kao rezultat starosti ili ozbiljne bolesti, a zatim, iz različitih razloga, mladi i apsolutno zdravi ljudi odlaze. To se može odnositi i na životinje koje umiru nakon smrti svojih vlasnika. Portal je otvoren i moćan i teško mu je odoljeti. Stoga najčešće idu najosjetljiviji - djeca, životinje ili ljudi oslabljenog zdravlja. Stoga je poštivanje drevnih poganskih rituala potpuno opravdano: kanal smrti mora biti zatvoren.
Promotivni video:
Naši slavenski preci nazvali su svijet duhova Navuom. Ovaj svijet sjena je pored nas i ulaz u njega se otvara svaki put kad ga netko iz bliskih ljudi napusti.
Ako kanal nije zatvoren, tada se u neposrednom okruženju pokojnika može osjećati nelagodno: ljudi se počinju ozbiljno razboljeti, pojavljuju se depresije i depresije. Svi ti se čimbenici mogu, naravno, objasniti sa znanstvenog stajališta: smrt voljene osobe je veliki test i stres. Ali ako se s vremenom rodbina ne može oporaviti od gubitka i osjeća stalnu nelagodu, to znači da je portal Svijeta sjena još uvijek otvoren, a za njega su potrebne nove žrtve.
Ovu je priču ispričala mlada žena Marina. Otac joj je umro prije godinu i pol. Muškarac je dugo bio bolestan, a cijela je obitelj već shvatila da je osuđena na propast. Alyonka, njezina kći, jako je voljela svog djeda, unatoč mladosti, djevojčica je shvatila da će uskoro umrijeti i bila je jako zabrinuta zbog toga. Kad je Marin otac umro, nesreće su počele proganjati obitelj. Najprije je tragično umro četveronožni član obitelji, veseli jazavčar Tyapka, a zatim je Alyonka počela neprestano biti bolesna. Liječnici su napravili bespomoćnu gestu, nisu našli ništa ozbiljno u djevojci. Prehlada. Ali dijete je doslovno izgorjelo poput svijeće.
Kad je Marina shvatila da se ne mogu nositi s nevoljama uz pomoć tradicionalne znanosti, obratila se parapsihologu. Rekla je stručnjaku da su sve te nesreće počele neko vrijeme nakon smrti oca. Parapsiholog je sugerirao da se stvar nalazi u još uvijek otvorenom portalu Svijet sjene, u koji duše mrtvih odlaze.
Bio je u pravu. Da bi napokon prekinula smrtonosni kanal koji je povezivao svijet mrtvih i svijet živih, Marina je morala obaviti određene rituale. Dakle, specijalistica joj je savjetovala da stan, u kojem je umro njen otac, očisti svetom vodom i plamenom svijeće. Tada je Marina otišla u crkvu i naručila spomen-obilježja ocu godinu dana. Nakon toga ona i njezina kćer otišli su nekoliko tjedana daleko od kuće, s kojom su bila povezana mnoga tragična sjećanja.
Šest mjeseci kasnije život Marine i njezine kćeri poboljšao se. Djevojčica je prestala biti bolesna i ponovno je počela uživati u životu. Dobili su štene, koje im je svaki dan donijelo puno pozitivnih emocija.
Marina je primjer kako ne „izbrisati“signale koje nam daje suptilni svijet i vjerujemo samo u materijalnu stranu života. Tamna materija nije samo figurativni izraz, već stvarnost. I postoji bez obzira vjerujemo li u njegovo postojanje ili ne.