Prva žrtva osnivača reda bio je njegov školski prijatelj
Hassan ibn Sabbah, utemeljitelj Reda ubojica, nadimak Starac s planine, rođen je u obitelji umjerenih šiita, ali nakon studija u Kairu prešao je na radikalnija učenja o Nizariju. Značajno je da je bio razrednik mnogih utjecajnih, pa čak i velikih ljudi onoga vremena, među kojima su bili Omar Khayyam i Nizam al-Mulk, vezir u selujučkom carstvu.
S Nizamom al-Mulkom započela je povijest atentata kao organizacija atentatora. Bivši školski kolege postali su politički suparnici, a Hassan je u jednom trenutku eliminirao neprijatelja: na njega je poslan atentator prerušen u derviša lutalice, a vezir je ubijen točno usred svoje raskošne palače, okružen stražarima i mnogim svjedocima.
Tvrđava Alamut, glavno uporište ubojica, zarobila ih je bez ikakve krvi
Ruševine tvrđave Alamuta
Promotivni video:
Kad je Hasan ibn Sabbah odabrao mjesto za svoju bazu, zaustavio se u tvrđavi Alamut blizu Kaspijskog mora. Zaista je to bilo praktički neupadljivo za trupe, ali nije ga trebalo opkoljavati. Postavljajući se učiteljem i hodočasnikom, budući prorok otvorio je put svom carstvu koje dolazi: većina mještana bila je pretvorena u njegove gorljive sljedbenike.
Jednom kada je zapovjednik tvrđave utvrdio da se nijedna osoba ne pokorava njegovim zapovijedima i morao je pobjeći napustivši svoje domene. Tako su ubojice iznenada proglasile svoju neovisnost; nakon zauzimanja Alamuta sagradili su više od stotinu tvrđava, a teritoriji koje su zauzeli s pravom su smatrali zasebnom državom.
Ubojice su bili teroristi, a ne prikriveni ubojice
Ubojice nisu baš bili nalog tajnih ubojica. Prema suvremenim shvaćanjima, oni se radije mogu nazvati teroristima, jer više nisu voljeli prikrivene operacije, nego visoke (i po mogućnosti krvave) političke ubojstva koja su počinjena s velikom mnoštvom ljudi. Eliminacija važne figure nije bila cilj samo po sebi kao metoda političkog terora. Štoviše, mnogi ubojice nisu bježali s mjesta nesreće, već su ostali i bijesno uzvikivali političke i vjerske apele ljudima dok ih stražari nisu uhvatili ili ubili. Znakovito je da su atentatori čitavu klasu službenika i birokrata proglasili glavnim neprijateljima.
Izraz "Ništa nije istina. Sve je dopušteno "što nisu izmislili ubojice
Smatra se da je ova fraza poslužila kao moto za ubojice tijekom križarskih ratova. Zapravo, citat pripada Burroughsu i potječe iz njegovih gradova Crvene noći. Štoviše, Burroughs nije bio fasciniran samo ubojicama, nego je, koliko se može suditi, taj interes prenio na Kurta Cobaina. Snimili su zajedničku audio priču "Nazvali su ga svećenikom" i planirali su stvoriti nešto slično o Ubojicama. Cobainova smrt uništila je te planove.
Ubojice i hašiš nisu ni na koji način povezani
Jedno od uobičajenih mišljenja o atentatorima je da su, prvo, koristili hašiš u svojim ritualima i treninzima, a drugo, zahvaljujući ovom hobiju, zaslužili su svoje ime. Naredba se doista zvala "hashishini", ali to je ili povezano s imenom njihovog vođe, Hasan, ili dolazi od njihovog pogrdnog nadimka - "biljari", odnosno prosjaka. Što se tiče uporabe kanabisa u obuci ubojica, to se čini malo vjerovatnim:
"Da su ubojice uzeli hašiš, njihove vizije i halucinacije same po sebi bi učinile nepotrebnim stvaranje" raja "koji je stvorio čovjek sa satima i rijekama vina. Višemjesečni boravak u tuđini pod krinkom zahtijevao je od atentatora ogromnu samokontrolu i izdržljivost. Shvatili su da neočekivano prerano otkrivanje i počinjenje ubojstva za njih može završiti samo neizbježnom i vrlo bolnom smrću. Takve dugoročne i visoko profesionalne radnje nisu se mogle izvoditi ni pod utjecajem hašiša, ni pod prisilom, ni po nalogu."
Ubojice su vjerovali u nadnaravni mesiju koji je živio u njihovom glavnom gradu
Jedna od centralnih ideja Nizarija kao sekte bilo je postojanje izvjesnog "skrivenog" imama, potomka Muhameda, koji je pobjegao od neprijatelja i otkrio se kao mesija. Sabbah je uspio uvjeriti svoje sljedbenike da je osobno oslobodio "skrivenog imama" iz zarobljeništva u povojima i čak je i sam odgajao božansko dijete, smjestivši se u tajne odaje tvrđave. Nizari su vjerovali da su u Allamu živjeli i prorok (tj. Saba) i izvjesni Allahov poslanik sa svijetom. Naknadni "Starini s planine" proglasili su se tim natprirodnim bićem.
Kandidati su izabrani po istom principu kao i redovnici u zen-budizmu
Metoda odabira podnositelja zahtjeva za mlađu liniju ubojica (fidaidi) slična je metodi odabira redovnika za zenističke budističke samostane. Oni koji su željeli postati instrument reda dočekali su samo zatvorene kapije, morao je sjediti s njima, čekajući nekoliko dana dok se šef zajednice nije sam usudio sastati. Sve to vrijeme novopridošli su starješine ponižavali, prijetili, pa čak i tukli. Oni koji su položili ovaj test primljeni su na sljedeće ispite. Ideja takve provjere prilikom pridruživanja zajednici iskorištena je u "Fight Clubu".
Barem jedan Europljanin zapravo je posjetio tvrđavu Alamut
Nizari prikazuju prezir prema smrti
Taj čovjek je bio Henry, grof Šampanjca. Njemu dugujemo priče da su Hassanovi ljudi spremni na njegovu zapovijed skočiti sa litice ili se zabiti nožem. Samoubojstvo nekoliko članova zajednice prikazano je gostu s istinski kazališnim patosom.
Ubojice su se aktivno bavili iznuđivanjem
Dvorski život Seljuka
Plemenitost selukurskih Turaka i Arapa toliko se uplašila terorom ubojica da je čak u mirnodopskim vremenima praktički nosila lančanu poštu. Jedini više ili manje ozbiljan način da se zaštitite bio je potajno podmićivanje "Starog čovjeka planine". U stvari, razvio se sustav poput reketa: plemići su platili ogromne svote novca ilegalnoj organizaciji za "nezgodno osiguranje". Naravno, jedina opasnost od koje su ugovori o osiguranju bili sami Nizari.
Ubojice su porazili mongolski križari
Sada se čini iznenađujućim, ali jednom su se stepski ljudi nalazili na raskršću u svom izboru religije i bili su skloniji nestorijanskom kršćanstvu. Aleksandar Nevsky svojedobno se čak bratio sa svojim sinom Batuom, koji je ispovijedao kršćanstvo. U nekom su trenutku nomadi ipak odabrali put islamizacije, ali to je tijekom rata s atentatorima pokrenulo pravi vjerski rat protiv muslimana. Ova se kampanja zvala "Žuti križarski rat" - cilj joj je bio osloboditi Svetoga groba. To je sada teško zamisliti, ali tada su Mongoli bili shvaćeni kao branitelji kršćanske vjere i križari su postali njihovi saveznici.
Mongoli su s najvećom ozbiljnošću pristupili kampanji protiv Alamuta i gradova Srednje Azije koji su ga slijedili. Izgrađeni su planinski mostovi i prelazi, opremljeni opsadni motori, pa čak i kineske trupe naoružane barutnim oružjem. Tako su tvrđave ubojice postale jedna od prvih građevina za hvatanje kojih se koristio barut.
Posljednja tvrđava Assassins odolijevala je opsadi 20 godina
Ruševine tvrđave Assassin
Međutim, značajan dio atentatora nije se predao ni nakon naredbe njihovog vođe i nastavio se oduprijeti mongolskoj invaziji. Najnevjerojatniji slučaj je opsada utvrde Girdshuk, koja je trajala 20 godina (očito, Mongoli jednostavno nisu mogli zaustaviti tajne rute isporuke hrane i opreme).
Dvoje od osam vladara ubojica ubili su njihovi nasljednici
Posljednji od "Starih planina" bio je Rukn ad-Din Khurshakh, koji je ne samo ubio oca da bi zauzeo njegovo mjesto, već je Alamut i većinu utvrda dao mongolima praktično bez borbe. Sam ih Khurshakh, koji se predao na milost pobjednicima, nakon toga ih je ubio. Mongoli su to pokušali protumačiti kao nesreću, ali za razliku od Assassinsa, oni su u tome imali puno manje vještine, a ubojstvo se pokazalo vrlo neurednim.
"Khurshakh, mladić koji je vlast naslijedio od svog oca. Bio je zaljubljenik u vino i žene, koji su na dvoru poticali spletke. Dugo je mogao sjediti u svom dvorcu, ali živci su mu propali. Saznavši da mu je osobno obećan život, pojavio se 1256. godine u sjedištu Hulagua. Poslao ga je u Mongoliju, ali Mongke je mrzio izdajnike i naredio da na putu ubiju Kuršaha."
Dinastija vladara atentatora nije se prekidala i postoji i danas
Princ Karim Aga Khan IV na sastanku s Vladimirom Putinom
Princ Karim Aga Khan IV multimilioner je, duhovni vođa Nizarija i švicarski državljanin. Na Harvardu je stekao izvrsno obrazovanje, osjeća se bolje u Europi nego u Aziji i osobno se susreo s kraljicom Velike Britanije i Vladimirom Putinom. Karim Aga Khan IV izravni je potomak posljednjeg od "Starih planina" i formalno je još uvijek nasljednik titule Gospodara ubojica.
Ubojice i razbojnici-stranci nisu samo imali puno zajedničkog, već su znali i jedno za drugo
Kad su atentatori pobjegli od mongolske invazije, doslovno ih je tisuće pobjeglo u Indiju, što znači da su se morali suočiti s drugim sličnim redoslijedom - tuđim stranicama. Još uvijek nije poznato kako su se razvili njihovi odnosi i jesu li uopće stupili u kontakt. Thagov, kao i ubojice, optuženi su da su u svojim ceremonijama koristili određeni lijek nazvan "sakrament šećera" (gur). Vjerovalo se da, okusivši ovaj "šećer", davljenici ne mogu odoljeti volji staraca i bez razmišljanja su krenuli ubiti one koje su uspjeli pronaći.
Thagi - još jedan vjerski red atentatora
Šećer sakramenta tajnog društva možda je nadahnuo mjesečev šećer i skoomu iz The Elder Scrolls, ali ovaj lijek ima još jedan aspekt koji bi mogao rasvijetliti prirodu ubojica i thaga. Postoji mišljenje da opojna tvar uopće nije neka stvarna supstanca, već metafora za ubojstvo kao takvo. Pored površinske ideje čisto sadističkog užitka, postoji i dublji koncept.
U krutom kastarskom društvu Indije i Perzije, koje su Arapi, a zatim Turci zarobili, tajna društva ubojica postala su gotovo jedini način da metaforično i metafizički uzmu za svijet ovaj svijet i sudbinu. Jasno je da se osoba koja je ušla u red atentatora suočila s još strožom hijerarhijom, ali paradoksalno se osjećala oslobođeno. Jučerašnji porijeklom od seljaka ili zanatlija iznenada se našao u sustavu koji je bio uključen u uništavanje elite društva koju je smatrao zlobnom i nepravednom. Štoviše, veće zadovoljstvo nije donijelo ni ponašanje grabežljivca, već uklanjanje ponižavajućeg statusa prirodnog plijena. Potonji je bio vrlo opijajući napitak koji je "Stari čovjek s planine" predstavio svojim sljedbenicima.
Ubojice nisu samo atentatori, već i klub boemskih dekadenta
U 19. stoljeću u Parizu je postojao takozvani „Klub ubojica“. Bilo je to književno udruženje odvažnih, ali popularnih pjesnika i pisaca proze, uključujući Baudelairea, oca Dumasa, Huga i Balzaca. Osim eksperimentiranja s Dawameseom, ti su stupovi literature postali poznati po popularizaciji slike ubojica i Hasana ibn Sabbe, zagonetnog mistika i vladara Alamuta. Mnogi od klišeja koji su ostali u popularnoj kulturi stvorili su ih, a iz njih počinje tradicija umjetničkog iskrivljavanja činjenica o Nizarima.
Vladimir Brovin