Stari arhivi pohranjuju mnoge zanimljive zapise i čuda koja čovječanstvo ne otvara samo iz jednog razloga - previše lijen da bi mogao zaviriti u hrpe papira. Tako su nedavno otkriveni odlomci iz knjige W. Churchilla u kojima on s razumom i s punom odgovornošću raspravlja o izvanzemaljskom životu, egzoplaneti i drugim čudima. U svojim se spisima političar oslanjao na "Kopernikov princip". Ovo je vrlo uobičajena teorija da su ljudi daleko od jedina inteligentna bića u svemiru.
Zanimljive studije politike ili onoga što je napisao W. Churchill
Kao i svi znanstvenici, političar je vjerovao da je glavni uvjet za pojavu (podrijetlo) života na planeti prisutnost vode. Ali ako je prije samo 80 godina njegovo mišljenje bilo sasvim razumno, iako ga akademska zajednica nije pozdravila, onda je teško uopće zamisliti kakvu bi rezonancu ta presuda izazvala u dalekom srednjem vijeku, ili čak i ranije.
Odajući počast razumu i jasnoći W. Churchilla, danas malo ljudi sumnja u postojanje drugog života u Svemiru. Mnoštvo NLO-a, neidentificirani objekti na Mjesecu, nova otkrića na Antarktiku - svi fenomeni prisiljavaju čak i okostenene materijaliste da promijene svoje stajalište.
Razumni pogodak doveo je do loma
Prije samo 400 godina, 1600. u veljači, pogubljen je Giordano Bruno. Može se smatrati mađioničarkom ili mučenikom, ali još uvijek je nemoguće negirati razumnost pretpostavke "Kopernikove teorije". Druga stvar je da je društvo bilo potpuno nespremno za takve vijesti i jednostavno ih nije htjelo čuti.
Promotivni video:
Kako su se tajne Katoličke Crkve obistinile
1925. godine postalo je poznato da je prije nešto više od 30 godina tajni dosje G. Bruna pronađen u tajnom arhivu Vatikana. Ali papa Leo XIII zabranio je objavljivanje podataka i uzeo je slučaj za sebe.
Dokumenti su bili skriveni, a trebalo je još petnaest godina da ih pronađemo. I tek u sušnim godinama Drugog svjetskog rata slučaj je objavljen. Znanstvenici su saznali da "najveća hereza J. Bruna" nije bila u tome što se "Zemlja vrti oko Sunca", oni su to znali i bez njega, već u svojoj ideji o brojnim naseljenim svjetovima Svemira. Crkva to definitivno nije mogla podnijeti i poslala je znanstvenika na kolac.
Zašto je katolička crkva bila neprijateljska prema ideji inteligentnog života u svemiru
Najbolji umovi čovječanstva vjerovali su u postojanje mnogih svjetova: Democritus, Epicurus. U Plutarchovim djelima junaci se raspravljaju o tome postoji li život na vidljivoj strani Mjeseca ili je to "kraljevstvo izvan groba" za duše ljudi koji su umrli na Zemlji - prilično "sumorni" argumenti, ali Plutarh nije izgorio.
Ciceron i Plinij nisu poslani u smrt - ovi genijalci smatrali su svako rasuđivanje o „lunarnom kraljevstvu mrtvih“glupostima. Upravo se tim demantijima pridružili poglavari Katoličke crkve. Za potonje je rezonovanje o mnogim svjetovima ostalo znak poganstva. Pored toga, tada se širila doktrina "pitagorejaca" koja je govorila: duše ljudi dolaze s Mliječnog puta, mogu migrirati.
Athanasius iz Aleksandrije nije prihvatio nikakvo pobijanje njegove teorije "Svijet je jedan zato što je Bog jedan". Ostala su razmatranja pripisana zlim, ali se još nisu smatrala heretičkim.
Nevolja je potekla od teologa Origena, koji je izrazio misli o preseljenju duša. Nakon takvog "neuspjeha" crkve, znanstvenici toga vremena više nisu mogli zatvarati oči mogućim otkrićima. Isidore iz Seville pokušao je ograničiti opseg razloga na svoj vlastiti popis hereza.
Zahvaljujući ovom autoritativnom zaključku, sva ostala tumačenja, uključujući i znanstvena, spadala su pod naslov "hereza" i smatrana su kažnjivim. Izvjesni Rupert iz Deutza pokazuje izvrstan primjer ponašanja službenika crkve toga vremena. Hvaleći Boga, Rupert iz Deutza u svojim riječima proklinje "epikurejske heretike koji govore o mnogim svjetovima".
Ove ideje osude prihvatili su svi katolički svećenici, a Giordano Bruno, koji se držao praktičnog stava, nije imao šanse za preživljavanje.
Okultni sustav Giordano Bruno o mnoštvu svjetova
Inspirisan Kopernikovim djelima, J. Bruno raspravlja o mnoštvu inteligentnih stvorenja. Znanstvenik svoje izjave gradi na učenju "pitagorejaca".
Istu knjigu zbog koje je Katolička crkva poslala J. Brunu na kolac.
U svojim teorijama znanstvenik je govorio o Božjoj svemoći, o njegovoj mogućnosti stvaranja ne jednog, već mnogih svjetova. Citati Epikura, Lukrecija i drugih suvremenika i utemeljivača teorije uvjerili su umove mladih ljudi, u njima su se razvile ružne misli. Crkva jednostavno nije mogla dopustiti takvu herezu, a sudbina znanstvenika bila je unaprijed zaključena.
Otkazivanje je došlo nakon što su mladi drugovi počeli propovijedati tužne misli među masama. Međutim, postupak u Inkviziciji se vukao, nitko nije htio uništiti dominikanskog svećenika, a to je bio J. Bruno. Filozof se branio, tvrdoglavo negirajući sve optužbe. Sjajno je dokazao da se nije odrekao vjere u Gospodina čuda, u svoju svemoć, već je odmah zagonetno branio svoju teoriju o mnoštvu svjetova.
Nakon proučavanja Brunovih djela, predstavnici Inkvizicije predstavili su sudu osam heretičkih izjava zahtijevajući odricanje od onog što je rečeno. Znanstvenik se nije dogovorio s razlogom i savješću. Nakon tri puta pokušaja razgovora s znanstvenikom, 20. siječnja 1600. Giordano Bruno je poslan na ulog.
Samo je heretik bio živo spaljen, kao što je prepoznao Giordano Bruno. Umro je kao mučenik, a ne kao pristalica okultnog.
Autor: Amina S.