Lik Lažnog Dmitrija I još uvijek izaziva puno kontroverzi. Glasine i nagađanja okružile su lažljivca tijekom njegovog života, a povijesno pamćenje na njega, sve je također daleko od nedvosmislenog.
Budala
U glavi ljudi, Lažni Dmitri je nedvosmisleno negativan lik, jer je on doveo okupatore u Rusiju. Iz tog razloga, njegov vanjski i moralni izgled nije predstavljen u najpovoljnijem svjetlu. Ali ako su opisi njegove pojave istiniti: imaginarni Dmitrij nije bio zgodan čovjek: nos je širok, na licu su bradavice, ruke su mu jedna dulje od druge - istina, dodatak je drzak, - tada se njegove moralne kvalitete ne samo iskrivljuju, već se često pretvaraju prema van.
Dakle, za običnog čovjeka na ulici lažni Dmitrij je nekakva budala, marioneta u rukama poljskog kralja, Marina Mnišek s ocem i ruskih bojnika na čelu sa Shuiskyjem. Ali kralj u stvarnosti nije bio glupa osoba. Suvremenici primjećuju da su mu oči bile inteligentne i izražajne. Bio je izvrstan psiholog i svijetao umjetnik: Lažni Dmitrij brzo je uspio osvojiti i čak se zaljubiti u gomilu, a zatim je vješto manipulirao javnim mnijenjem. Trenutak njegova susreta s majkom, redovnicom Martom - iskrenom, kako se činilo, iskrenošću - uvjerio je svoje suvremenike da je car pravi.
Mogao je prevariti ne samo obične ruske ljude, već je iskusio i u diplomaciji poljske dostojanstvenike, jezuite, pa čak i papu, vješto izbjegavajući dana obećanja.
neuk
Promotivni video:
Budući da je glup, također je neznalica. Odbjegli redovnik, defrokiran, hvatajući fragmentarno znanje. I činilo se da su svi isprva shvatili da on nije kralj i prevarili su ga koristeći neznanje.
U stvarnosti, Dmitrij je mnoge svoje suvremenike iznenadio svojom erudicijom: često je citirao Bibliju do točke. Pročitao sam je i na svaki mogući način upoznao ljude koji su joj bliski. Pretvorio je Bojarsku dumu u Senat i aktivno sudjelovao na njezinim sastancima. Zamišljeni Dmitrij čak je sanjao o univerzalnom obrazovanju - na početku 17. stoljeća. Čak i na putu za Moskvu, rekao je: "Čim uz Božju pomoć postanem kralj, sada ću voditi škole kako bi diljem zemlje mogli naučiti čitati i pisati; Osnovat ću sveučilište u Moskvi, počet ću slati Ruse u strane zemlje i pozvat ću pametne i dobro upućene strance na svoje mjesto."
Kukavički
Lažni Dmitrij obično se smatra avanturistom i, iako je nepromišljen (uostalom, posegnuo je za kraljevstvom), kukavički je kukavica.
Činjenice govore ne samo da je prevarant sveto vjerovao u svoj identitet sinu Ivanu Groznom, nego i da je bio hrabar čovjek. Prvi od kraljeva, nije se popeo na konja, prvo je ustao na zamijenjenoj klupi, već je hrabro skočio na njega. Aktivno je sudjelovao u kraljevskom lovu. Sam je lovio najopasnije životinje, čak i medvjede. Sanjajući da se pozabavi neprijateljem, uznemirujući stalne napade južnih zemalja, Krimskim kanatom, aktivno se pripremao za rat. Navodno je i sam Dimitri trebao voditi kampanju. Dok se pripremao, uređivao je preglede trupa, koje su istodobno postale i poučna i zabavna.
Ženski i lijeni
Lažni Dmitri volio je lopte, volio zabavu i ples - istina je. Ali pogrešno je zamisliti da se on, postignuvši kraljevstvo, prepustio razvratu i blaženstvu. Novi car nije samo ispunio svoje dužnosti: za razliku od, primjerice, svojih prethodnika, nakon večere je šetao gradom i razgovarao s trgovcima i stanovnicima. Stotinu godina prije Petra I, lažni Dmitrij osvojio je srca obrtnika činjenicom da je s njima radio podjednako, a kad su ga gurnuli ili čak srušili, nije se naljutio i držao se jednostavnim.
Htio sam dati zemlju Poljacima
Sljedeći postojani mit je da je lažni Dmitrij izdajica, prevara i upravo je on doveo Poljake u Rusiju i tako započeo okrutno vrijeme nevolja.
Doista, ostajući u Poljskoj i pripremajući se samo za kampanju protiv Moskve, obećao je kralju Poljsko-litvanske Zajednice Sigismundu III da će „vratiti“zemlju Severnu i Smolensk. I navodno je želio otpisati Novgorod i Pskov svojoj budućoj supruzi. No, postajući kralj, počeo se ponašati neovisno od Sigismunda, zahtijevao je da ga zovu nepobjedivi Cezar. Što se tiče zemalja, car je izravno najavio poljskom veleposlaniku: njihov transfer kralju je nemoguć.
Odnosi Sigismunda i Lažnog Dmitrija nakon pristupanja potonjeg postali su napeti, ako ne i neprijateljski. U vrijeme kada su bojari, na čelu s Vasilijem Šujskim, pripremali zavjeru protiv cara, u Krakovu su razmišljali o svrgavanju neželjenog Sigismunda i postavljanju mladog ruskog suverena na njegovo prijestolje.
Zaokupljen pravoslavnom vjerom
A također - kažu - lažni Dmitrij je mrzio pravoslavnu vjeru i želio je da katolicizam postane državna religija. I sam je bio otpadnik.
Dmitrij je, naime, kršten u Poljskoj - prešao je na katoličanstvo. Doista, nije imao dobrih osjećaja prema redovnicima, oduzimajući im od samostana svo bogatstvo, koje su tako dugo i tako tvrdoglavo branili od ne posjednika stoljeće ranije. Smatrao je redovnike besposličarima.
Međutim, nije se postavljalo pitanje promjene državne religije. Odgovori lažnog Dmitrija papi Rima, koji je moskovskog suverena podsjetio na obećanje dan godinu dana ranije, bili su nejasni. Nije odbio izravno, već je rekao da neće graditi katoličke crkve na štetu pravoslavnih. Zanemario je papine pritužbe na obilje protestanata u Muscovyju.
Bezbrižno prema religiji, car je očito shvatio da je pravoslavlje jedan od stubova ruskog društva i da je opasno poseći u njega. I istodobno je bio moderno tolerantan prema drugim vjerama.
On je Grigory Otrepiev
Napokon, posljednja dobro utemeljena, dobro utvrđena glasina da je odbjegli redovnik aristokratskog manastira Chudov Grigorij (u svijetu Jurij) Otrepiev izgledao kao car Dmitrij. Od svih ostalih, ova se hipoteza čini najvjerojatnijom, ali ima i ozbiljnih nedostataka koji nam ne dopuštaju da identificiramo cara Dimitrija s Grishkom, koji je bio anatematiziran čak i pod Borisom Godunovom.
Prvo, sam lažni Dmitrij, kako bi odagnao sumnje, ljudima pokazao pravog Grigorija Otrepijeva. Kad mu više nije bio potreban, protjeran je u Yaroslavl zbog pijanstva. Budući da Otrepiev nije bio običan redovnik, već činovnik samostana Chudov, tajnik patrijarha, lako se mogao razlikovati od svog dvojnika. A obmana bi neizbježno bila izložena u Moskvi ili nekom drugom gradu.
Drugo, predobro je govorio poljski, jahao konje, pucao, plesao, da bi bio redovnik, poslušan iz svoje mladosti.
Dakle, identifikacija Grishke Otrepiev i Lažnog Dmitrija najvjerojatnije je lažna.