Civilizacija je poboljšala vrste pogubljenja, ali što se tiče domišljatosti i originalnosti, naši preci će nam dati stotinu bodova ispred. Rimski car Tiberius smislio je slijedeću vrstu mučenja: s namjerom da se ljudima napije vino, oni, pijani i bespomoćni, zavežu im udove i iscrpljeni su od zadržavanja mokraće. Drugi car, Gaius Caligula, upotrijebio je piljenje osobe pilom. Kad su stoka, koja se koristila za hranjenje divljih životinja za gladijatorske naočale, postala skuplja, Caligula je naredio da životinje hrane kriminalcima iz zatvora, ne ispitujući mjeru njihove krivice.
Izgleda da se ruski car Ivan Grozni "zabavljao". Jedna od njegovih najdražih vrsta smaknuća je šivati osuđenika u medvjeđu kožu (zvala se "obložiti medvjeda"), a zatim ga loviti psima. Tako je pogubljen novgorodski biskup Leonid. Ponekad su na ljude postavljali medvjede (naravno, u ovom slučaju nisu bili "obloženi medvjedima"). Ivan Grozni općenito je volio sve vrste nestandardnih pogubljenja i pogubljenja s "humorom". Već sam rekao da je objesio plemića po imenu Ovtsyn na istoj prečki s ovcom.
Ali jednom je naredio da se nekoliko redovnika veže za barut baruta i raznese - neka kažu, oni, poput anđela, odmah odlete u nebo.
Doktora Elizeja Bombeliusa pogubio je carski nalog na sljedeći način: iskrivili su mu ruke iz zglobova, dislocirali mu noge, odsjekli mu leđa žičanim bičevima, zatim ga vezali za drveni stup i pod njim podmetnuli požar, napokon ga je polusmrtno odveo u saonice do zatvora, gdje je umro od rana.
Šef stranog reda (ministar vanjskih poslova, moderno rečeno), Ivan Mihajlovič Viskovaty, vezan je uz položaj po Groznyjevoj naredbi, a zatim su carski suradnici pristupili osuđeniku i svaki je izrezao komad mesa s njegova tijela. Jedan od gardista, Ivan Reutov, "neuspješno" je odsjekao komad, uslijed čega je Viskovaty umro. Tada je Grozni optužio Reutova da je to učinio namjerno kako bi smanjio Viskovatyove muke i naredio mu pogubljenje. No Reutov se spasio od pogubljenja, uspio se razboljeti od kuge i umrijeti.
Ostale vrste egzotičnih pogubljenja koje koristi Grozni uključuju naizmjenično izlijevanje kipuće i hladne vode na osuđenika; ovako je pogubljen blagajnik Nikita Funikov-Kurtsev. Suvremenici kažu da je krajem srpnja 1570., kada su se na Moskvi odvijale masovne egzekucije na Crvenom trgu, car naredio mnogima da „izrezuju pojaseve sa žive kože i potpuno uklone kožu od drugih, te je svakom svom dvorjanu odredio kada bi trebao umrijeti, a za svakog je odredio drugačiju smrt: nekima je naredio da se odrežu desna i lijeva ruka i noga, a potom samo glava, dok će drugima odrezati trbuh, a potom odrezati ruke, noge, glavu."
Grozny je volio "kombinirane" vrste pogubljenja. Za vrijeme pogubljenja u Novgorodu, car je naredio da se zapale ljudi posebnim zapaljivim smjesom ("vatra"), a zatim spaljeni i iscrpljeni, vezani su za sankanje i pustili su konje da galopiraju. Tijela su se povlačila po zaleđenom tlu, ostavljajući krvave tragove. Potom su s mosta bačeni u rijeku Volkhov. Zajedno s tim nesretnicima njihove žene i djecu odveli su u rijeku. Žene su vezale ruke za noge natrag, vezale djecu za njih i također ih bacale u hladnu rijeku. Tamo su opričani plutali čamcima koji su dotjerali one koji su se popeli gafovima i sjekirama.
Druga vrsta pogubljenja koja se koristi pod Ivanom Groznim je kuhanje u tekućini. Korišten je uglavnom u odnosu na državne izdajnike. Osuđena osoba stavljena je u kotlu napunjenom uljem, vinom ili vodom, ruke su mu stavljene u prstenove posebno montirane u kotlu, a kotao je zapaljen, postupno zagrijavajući tekućinu do vrenja. U srednjovjekovnoj Njemačkoj krivotvoritelji su se bavili na sličan način.
Promotivni video:
Druga vrsta kazne za njih, prema tzv. Lubeckov zakon, bilo je uklanjanje dlaka s glave, zajedno s kožom.
Iako se Grozny zalagao za originalnost u izmišljanju metoda pogubljenja, u velikom je broju slučajeva imao prethodnike, iako možda za to nije uvijek znao. Na primjer, kad je riječ o odsječenju komada mesa s tijela, takav je slučaj bio i s nekim mladim filologom, koji je izdao svog učitelja Cicerona. Udovica Quintus (Ciceronov brat), nakon što je dobila pravo kažnjavati filologa, prisilila ga je da odreže komade mesa s vlastitog tijela, prži ih i pojede! Ljuštenje kože od žive osobe dugo se prakticira na Bliskom istoku - tako je pogubljen azerbejdžanski pjesnik iz 14. stoljeća Nasimi.
Drugu vrstu egzotičnog mučenja-egzekucije opisao je Adam Olearius u svojim putopisnim bilješkama o Muscoviji iz 17. stoljeća. "Žrtva je vezana za leđa snažnog čovjeka, stoji ravno na nogama i naslonivši ruke na poseban uređaj, sličan visokoj klupi ljudske veličine i u tom položaju udaraju bičem 200 ili 300 udaraca, uglavnom po leđima. Udarci počinju udarati ispod oka i idu odozgo prema dolje. Kazivač udara takvom vještinom da svaki put otkine komad mesa koji odgovara debljini biča. Oni koji su podvrgnuti mučenju uglavnom umiru. " Slična kazna korištena je i u 19. stoljeću, pod Nikolom I., kada smrtna kazna formalno nije postojala.
Marquis de Custine u svojoj knjizi La Russie en 1839 (na ruskom prijevodu - „Nicholas Russia“) svjedoči: „Smrtna kazna u Rusiji ne postoji (ukinula ju je carica Elizabeta. - AL.), Osim u slučajevima izdaje. Međutim, neke zločince treba poslati u drugi svijet. U takvim slučajevima, kako bi uskladili blagodati zakona s okrutnošću morala, oni djeluju na sljedeći način: kada je zločinac osuđen na više od stotinu udaraca bičem, izvršitelj, shvaćajući što takva kazna znači, iz osjećaja filantropije, ubija osuđenika trećim ili četvrtim udarcem. Neke vrste egzotičnih pogubljenja preživjele su do danas. Na primjer, u Iranu u listopadu 1987., tri osobe su pogubljene bacanjem sa litice. Nudili su im tu vrstu smrti. Alternativa je bila obezglavljena ili srušena na smrt. Nesretnici su odlučili skočiti dolje.