"Tajanstveni". Bilo koji tekst o Etruščanima započinje ovom riječju. Bez obzira govori li sijedi znanstvenik ili novinar s brkovima o nestalom narodu, on neizbježno koristi ovu "definiciju". I to je istina: cijela povijest Etruraca jedna je velika misterija. Nije poznato odakle su došli, nisu govorili jezik ili gdje su na kraju nestali. Kao da su pali kroz zemlju! Iskreno govoreći, vrijeme je progutalo više civilizacija, izbrisalo više lica s lica zemlje. Čovječanstvo je mirno zaboravilo na njih - i kao da nije ništa izgubilo. Ali Etruščani nikada nisu bili predani zaboravu. Što je to kod njih što ih ljudi jednostavno ne mogu izbaciti iz glave?
LIJEK ZA GLAD
Čak i Herodot - a ovo je 5. stoljeće. PRIJE KRISTA e. - pitao se otkud Etruščani i kamo su kasnije otišli. Na povijesnoj areni ovaj je narod ustao tako iznenada da je otac povijesti sumnjao u migrante u njima. Prema njegovom mišljenju, Etruščani, ili Tireni, kako su ih nazivali u antici, nisu pripadali autohtonom stanovništvu Apeninskog poluotoka. Herodot je sumnjao da dolaze iz Male Azije. Evo kako se sve to dogodilo: „Tijekom vladavine Atisa bila je velika potreba za kruhom u cijeloj Lidiji. U početku su Lidijanci strpljivo podnosili glad; tada su počeli izmišljati sredstva protiv njega. Tada su izmišljene igre kockica, kockica, lopta i druge. Ti su im izumi poslužili kao sredstvo protiv gladi: jedan dan su igrali neprekidno kako ne bi razmišljali o hrani, drugi dan su jeli i napuštali igru. Živjeli su na ovaj način osamnaest godina. Međutim, glad ne samo da nije splasnula, već se i povećala. Tada je kralj podijelio čitav narod na dva dijela i bacio žrijeb kako bi jedan od njih ostao u domovini, a drugi se odselio. Postavio je sebe za kralja dijela koji je ždrijebom ostao na mjestu, a preko pokojnika je stavio svog sina, imenom Tirena. Oni od njih koji su imali puno mjesta za iseljavanje izgradili su brodove, stavili na njih predmete koji su im trebali i otplovili potražiti hranu i stan. Prošavši mnoge nacije, napokon su stigli do Ombrika, gdje su osnovali gradove i žive do danas. Umjesto Lidijanci, počeli su se nazivati po svom kralju. Oni su sebi pripisali njegovo ime, a zvali su ih Tireni. "koji je ždrijebom ostao na mjestu, imenovao je sebe, a nad onoga koji se odselio stavio je svog sina, imenom Tyrrenus. Oni od njih koji su imali puno za iseliti, sagradili brodove, stavili na njih potrebne stvari i otplovili tražeći hranu i stan. Prošavši mnoge nacije, napokon su stigli do Ombrika, gdje su osnovali gradove i žive do danas. Umjesto Lidijanci, počeli su se nazivati po svom kralju. Oni su sebi pripisali njegovo ime, a zvali su ih Tireni. "koji je ždrijebom ostao na mjestu, imenovao je sebe, a nad onoga koji se odselio stavio je svog sina, imenom Tyrrenus. Oni od njih koji su imali puno mjesta za iseljavanje izgradili su brodove, stavili na njih predmete koji su im trebali i otplovili potražiti hranu i stan. Prošavši mnoge nacije, napokon su stigli do Ombrika, gdje su osnovali gradove i žive do danas. Umjesto Lidijanci, počeli su se nazivati po svom kralju. Oni su sebi pripisali njegovo ime, a zvali su ih Tireni. "Umjesto Lidijanci, počeli su se nazivati po svom kralju. Oni su sebi pripisali njegovo ime, a zvali su ih Tireni. "Umjesto Lidijanci, počeli su se nazivati po svom kralju. Oni su sebi pripisali njegovo ime, a zvali su ih Tireni."
Herodot je ozbiljno i pouzdano ime: mnoge su njegove priče, koje se isprva čine nevjerojatnima, kasnije potvrđene arheološkim otkrićima i povijesnim istraživanjima. Pa ipak, nemoguće je zamisliti da je cijela nacija 18 godina spašavana od gladi igrajući kockice. A onda je krenuo u potragu za boljim životom. Jao, očeva verzija priče djeluje sumnjivo. Međutim, istraživači zapravo ne vjeruju Dioniziju iz Halikarnasa, koji je uvjeren da su Etruščani jedan od lokalnih italskih naroda. Općenito je prihvaćeno da je književnik koji je živio u 1. stoljeću. PRIJE KRISTA e., bio je previše zabrinut zbog "glatkosti pripovijesti" - a radi ljepote teksta bavio se žongliranjem povijesnim činjenicama ili čak njihovim izmišljanjem. Stoga bi i njegovo mišljenje trebalo diskontirati.
GRADOVI MRTVIH
Kao rezultat toga, ostaje nam ono s čime su svi ostali "etrurski učenjaci" na svijetu - s nosom! Je li sramota? Da, ali imamo jednu prednost: akademska znanost za nas nije dekret, pa se stoga možemo sigurno osvrtati u potrazi za alternativnim verzijama. Srećom, ne nedostaje ih.
Promotivni video:
Desert će, očekivano, ostati za slatko. I kao glavno jelo uzmimo hipotezu prema kojoj su Etruščani na Apeninski poluotok stigli iz Egipta.
Ova izvorna ideja istraživača potaknuta je pogrebnim obredima Tirenaca. Etrurci su kuće gradili od cigle od cigle, pa stoga ni zgrade ni hramovi većinom nisu mogli podnijeti sudar s vremenom i elementima. No, "gradovi mrtvih" - nekropole, sačuvane zemljom i pijeskom, savršeno su očuvane. Ako danas znamo barem nešto o Etruščanima, to je velikim dijelom zasluga njihovih kripti. Strogo govoreći, više su poput palača. Poput svojih kolega, Egipćana, Etrurci su bili sigurni: nema smrti, postoji samo prijelaz iz jednog života u drugi. A za ovo drugo postojanje, onostrano, treba se temeljito pripremiti. Konkretno, stvoriti ugodne životne uvjete i osigurati si sve ono na što ste se navikli tijekom godina provedenih na zemlji. Tako su se pojavili čitavi „gradovi mrtvih“- višesobne grobnice. Njihovo stvaranje zahtijevalo je ogromne materijalne troškove i puno vremena. Uostalom, nije bilo dovoljno izgraditi kriptu "ključ u ruke": njezini su zidovi morali biti oslikani freskama, a sobe su morale biti ispunjene dragocjenim posuđem, bez čega pokojnik nije mogao u zagrobnom životu. A ovo je posuđe, oružje, nakit, hrana, piće i "prijevozna sredstva" - konji s kolima … Ne možete sve nabrojati! Vrlo neobičan pristup za italske narode: nećete naći tako blisku pozornost zagrobnom životu ni u antičkoj Grčkoj ni u starom Rimu. Nehotično će se prisjetiti drevnog Egipta s njegovom uzornom pogrebnom umjetnošću. Naravno, „gradovi mrtvih“daleko su od piramida. Ali analogija postoji!a sobe treba napuniti dragocjenim posuđem, bez čega pokojnik ne može u zagrobnom životu. A ovo - i posuđe, i oružje, i nakit, i hrana, i piće, i "vozila" - konji s kolima … Nemoguće je sve nabrojati! Vrlo nekarakterističan pristup za italske narode: nećete naći tako pomnu pozornost na zagrobni život ni u antičkoj Grčkoj ni u starom Rimu. Nehotično će se prisjetiti drevnog Egipta s njegovom uzornom pogrebnom umjetnošću. Naravno, „gradovi mrtvih“daleko su od piramida. Ali analogija postoji!a sobe treba napuniti dragocjenim posuđem, bez čega pokojnik ne može u zagrobnom životu. A ovo - i posuđe, i oružje, i nakit, i hrana, i piće, i "vozila" - konji s kolima … Nemoguće je sve nabrojati! Vrlo neobičan pristup za italske narode: tako bliska pozornost zagrobnom životu ne može se naći ni u Staroj Grčkoj ni u Starom Rimu. Nehotično će se prisjetiti drevnog Egipta s njegovom uzornom pogrebnom umjetnošću. Naravno, „gradovi mrtvih“daleko su od piramida. Ali analogija postoji!ni u starom Rimu. Nehotično će se prisjetiti drevnog Egipta s njegovom uzornom pogrebnom umjetnošću. Naravno, „gradovi mrtvih“daleko su od piramida. Ali analogija postoji!ni u starom Rimu. Nehotice će se prisjetiti drevnog Egipta s njegovom uzornom pogrebnom umjetnošću. Naravno, „gradovi mrtvih“daleko su od piramida. Ali analogija postoji!
Međutim, je li legitimno, samo temeljem blizine ideja o zagrobnom životu, Egipćane bilježiti kao rođake Etruraca? Jao, ne: ovo je samo neizravni argument. Svaka sličnost običaja može biti slučajna …
GOVORENJE Murala i nijeme abecede
Naravno, do danas nije preživjela niti jedna etrurska grobnica koja nije opljačkana. Kad znanstvenici dođu do kripte, u pravilu se moraju zadovoljiti samo freskama, ali kakve! Život Etruraca pojavljuje se u svoj svojoj raznolikosti! Zajedno s Tirenjanima gostimo i lovimo, pjevamo pjesme, plešemo, trgujemo robovima, opremamo brodove, ispratimo najmilije na njihovom posljednjem putu, radujemo se pojavi novog života, sa strašću gledamo borbe gladijatora, sudjelujemo u sportovima (da, Olimpijske igre također izmislili Etruščani), gradimo kuće, bavimo se svim vrstama zanata, borimo se i molimo se bogovima! Čini se da ne postoji ništa što ne bismo mogli učiniti zajedno. Ali ne! Ovdje ispred nas - na sarkofazima, urnama, grobnim stelama, posudama ili zrcalima - pojavljuju se slova,na prvi pogled - vrlo poznato - iz grčke abecede, s kojom se školska geometrija u najmanju ruku sprijateljila s nama. I to je sve: možete gledati etrurske natpise koliko god želite i ne približiti se njihovom razumijevanju ni na trenutak.
Rimljani su se prvi predali. Dosadilo im je vrtjeti ove tekstove slijeva udesno, gore-dolje, naprijed-natrag. Napokon, ti … tajanstveni Etruščani nisu mogli pisati kao svi normalni ljudi! Iz nekog su razloga koristili bostrofedon. To je kad se jedan redak napiše slijeva udesno, a drugi - zdesna ulijevo, treći - opet slijeva udesno itd. U ovom slučaju riječi nisu uvijek odvojene jedna od druge, a slova su također okrenuta naopako … Ako uzmete u obzir da niti Budući da Rimljanima više nije bio na raspolaganju jedan idealno sačuvani spomenik pisma, nije bilo moguće razumjeti gdje je ulomak započeo, gdje sredina, a gdje kraj. Kao rezultat toga, Rimljani su izjavili: "Etruscum non legitur", što znači: "Etruscan nije čitljiv."
Ali razumijete li? - To je kao s vječnim pokretnim strojem: nikad ga neće prestati izmišljati, jer ništa nije još 1775. godine Pariška akademija znanosti prepoznala očitu nemogućnost njegovog stvaranja. Tako etrurski jezik nikada neće prestati pokušavati dešifrirati. Štoviše, povijest zna puno nadahnjujućih primjera - uostalom, bilo je moguće dešifrirati ranije "nečitke" egipatske hijeroglife, sumersku klinastu sliku, pisanje Hetita, Lidijana, Karana i starih Perzijanaca!
Etrurski natpisi, a istraživačima ih ima na raspolaganju oko 10 000, pokušali su pročitati na temelju, vjerojatno, već svih poznatih svjetskih jezika. I uvijek se pojavila ista slika: sve se čita lako i jednostavno, ne razumije se - NIŠTA! Krajem 20. stoljeća talijanski su znanstvenici, čak i u svojim srcima, izjavili: kažu da je etrurski jezik nedostupan suvremenicima za razumijevanje, jer je šifriran na neki drevni mistični način! Kako! U međuvremenu, najmanje tri neovisna istraživača bila su u stanju ne samo čitati, već i razumjeti etrurske tekstove …
FANTASERI
Pokazalo se da su u svjetskoj povijesti Slaveni zauzeti isključivo u sporednim ulogama. Nisu izašli s njuškom da postanu prima. A gdje se mogu natjecati s istim Grcima i Rimljanima, ako su se na povijesnom poprištu pojavili tek u 6. stoljeću poslije Krista? e.! Barbarska plemena koja su ubijala žene na grobovima svojih muževa, koja nisu imala pristojnu vojsku, ni znanost ni zanat. Jednom riječju, zaostali narod. To je općeprihvaćeno stajalište - ono prije 200 godina, ono, uglavnom, i sada.
Međutim, u 19. stoljeću Poljak Tadeusz Volanski, Talijan Sebastiano Ciampi i Rus Aleksandar Dmitrijevič Čerkov, neovisno jedni od drugih, mogli su čitati i razumjeti etrurske natpise, oslanjajući se na slavenske jezike! Ispada da su Etruščani doseljeni Slaveni? Nisu nigdje nestali, "to su Rusi", je li to cijela tajna? Ali onda se ispostavlja da su Slaveni stvorili cijelu etrursku kulturu, na kojoj se, zapravo, i sam Rim uzdigao, „uzdigao“? Pa, nisam! To ne može biti, jer ne može biti. Sva trojica proglašeni su sanjarima.
Sebastiano Ciampi, učenjak, svećenik, filolog i etruskolog koji je vodio odjel "Drevni etrurski spomenici" na Sveučilištu u Pisi, bio je financijski neovisan. Otišao je u Varšavu - da bi tamo predavao grčku i rimsku književnost - čisto iz zabave. I iz istog razloga naučio sam malo poljskog. I odjednom - eto! Shvatio je da sada razumije etrurske tekstove. Champi je svoje otkriće brzo podijelio sa svojim kolegama u Pizi. I opet sam čuo da su se slavenska plemena pojavila tek u VI stoljeću …
Dmitrij Aleksandrovič Čertkov - „najljubazniji, ali krajnje odsutan starac“- jednostavno nije obraćao pažnju na kritiku svoje „slavofilske ideje“. Najbogatiji čovjek, povjesničar, arheolog, dopisni član Peterburške akademije znanosti i istodobno čelnik moskovskog plemstva, radije je cijelo svoje vrijeme posvećivao znanstvenim istraživanjima i rijetke slobodne sate provodio u knjižnici. Titan! Slon neosjetljiv na Moskino lajanje.
Poljski arheolog i kolekcionar Tadeusz Wolanski dijelio je ugled svojih suradnika. O njemu su također rekli: "Autor je previše lakovjeran i izuzetno nadaren veličanstvenom maštom." Međutim, upravo je ovog sanjara inkvizicija zamalo poslala na kolac kao opasnog heretika! Napomena: ovo se dogodilo 1847. godine!
KAO JARAC DO VODE
Strogo govoreći, nije slavensko podrijetlo Etruraca toliko razbjesnilo katolike. Tadeusz Wolanski zamahnuo je svetinjom nad svetinjama: u svojoj knjizi "Spomenici slavenskog pisanja prije Kristova rođenja" usudio se dokazati da su "Slaveni pisali jezik mnogo prije Kristova rođenja i pojavili se mnogo ranije nego među Feničanima, Židovima i Grcima, pa čak i Egipćanima." A ovo je hereza! Metoda rješavanja koja je davno izumljena i uspješno testirana u inkviziciji.
Od neizbježnog spaljivanja na lomači iz vlastitih knjiga, Tadeusza Wolanskog spasio je car Nikolaj I. Tada je Poljska bila dio Ruskog carstva, pa je stoga katoličko vodstvo bilo primorano preko Svete sinode zatražiti carski pristanak za takvu odmazdu. No, naš Nikola I, ni zbog čega što je dobio nadimak Palkin, odlučio je pravilno razumjeti povijest problema. Upoznao se s knjigom Volanskog i, budući da je bio Rus, bio je zadovoljan njezinim sadržajem, ali, budući da je car, naredio je: "Potrebnu količinu ove knjige uzmite pod snažno skladište, ostatak kako ne bi naštetio svećenstvu, izgorio …"
Dakle, zahvaljujući Nikoli I, danas imamo nekoliko primjeraka knjige, koja je 1853. godine završila u papinskom "Indeksu zabranjenih knjiga" i poslana na kolac …
Što se tiče samog Volanskog, njegova je sudbina nezavidna. Neka pobjegne od mučeničke sudbine, ali na njegovu je znanstvenu aktivnost stavljen veliki debeli križ. Shvaćao je da suvremenici nikada neće podržati njegovo gledište. U pismu arheologu Karolu Rogavskom napisao je: „Znanstvenici su uzalud radili do našeg vremena razvrstavajući svoje (etrurske) natpise u grčkom i latiničnom abecedi, i vidjevši neprimjenjivost takvih, uzalud su tražili ključ u hebrejskom jeziku, jer je taj misteriozni ključ svih neriješenih natpisa samo na slavenskom primitivnom jeziku … Koliko su se boravišta Slavena u Africi protezala u davnim vremenima, neka dokazuju slavenski natpisi na kamenju Numidije, Kartage i Egipta.
Nema li slavenskih spomenika u Italiji, Indiji i Perziji - čak ni u Egiptu? … Zar drevne knjige Zoroastera, ruševine Babilona, spomenici Darija, ostaci Parsa-grada (Perzepolisa), prekriveni klinastim pismom, ne sadrže natpise razumljive Slavenima? Britanci, Francuzi i Nijemci to gledaju, "jak koziol na wode". Mi, Slaveni, moći ćemo ovo istraživanje dovesti do kraja samo ako naša djeca i unuci budu htjeli ići našim stopama!"
Jao, prošlo je stoljeće i pol, ali i djeca i unuci tvrdoglavo odbijaju ići stopama svojih osramoćenih oca i djeda. Samo se profesor Valery Chudinov usudio priznati da su Rusi naseljavali Italiju i prije uspona Rima. Ali njegovo istraživanje također je klasificirano kao "alternativno". Zato će Etruščani još dugo ostati tajanstveni, jer je činjenica nepromjenjiva: "Etruscum non legitur"
Vlad ROGOV
