Prema egiptologu sa Sveučilišta Britanske Kolumbije, čini se da su nedavno dešifrirani egipatski likovi na 3.400 godina starom vapnenačkom ostrakonu iz Senneferyjeve grobnice Luxor prvi pisani dokaz o slovnom redu ABC rane semitske abecede.
U svom članku „Dvostruka abeceda? Halaham i Abgad na Ostraconu TT99 ", profesor Thomas Schneider zaključuje da su egipatski pisari malu (približno 10 x 10 cm ili 4 x 4") dvostranu vapnenačku ploču koristili kao mnemotehnički način za pamćenje niza slova ne jednog, već dva oblika ranog Semitske abecede. Na jednoj se strani ploče pojavilo Schneiderovo nedavno otkriće: transliteracija u zapisivanje egipatskog pisanja zvukova koji označavaju početak današnje hebrejske abecede (Aleph, Beth, Gimel). S druge strane, postoji moderna, iako manje poznata abecedna sekvenca nazvana "Halaham", koju je 2015. na istom vapnencu dešifrirao liječnik sveučilišta Leiden Ben Haring.
Vapnenačka ploča datirana je u razdoblje egipatske 18. dinastije, iz iskapanja Tebanske grobnice 99 u nekropoli na zapadnoj obali Nila u Luksoru, poznatoj kao Grobnice plemića. Direktor projekta Theban Tombs u Cambridgeu, dr. Nigel Strudwick, pronašao je predmet još 1995. u, kako on naziva, "kasnijem minskom grobu" koji datira iz oko 1450. pr. "Razlog zašto je predmet u grobu nepoznat je", rekao je Strudwick za The Times of Israel. Rekao je da je s obzirom na njegov kontekst moguće da je u rudnik unesena još prije 110 godina, jer je grobnica kao dom korištena davne 1907. godine. „Međutim, Ostrakon je otprilike u isto vrijeme kad i grobnica, sudeći prema stilu rukopisnog teksta. Dakle, mogao je ležati negdje na ovom području nekropole 3000 godina prije nego što je tamo završio,gdje smo ga pronašli”, rekao je arheolog Strauvik.
Grobnica 99 identificirana je kao da pripada Senneferiju (poznatom i kao Sennefer) koja je živjela 1420. pne. Drevni egipatski dostojanstvenik bio je poznati lik, glava Tebe, gdje je preživjelo nekoliko kipova koji ga prikazuju. Isto tako, napisao je svoje ime kada je podigao spomenik u hramu Hathor u tirkiznom rudniku u Serabit al-Khadimu na Sinaju. Slučajnost ili ne, prvi natpisi izrađeni semitskom abecedom, često zvanom proto-kanaanski, nalaze se na ovom mjestu na Sinajskom poluotoku. Prema riječima šefa Odjela za egiptologiju na hebrejskom sveučilištu, profesora Orlyja Goldwassera, porijeklo semitske abecede započinje kanaanskim radnicima iz kamenoloma Serabit el-Khadim, koji su bili stručnjaci za vađenje dragocjenog plavozelenog kamena, bili su nepismeni. Gledajući sa zavišću kako obožavaju njihovi egipatski kolege, demonstrirajući svoju privrženost bogovima kroz prekrasne hijeroglife, oko 1800. pr. e. ti su radnici odlučili prilagoditi egipatske hijeroglifske simbole u fonetske simbole i zapravo su izumili našu abecedu. Dakle, Aleph, danas prvo slovo abecede, nazvano je po njihovom izvornom Bogu, Alufu (što znači bik na kanaanskom), a simbolizira ga glava bika. Za zvuk "B" koristili su house ili bayit, objašnjava Goldwasser.je dobio ime po njihovom izvornom Bogu, Alufu (što znači bik na kanaanskom), a simbolizira ga glava bika. Za zvuk "B" koristili su house ili bayit, objašnjava Goldwasser.je dobio ime po njihovom izvornom Bogu, Alufu (što znači bik na kanaanskom), a simbolizira ga glava bika. Za zvuk "B" koristili su house ili bayit, objašnjava Goldwasser.
Je li Senneferi, koji je stigao u Serabit El-Khadim nekoliko stotina godina kasnije, bio svjestan protokanaanske abecede, nije poznato. Međutim, kaže Goldwasser, "ako je to doista ista osoba, sve što možemo pretpostaviti jest da je poznavao Kanaanca, i to je jedan od razloga što je bio tamo (u svojoj karijeri)." Bez obzira na to, Goldwasser kaže, "nije mogao znati abecedni poredak iz sinajskih natpisa."
Tajanstvene "ružne crtačice"
1905. godine poznati egiptolog Sir William Matthew Flinders Petrie vodio je ekspediciju do prašnjavog Serabita el-Khadima na Sinaju. Jednog dana, Petrijeva supruga Hilda, prolazeći kroz ruševine, spotaknula se i primijetila padajuće kamenje s natpisom, koje je nazvala "ružnim" crtačima. Nisu joj se činili kao "pravi" hijeroglifi, objašnjava Goldwasser u knjizi Kako je abeceda rođena iz hijeroglifa u Biblijskom arheološkom istraživanju 2010. godine. U članku Goldwasser napominje: „Velika većina natpisa u ovoj abecedi dolazi iz regije Serabit - više od 30 njih. Samo je jedan završio negdje drugdje u Egiptu (natpis u dva reda Wadi el-Hol). Neki od rijetkih, vrlo kratkih natpisa pronađeni su u Kanaanu, a potječu iz kasnog srednjeg brončanog i kasnog brončanog doba (oko 1750.-1200. Pr. Kr.).
Promotivni video:
No premda je Petrie otkrio natpis i priznao da je riječ o nečem drugom, osim za elegantniju egipatsku abecedu na koju su navikli, prošlo je još jedno desetljeće prije nego što ju je dešifrirao poznati egiptolog po imenu Sir Alan Gardiner. Proučavajući malu sfingu posvećenu božici Hathor, upisanu u dva pisma (egipatski hijeroglifi i kanaanska slova) s obje strane, Gardiner je primijetio "ponavljajuću skupinu znakova kao niz od četiri slova u abecednom pismu koja je bila kanaanska riječ: b -" -Staj, čitaj kao Baalat, damo”, piše Goldwasser. Kanaanci su se obratili svojoj božici kao Baalat, pretvarajući mali kip sfinge u "Rosetta Stone" za Gardinera kako bi konačno dešifrirao proto-kanaansku abecedu. Zanimljivo je da piše:"Pola stoljeća nakon izuma ova se abeceda rijetko koristila, barem onoliko koliko se to odražava u zapisima arheologa." Međutim, oskudnost arheoloških dokaza ne znači da se sam Kanaanin nije široko govorio u Egiptu. Definitivno je bilo - a postoje čak i fascinantni dokazi iz trećeg tisućljeća pr. Kr., Da su se u egipatskoj grobnici koristile transliterirane kanaanske čarolije, kako je to otkrio profesor Richard Steiner 2002. godine. A sada, s dešifriranjem 15. stoljeća prije Krista od strane Schneidera i Haringa, vidimo da je abeceda također transliterirana u egipatsku. Definitivno je bilo - a postoje čak i fascinantni dokazi iz trećeg tisućljeća pr. Kr., Da su se u egipatskoj grobnici koristile transliterirane kanaanske čarolije, kako je to otkrio profesor Richard Steiner 2002. godine. A sada, dešifriranjem Schneidera i Haringa iz 15. stoljeća prije Krista, vidimo da je i abeceda transliterirana u egipatsku. Definitivno je bilo - a postoje čak i fascinantni dokazi iz trećeg tisućljeća pr. Kr., Da su se u egipatskoj grobnici koristile transliterirane kanaanske čarolije, kako je to otkrio profesor Richard Steiner 2002. godine. I sada, s dešifriranjem Schneidera i Haringa iz 15. stoljeća prije Krista, vidimo da je abeceda također transliterirana u egipatsku.
Aleph kao "elta" (gušter), "Vet" kao bibiya (puž), a Gimel kao (golub), prema novom Schneiderovom dekodiranju vapnenačke ploče. Mali ostrakon ima natpise s tintom s obje strane, koji su popis riječi napisanih hijerarhijskim pismom i hijeroglifima. Na temelju njihovih zvukova, istraživači zaključuju da su popisi dio abecede ili abecednog popisa. "Ovo je djelomično dvostruko vezanje za dva abecedna sustava naručivanja", rekao je Schneider za The Times of Israel u e-poruci. Kao što se može vidjeti iz modernih ugaritskih klinastih ploča, brojnih ranih semitskih jezika, dva su sustava pisanja izvorno postojala istodobno. Manje je jasno je li to bilo za dva različita semitska jezika (u praktičnoj upotrebi ili u smislu principa uređenja)”, rekao je.
U članku iz 2015. Harring je dešifrirao ono što istraživači nazivaju "prednjom stranom". Čini se da je naličje napisano hijerarhijskim pismom i hijeroglifima kako bi zabilježilo prvih sedam ili možda više slova niza Halanam, kaže Schneider. "Avers može odražavati neki oblik sjeverozapadnog semitskog jezika, blizak ranom aramejskom", rekao je Schneider: "Međutim, donja strana je manje jasna, s oznakama životinja s ekvivalentima na različitim jezicima." S obje strane kamene ploče čini se da se prepisivač koristi na dva načina prenosa abecede - kurzivnim hijeratskim pisanjem i slikovnim hijeroglifom, koje Schneider naziva "klasifikatorom". Hijeratski prijepisi jasno uspostavljaju akrostih (sekvencijalni redoslijed) slovnih riječi.
Manje je jasno kako funkcioniraju hijeroglifi klasifikatora. Mogli bi se koristiti na tradicionalan način da ukažu na značenje stranih pojmova”, piše on. Iako je proto-kanaanski prethodilo datiranju ostrakona, nema dokaza da je egipatski pisar znao za oblike fonetskih simbola (koje danas nazivamo slovima) - premda je možda u neko doba prije Serabita el-Hadima pratio svog gospodara gdje su bili izumljen prije stotina godina. "Ne znamo jesu li protosinajski znakovi već bili poredani po abecedi i očito nisu korišteni tijekom ovog ostrakona", piše Schneider.
Još uvijek ne znamo zašto je napisana ova vapnenačka ploča, kaže Schneider. „To nije bio cjeloviti početnik, pa je možda to samo pokušaj prepisivača da zapiše abecedne nizove koje je naučio pamtiti? Zajednička svrha ovih nizova bio je redoslijed pravopisa stranih riječi i imena, vjerojatno za administrativnu upotrebu”, kaže Schneider. Na kraju svog članka Schneider piše: "Ovisno o tome tko je napisao ostrakon, on ukazuje na znanje o dva semitska alfabeta bilo među tebanskim obrtnicima koji su radili na grobu, bilo višejezičnu elitu uprave egipatske države i njezinih provincija oko 1400. pne."
Međutim, Goldwasser Hebrejskog sveučilišta bio je konkretniji. U prepisci za The Times of Israel napisala je da je Schneider vjerojatno mislio na "dva niza semitskih abeceda", a ne na abecede. Iz ostracona saznajemo da su egipatskom pisaru očito bila poznata dva mehanizma ili nizovi semitskog / kanaanskog alfabeta, kaže Goldwasser. "To nije iznenađujuće", piše Goldwasser. Barem u Egiptu, otprilike u isto vrijeme, svjedoče i u Ugariticu, izumrlom sjeverozapadnom semitskom jeziku kojim se govori - i piše u klinastom obliku - u sirijskom gradu Ugaritu, nastavlja ona. “Poznajemo podosta egipatskih pisara koji su očito tečno govorili kanaanski. Bilo je mnogo kanaanskih Egipćana, a veze između egipatskih gradova i gradova na libanonskoj obali bile su jake”, piše Goldwasser. Istodobno, vrlo je teško pronaći "izravno" objašnjenje za ova kanaanska slova na egipatskom, dodaje ona. Ako su Schneider i Haring u pravu, ovo je prvi dokaz da su Egipćani ne samo da su htjeli zapisati kanaanske riječi egipatskim jezikom, već su poznavali i kanaanska slova - u dva reda.
