Kalaripayattu - Hrvanje Predstavio Shiva - Alternativni Pogled

Sadržaj:

Kalaripayattu - Hrvanje Predstavio Shiva - Alternativni Pogled
Kalaripayattu - Hrvanje Predstavio Shiva - Alternativni Pogled

Video: Kalaripayattu - Hrvanje Predstavio Shiva - Alternativni Pogled

Video: Kalaripayattu - Hrvanje Predstavio Shiva - Alternativni Pogled
Video: Каларипаятту / Kalarippayattu pt. I 2024, Srpanj
Anonim

Kao što znate, mnogi sustavi borilačkih vještina koji su popularni u naše vrijeme (taekwondo, karate, judo, wushu, aikido, kung fu, qigong itd.) Su istočnoazijskog podrijetla i izvorno su razvijeni u Kini, Japanu ili Koreji. No, prema većini istraživača, sve su ove borilačke vještine nastale isključivo zahvaljujući poboljšanju najstarije borilačke vještine - indijske kalaripayattu. Nastao je prije nepunih 2500 godina (a možda i ranije) na teritoriju modernih država Kerala i Tamil Nadu, a njegove škole i dalje uspješno funkcioniraju.

Božji dar

Prema legendama, ovu borilačku vještinu ljudima je predstavio Shiva Nataraja (jedno od 108 imena i inkarnacija Šive; Nataraja je sa sanskrta prevedena kao "kralj plesa"; slika rasplesanog četverorukog boga raširena je ne samo u Indiji, već i u cijelom svijetu). Inače, Bog je sustav borilačkih vještina kalaripayattu smatrao jednom od umjetnosti - i uvršten je među 64 najvažnije od njih. Učenik Shive po imenu Purushurama proširio je ovaj sustav borilačkih vještina među brahmanima (zovu ih i brahmani), predstavnicima najviše kaste hinduističkog društva. Brahmini su sagradili 64 hrama na jugu zemlje, gdje su podučavali Kalaripayattu. Takvo se znanje prenosilo s koljena na koljeno sve do danas.

Na sanskrtu, "kalari" znači "sveto mjesto", a "payattu" znači "borba, dvoboj". Dakle, riječ "kalaripayattu" može se prevesti kao "borba na svetom mjestu" - budući da su se i treninzi i borbe od davnina odvijali u posebnim hramovima. Postoje oltari za žrtvovanje hinduističkih božanstava i male dvorane s zemljanim podovima i drvenim zidovima orijentirane u skladu s glavnim točkama.

Može se reći da najstarija borilačka vještina nije bila namijenjena ratnicima, već svećenicima i duhovnim mentorima, poput brahmana. Morali su se moći obraniti.

Mnogo kasnije, tijekom međusobnih ratova između dinastija Chera i Chola (VI-VII stoljeće poslije Krista), određeni predstavnici drugih kasta počeli su se uvoditi u ovaj sustav borilačkih vještina.

Učitelj kalaripayattu zvao se ashan, a za učenike je postojalo strogo pravilo: samo osoba koja je dokazala da ima visoke moralne osobine i svoje znanje neće koristiti za zlo, mogla je vježbati borilačke vještine.

Promotivni video:

Predstavite se životinji

Najstarija sačuvana rasprava o kalaripayatt-u zove se Asata vadivu i napisana je na palminim listovima prije oko 2500 godina. U njemu se navodi da je tehnika ove borilačke vještine rođena promatranjem kretanja osam životinja: tigra, lava, konja, pauna, slona, zmije, borbenog pijetla i divlje svinje. Svaki od njih ima svoje osobine: konj dobro skače, paun održava ravnotežu prije napada, stojeći na jednoj nozi, zmija napada, ostavljajući rep ne mičući se, pijetao u borbi koristi sve dijelove tijela, slon u pokretu uklanja sve prepreke na svom putu, lav i tigar je obdaren okretnošću i gracioznošću skakanja, vepar ima nesalomljivu narav.

Ali glavna stvar u ovom sustavu borilačkih vještina nije samo ponavljanje pokreta životinja, već sposobnost da, poput njih, koriste svoju energiju. Osoba ne bi trebala udarati ili udarati nogama - trebala bi propustiti val energije kroz svoje tijelo, koncentrirati ga i pretvoriti u udarac.

U različitim fazama pripreme studenti zamišljaju sebe kao jednu ili drugu životinju i uče određene cikluse vježbi.

Uz to, kalaripayattu uključuje uporabu melee oružja. Njegove tradicionalne sorte: otta - drveni štap u obliku slonove kljove, kettukkari - bambusova trska, madi - bodež od rogova antilopa, cheruvati - kratki štap, puliyankam - sablja, urumi - dugi mač s oštricom s dvije oštrice, tako fleksibilan da se u staro doba omotan oko struka.

Obavezno na desnoj nozi

Pravokutna dvorana za trening i borbe dimenzija je približno 12 puta 6 metara i duboka je u zemlji više od 2 metra. Na nju su postavljene rešetke laganih grančica i palminog lišća - kako bi se sakrile od znatiželjnih očiju i zaštitile od vrućine. Učenici moraju ući u učionicu desnom nogom. Na ulazu se treba pokloniti dvorani, sjećajući se da ona simbolizira sveto mjesto, i s poštovanjem dodirnuti učiteljeve noge.

Početna faza treninga su fizičke vježbe za razvoj tijela, kao i borilačke vještine uz pomoć ruku i nogu. Sljedeća će biti obuka s drvenim oružjem. Tijekom sljedeće faze treninga zamjenjuje se borbenom.

Tradicionalno postoje dva stila kalaripayattu - južni i sjeverni. Prva je drevnija, u kojoj je naglasak na radu s oružjem. U sjevernjačkom stilu ima više skokova i iskoraka, puno je više poput plesa. Općenito, sustav kalaripayattu sadrži 250 osnovnih elemenata obrane i napada, od čega 160 hvatanja, blokada i bacanja.

Treba napomenuti da u kalaripayattu nema činova, pojaseva, danova ili naslova. Smatra se da je ova borilačka vještina put samopoboljšanja koji traje čitav život i ne podrazumijeva srednje rezultate. Također, borcima je zabranjeno pokazivanje predstava s lomljenjem dasaka ili cigli, što je tipično za neke druge orijentalne borilačke vještine - s gledišta majstora ovo je besmislena, pa čak i štetna aktivnost, jer može dovesti do ozljeda.

Ne možete biti lijeni i zavarati

Najstarija borilačka vještina neraskidivo je povezana sa sustavom indijskih duhovnih vrijednosti. Kombinira tjelesne, mentalne i vjerske metode obrazovanja, to je stil života i put razvoja. Na mjestima gdje se održava obuka, moraju postojati oltari s božanstvima kojima studenti daju prinose - na primjer, cvijeće ili srebrni novac. Borci se za život odriču alkohola, pušenja, jedenja mesa i spavanja tijekom dana. Uz to, zavjetuju se da nikada neće biti lijeni ili varati i moraju provesti nekoliko sati dnevno u molitvi i meditaciji. Vjeruje se da zauzvrat nauče sposobnost koncentracije i uče budućnost.

Također, kalaripayattu je usko povezan s tradicionalnim plesnim i dramskim umijećem; tijekom bitaka studenti često glume predstave iz indijskog epa. Svrha ove borilačke vještine proglašava se stjecanjem najviše moći bogova u vašem tijelu, što život čini mirnim, svrhovitim i mudrim. Ne bez razloga se kalaripayattu često naziva borilačkom jogom.

Učenici ne samo da stječu znanje iz područja borilačkih vještina, već i svladavaju sposobnost liječenja. Prema indijskoj tradicionalnoj medicini, postoji 108 važnih točaka na ljudskom tijelu kroz koje prolazi vitalna energija. Djelujući na njih, možete i ubiti i izliječiti. Borci Kalaripayattu proučavaju ove točke i metode rada s njima.

Svaki student savlada Ayurvedu, praksu alternativne indijske medicine koja se temelji na akupunkturi, terapijskoj masaži i upotrebi prirodnih lijekova.

Prije treninga učenici se podmazuju posebnim uljem kako bi tijelo zagrijali i učinili fleksibilnim. Nakon nastave odvija se postupak masaže: jedan borac leži potrbuške, drugi ga nogama prebacuje preko leđa. Takve akcije omogućuju vam brzi oporavak i pripremu mišića za nova opterećenja.

Učenici škola Kalaripayattu poznati su ne samo kao vješti i postojani borci, već i kao vješti iscjelitelji koji znaju pripremiti i koristiti prirodne lijekove u obliku infuzija, dekocija i ulja. Stoga su od davnina tražili liječenje. Prema običaju, nikoga nisu odbili, ali nisu otkrili ni svoje znanje - iz straha da bi te tajne mogle postati poznate okrutnim ljudima.

Pucanj u kapicu koljena

Otprilike od sredine 19. stoljeća, kada su britanski kolonijalisti napali Indiju, Kalaripayattu je otišao u podzemlje. Britanci su shvatili da su škole nacionalnih borilačkih vještina spremne postati središta otpora novoj vladi. Otkrivene dvorane za trening su spaljene, a prekršitelji strogo kažnjeni - pucali su u pušku tako da se osoba više nije mogla baviti borilačkim vještinama. Stoga se nastava odvijala potajno, a broj majstora i učenika postao je mnogo manji. Tek kad je zemlja stekla neovisnost 1947. godine, kalaripayattu je ponovno postao popularan. Sada majstori ove vrste borilačkih vještina često rade kao dvojnici u stuntovima za filmske zvijezde, a zasebne škole ove borilačke vještine postoje u Europi, Sjevernoj Americi, Kini, Indoneziji, Rusiji i Japanu. Istina, u takvim je institucijama glavni naglasak na fizičkom razvoju i vježbanju borbenih tehnika,zanemarujući duhovnu i meditativnu praksu, bez koje je, prema indijskim majstorima, put do samousavršavanja nemoguć.

Margarita Kapskaya

Preporučeno: