Veliku kamenu posudu nalik posudi za piće, koja je danas poznata kao Fuente Magna, sasvim je slučajno pronašao seoski seljak iz hacijende Chua, smještene u blizini jezera Titicaca, 75-80 km od grada La Paza u Boliviji. Mjesto na kojem je pronađeno do nedavno nije istraženo.
Fuente Magna posuda je kesten smeđe boje s prekrasnim gravurama s unutarnje i vanjske strane. Na njemu su pored zooloških motiva i antropomorfnih likova ugrađeni simboli i znakovi, koji sasvim sigurno tvore natpis.
Fuente Magna u Boliviji je prikazan tek 2000. godine. Smatralo se lažnom dok se slučaju nisu pridružili entuzijastični istraživači Bernardo Byadis Yacovazzo i Freddie Ars. Njihovu je pozornost privukla ne samo prisutnost natpisa (iako je spis u drevnoj Južnoj Americi i dalje predmet ozbiljnih rasprava među arheolozima i povjesničarima), već i njegova izvjesna sličnost sa … sumerskim klinastim pismom!
Proučavanje natpisa kaleža, koje su istraživači romantično nazvali "Američki kamen iz Rozete", dovelo ih je do sljedećih zaključaka:
- Imamo posla s artefaktom koji je stvoren u skladu s mezopotamskom tradicijom.
- Sadrži dva teksta, jedan u klinastom obliku, a drugi u semitskom jeziku, moguće sinajskoj grani pod utjecajem klinastog pisma.
- Prema korištenim simbolima, možemo se nositi s artefaktom koji očito pokazuje pripadnost prijelaznom razdoblju između ideografskog pisanja i klinastog pisma.
- Kronološki nas ovo vodi u AD 3500-3000. Pr. Kr., Sumersko-akadsko razdoblje.
Nakon toga, istraživači su se obratili lingvistu - dr. C. A. Wintersu - sa zahtjevom da pokušaju pročitati tekst. Winters je zapravo podržao sve prethodne zaključke, osim jezika koji pripada semitskoj skupini, jer se klinast oblik koristio ne samo u semitskim jezicima, već i u mnogim drugima. Prijevod natpisa na zdjeli, prema K. A. Wintersu, koji ju je smatrao svojevrsnom "mješavinom" sumerskog klinastog i proto-sumerskog simbola, glasi kako slijedi:
Tijekom ispitivanja zdjele Fuente Magna u Muzeju zlata, stručnjaci su slučajno primijetili kameni monolit visok dva metra - idol Pocotia. Kip je na mnogim mjestima bio prekriven simbolima koji su bili upečatljivi u sličnosti sa simbolima na zdjeli Fuente Magna. Ali ako se šalica dugo vremena smatrala lažnom, tada nitko nije sumnjao u podrijetlo idola - očito je pripadao ranom razdoblju kulture Tiahuanaco.
Dr. C. A. Winters također je pokušao prevesti ove natpise, koji su, prema njegovom mišljenju, čitali odozgo prema dolje i slijeva nadesno i glasili su kako slijedi:
Na lijevoj strani kipa nalazi se dodatni natpis:
Na krajnjoj desnoj strani kipa Pocotia nalaze se natpisi koji ukazuju na ime proročišta:
Na desnoj strani kipa nalazi se dodatni natpis:
Natpis pri ruci na kipu Pocotije:
Natpis na poleđini kipa u prasumerskom:
Istraživači vjeruju da otkriveni natpisi podupiru verziju da su Sumerani stigli u Južnu Ameriku u potrazi za metalima. Na primjer, Verill i Bailey vjeruju da su Sumerani stigli na područje jezera Titicaca u potrazi za kositrom te su ovo područje ili čak cijelu regiju Peru-Bolivije nazvali ničim drugim nego „Limena zemlja na zapadu“ili „Zemlja zalaska sunca“(imena pronađena u poznatim sumerskim tekstovima). Prema ovoj verziji, Sumerani su bili prvi u ovoj regiji koji su započeli rudarstvo i upotrebu metala.
Uz svu atraktivnost ove verzije, ona ima vrlo značajnu slabu točku: put od antičkog Sumera do jezera Titicaca predug je i teško je govoriti o bilo kakvoj ozbiljnoj komercijalnoj i industrijskoj komunikaciji između dviju regija.
Da biste, ploveći zapadno od Mezopotamije, bili na području jezera Titicaca, morate barem svladati cijeli Indijski ocean, kružeći Afrikom i čitav Atlantski ocean. Čak i ako skratite ovaj dio, nakon što ste preliminarno putovali kopnom i krenuli od obale Sredozemlja, neće biti temeljnog olakšanja jer poteškoće počinju kasnije. Potrebno je ili obići Cape Horn morem na južnom vrhu Južne Amerike, tj. preći regiju poznatu po neprekidnim, snažnim olujama. I idite primitivnim drevnim brodovima, iako moderni brodovi nisu uvijek uspješni u suočavanju s takvim zadatkom. I na kraju, ploveći zapadnom obalom Južne Amerike, uspnite se kopnom do visine od četiri kilometra. Alternativna opcija: prevladati cijelu amazonsku džunglu i visoki planinski lanac Anda, što nije nimalo lakše …
Naravno, bilo je moguće ploviti iz Mezopotamije na istok kroz Indijski i Tihi ocean, zamjenjujući gore opisane poteškoće drugima, koje se svode na potrebu za putovanjem mnogo tisuća kilometara bez mogućnosti dopunjavanja hrane i slatke vode, ali tada su se pojavila imena „Limena zemlja na zapadu“i "Zemlja zalaska sunca" …
Osim toga, ne može se isključiti verzija prisutnosti jednog pismenog jezika u antici (vidi A. Sklyarov "Babilonska kula - rekorder dugotrajne gradnje"). U ovom slučaju Sumerani možda uopće nemaju nikakve veze s otkrivenim artefaktima.
Postavlja pitanja i sam pristup dr. Wintersa, koji ih je, poistovjećujući neke simbole s prasumeranskim, preveo s gledišta samog sumerskog jezika, oslanjajući se, osim toga, isključivo na fonetski princip pisanja. Ali u ovom slučaju, apsolutno nije isključeno da znakovi nemaju fonetski, već semantički sadržaj, a stvarni sadržaj natpisa može se pokazati potpuno različitim od gornjeg prijevoda. Tako drevno pismo u potpunosti dopušta takvu mogućnost.
Bilo kako bilo, pronađeni uzorci pisanja još su jedna ozbiljna činjenica koja dovodi u pitanje službenu verziju povijesti Južne Amerike.
ANDREY SKLYAROV
