1. dio
Aleksandar Aleksandrovič Udot, grad Radun:
Pa, rekli su da se ovdje čini da je ova nizina izgubljena u svemiru … otprilike ovako: ili bijela silueta, nekakav stup ili su izgubljeni u svemiru. Magla je ovdje isprva, kad se u magli svi izgube u svemiru. Jer nije mi to rekla jedna osoba, već nekoliko. Izgubljeni su u magli i u svemiru … A kako je to zapravo, nikada nisam vidio, moj sin Volodka i ja smo išli, posebno jurišani jedne i dvije noći, i klizali, valjali se. [Zašto su išli tako kasno?] Pa, pokazivali su se. [Dakle, htjeli ste vidjeti nešto za sebe?] Pa, da. Kao što kažu, najbolje je kad i sami osjećate ili vidite. Mi … [Nikad ništa, ha?] Pa, nekako je vrlo rijetko, ali čini se. Pa, evo me, koliko ljudi … evo nekako je to u razdobljima, ispada da nakon određenog vremena. [Pa, što je s pravilnošću,Koliko godina? Tako otprilike] Ne mogu reći, jer ni sam nisam mještanin, a kad sam počeo studirati povijest, ovdje imam različite ljude … već ih je mnogo … rekli su, rekli, na primjer, da šeta, šeta … Volođa je hodao - nije mu bilo ni do čega jednom samo po tipu se izgubio. [Volodka tko je ovo?] Sine. I rekao je, pa, ovo se mjesto smatra lošim. I kako dalje ide, putovao sam ovdje, šetao, posjetio … pa, ne. Iskreno, komuniciram s ljudima. [A kada je otprilike, otprilike godine, kada je sve to primijećeno? 90-ih ili ranije?] Pa, nitko nije spustio slušalicu, ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Tamo su govorili, smijali se među sobom i poput vraga zavarani, protezali se po polju, šetali i odlazili, pa, tako da se netko objesi …a kad sam počeo proučavati povijest, ovdje imam različite ljude … već ih mnogih nema … rekli su, rekli, na primjer, da šeta, šeta … Volodka je hodao - nije mu bilo ni do čega, jednom se samo izgubio po tipu. [Volodka tko je ovo?] Sine. I rekao je, pa, ovo se mjesto smatra lošim. I kako dalje ide, putovao sam ovdje, šetao, posjetio … pa, ne. Iskreno, komuniciram s ljudima. [A kada je to otprilike, otprilike godine, kada je sve to primijećeno? 90-e ili ranije?] Pa, nitko nije zapeo, ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Tamo su govorili, smijali se među sobom i kao, pa, vrag je zavarao, protegao se po polju, hodao okolo i odlazio, pa, tako da netko prekine vezu …a kad sam počeo proučavati povijest, ovdje imam različite ljude … već ih mnogih nema … rekli su, rekli, na primjer, da šeta, šeta … Volodka je hodao - nije mu bilo ni do čega, jednom se samo izgubio po tipu. [Volodka tko je ovo?] Sine. I rekao je, pa, ovo se mjesto smatra lošim. I kako dalje ide, putovao sam ovdje, šetao, posjetio … pa, ne. Iskreno, komuniciram s ljudima. [A kada je to otprilike, otprilike godine, kada je sve to primijećeno? 90-e ili ranije?] Pa, nitko nije zapeo, ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Tamo su govorili, smijali se među sobom i kao, pa, vrag je zavarao, protegao se po polju, šetao okolo i odlazio, pa, tako da netko prekine vezu …jednom samo po tipu se izgubio. [Volodka tko je ovo?] Sine. I rekao je, pa, ovo se mjesto smatra lošim. I kako ide dalje, toliko sam dugo putovao ovdje, šetao, posjećivao … pa, ne. Iskreno, komuniciram s ljudima. [A kada je otprilike, otprilike godine, kada je sve to primijećeno? 90-e ili ranije?] Pa, nitko nije zapeo, ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Tamo su govorili, smijali se među sobom i kao, pa, vrag je zavarao, protegao se po polju, šetao okolo i odlazio, pa, tako da se netko objesi …jednom samo po tipu se izgubio. [Volodka tko je ovo?] Sine. I rekao je, pa, ovo se mjesto smatra lošim. I kako ide dalje, toliko sam dugo putovao ovdje, šetao, posjećivao … pa, ne. Iskreno, komuniciram s ljudima. [A kada je to otprilike, otprilike godine, kada je sve to primijećeno? 90-ih ili ranije?] Pa, nitko nije zapeo, ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Tamo su govorili, smijali se među sobom i kao, pa, vrag je zavarao, protegao se po polju, hodao okolo i odlazio, pa, tako da se netko objesi …ovdje ljudi, kao da se nitko nije spustio, eto, dogodilo se … Bojali su se razgovora … Rekli su tamo, smijali se među sobom i kao, eto, vrag je zavarao, protegao se po polju, šetao i odlazio, i to tako dobro, da netko spusti slušalicu …ovdje su ljudi izgledali posebno zaglavljeni, pa, dogodilo se … Bojali su se razgovarati … Govorili su tamo, smijali se među sobom i kao, eto, vrag je zavarao, protegao se po polju, hodao i odlazio, i to tako dobro da je netko bio fiksiran
Ostaci kamenih grobova
Tako je u blizini sela nekada bilo srednjovjekovno kameno groblje15, koje je bilo gotovo u potpunosti uništeno, a kamenje koje je u njemu bilo nagomilano je nagomilano u ovu nizinu. Nizine i jaruge također bi se mogle smatrati neutralnom zonom, gdje se, ipak, događaju izvanredni mistični događaji [7]. Možda je u našem slučaju došlo do određene kontaminacije nekoliko slika, a mjesto je dobilo značajke „loše: srednjovjekovno groblje je oskvrnjeno, a njegovi ostaci premješteni u nizinu, koja je dobila novi status povezan s drugim svijetom. Kao što primjećuje A. A. Panchenko, slični kameni pokopi na teritoriju Rusije - takozvani zhalniki - mogu se smatrati "nečistima" i "strašnima", mjestima pokopa nekrštene djece, mjestima gdje se "čini" itd. [12]. Latentna opasnost od posjeta takvim mjestima možda je odjek crkvene borbe s poganskim obredima [8]. No, možda postoji potpuno racionalno obrazloženje u vizijama i tabuima posjećivanja takvih mjesta, na primjer močvarnih plinova koji se ovdje nakupljaju?
S takvim grobljima u Bjelorusiji mogu se povezati razne legende i legende, a na nekima od njih to se stvarno može "činiti". Na primjer, kao što je primijetio arheolog A. V. Kvyatkovskaya, „u blizini sela Nikolaevo, koje se nalazi jedan kilometar od grada Kamenets (regija Bresta), nalazi se malo brdo. Ranije su oko njega rasla stabla hrasta, a u blizini su se nalazile kamene gomile. Lokalni stanovnici o ovom brdu govore sljedeće. Kao da bi se svake večeri na ovom brdu pojavio visoki starac u bijeloj odjeći s dugom bradom i palio vatru. Također su rekli da je vrlo opasno ići tamo, pogotovo na praznik Kupale. Možete umrijeti. " A. V. Kvyatkovskaya također izvještava da je zastrašujuće vjerovanje povezano s efedrom Boyara, smještenom između sela Novoselki i Miloshevichi, okrug Slonim. U toj se efedri nalaze kameni grobovi. Navodno ovi bojari jednom godišnje odlaze s drugog svijeta:tada se digne strašna oluja, vjetar lomi drveće. Koga će na današnji dan bojari pronaći na grobovima, bit će rastrgani [8]. Popis se može nastaviti. Zanimljivo je da je na području jednog od tih grobišta u okrugu Baranovichi u regiji Brest jednom zabilježeno viđenje NLO-a od strane grupe vojnika [2]. U drugom slučaju, iznad popločenih kalupnica Malaya i Bolshaya Kaldrma u selu Dobrosnevichi, distrikt Mogilev, tri su dana lokalni stanovnici promatrali čudnu "stvar" veličine trokatnice koja se ili srušila ili digla na zemlju. Ove su se jaruge također dugo smatrale "lošim mjestom" [4]. Nadajmo se da će ovu činjenicu i dalje shvatiti i povezati s drugim sličnim pričama, jer, na žalost, etnografi uklanjaju mnoge slučajeve poput gore opisanih i, uz rijetke iznimke,ne pogađajte stranice za ispis. U budućnosti planiramo održati u selu Y. dodatna istraživanja.
Promotivni video:
Viđenja NLO-a
Viđenja NLO-a, uključujući i vrlo zanimljiva, nisu rijetka u okrugu Voronovsky. Irina Viktorovna Mishkin (rođena 1963.) ispričala nam je o svom susretu s ogromnom svjetlećom kuglom, koja ju je "proučila", a zatim preselila u susjednu šumu, gdje je sletio. Ovo naselje, danas nenaseljeno, nalazi se u blizini sela Rulevichi (bivša farma Kolvishki, selo Abramishki). Samo je nekoliko močvara dijeli od mjesta na kojem je I. I. Kisel uzalud pokušavao pronaći put do Raduna. Sve se dogodilo oko kraja 70-ih, kad je Irina Viktorovna imala oko 12 godina, ljeti, oko 20 sati. Iz ponašanja lopte, kao i sunčanog i vedrog vremena koje je pratilo neobičan sastanak, možemo zaključiti da objekt gotovo nije klasična "kuglasta munja".
Irina Viktorovna Mishkin (rođena 1963.), grad str. Radun:
Posjetili su nas , rodbina iz Karelije stalno nam je dolazila. Ovo je brat moje majke i tamo je živjela njegova obitelj. Evo djece, moji vršnjaci. Jedna je djevojka u principu malo mlađa, a druga je mojih godina. […] Bila je večer, pa smo se igrali, djeco, kraj breze, otac je tamo napravio zamah, vozili smo se tamo jedan po jedan, ostali smo se samo igrali … Koliko nas je bilo … Zajedno s našim gostima tamo je bilo 5 djece, u to vrijeme na ulici nije bilo odraslih. Otac je otišao kositi s mojim ujakom. Pa, izdaleka sam vidio da se čini da su završili s kosidbom. Vjerojatno je bilo čak 9 navečer. [Dakle, bio je kolovoz ili kada?] Bilo je to negdje krajem srpnja - početkom kolovoza. I odjednom, ni sama ne znam odakle je došla, ova lopta. Pa, lopta,što reći u veličini … Pa, u promjeru to može biti poput kuglice za crtanje … u prozoru … takve je veličine, ovdje, malo, pa, možete li zamisliti, zar ne? [Zapravo je velik. Je li vam malo?] Pa, u svakom slučaju, tamo nije bilo nikakvog "vanzemaljskog" balona ili aviona, ništa slično nije bilo ni blizu. […] [To je velika lopta, recimo samo] Pa, već ne baš velika, ne bih se tu uklopio. Ne, ne bih odgovarao … [Pa, negdje s vašom visinom ispada otprilike tako?] Pa, negdje o mojoj visini, pa negdje, da. Pa, ne znam kako se pojavio, da budem iskren, nisam primijetio kako se pojavio. Pa, možda zato što su svirali, samo sam vidio da je, kao da je visjelo, i stalo … Malo više u tom trenutku mog rasta. Sad visi i visi. I uvijek sam bila ovdje … Zanimalo me, išla sam ga upoznati. Usporiti. Stajao je - hodao sam. Nitko me nije slijedio. Osvrnuo sam se. I vidimda me djeca prate, nitko ne dolazi od djece, svi su to samo gledali, a ja bih … ali počeo sam prilaziti, on je stajao. Ah … [Koje je boje bila lopta?] Boja … Žuta … žuta, bliže … možda nešto između žuto-narančaste. Pa, takav [Je li nekako pjevušio? Ništa? Nije bilo zvuka?] Ništa. Ni jedan. Nisam ispuštao zvukove. On je baš poput neke munje … Pa, to jest … Visio bi i visio, i sve se zove. Niti pjevušio niti šištao. Ja čak … Pa, vjerojatno, da nešto izgleda poput nekakvog vanzemaljskog stvorenja, vjerojatno bih vidio neke rupe, ili prozore, ili nešto slično u njima. Ništa. Baš kao nekakva gruda. [Pa pogledao si oko sebe?] Pogledao sam oko sebe, nitko od djece nije otišao, stajao sam tamo, a onda pomislio: "Pa, nemoj ići, ja ću doći sam." Počeo sam prilaziti, a zatim pogledao ulijevo i ugledao oca i ujaka. Lica su im nestala od straha, i to me zaustavilo. Nisam išao [Nisu vikali, samo su se smrznuli, zar ne?] Ne, trčali su i šutke, njihovo … lice bilo je uplašeno. A kad sam vidio da su se uplašili, zaustavio sam se. A onda ova lopta … Neću reći da se približavala, činilo se da je visjela, možda malo i pomaknula se, ili možda ne. Pa dobro, a onda se, kad sam prestala, podigao [Naglo, zar ne?] Pa … Pa, da, vjerojatno. Ustao je i malo se objesio i tako polako, polako koračao tamo, prema šumi. Tamo smo imali i farmu. U to je vrijeme još uvijek bio naseljen. I otišao je prema ovoj šumi. Išao sam polako. Tada malo brže, a zatim lebdim iznad ove šume, vidio sam, pa čak i sišao u nju [Rovnenko?] Da, točno u nju i sišao.njihovo - lice im se prestrašilo. A kad sam vidio da su se uplašili, zaustavio sam se. A onda ova lopta … Neću reći da se približavala, činilo se da je visjela, možda malo i pomaknula se, ili možda ne. Pa dobro, a onda je, kad sam prestala, ustao [Naglo, zar ne?] Pa … Pa, da, vjerojatno. Ustao je i malo se objesio i tako polako, polako koračao tamo, prema šumi. Tamo smo imali i farmu. U to je vrijeme još uvijek bio naseljen. I otišao je prema ovoj šumi. Išao sam polako. Tada malo brže, a zatim lebdim iznad ove šume, vidio sam, pa čak i sišao u nju [Rovnenko?] Da, točno u nju i sišao.na njihovom … licu bilo je preplašeno. A kad sam vidio da su se uplašili, zaustavio sam se. A onda ova lopta … Neću reći da se približavala, činilo se da je visjela, možda malo i pomaknula se, ili možda ne. Pa dobro, a onda se, kad sam prestala, podigao [Naglo, zar ne?] Pa … Pa, da, vjerojatno. Ustao je i malo se objesio i tako polako, polako koračao tamo, prema šumi. Tamo smo imali i farmu. U to je vrijeme još uvijek bio naseljen. I otišao je prema ovoj šumi. Išao sam polako. Tada malo brže, a zatim lebdim iznad ove šume, vidio sam, pa čak i sišao u nju [Rovnenko?] Da, točno u nju i sišao.podigao se [naglo, ha?] Pa … Pa, da, pretpostavljam. Ustao je i malo se objesio i tako polako, polako koračao tamo, prema šumi. Tamo smo imali i farmu. U to je vrijeme još uvijek bio naseljen. I otišao je prema ovoj šumi. Išao sam polako. Tada malo brže, a zatim lebdim iznad ove šume, vidio sam i ravnomjerno sišao u nju [Rovnenko?] Da, točno u nju i sišao.podigao se [naglo, ha?] Pa … Pa, da, pretpostavljam. Ustao je i malo se objesio i tako polako, polako koračao tamo, prema šumi. Tamo smo imali i farmu. U to je vrijeme još uvijek bio naseljen. I otišao je prema ovoj šumi. Išao sam polako. Tada malo brže, a zatim lebdim iznad ove šume, vidio sam, pa čak i sišao u nju [Rovnenko?] Da, točno u nju i sišao.
Postavljajući pojašnjenja, otkrili smo da se očevidac približio lopti na udaljenosti od oko 10 m, ali nije osjetio nikakvu toplinu. Udaljenost do šume u koju je sletjela lopta je oko 2 km. Djevojke su odlučile pregledati mjesto gdje je, prema njihovoj pretpostavci, balon sletio, a, prevarivši roditelje, obavijestivši ih da idu brati gljive, sutradan, rano ujutro, otišle su na mjesto slijetanja. Međutim, u ovoj maloj šumi nisu mogli pronaći neobične tragove. Još je jedan zanimljiv detalj u cijeloj ovoj priči - 2005. godine Irina Viktorovna počela je pitati oca za ovu priču, zatim od svojih sestara i svih ostalih koji su bili svjedoci ovog incidenta. Ali … nitko se nije mogao sjetiti nijedne pojedinosti onoga što se dogodilo, ovaj incident potpuno im je nestao iz sjećanja.
Na mjestu događaja
Zajedno s očevicom otišli smo na mjesto kako bismo pojasnili azimute promatranja i točne koordinate izgleda i nestanka lopte. Utvrđeno je da je breza na koju je bila obješena ljuljačka izgorjela udarom groma. Budući da ta mjesta sada praktički nisu naseljena, nije bilo moguće intervjuirati druge moguće svjedoke letova "vatrenih kugli". Ali I. I. Kisel rekao nam je o sličnom opažanju nekih narančastih kuglica. To se dogodilo prije otprilike 4 godine u g. Radun:
Ivan Vasilievich Kisel, rođen 1951., grad Radun:
[Žena je vrisnula] Vanya, usho-usho-usho-usho! Što? I tamo sam, zapravo, pogledao kroz prozor - ogromne lopte! Izravno iznad kolibe. I iskočim na ulicu, a tamo su normalne lopte. Nazvao sam i susjede … Leshka Savitsky. Pijani muškarac stoji, kaže: "Ovo su vjenčanja!" [Koja je to godina bila?] A ovo nije bilo tako davno … prije 4 godine. [Koje boje?] Uh-uh. Naranča. A oblik je potpuno isti kao nekada značke Komsomola. Pionir. [Što su to?] Iz ovoga: kuća … (pokazuje rukama). Poput romba. Otprilike veličine nogometne lopte. Bilo ih je troje. Jedan po jedan. Hodali su ravno jedan po jedan … sa strane. Zatim naglo zastane i … Čini se da vas proučava. Imam … Po zanimanju sam fotograf. Fotoaparat. I htio sam se slikati, ali … kao [postojao je osjećaj] nema potrebe za slikanjem.
Prema opisu, međutim, ove su kuglice i bojom i oblikom vrlo slične "kineskim lampionima", tim više što je očevidac priznao da se toga dana održavalo vjenčanje. Jedina kontradikcija je, prema riječima I. I. Kisela, naglo zaustavljanje nekoliko predmeta, a zatim i njihovo oštro ubrzanje:
Ivan Vasilievich Kisel, rođen 1951., grad Radun:
[Zaustavljen sam] … Drugi se zaustavi, također pogleda i opet oštro tamo … i treći. [Izbrisano velikom brzinom?] Da, da. Ako su ovdje išli polako, tada su se već počeli udaljavati pristojnom brzinom. I prolaze doslovno dva mjeseca, i apsolutno isti slučaj. Pa tako i oni - i sva trojica. [Dakle, dobro su letjeli, a što onda?] Stali su. Prvi je stao, oni su se u to vrijeme približavali … A moja supruga … sve je to gledala. Također sam se okrenuo prema njoj i gru: "Pa, sad vjeruješ li?" U ovaj NLO. Zašto ne znam da su se, kad sam gledao iz kuće, pojavile goleme kuglice ili je došlo do loma u staklu, iako u fizici to nije trebalo biti. Iskriviti. Štoviše, ako i ja sam … ako sam fotograf … onda malo povučem optiku.
Voronovski meteorit
Napokon, ostavili smo jedan od najintrigantnijih slučajeva, koji nas je jednom već privukao u okrug Voronovsky. Detaljno smo napisali o peripetijama njegovih pretraživanja na našoj web stranici [5, 10]. Podsjetimo se ukratko na pozadinu ovih pretraživanja.
Podaci o ovom kamenu pali su u ruke bjeloruskih geologa krajem 90-ih godina XX. Stoljeća. Lokalni stanovnik obratio se Institutu za geokemiju i geofiziku (sada - RUE "Istraživački i proizvodni centar za geologiju"), koji je rekao da je negdje između sela Benyakoni, okruga Voronovo i Yashuny ("što se čini u Litvi" 16), "u blizini uz cestu leži kamlyga, promjera do 2 metra, "koju ljudi smatraju meteoritom. Informacije o tome prvi je objavio VF Vinokurov na stranicama novina "Sovetskaya Belorussia" [1]. U budućnosti smo se i mi pridružili potrazi za tajanstvenim kamenom. 2008. godine Institut za geokemiju i geofiziku izdao je službeno pismo pretraživačima Ufokoma, u kojem je od uprave Voronova zatražio da na svaki mogući način pomogne u otkrivanju nebeskog kamena. Istraživanje stanovnika poljoprivrednog grada Benyakoni i susjednih sela (Brazheltsy,Vizgirdy, Bolteniki, Kemeli itd.) Pokazali su da je jedini veliki kamen koji nam je ukazan i koji odgovara opisu bio u blizini sela Bolteniki. Međutim, kad smo ga posjetili, ispostavilo se da je to prirodni spomenik već poznat znanstvenicima, koji nema nikakve veze sa svemirskim otpadom.
Ubrzo su počeli postajati jasni i drugi detalji povijesti, u početku nepoznati ni nama ni geolozima. Pokazalo se da su okolnosti otkrića "meteora Voronovo" sljedeće: još u 19. stoljeću. orači na području imanja Podweryszki naišli su na kamen neshvatljivog izgleda, kao da se sastoji od legure željeza. Možda je ovo otkriće ponukalo povjesničara i publicista Theodora Narbuta (1784. – 1864.) Da napiše pismo neposredno prije smrti generalnom guverneru Grodne u vezi s neobičnim prirodnim pojavama koje su na ovom području promatrali stanovnici predgrađa Vilkantsy (Lida povet). Možda je upravo ovo otkriće potaklo povjesničara i publicista Theodora Narbuta (1784.-1864.) Da napiše neposredno prije smrti pismo grodnom guverneru u vezi s neobičnim prirodnim pojavama,koje su na ovom području promatrali stanovnici predgrađa Vilkantsy (Lida povet). Ovako je o tome izvještavao časopis Ziemia Lidzka 1937. godine: „1863. godine, u blizini Vilkanta Župe Eiši, zimi je nekoliko stotina ljudi vidjelo vojsku na nebu koja se borila s drevnim oružjem; O tome je Theodor Narbut izvijestio tadašnjeg grodnskog guvernera Doppelmayera, tražeći od njega da pošalje nekoga od specijalista da istraži - radi li se o fatamorgani ili meteoru s do tada nepoznatim svojstvima. Ali umjesto astronoma, ovaj je slučaj povjeren šefu policije, koji je zabranio očevicima da o tome govore, prijeteći im zatvorom, i tu je kraj17 “[16].borba sa drevnim oružjem; O tome je Theodor Narbut izvijestio tadašnjeg grodnskog guvernera Doppelmayera, tražeći od njega da pošalje nekoga od stručnjaka da istraži - radi li se o fatamorgani ili meteoru s do tada nepoznatim svojstvima. Ali umjesto astronoma, ovaj je slučaj povjeren šefu policije, koji je zabranio očevicima da o tome govore, prijeteći im zatvorom, i tu je kraj17 “[16].borba drevnim oružjem; O tome je Theodor Narbut izvijestio tadašnjeg grodnskog guvernera Doppelmayera, tražeći od njega da pošalje nekoga od stručnjaka da istraži - radi li se o fatamorgani ili meteoru s do tada nepoznatim svojstvima. Ali umjesto astronoma, ovaj je slučaj povjeren šefu policije, koji je zabranio očevicima da o tome govore, prijeteći im zatvorom, i tu je kraj17 “[16].
Fragment časopisa "Ziemia Lidzka" (1937.) sa spomenom pisma Theodora Narbuta guverneru Grodne
Kao što je napisao poljski povjesničar R. Aftanazi, u drugoj je polovici 19. stoljeća na području Podvarišekija još uvijek postojala "propusna" gromada, koja je izgledala poput meteorita, prevožena s polja [15]. Knjiga "Podvariški: Jučer i danas", objavljena na poljskom, čak spominje da je 20-ih godina XX. Stoljeća. došli su neki znanstvenici, uzeli uzorke i navodno utvrdili da je kamen izvanzemaljskog podrijetla [9]. U sovjetsko doba kamen su tražili i litvanski znanstvenici, ali o rezultatima tih pretraživanja praktički se ništa ne zna, a na nekim su mjestima proturječni.
Ulomak knjige R. Aftanazija
Jao, prva neuspješna ekspedicija igrala nam je samo na ruku: uskoro se mještanin A. Sidorovich obratio "Ufokomu", koji je pročitao materijal o našim neuspjelim pokušajima pronalaska "svemirskog gosta" i rekao da na području sela Podvariški još uvijek postoji kamen koji mještani ga zovu "meteorit". Kao dokaz poslao je fotografije [6]. Sve prikupljene podatke predali smo V. E. Bordonu, koji je do 2007. bio na čelu Povjerenstva za meteorite, i V. F. Vinokurovu, koji je bio njegov tajnik18. Zaključci stručnjaka bili su jednoznačni - kamen na fotografijama bio je konglomerat šljunčano-šljunčano-gromadaste gromade. Ova stijena nastaje pod pritiskom ledenjaka uz sudjelovanje slanih otopina. U središtu regije Grodno ima mnogo takvih gromada, a one sa stajališta meteora ne zanimaju znanstvenike.
"Voronovski meteorit"
Sudionici putovanja zajedno s lokalnim stanovnikom u blizini kamena, koji se smatra "meteoritom"
Čini se da bi ovdje bilo moguće stati na kraj ako nam se u svibnju 2016. lokalni povjesničari ne bi javili i ponudili da podijele svoje podatke o ovom pitanju. Ovoga puta, zahvaljujući novom arhivskom materijalu, informacijama A. Sidorovicha, pomoći koju su pružali voditelj Nacionalnog povijesnog i lokalnog muzeja Radunsky I. I. Fesenko i lokalnih stanovnika, mjesto kamena je lokalizirano. Čudo se nije dogodilo - ispostavilo se da gromada nije magnetska, to je zaista konglomerat šljunčano-šljunkovito-gromadaste gromade, iako su s njom povezane legende da je navodno "pala s neba". Slične priče nastaju o mnogim neobičnim kamenjem, o čemu smo već govorili u zasebnom članku [5].
Bilješke
1. Ako ga neki smatraju "bijelim mađioničarem", drugi ga zovu "vještac" i navode epizodu: "rekli su kao da je volio objesiti pse u vrtu, objesiti se o granu … Kažu, idite, dovraga, pas visi na grani, mačka … Kao drvo, Prokletstvo, Nova godina … ".
2. Neki je nazivaju "pijanom".
3. Često u ovoj etnografskoj regiji riječ "brownie" ili "mala domaćica" označava neku vrstu štetnog bića ili mrtvih koji hodaju [11].
4. Imša - ibadet.
5. Marynka je preminula stanovnica sela.
6. "Chago soul potchebue?" - "Što duša traži?"
7. Vinča Dana Mikhailovna.
8. Na ovom su mjestu vezali psa tako da je uplašio mogućeg uznemirivača.
9. Kupnja - to jest, platiti novac crkvi za uslugu (imshu).
10. To bi mogli biti kamenje ili drugi teški predmeti. Slična pojava dogodila se za vrijeme poltergeista u selu. Askiz [14].
11. Očevidac se odnosi na nepoznati entitet, nazivajući ga "on".
12. Kudyarka je mala udubina ispunjena vodom.
13. Ovo je prilično raširena priča u Bjelorusiji (i ne samo) o crkvama, dvorcima i selima koja su potonula pod zemlju / potonula.
14. Prema lokalnom povjesničaru II Fesenku, pokopi potječu iz 16. stoljeća. Nedaleko odavde, u selu Skireyki, II Fesenko, zabilježena je legenda Leonida Vatslavoviča Ivashko (rođen 1989. godine, živi u selu Pelias) o dvije žene u crnoj odjeći. Informatori iz sela Pelias, Dubintsy i drugih okolnih sela kažu da su stanovnici sela Skireyki prije Prvog svjetskog rata vidjeli dvije žene u crnoj odjeći koje su kroz selo prolazile jednu s jednog kraja, a drugu s drugog, a u centru su se ljubile … Nakon ove vizije, doslovno uskoro, cijelo je selo izumrlo od kuge. Nije poznato koliko je ovaj događaj u potpunosti došao do nas, ali možda je ovaj motiv sličan tipu Q21 koji je opisao finski istraživač L. Simonsuuri: “Epidemija, boginje, kolera - bolesti idu …” [13].
15. Mještani ga nazivaju tatarskim grobovima. Takva groblja potječu iz otprilike XI-XVII stoljeća. [8].
16. Pravopis slova je spremljen.
17. Prijevod s poljskog V. Gaiduchik. Izvorni tekst: “W 1863 r. około okolicy Wilkańców w Ejszyskiej parafii w porze zimowej kilkaset ludzi widziało napowietrzne wojsko w starożytnej zbroi bijące się; pisał o tym ś. str. Teodor Narbutt do ówczesnego gubernatora grodzieńskiego Doppelmaira prosząc o przysłanie kogo ze specjalnych ludzi dla zbadania czy nie były to fatamorgana lub też meteor niewiadomej dotącid wł Ale, w miejscu astronom, polecono do śledzenia tego sprawnikowi, który zabronił świadkom naocznym o tym mówić zastraszywszy ich więzieniem, i na tym całą rzecz zakończono”[16].
18. Od 2008. godine ukinuta je Komisija za meteorite u Bjelorusiji.
Književnost
1. Aleksandrovič, A. Lov na fragmente svemira / A. Aleksandrovič // Sovjetska Bjelorusija. Broj 135 (21132). - 19. svibnja. - 2001. - P. 6.
2. Butov, regija I. Baranovichi u svjetlu programa Dromos / I. Butov // Ufokom [Elektronički izvor] - Način pristupa: https://www.ufo-com.net/publications/art-6375-baran …. - Datum pristupa: 30.03.2013.
3. Butov, I. Vampirizam u Bjelorusiji: legende i suvremenost / I. Butov // Ufokom [Elektronički izvor] - Način pristupa: https://www.ufo-com.net/publications/art-4771-vampi …. - Datum pristupa: 20.04.2011.
4. Butov, I. Ne pada li kamenje s neba? / I. Butov // Ufokom [Elektronički izvor] - Način pristupa: https://www.ufo-com.net/publications/art-6492-kamni … - Datum pristupa: 21.05.2013.
5. Butov, I. Kamenje koje je palo s neba: traženje i prepoznavanje u Bjelorusiji / I. Butov // Ufokom [Elektronički izvor] - Način pristupa: https://www.ufo-com.net/publications/art- 4356-kamni…. - Datum pristupa: 11.09.2010.
6. Butov, IS Metodologija za određivanje pouzdanosti procesa poltergeista po prirodi oštećenja prozorskih naočala / IS Butov // Suvremene studije poltergeističkog okoliša / Zbirka znanstvenih radova. - Minsk: Pravo i ekonomija, 2012. - P. 195–211.
7. Duchyts, L. U. Sveta geografija Bjelorusije / L. U. Duchyts, І.. J. Klimkovich. - Minsk: Književnost i mastatstva, 2011. - P. 268–270.
8. Kvyatkovskaya, A. V. Bjeloruska groblja Yatvyazhsky (kraj XI-XVII stoljeća) / A. V. Kvyatkovskaya. - Vilnius, 1998. - P. 29, 37.
9. Kudryashova, T. Gdje je pokopan meteorit Voronovo? / T. Kudryashova // Narodne novine. - 18. ožujka. - 2009. - S. 10.
10. Martynov, D. Tražili su meteorit - pronašli su kamen Mitskeviča / D. Martynov // Naviny.by [Elektronički izvor] Način pristupa: https://naviny.by/rubrics/society/2008/11/20/ic_art … Datum pristupa: 20.11.2008.
11. Narodna demonologija Poljske: objavljivanje tekstova u zapisima 80-90-ih. XX. Stoljeće. / Komp. L. N. Vinogradova, E. E. Levkievskaya. - T. 2. Demonologizacija umrlih ljudi. - M.: Rukopisni spomenici antičke Rusije, 2012. - 800 str.
12. Pancheko, A. A. Ivan i Yakov - neobični sveci iz močvarnog područja. "Seljačka hagiologija" i vjerske prakse u Rusiji novog vremena / A. A. Panchenko. - M.: Nova književna kritika, 2012. - P. 150, 162–163.
13. Simonsuuri L. Kazalo vrsta i motiva finskih mitoloških priča. Petrozavodsk, 1991., str. 186.
14. Yaklichkin, Yu. I. Askizsky poltergeist: vodič za stručnjake koji proučavaju fiziku anomalnih pojava / Yu. I. Yaklichkin. - M.: Profizdat, 1996. - 185 str.
15. Aftanazy, R. Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczypospolitej / R. Aftanazy. T. 4: Województwo wileńskie. - Wroctaw - Warszawa - Krakov: Zakład Narodowy im. Ossolińskich Wydawnictwo, 1993. - S. 288-290.
16. Szymielewicz, M. Szkice do monografii Żołudka / M. Szymielewicz // Ziemia Lidzka. 1937. broj 3. Rok II. S. 28.
Ilja Butov, Vadim Aleksinski
1. dio
