Otmice u Caracasu, glavnom gradu Venezuele, uobičajene su. No, nedavno im je dodana još jedna, prilično egzotična vrsta zločina. U glavnom gradskom dvorištu crkve grob se svako malo pljačka. Štoviše, grobnički pljačkaši nisu zabrinuti samo vrijednim stvarima mrtvih, već i samim mrtvima, točnije onim što je od njih ostalo - kostima.
Koliko košta lubanja?
Jednog dana, potomci generala Joaquina Kresla, koji je vladao Venezuelom u posljednjem desetljeću 19. stoljeća, došli su posjetiti grob svog časnog pretka. I što? Njihov užas i ogorčenje mogu se razumjeti: vrata koja vode do obiteljske parcele bila su razbijena, grobovi generala i njegovih potomaka otvoreni, kosti su ukradene …
Na jedan od praznika, stanovnica Caracasa Milvia Santos došla je do majčina groba i pronašla ga iskopanim. Lijes je otvoren, a leš je bio bez lubanje …
Glavno oruđe groblja je otpad. Za njih otvaraju i kripte i lijesove. Jer danas su kosti mrtvih - posebno plemenitih i slavnih - vrlo tražene. Samo u prosincu 2009. godine, na glavnom groblju Caracasa, Cementerio del Sur, otvoreno je i opljačkano više od petsto lijesova. Od tada se situacija nije puno promijenila.
A sve zato što afrička religija jača u Venezueli. A glavno u njezinim ritualima i ritualima su kosti mrtvih. Pogotovo lubanje i bedra. Cijena je za njih najviša: za lubanju ćete dobiti oko 2000 dolara, za bedro - do 400 dolara.
Promotivni video:
Užasan "pao"
Palo, ili Pravila Konga, skupina je vjerskih vjerovanja koja su povezana sa štovanjem mrtvih i jačom crnom magijom od vudu religije. Religija koja se razvila pala je na Kubi i u Dominikanskoj Republici među tamo dovedene afričke robove, uglavnom od ljudi Bantu koji žive u Srednjoj Africi.
Danas je ova religija opstala u svom najtradicionalnijem obliku na Kubi, u Dominikanskoj Republici i Portoriku. Zanimljivo je da u ovom potonjem većina palerosa (sljedbenici religije su pali) ima bijelu kožu. Tri su glavna ogranka pala: Mayomba, Briyumba i Kimbis. U Brazilu se vježbaju Palo Umbanda i Palo Quimbanda. Na Jamajci, Djevičanskim otocima i Bahamima postoji palo kim; na Haitiju postoji vrsta vudua sličnog palou koji se naziva macaya.
Mačevi i kosti
Palo se temelji na dvije ideje: štovanju duhova predaka i vjeri u prirodne sile. Te dvije ideje simboliziraju kosti mrtvih, sadrže duhovnu energiju mrtvih, i "prirodne" predmete - prvenstveno štapove, koji su obdareni snagom zemlje. Zapravo, prevedeno sa španjolskog, fall znači "štap". Obje se smatraju svetima i koriste se u izradi oltara.
Ti su altari-nganga glavni atribut palih. Takav je oltar kotao ispunjen svetim tlom (često s groblja), štapovima (palo), ljudskim kostima (najčešće lubanjama) i svim vrstama drugih svetih stvari, uključujući biljke.
Palero vjeruje da duhovi žive u nkisiju (svetim predmetima) - kimpungulu, drugi po snazi samo vrhovni bog-stvoritelj svih živih Sambija. Njegova je družina u panteonu bogova Kobayende - gospodar kraljevstva mrtvih i bog bolesti; Gurunfinda - bog šuma i biljaka; Mola Benge je božica bogatstva i užitka; Watariamba - bog lova i rata; Nsashi je bog groma i vatre te mnogi drugi manje važni bogovi i božanstva. Vrata između carstava živih i mrtvih čuva Mariguanda.
Dobri i zli … svećenici
Pali su "zli" svećenici, koji zovu vražje sile, duhove samoubojica, kriminalaca i vještica, boje se ne samo samog Paleroa, već i pripadnika drugih religija. Ti se crni mađioničari smatraju svemogućima, a njihovo vračanje, ako su se već obvezali nekome naštetiti, ubojito je.
"Dobri" svećenici bave se mirnim proricanjem sudbine i predviđanjima. Najčešći alat proricatelja u palu je rog bika ili koze s pričvršćenim ogledalom. Gledajući u ovu čarobnu vititi mensou, palero predviđa budućnost.
Drugi popularni alat za proricanje je barut. Najčešće je podijeljen na sedam hrpa, koje se pale u određenom slijedu. Ako se poštuje navedeni redoslijed paljenja, smatra se da je parfem dao pozitivan odgovor na vaše pitanje.
Paleroes često pogađa školjke kaurija. Razbacaju 7, 14 ili 21 školjke, a zatim pažljivo ispitaju svoje mjesto. Po istom principu predviđanja se izrađuju na komadima kokosa.
Još uvijek "dobri" svećenici prakticiraju pušenje bijele ploče. Taj je postupak sličan našem gatanju na talogu kave. Prvo, palero takvom pločom dodiruje razne dijelove ljudskog tijela - tako se na nju prenose potrebne informacije. Nakon toga, tanjur se neko vrijeme drži na plamenu svijeće, a zatim se proučavaju uzorci i linije čađe.
Lovci na kosti
Vjeruje se da su je u Venezuelu donijeli kubanski stručnjaci, koje je predsjednik Hugo Chavez u velikom broju pozvao u zemlju posljednjih godina. To je sasvim moguće, jer je u Venezueli počeo cvjetati tek sada, iako se u Latinskoj Americi nastanio u 17. stoljeću.
Danas je situacija na groblju u Caracasu toliko izvan kontrole da su stanovnici glavnog grada stvorili organizaciju Aprofamiliares, koja zagovara zabranu trgovine ljudskim kostima. Napokon, iskopani grobovi i otvoreni lijesovi gotovo su svakodnevna slika na Cementerio del Sur.
Samuel Zambrano, 34-godišnji čelnik venezuelskog palerosa, strahuje da će, ako se događaji nastave razvijati u istom smjeru, uskoro biti krivi za sve nevolje u Venezueli. Tvrdi da sami paleroji nemaju nikakve veze s pljačkom grobova i da situacija oko groblja demonizira religiju i dovodi do njenog nerazumijevanja.
U međuvremenu se na groblju nastavlja takav vrag da stražari radije ne ulaze tamo bez posebne potrebe i obično dežuraju na ulazu. Pa čak i neustrašivi taksisti iz glavnog grada odbijaju ući u dvorište crkve bez osiguranja. Jer tamo se banditi i huligani usred bijela dana voze motociklima i mopedima na stazama i napadaju nekolicinu gostiju koji su riskirali zalutati u Cementerio del Sur.
Osim toga, na groblju se često događaju ubojstva, a nedavno su to odabrali i ljubitelji samoubojstava. Samoubojstva dolaze u Cementerio del Sur iz cijele zemlje da izvrše samoubojstvo. Možda ih ovdje privlači činjenica da će nakon smrti njihova lubanja, odvojena od tijela, postati nkisi - pao je sveti predmet štovatelja …
