Neprana Europa: Kako Je Zaista Izgledala Sanitarna Kriza Iz Srednjeg Vijeka - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Neprana Europa: Kako Je Zaista Izgledala Sanitarna Kriza Iz Srednjeg Vijeka - Alternativni Prikaz
Neprana Europa: Kako Je Zaista Izgledala Sanitarna Kriza Iz Srednjeg Vijeka - Alternativni Prikaz

Video: Neprana Europa: Kako Je Zaista Izgledala Sanitarna Kriza Iz Srednjeg Vijeka - Alternativni Prikaz

Video: Neprana Europa: Kako Je Zaista Izgledala Sanitarna Kriza Iz Srednjeg Vijeka - Alternativni Prikaz
Video: KRIZA life - показ | март/2018 (backstage) (promo41_b) 2024, Svibanj
Anonim

Kada ljudi govore o srednjovjekovnoj Europi, uvijek se prikazuju slike tmurnih, prljavih ulica gradova, masovno uspavanih ljudi, vitezova koji se godinama ne peru i „dragih“dama s trulim zubima. Popularna kultura stvorila je ogroman broj mitova o higijeni u srednjovjekovnoj Europi. Konačno, na domaćim otvorenim prostorima često se može čuti podrugljiva predrasuda da su kupke u to vrijeme bile samo u Rusiji. Ovo nije slučaj.

Pad civilizacije

Rim je dugi niz godina bio svjetiljka civilizacije i nikome nije tajna da je sve bilo prilično dobro s higijenom u njemu, prema standardima drevne države. Općenito je prihvaćeno da je s raspadom Zapadnog Rimskog Carstva u Europi nastupila prava zdravstvena kriza. To je dijelom točno. Razaranje Rima i propadanje carstva nisu pridonijeli razvoju sanitarija u razdoblju ranog srednjeg vijeka koji je uslijedio. Međutim, kupelji su ostali cijelo to vrijeme u Istočnom Rimskom Carstvu. Štoviše, stanje sa sanitarnim poslovima počelo se postupno poboljšavati u državi Franka u Karlu. Do 9. do 10. stoljeća u gradovima su se počeli pojavljivati kompleksi za kupanje. To je prije svega zbog rasta gradova.

Nisu sve rimske kupelji uništene tijekom krize ZRI
Nisu sve rimske kupelji uništene tijekom krize ZRI

Nisu sve rimske kupelji uništene tijekom krize ZRI.

Pouzdano se zna da je u XIII. Stoljeću s kupalištima u Europi sve već bilo vrlo dobro, po srednjovjekovnim standardima. Na primjer, u Francuskoj njihovo postojanje potvrđuju "registri obrtništva i trgovine". U Parizu je za 150 tisuća ljudi bilo oko 26 javnih kupališta, koja su radila 6 dana u tjednu. Beč je imao 29 kupališta, Frankfurt - 25, Nürnberg - 9 i to nisu jedini primjeri. Štoviše, dokumenti govore da se kupaonica smatrala vrlo važnim objektom urbane infrastrukture.

Kupaonice su se počele ponovno pojavljivati s rastom gradova
Kupaonice su se počele ponovno pojavljivati s rastom gradova

Kupaonice su se počele ponovno pojavljivati s rastom gradova.

Iako su Goti svojedobno opsjedali, otpuštali i spaljivali Rim, uništavajući tamo drevne akvadukte, nešto je preživjelo. Na teritoriju moderne Italije u srednjem vijeku nastavile su djelovati antičke kupelji, koje su, iako u malom broju, ipak preživjele.

Promotivni video:

Postojao je čak i primitivni sapun, sličan savremenom sapunu za kućanstvo
Postojao je čak i primitivni sapun, sličan savremenom sapunu za kućanstvo

Postojao je čak i primitivni sapun, sličan savremenom sapunu za kućanstvo.

Putnici iz 7. stoljeća opisali su da u Britaniji postoje mnogi slani i topli izvori, koje mještani koriste za opremanje kupaonica, gdje se ljudi „peru odvojeno, prema podu“. Štoviše, u Britaniji je još uvijek bio mali broj rimskih kupališta, na primjer, u gradu Bata, koji je bio "odmaralište" za bogate građane carstva.

Kupka je zabavna

Srednjovjekovna kupka je prvenstveno zdravstvena korist. Išli smo u kupaonice ne samo da se operemo. Bila je organizirana posebna "radionica za polaznike kupelji" na kojoj su stručnjaci različitih profila pružali razne usluge. Ovdje su radili brijači, rezali kosu i brijali bradu. Liječnici su radili krvotok i stavljali pijavice, radili masažu. Neke srednjovjekovne europske slike sadrže čak i metle za kupanje! Kupke su koristile primitivni sapun na bazi pepela, kao i prirodne morske spužve.

U kadama su radili razni specijalci
U kadama su radili razni specijalci

U kadama su radili razni specijalci.

Kupaonica nije bila samo sanitarni prostor, već i zabavni objekt. U blizini kupališta često su se nalazile ustanove za piće, u kojima su ljudi mogli piti alkohol, družiti se i jesti. Glazba se često svirala u dvoranama.

Crkva "protiv" kupelji

Postoji čvrsto uvjerenje da se u srednjovjekovnim vremenima crkva protivila kupalištima. Naravno, neki redovnici su se u okviru askeze mogli odbiti od higijenskih postupaka, ali crkva se uopće nije borila s kupališnim kompleksima, barem namjerno. Ono protiv čega su se crkveni ljudi zaista borili bila je prostitucija koja je cvjetala u takvim ustanovama. Naravno, za obične ljude je takvo neprimjereno ponašanje jednostavno objašnjeno "grešnošću", ali krajnji cilj takve borbe bio je opet dobar.

Crkva se borila protiv prostitucije, a ne kupališta
Crkva se borila protiv prostitucije, a ne kupališta

Crkva se borila protiv prostitucije, a ne kupališta.

Činjenica je da su srednjovjekovne kupelji s bordelima (uglavnom neslužbeni) naletjeli na iste grablje kao i stare kupe Grka i Rimljana. Takve su ustanove brzo postale uzgajališta veneričnih bolesti.

U većini srednjovjekovnih zemalja i muškarcima i ženama istodobno je bilo zabranjeno posjećivanje kupatila. Za žene su stvoreni ili zasebni kompleksi ili su uvedeni drugi dani posjeta. U pravilu su žene otišle u kupaonicu početkom tjedna, a muškarci do kraja.

Uzgred, upravo će širenje spolno prenosivih bolesti zbog javnih kupališta postati razlog njihova masovnog zatvaranja u Novom vremenu.