Na zemlji postoji mjesto na kojem se obožava ova životinja, prezvana svuda. Mnogi smatraju da je štakor, koji širi smrtonosne bolesti, neprijatelj čovjeka. Ali ovdje u Sjevernoj Indiji, u državi Jammu, štakori se ne vrijeđaju, već ih obožavaju, jedu i piju. Vjernici imaju čast piti mlijeko pokvareno izmetom štakore i slinom.
Hram božice Karni Mata nalazi se ovdje. Europljani koji ovdje dođu u šoku. U hramu trči mnogo štakora, njih oko dvadeset tisuća. Svećenici i župnici donose im voće, mlijeko i žitarice, koje se ulijevaju i sipaju u posebne zdjele. Čitav kat u hramu prekriven je izlučevinama glodavaca. Mnogo je slika božice koja je prikazana okružena štakorima.
Mahindra Depurui, glavna služba hrama, govori o svetim životinjama: „Oni ulaze u naš krevet, ispod pokrivača, u gaćama i ispod košulje. Kad spavam, oni spavaju pored mene, kad molim, jedan mi mali sjedi na glavi. Štakori su me ugrizali mnogo puta, barem pedeset, ali nikad se nisam razbolio od ničega. Svećeničko uvjerenje protivno je medicinskim dokazima. Poznato je da je ubod štakora uzrokovao bjesnoću. Svakih pola sata u Indiji osoba umire od ove bolesti. Međutim, svi koji uđu u hram moraju skinuti cipele i hodati bosi.
Vjeruje se da je Karni Mata potomak svih štakora na zemlji. Mahindra objašnjava: "Pacovi su naši preci, mi smo njihovi potomci. Kad umremo, bit ćemo preporođeni kao štakori unutar zidova hrama."
Prema legendi, Karni Mata pokušala je uskrsnuti slučajno utopljenog dječaka kojeg je jako voljela. Ali dijete se već uspjelo roditi u tijelu štakora. Tada je božica odlučila da će se sva njezina djeca roditi u tijelu štakora, a kad umru, prerodit će se u ljudsko tijelo.
Koncept reinkarnacije ili ponovnog rođenja središnji je za hinduizam. Lanac ponovnih rođenja, samsara završava postizanjem vrhovnog blaženstva, prema zakonu karme, postupci neke osobe u jednom rođenju razlog su njegovog postojanja u drugom rođenju u drugom tijelu. Osoba se također može roditi u tijelu životinje. Mnogi će reći da je tijelo štakora čudan izbor, jer su ubili mnoge ljude inficirajući ih bolestima.
Najgora bolest koju štakori šire je kuga. U XIV stoljeću kuga je ubila više od 60% europskog stanovništva, prema proračunima povjesničara diljem svijeta 75 milijuna ljudi umrlo je od ove bolesti. Čak i sada, u nekim zemljama, uključujući Indiju, ljudi i dalje umiru od ove smrtonosne bolesti.
Ženka štakora godišnje rodi do dvije tisuće mladunaca. Štakori defeciraju i do četrdeset puta dnevno. Kontakt sa njihovim izlučevinama može dovesti do infekcije tifusom ili kolerom. Bakterije, virusi i paraziti prenose se s štakora na ljude.
Promotivni video:
Osim ljudi, štakor je najrazornije stvorenje na planeti, generirajući stotine milijardi gubitaka godišnje. Znanstvenici vjeruju da, ako se ne borimo i ne uništimo štakore, oni bi postupno zbacivali ljude i zauzeli mjesto glavne vrste na Zemlji.
Međutim, sljedbenici Karni Mata vjeruju da štakori mogu izliječiti bolest, a ne uzrokovati. Kad su vjernici bolesni, odlaze u hram i jedu sa svetim glodavcima. Najpopularniji ritual je da nakon svakodnevne ili tjedne apstinencije od hrane, vjernik daje štakoru štapić banane, a zatim je pojede sam. Ili pije mlijeko iz posude, iz koje je i prije popio štakor.
Temple svećeniku Garjindaru Singhu dijagnosticiran je smrtni rak prostate. Promatrao je sve rituale, postio, molio se, čistio oltar i pod u hramu. Singhu je također ubio meso, jer je ovaj ležao gol na stubama hrama Karni Mata, izlažući se ugrizima svetih glodavaca. Nakon toga jeo je banane s njima. "Jednom, kada sam se zgrčio od bola, iznenada sam ugledao svjetlo iznad glave skulpture božice. Osjetio sam kako me dodiruje. Odmah sam se osjećao bolje, ustao sam i otišao. Potpuno sam izliječen. " Testovi su pokazali da se tumor riješio. Liječnici, koji su mjerili svećenika samo nekoliko mjeseci života, dignuli su ruke.
Župljani imaju na hiljade takvih iskustava za dijeljenje. Karni Mata i njezina vunena pratnja spašavaju osobu od raznih tegoba i manjih nevolja. Oni mogu vjerniku donijeti uspjeh i profit u poslu, spasiti rođaka od kaznenog progona, pružiti ljubav i pristanak u braku ili izliječiti neplodnost.
Štakori su ljudima bliži nego što to zamišljamo. Njihove genetske sličnosti i inteligencija čine ih izvrsnim uzorima za znanstvene eksperimente. Ako se ove životinje drže u kući, poput psa ili mačke, pokazuju prijateljstvo i inteligenciju. Štakori su uvježbavi, sposobni su naučiti razne trikove, poput pasa ili dupina.
Šest stotina godina nikada nije bilo epidemije kuge ili druge bolesti koju glodavci prenose u blizini hrama Karni Mata. Štoviše, tijekom epidemija ljudi dolaze u hram i traže da se zaštite od smrtonosne bolesti.
Mahindra Depurui objašnjava: „Štakori su nam preci, neće nam naškoditi. Ljudi koji se boje štakora su glupi."
Duh Karni Mata silazi na neke vjernike. Zatim padaju pred oltar i ulaze u trans, okrećući se na mjestu.
Štakori ih okružuju, vjernici im ljube lice. Vjernici ne sumnjaju da će se roditi kao zvijeri na četiri noge unutar tih zidova. Bilo je vremena kada je mladić došao u hram moliti se pred sveučilišni ispit. Odjednom je pao u trans, pao na leđa i vrištao cijelu noć. Sljedećeg jutra tip se smirio, ustao i napustio hram. Nitko ga više nije vidio. Istog dana u hramu se pojavio neobično velik štakor. Župnici vjeruju da se mladić prerodio u štakora, zaobilazeći prijelaz kroz smrt.
U međuvremenu, u drugoj državi Indiji, Mizoramu, štakori se smatraju neprijateljem broj 1. Mizoram se nalazi na sjeveroistoku Indije, a od glavnog dijela zemlje odijeljen je Bangladeš. Stanovništvo Mizorama poznato je takvom fenomenu kao mautam - to je ime katastrofe, kada se broj štakora nevjerojatno povećava, a oni potpuno proždiru usjev koji je sazrio na poljima. Tada se javlja glad.
Zadnji put se to dogodilo 2007. godine. Tada su štakori pojeli oko 200 tisuća tona riže, a uz to su u potpunosti uništili usjeve kukuruza. Smrtnost djece utrostručila se. Za borbu protiv katastrofe vlasti su pozvale stanovništvo na istrebljenje štakora. Dodijeljen je bonus od 2 rupe za svaki predati rep. Stanovnici su donirali oko 1,5 milijuna repa, koji su sakupljeni u gomile i spaljeni na trgovima sela. Međutim, ova mjera nije puno pomogla. Štakori su se množili eksponencijalno jedući sve što im je na putu.
Glad se u državi dogodila i ranije, 1959., 1911. i 1863. godine. Lako je vidjeti da se invazija štakora događa u razdoblju od 48 godina. Stanovnici Mizorama znaju da porastu populacije crnih štakora prethodi cvjetanje bambusa, koje se javlja svakih 48-49 godina. Invazija glodavaca događa se šest mjeseci nakon cvatnje bambusa.
Vjernici imaju čast piti mlijeko pokvareno izmetom štakore i slinom.
Crne štakori uvijek žive u šumama od bambusa, gdje hrane nema dovoljno. Dešava se da ženke proždiru vlastito potomstvo kako bi preživjele. Međutim, tijekom razdoblja plodovanja bambusa, puno se hrane pojavljuje za štakore. Gole jedu bambusove šume, ali kad ploda ponestane, odlaze na okolna polja.
Pa tko su štakori za ljude - prijatelje ili neprijatelje? Čini se da sve ovisi o mjestu i gledištu.
Ivan Rybakov