Na zemlji postoji jedan drevni Narod koji je više od jednog stoljeća jednostavno ignoriran, a u Japanu je više puta bio proganjan i genocidan zbog činjenice da svojim postojanjem jednostavno ruši ustaljenu službenu lažnu povijest Japana i Rusije.
Sada postoji razlog za vjerovanje da ne samo u Japanu, nego i u Rusiji postoji dio ovog drevnog starosjedilačkog naroda. Prema preliminarnim podacima iz posljednjeg popisa stanovništva, održanog u listopadu 2010., u našoj zemlji postoji više od 100 Aina. Sama činjenica je neobična, jer se donedavno vjerovalo da Ainu živi samo u Japanu. O tome su nagađali, ali uoči popisa djelatnici Instituta za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti skrenuli su pozornost na činjenicu da, unatoč nepostojanju ruskih naroda na službenom popisu, neki naši sugrađani uporno i dalje smatraju sebe Ainom i imaju dobre razloge za to.
Kao što pokazuju studije, Aini, odnosno KAMCHADALNI SMOKERI, nigdje nisu nestali, jednostavno ih nisu htjeli prepoznati dugi niz godina. Pa ipak, Stepan Krasheninnikov, istraživač Sibira i Kamčatke (18. stoljeće), opisao ih je kao Kamchadal Kuriles. Sam naziv "Ainu" potječe od njihove riječi "čovjek" ili "vrijedan čovjek" i povezan je s vojnim operacijama. A prema jednom od predstavnika ove etničke skupine u intervjuu s poznatim novinarom M. Dolgikhom, Ainu se 650 godina borio protiv Japanaca. Ispada da je to jedini preostali danas narod koji je od davnina uzdržavao okupaciju, odupirao se agresoru - sada Japancima, koji su u stvari bili Korejci s možda određenim postotkom kineskog stanovništva, koji su se doselili na otoke i formirali drugu državu.
Znanstveno je utvrđeno da je Ainu već naseljavao sjever japanskog arhipelaga, Kurile i dio Sahalina, a prema nekim izvorima dio Kamčatke, pa čak i donji tok Amura već prije oko 7 tisuća godina. Japanci koji su došli s juga postupno su se asimilirali i odvezli Ainu na sjever arhipelaga - do Hokkaida i južnih Kurila.
Najveći grozdovi obitelji Ainu sada su smješteni na Hokaidu.
Prema riječima stručnjaka, u Japanu su Ainu smatrali „barbarima“, „divljacima“i društvenim marginama. Hijeroglif koji se označavao kao Ainu znači "varvar", "divljak", a sada ih Japanci nazivaju "dlakavim Ainuom" zbog čega Ainu Japanci ne vole.
I ovdje je politika Japanaca prema Ainuu vrlo dobro praćena, budući da je Ainu živio na otocima još prije Japanaca i imao je kulturu mnogo puta, ili čak redoslijed veličine, veću od one drevnih Mongoloida doseljenika.
Ali tema neiskrenosti Ainua do Japanaca vjerojatno postoji ne samo zbog smiješnih nadimka koji su im upućeni, već i vjerojatno zato što su Ainu, podsjećam vas, stoljećima podvrgavali genocidu i progonu.
Promotivni video:
Krajem XIX stoljeća. oko tisuću i pol tisuća Ainu je živjelo u Rusiji. Nakon Drugog svjetskog rata dijelom su ih deložirali, dijelom su se ostavili zajedno s japanskim stanovništvom, drugi su ostali, vraćajući se, da tako kažem, stoljećima iz njihove teške i duge službe. Ovaj se dio miješao s ruskim stanovništvom Dalekog Istoka.
Izvana, predstavnici naroda Ainu vrlo malo nalikuju svojim najbližim susjedima - Japancima, Nivkhima i Itelmenima.
Aini su bijela rasa.
Prema samim kamčadskim Kurilima, sva imena otoka južnog grebena dala su plemena Ain koja su nekada naseljavala ove teritorije. Usput, pogrešno je misliti da su imena Kurilska ostrva, Kurilsko jezero itd. nastao zbog vrućih izvora ili vulkanske aktivnosti.
Samo što Kurilci, ili Kurilci, žive ovdje, a "kuru" u Ainskom je Narod.
Treba napomenuti da ova inačica uništava već lažljivu osnovu japanskih tvrdnji o našim Kurilskim otocima. Čak i ako ime grebena potječe iz našeg Aina. To je potvrđeno tijekom ekspedicije na otok. Matua. Tu je zaljev Ainu, gdje je otkriveno najstarije nalazište Ainua.
Stoga je, prema riječima stručnjaka, vrlo čudno reći da Ainu nikad nisu bili na Kurilesima, Sahalinu, Kamčatki, kao što to sada rade Japanci, uvjeravajući sve da Ainu žive samo u Japanu (uostalom, arheologija govori o tome suprotno), pa oni, Japanci, navodno trebate odreći Kurilske otoke. To je čisto neistinito. U Rusiji postoje Ainu - autohtoni bijelci koji imaju izravno pravo smatrati ove otoke svojim zemljama predaka.
Američki antropolog S. Lauryn Brace, sa Michigan State University u Horizons of Science, broj 65, rujan-listopad 1989. piše: "Tipičnog Ainua lako je razlikovati od japanskog: ima svjetliju kožu, gušću kosu, bradu, što je neuobičajeno za Mongoloide i istaknutiji nos."
Brace je proučavao oko 1100 kripti Japana, Ainua i drugih etničkih skupina i zaključio da su povlašteni samuraji u Japanu zapravo potomci Ainua, a ne Yayoi (Mongoloidi), predaka većine modernih Japanaca.
Priča s imanjima Ainu podsjeća na priču s višim kastama u Indiji, gdje je najveći postotak haplogrupe bijelog čovjeka R1a1
Brace nastavlja s pisanjem: „… ovo objašnjava zašto su crte lica vladajuće klase toliko često različite od onih današnjih Japanaca. Pravi Samuraji, potomci Ainu ratnika, stekli su takav utjecaj i ugled u srednjovjekovnom Japanu da su se vjenčali s ostalim vladajućim krugovima i unijeli krv Ainua, dok su ostatak japanskog stanovništva uglavnom bili potomci Yayoi."
Također treba napomenuti da je jezik, osim arheoloških i drugih značajki, djelomično sačuvan. U "Opisu zemlje Kamčatke" S. Krasheninnikov nalazi se rječnik kurilskog jezika.
U Hokkaidu dijalekt kojim se govori Ainu naziva se saru, ali u SAKHALIN-u se naziva reichishka.
Nije teško razumjeti da se jezik Ainu razlikuje od japanskog jezika po sintaksi, fonologiji, morfologiji i rječniku itd. Iako je bilo pokušaja dokazati da imaju obiteljske veze, velika većina modernih znanstvenika odbacuje pretpostavku da odnos između jezika nadilazi kontaktni odnos, koji uključuje obostrano posuđivanje riječi u oba jezika. Zapravo, nije prihvaćen pokušaj povezivanja jezika Ainua s bilo kojim drugim jezikom.
U principu, prema poznatom ruskom politologu i novinaru P. Alekseevu, problem Kurilskih otoka može se riješiti politički i ekonomski. Da biste to učinili, potrebno je dopustiti Ainamu (koji je djelomično preseljen u Japan 1945.) da se iz Japana vrati u zemlju svojih predaka (uključujući njihovo izvorno područje - regiju Amur, Kamčatku, Sahalin i sve Kurile, stvarajući barem slijedeći primjer Japanaca (poznato je da je japanski parlament tek 2008. godine priznao je Ainovu kao neovisnu nacionalnu manjinu), Rusi su raspršili autonomiju "neovisne nacionalne manjine" uz sudjelovanje Aina s otoka i Rusa.
Nemamo ni ljudi ni sredstava za razvoj Sahalina i Kurila, ali Aini jesu. Ainu koji je migrirao iz Japana, prema stručnjacima, može dati poticaj ekonomiji ruskog Dalekog Istoka, upravo formiranjem ne samo na Kurilskim otocima, već i unutar Rusije, nacionalnom autonomijom i oživljavanjem njihove obitelji i tradicije u zemlji svojih predaka
Japan, prema P. Alekseev, ostat će bez posla, jer raseljeni Ainu će nestati tamo, a kod nas se mogu naseliti ne samo u južnom dijelu Kurilskog otoka, već na cijelom izvornom području, našem Dalekom istoku, eliminirajući naglasak na južnim Kurilesima. Budući da su mnogi Ainu deportirani u Japan bili naši državljani, Ainu možemo iskoristiti kao saveznike protiv Japanaca, vrativši umirući Ainu jezik.
Ainu nisu bili saveznici Japana i nikada ih neće biti, ali mogu postati saveznici Rusije. Ali nažalost ignoriramo ovaj drevni Narod sve do danas.
S našom prozapadnom vladom, koja hrani poklon Čečeniji, koja je Rusiju namjerno preplavila ljudima kavkaške nacionalnosti, otvorila je nesmetan ulazak za iseljenike iz Kine, a oni koji očito nisu zainteresirani za očuvanje naroda Rusije ne bi trebali misliti da će obratiti pažnju na Aine, samo će CIVILNI INICIATIV pomoći ovdje.
Kao što je istaknuo vodeći istraživač Instituta za rusku historiju Ruske akademije znanosti, doktor povijesnih znanosti, akademik K. Cherevko, Japan je iskoristio ove otoke. U njihovom zakonu postoji takva stvar kao "razvoj putem trgovinske razmjene". I svi su Ainu - i osvojeni i nepokoreni - smatrani Japancima, bili su podložni njihovom caru. Ali poznato je da je i prije toga Ainu plaćao porez Rusiji. Istina, ovo je bilo nepravilne naravi.
Dakle, sigurno je reći da Kurilni otoci pripadaju Ainamu, ali na ovaj ili onaj način Rusija mora polaziti od međunarodnog prava. Prema njemu, tj. prema mirovnom ugovoru iz San Francisca, Japan je napustio otoke. Jednostavno nema zakonskih osnova za reviziju dokumenata potpisanih 1951. i drugih sporazuma danas. Ali takva se pitanja rješavaju samo u interesu velike politike, a ponavljam da samo njihov bratski narod, tj. Mi, možemo ovom narodu pomagati izvana.