Sunčana božica Amaterasu, prema japanskoj mitologiji, predak je carske kuće. Prema istraživačima, trenutno, mač božice, koji se smatra najvećim svetištem šintoističke religije, može se nalaziti u Moskvi, iako je njezino točno mjesto nepoznato.
Japanski mitovi kažu da je božica Amaterasu imala voljenog unuka - nebeskog princa Ninigi, kojeg je poslala na zemlju da vlada nad ljudima (jedan od njegovih potomaka bio je Jimmu, prvi car otočne države). Prije važne misije, Amaterasu je svom unuku predstavio tri relikvije: privjesak od jaspisa, brončano ogledalo i mač nazvan Kusanagi no Tsurugi ("Mač koji kosi travu").
"Drhtavši s božanskim mačem, kaznite one koji vas ne poštuju", božica je upozorila svog glasnika. Mač je imao sjajnu pozadinu - Amaterasuov brat, bog vjetra Susanoo, otkrio ga je u repu osmoglave zmije koju je ubio.
Stoljećima se mač Amaterasu čuvao u svetištu Atsuta-dingu u gradu Nagoya, gdje je i sahranjen 113. god. Obični građani Japana nikad ga nisu vidjeli, a čak je i na ceremoniji krunisanja careva Kusanagi mač bio izveden zamotan u nekoliko krpa. Japanski povjesničar Rai Sanyo pretpostavio je da je "sveto" oružje izrađeno od željeza ili bronce i prema van se ni na koji način ne razlikuje od primitivnih drevnih lopatica.
Na kraju Drugog svjetskog rata, car Hirohito službeno je naredio lordu čuvaru pečata da "pod svaku cijenu" zaštiti oznake carske moći, uključujući mač. Prema jednoj verziji, oružje je još uvijek u hramu Atsuta. Međutim, postoji i alternativno gledište.
Osvajajući Mandžuriju 1931. godine, Japanci su nastojali zamijeniti lokalna polu-šamanska vjerovanja "carskom" šintoističkom religijom. Postoje dokazi da su u tu svrhu vladaru Manchua Pu Yi u Tokiju predane dvije od tri japanske relikvije - mač i ogledalo božice Amaterasu.
Pu Yi je 1946. u pismu rekao da je 1940. posjetio palaču cara Hirohita, u jednoj od dvorana u kojoj je vidio oltar s mačem i ogledalom. Tada je japanski car pozvao Pu Yi da "prihvati" ove relikvije.
Pu Yijev boravak u Tokiju spominje se i u sovjetskoj bilješci "O japanskoj dominaciji u Mandžuriji". Piše da je "duh japanske božice sunca Amaterasu Oomikami" bio pozvan u palaču, a Pu Yi se bio prisiljen klanjati njoj.
Promotivni video:
"Nakon predaje, Toshima i ja uzeli smo ogledala hramova Kenkoku Shinbio i Kenkoku Chu-reibio, kao i mač, htjeli su odvesti u Japan kako bi ih predali odgovarajućim osobama", tvrdio je Pu Yi tijekom ofenzive Crvene armije na Manchuriju u kolovozu 1945. godine. Pu Yi je zarobljen na aerodromu u Mukdenu. U SSSR-u, kamo su ga odmah poslali, vladar Manchukuoa ponio je sa sobom nekoliko kožnih kovčega s obiteljskim blagom - među njima je, pretpostavlja se, naslijeđena boginja Amaterasu.
Pu Yi se silno bojao da će mu biti suđeno kao ratnom zločincu, pa se pokušao ponašati što vjernije prema Rusima. U proljeće 1946., nadajući se Staljinovoj milosti, pristao je prenijeti svoje vlasništvo u Sovjetski Savez "radi obnove nacionalnog gospodarstva". Prema popisu napravljenom u Habarovsku, radilo se o 111 dragocjenih predmeta. Relikvije božice Amaterasu nisu spomenute u dokumentu. Međutim, kako se ispostavilo, Pu Yi je sakrio „najbolji nakit“, zatraživši od nećaka da ih sakrije u kofer s dvostrukim dnom.
2017. godine na stranicama časopisa Rodina poznati publicist Dmitrij Likhanov rekao je da je u arhivima KGB-a vidio fotografiju relikvija Amaterasua. Likhanov je iznio verziju da se mač i ogledalo japanskih careva čuvaju u Moskvi do danas.
"Ljudi koji ih čuvaju, mislim da su prilično namjerno okružili relikvije velom prevara, tvrdeći da su ih čuvali demoni, da su bili zbunjeni, da je bolje ne dirati ih, pa čak ni gledati", kaže autor. Preostaje dodati da ako je sveti mač za Japance doista bio u Rusiji, to bi mogao postati dobar argument u pregovorima s Tokijom o pitanju Kurilskog otoka.
Timur Sagdiev