… Točno tako - u skitskim grobnicama ležalo je "starogrčko zlato" !!!
***
Pustinja sadrži čuvene naušnice pronađene 1853. godine tijekom iskopavanja na periferiji Feodozije. Naušnice predstavljaju složenu kompoziciju u kojoj se nalaze razni ukrasi i sićušna kola koju je pokrenula božica pobjede - Nika. Štoviše, krilati Genijalci lete pored konja, a na rubu kola je ratnik s velikim štitom u ruci. Zanimljivo je da je mnoge najmanje detalje moguće vidjeti samo povećanjem. Ova mikrotehnika još uvijek je iznenađujuća, pogotovo jer su znanstvenici otkrili da su naušnice stvorili stari Grci (??? Jesu li Grci? Možda su Skiti? * Napomena autora bloga) još u 4. stoljeću prije Krista. Minđuše su izrađene od mikroskopskih zrnaca koja se mogu vidjeti samo s jakim povećalom. Najbolji draguljari pokušali su stvoriti nešto slično, ali nitko nije uspio ponoviti jedinstvenu tehnologiju starih Grka (Skita),koja je dobila ime žito. Najmanje zrno zlata otopilo se pri zagrijavanju, što je rezultiralo time da je umjetnost starih Grka bila prepoznata kao nenadmašna i svi pokušaji da se razotkriva njezina misterija prestali su.
Tako je 1853. godine poznati marinski slikar Feodozije I. Aivazovsky dobio službeno dopuštenje Ministarstva carskog dvora i okruga za obavljanje arheoloških radova na području Feodozije. Svrha arheoloških istraživanja bila je navodno potraga za "starom, antičkom Feodozijom". Sredinom 19. stoljeća navodni su spori između znanstvenika širom svijeta oko lokacije srednjovjekovne Kafe-Feodozije. Netko ju je smjestio na obronke Tepe-Oba, na području rta svetog Ilije, netko u podnožju Karadaga, na područje današnjeg Koktebela, ali netko je ozbiljno prenio drevnu Kafu 70 km na istok, do rta Opuk. Ali jednog dana poznati arheolog tog vremena, sibirski A. A., hodajući obroncima Tepe-Oba, otkrio je drevni grčki novčić, vjerojatno u 5. stoljeću prije Krista. Arheolog je svoje otkriće podijelio s poznatim umjetnikom Feodozije I. Aivazovsky, izrazivši svoje mišljenje o postojanju "drevnog grada" na području rta Sveti Ilija na obroncima grebena Tepe-Oba. Umjetnik je u potpunosti podržao ideje Sibirskiy A. A. i izravno sudjelovali u organiziranju arheološke ekspedicije.
Već u proljeće 1853. godine na obroncima grebena istražni su radovi u punom jeku, gotovo odmah otkriveno je 5 grobova. Četiri mona bila su potpuno prazna, ali u petom …! U petom, otkriven je ukop žene, vjerojatno prije 4-5 stoljeća prije Krista, puno izvrsnih keramičkih predmeta, kao i čitava galaksija zanimljivog nakita, uključujući i FEODOSIJSKE UREĐE, jedinstvene po svom zanatu. Vijesti o jedinstvenom Feodosijskom nalazu proširile su se diljem svijeta, privlačeći pozornost numizmatičara, antikviteta i zlatara. Nakit iz cijelog svijeta pokušao je kopirati ukras, ali bezuspješno - tehnologije drevnih grčkih majstora nepovratno su izgubljene. Čak je i slavni Carl Faberge, koji je pokušao ponoviti "naušnice Feodosia", pretrpio potpuni fijasko.
Potaknut nevjerojatnim nalazom, I. Aivazovsky s drhtavom energijom nastavio je svoja arheološka pretraživanja i tijekom ljeta-jeseni 1853. godine. otkrili su više od 80 nasipa u blizini Feodozije, a sreća se umjetniku ponovno nasmiješila - jedno od groblja na grebenu Tepe-Oba bilo je također puno nakita. Naravno, sav je pronađeni nakit prebrojavan, opisan i poslan u Sankt Peterburg, gdje su izloženi kako bi ih svi vidjeli u pustinji.
Prema rezultatima arheološke ekspedicije koju je vodio I. Aivazovski, napravljen je sljedeći zaključak - na padinama grebena Tepe-Oba nalazila se grčka nekropola, otprilike 4-5 stoljeća prije Krista.
Ovu prekrasnu priču o "Feodosijinim naušnicama" možete čuti iz vodiča Feodozije ili čitati na brojnim "povijesnim" stranicama. Stvarnost je, međutim, mnogo oštrija i prljavija.
Promotivni video:
U stvari, broj takozvanog "antičkog nakita" koji se ne može kopirati prilično je velik i iznosi stotine i tisuće nakita. Naravno, u ovu skupinu spadaju i takozvano „skitsko zlato“, nakit pronađen u skitskim grobnicama. Geografija nalaza „skitskog zlata“vrlo je opsežna - od Altaja do Dunava od istoka do zapada i od Bijelog mora do sjeverne Afrike od sjevera do juga. Mnogi od "skitskog nakita" stvarno su jedinstveni i koriste se za stvaranje tehnologija nepoznatih čak i u današnje vrijeme. Fotografije ispod ("Feodosijske naušnice na prvom") prikazuju mali dio "zlatnih ženskih naušnica" otkrivenih tijekom iskopavanja skitskih grobnica na potpuno različitim mjestima: Južni Sibir, Tavrija, Taman, Dnjepar, Volga. Ovi jedinstveni proizvodi imat će jedno zajedničko - uistinu su jedinstveni, izuzetno je teško i često ih je nemoguće krivotvoriti, a umjetnička su djela drevnih grčkih majstora antičkog nakita, čije se tehnologije nepovratno gube.
Točno tako - u skitskim grobnicama ležalo je "starogrčko zlato" !!! Uključujući i sibirski i altajski! Kako je dospeo tamo, modernu "povijesnu znanost" apsolutno ne zanima - ali nikad se ne zna - kupljenu na pijaci, na rasprodaji!
Jedini argument ovih „boraca za staru Grčku“jest tvrdnja da su Skiti nomadi, a nomadi nisu sposobni stvoriti jedinstvena remek-djela.
Dakle, na obroncima grebena Tepe-Oba, arheološka ekspedicija koju je vodio I. Aivazovski otkrila je neke grobove u količini od oko 90 komada, koji su identificirani kao grčka nekropola iz 4. stoljeća prije Krista. Međutim, 50 godina kasnije izvjesni njemački šumar F. Siebold na istim obroncima grebena Tepe - Oba otkrio je oko 30 objekata srednjovjekovnog hidrauličkog sustava Feodozije, kao i značajan broj keramičkih vodovodnih cijevi. Naravno, keramički vodovod nije nastao u 4. stoljeću prije Krista, već mnogo kasnije, u 15-16.
Ispada vrlo zabavna slika - srednjovjekovni hidraulički sustav izgrađen je ravno na drevnoj grčkoj nekropoli! Postoji jedna od dvije stvari - ili naši preci, koji su gradili vodovodni sustav od keramike, nisu imali pojma o higijeni i sanitarijama, ili netko otvoreno i zlobno laže. Ali ne mislim da bi naši preci počeli graditi hidraulički sustav usred grobnih mjesta, tako da je poanta drugačija!
Usput, poznato je da je ekspedicija Sibirsky-Aivazovsky otkrila oko 90 grobnica na hrptu Tepe-Oba, ali gdje su i zašto nisu preživjeli do danas? I u pravilu, sva grobna mjesta, gdje je pronađeno nešto vrijedno, imaju svoje ime (Kurgan Kul-Oba, Kurgan Solokha, Tsarsky Kurgan itd.) „? Nema šanse.
Isti F. Zibold, opisujući greben Tepe-Oba iz 1900. godine, osim hidrauličkih konstrukcija spominje i brojne kamene ruševine drugih građevina, ali to definitivno nisu groblja.
Uzgred, veliko je pitanje zašto gospoda povjesničari sredine 19. stoljeća, koji su navodno govorili o lokaciji "stare Feodozije", nisu vidjeli ove ruševine i hidrauličke građevine, kao da ih nema? Da li ih je pogodila iznenadna sljepoća?
Ali uostalom, I. Aivazovski, koji je navodno rođen 1817. u Feodoziji, mora da je znao za neke ruševine na Tepe-Oba, koje su u to vrijeme mogle imati posve drugačiji izgled.
Na slici K. Bossolija, koja prikazuje Feodoziju 1842., možemo promatrati prilično zanimljiv krajolik - utvrde i građevine nepoznate namjene u prvom planu i sam grad u pozadini, u dolini. Sasvim je očito da je talijanski umjetnik sliku slikao dok je bio na padinama grebena - više nema sličnog kuta. Pitanje je - što se dogodilo s tim strukturama u 15 godina? Nestali bez traga ili pretvoreni u grobnice?
Mora se priznati da nijedna grčka nekropola, koja se sastojala od skitskog groblja, na grebenu Tepe-Oba NIKADA NE POSTOJI, na grebenu nije bilo građevina drugačije naravi, apsolutno nespojive u svojoj namjeni sa Gradom mrtvih.
Ali gdje, u ovom slučaju, i kada je točno izvedena arheološka ekspedicija Sibirsko-Aivazovskog?
Dapače, u blizini Feodozije nalazi se mnoštvo nerazumljivih visina koje se mogu identificirati kao groblje, ali nalaze se uglavnom na sjeveru i sjeveroistoku Feodozije, tj. na suprotnoj strani Tepe-Oba. Južno od grebena, u dolini zaljeva Dvuyakornaya, nalazi se nekoliko brežuljaka, nalik na humke, ali to su možda ostaci utvrda.
U svakom slučaju, u okolini Feodozije za razdoblje od sredine 19. stoljeća nalazilo se dosta zanimljivih antičkih spomenika koji, pretpostavljam pretpostaviti, još nisu bili opljačkani i oskrnavljeni.
Bez sumnje, vrlo bogat profit dočekao je arheologe-lovce na blago.
I ovdje nastaje vrlo zanimljiv trenutak. Starost mnogih krimskih grobnica na Krimu je oko 2000 godina i više. Prema službenoj povijesti, tijekom tih 2000 godina Krim je prošao na desetine plemena i naroda, ali iz nekog razloga, nitko nije imao želju vidjeti što je pohranjeno u tim istim piramidalnim nasipima sve do 19. stoljeća, kada su započela istraživanja i razvoj drevnih spomenika … Stoga treba priznati da je od davnina na Krimskom poluotoku živio samo jedan narod - potomak Tavro-Skita - Rusa, u svakom drugom slučaju, sva bi groblja i grobovi bili uništeni mnogo prije 19. stoljeća. U 19. stoljeću promijenio se vlasnik poluotoka - postao je dio Ruskog carstva koje, unatoč svom imenu, nipošto nije predstavljalo interese ruskog naroda, već upravo suprotno. Stoga su, bez iznimke, sve arheološke ekspedicije na Krimskom poluotoku, uglavnom, imale samo dva cilja - uništiti spomenike prošlosti Velikog naroda i, ako je moguće, obogatiti se što je više moguće, rastrgavši i prisvojivši bogatstvo koje se nakupljalo tisućama godina na teritorijima Tauridskog poluotoka.
Arheološka ekspedicija Aivazovskog nije iznimka. Dovoljno je detaljnije pogledati ličnost glavnog arheologa ekspedicije, a također antikvar i numizmatičar - Sibirskiy AA, kao i ličnosti njegovih prijatelja zaštitnika J. Reichel, B. Kene, I. Bartolomei, P.-Yu. Sabatier. Sva ta gospoda, koja očito nisu ruskog podrijetla, nalaze se u nastanku stvaranja carskog arheološkog društva, čiji je kustos bila sama kuća Romanova. Naravno, svi ti ljudi imali su najveću kolekciju nakita i zlatnih antiknih novčića u Europi. Ne mislim da je vrijedno dokazivati gdje im je to bogatstvo palo na glave. To se dogodilo redoslijedom stvari - većina opljačkanog nakita i antikviteta jednostavno je ostala u rukama ljudi,vodeći "arheološke pretrage", a zatim se nastanili u brojnim privatnim zbirkama, manji dio otišao je u muzeje.
Usput, I. Aivazovsky imao je i prilično veliku kolekciju nakita, koja je nakon umjetnikove smrti 1900. ostala njegova udovica - A. Burnazyan - Sarkisova. Nakon Oktobarske revolucije organiziran je pravi lov na zbirku udovica, a budući da se vlast na Krimu mijenjala nekoliko puta godišnje, bukvalno su svi lovili Aivazovskyjevu kolekciju nakita - uključujući okupatorsku karateitsko-njemačku vladu Salomona Solomonoviča Krima, bivšeg prijatelja I. Aivazovskog, i bijelog gardista "Crni barun" Vrangel, i čekisti Dzeržinski. Potonje su, moram reći, najviše uspjele. A. Burnazyana uhitila je Čeka i provela najmanje šest mjeseci u zatvoru, odakle je otišla tek nakon što je kolekciju nakita predala novim vlastima.
Moguće je da je A. Burnazyan uspio sačuvati dio dijela zbirke, jer je poznato da je tijekom Velikog domovinskog rata neki nakit iz umjetnikove kolekcije nekako završio s Nijemcima koji su okupirali Feodoziju. Daljnja sudbina kolekcije nakita I. Aivazovskog nije poznata, jer je došla iz tame, prešla je u mrak.