Tu spadaju, prije svega, indijski epovi "Vede", "Ramajana", "Mahabharata", slavenski izvori, djela Platona "Timeje" i "Kritije", sveto pismo Svetih Indijanaca Quiche Indijanaca "Popol-Vuh", kao i opsežna mitologija naroda svijeta …
Prije nego što otkrijemo mitologiju naroda svijeta, moramo razumjeti što je prava mitologija, a što legende i legende naroda o njihovoj dalekoj prošlosti? Dakle, svi drevni izvori, usmeni i pisani (dešifrirani i dešifrirani), su legende i legende o stvarnoj prošlosti naroda svijeta. Neki su s vremenom nenamjerno iskrivljeni. Istovremeno, sve što je napisano na temelju Biblije i koje brani moderna službena povijesna znanost je umjetna mitologija koja namjerno iskrivljuje i falsificira prošlost naroda svijeta, a prije svega naroda naše zemlje.
Biblija nije primarni izvor. Napisana je na temelju židovskih knjiga "Tora" i "Tanah", koje čine Stari zavjet, kao i četiri evanđelja, koja su napisali židovski autori Luka, Saul (Paul), Ivan i Matej. Ništa napisano nije ostalo od samog Krista.
Pored toga, same su židovske knjige napisane na temelju babilonskih, egipatskih, perzijskih, indijskih i rusko-arijskih izvora. Štoviše, ti su izvori namjerno iskrivljeni i krivotvoreni da bi udovoljili Židovima. Kao rezultat toga, čovječanstvo je dobilo iskrivljen i krivotvoren pogled na svoju prošlost. U pravu su oni koji vjeruju da pojam "povijesti" dolazi iz kombinacije predloga "Od" i naslova židovske knjige "Tora". Dobijamo IzToru, koji se s vremenom pretvara u povijest.
1. Kineske legende i tradicije čvrsto su povezane sa zadivljujućom legendom o Sinu Nebeskom Huangdiju i njegovim suradnicima. Ova legenda opisuje fantastičnu sliku s puno tajne. U isto vrijeme, on ima značajnu količinu stvarnih informacija svojstvenih sadašnjem svemirskom dobu. Ta je legenda sa svim svojim čudima i stvarnostima uvrštena u kineske kronike. Legenda govori o Nebeskim Sinovima - mudrim i ljubaznim bićima koja su se pojavila na teritoriju "Nebeskog Carstva" mnogo prije stvaranja država u dolini Žute rijeke.
Prije pojave prvog od Sinova Neba - Huangdija, "sjaj sjajne munje okružio je zvijezdu Ji u zviježđu kante" (tj. Velikog duplja). Gledano iz Kine, zviježđe Ursa Major nalazi se na sjeveru. To znači da je Sin Neba, Huangdi, doletio sa sjevera. Huangdijevo ime se dešifruje na sljedeći način.
Hu, kako su Kinezi zvali Hune, točnije H'ari koji su živjeli na teritoriju moderne Mongolije; An je čestica negacije. Kao rezultat toga, Huang nije Hu, tj. Nije Hun, već je bijeli Bog koji je doputovao iz sjevernije zemlje. Od čega će čitatelj saznati u nastavku. Di je skraćeno ime za obitelj vještica Demiurk, što znači "svjetlosni nosioci". Prije pojave njegovog nasljednika Shaohaoa, opet se pojavio zvjezdani fenomen: "zvijezda je poput duge odletjela dolje." Bilo je mnogo opisa tih pojava, pa su uvršteni u najstariju kroniku Kine, „Zapisi o generacijama kraljeva i kraljeva“. Te legende nadopunjuju književni izvori. Prirodno je da se oni odražavaju u povijesnim tekstovima Kine.
Nisu samo Kine i legende zabilježile pojavu Nebeskih Sinova na našoj Zemlji. Najstarija tibetanska religija Bon opisuje i činjenicu pojave na našoj Zemlji „prijatelja dobrote i vrline“. Opisala je to ovako:
Promotivni video:
… Jaje stvoreno magičnom snagom Bogova Sa i Bal, Izašao je pod utjecajem vlastite težine Iz božanske utrobe praznog neba.
Školjka je postala zaštitna školjka
Školjka je zaštićena poput školjke, Bijela je postala izvor snage heroja.
Unutarnja školjka postala je Citadela za one koji su živjeli u njoj …
Iz samog središta jajeta izašao je čovjek
Posjednik čarobnih moći …"
Nije iznenađujuće da je prvi od ljudi koji su posjedovali "čarobnu moć" Huang-di pronašao u legendama, legendama i drevnim tekstovima mnogo opisa koji se mogu u potpunosti razumjeti, upoznati s tehničkim dostignućima XX i XXI stoljeća. U tim je opisima puno nenamjerno iskrivljenih, ali sve zajedno vodi na ideju da je osoba "čarobne moći" posjedovala kvalitete koje su bile znatno superiornije od dalekih predaka Kineza. Legende, legende i kronike govore da je Sin Nebeski bio okružen čudovištima i čudovištima koja su mu bila pokorna.
Huangdijeve aktivnosti prvenstveno su bile povezane s praktičnim, tehnološkim akcijama koje su usmjerene na održavanje života ekspedicije zvijezda.
Također je bio usmjeren na pomoć ljudima. Huangdi im je dao određeno znanje. Učio je ljude kako kopati bunare, izrađivati čamce, kolica, izrađivati glazbene instrumente, graditi utvrđenja i gradove i liječiti jedni druge akupunkturom. Huangdi je bio angažiran u promatranju zvijezda, a jedan od njegovih pomoćnika, Xi-He, proučavao je sjene koje je Sunce bacalo na Zemlju i bavio se predviđanjima. Njegov je drugi pomoćnik Chan, u pravcu Huangdija, "odredio obilježja po mjesecu koji je rastao i umirao slijedeći četvrti i pune mjesece."
Huangdi je bio okružen izvjesnim Yu Ouom, koji je „odredio znakove po promjeni svjetline zvijezda, po njihovom kretanju i meteoritima“. S tim u vezi, ne bi trebalo čuditi da Kinezi imaju vrlo drevni kalendar, na koji su s dobrim razlogom ponosni. Legende i legende o Huangdiju kažu da je tvorac kalendara bio jedan od njegovih pomoćnika, Da Nao, koji je zajedno s Rong Chengom spojio sva opažanja koja su proveli istraživači ove nebeske skupine.
Jedan od komentara drevne knjige "Korijeni generacija" primjećuje da su pripadnici ove nebeske skupine kreirali ručno crtane karte - "Tu". Označili su različite dijelove budućeg teritorija Kine svojim ravnicama, rijekama i planinama. Drevne legende obilježavaju Huangdijevo zanimanje za tehničke izume. Konkretno, njegova je skupina izrađivala metalna ogledala koja su imala čarobna svojstva.
U "Biografiji Huangdija za inicijate" navodi se da je 12 Huangdijevih zrcala korišteno za praćenje mjeseca, a ta zrcala bačena su na Jezero zrcala i tamo polirana. Legende i legende bilježe da "…. kada su sunčeve zrake pale na ogledalo, sve slike i znakovi stražnje strane jasno su se isticali u sjeni koju ogledalo baca". To ukazuje da su metalna ogledala stekla prozirnost od udaranja svjetlosti.
Huangdi je za istraživanje koristio i stativa izrađena od metala taljenog iz rude izkopane u rudniku Shoushan. Ove prilagodbe izazvale su neizrecivo iznenađenje među Kinezima svojim sposobnostima. Na stativu se nalazio spremnik, sličan kotlu, iz kojeg su se čuli glasovi i svakojaki zvukovi, koje su kroničari nazivali "stotinu duhova i čudovišta". Osim toga, cijela je građevina „ključala“, mada pod njom nije podmetnut požar. Ti su tronošci s kotlovima bili usmjereni prema zvijezdi iz koje je poletjela nebeska skupina.
Mehanizam je imao pokretljivost i mogao je stajati ili se kretati po volji. I što je bilo prilično zadivljujuće, može biti teška i lagana, tj. Oslobođena sila gravitacije.
U konfucijanskoj kanonskoj "Knjizi institucija", datiranoj u 6. stoljeće prije Krista, opisan je brod s vagonima, koji je bio u planinama u vrijeme "potpuno mudrih" drevnih vladara: "Ova je posuda, kažu, bila poput srebrno glazirane pločice, cinobar-crvena keramika". Ispod u knjizi dati su neki detalji strukture mehanizma koji "kukice vise sa svih mjesta. I kreće se sam, bez ičije pomoći."
Taoistički tekstovi govore da je Huang Ti imao mnogo takvih kolica. Preselili su se zajedno s njegovim pomoćnicima preko teritorija sjeverne Kine, gdje je kasnije formirana jedna država, koja je u početku imala visoki stupanj civilizacije.
Asimilaciju Južne Kine izvršio je Huandijev pomoćnik Chi Yu s nekoliko desetaka "braće".
Sasvim je moguće da su ta „braća“bila robotski mehanizmi, jer drevni izvori navode da su imali šest ruku, četiri oka i trident umjesto ušiju. Mogli su svladati prepreke kratkim poletanjem u zrak. Na nekoliko mjesta izvori spominju kako su kamenje, pijesak, pa čak i željezo služili kao hrana za Yu Yu. Chi Yu-ov opis odvajanja glave od tijela omogućuje uvid u robotske mehanizme ovog tima. Chi Yu je glava, ukopana, dugo zračila toplinom iznenađujući one koji su je promatrali. S vremena na vrijeme iz sahrane je pobjegao oblak dima ili pare, koje su obožavali Kinezi.
Legende i legende govore da je Huangdi vladao stotinu godina, ali živio je mnogo duže. Taoistički izvori javljaju da se nakon njegove vladavine vratio svojoj zvijezdi. Izvori šute o tome kako se odvijao dolazak i odlazak Huangdija. Međutim, u legendama i pričama o njemu postoje podaci koji ukazuju na sposobnost Huangdija da leti koristeći zmaja Chenhuang.
JE. Lisovich, koji je prevodio rijetke legende i tekstove, primjećuje da bi Chenhuang mogao razviti ogromnu brzinu, izlazak na sunce i usporiti starenje osobe. Čak su razgovarali o činjenici da on "prekriva bezbroj kilometara u jednom danu, a osoba koja je sjela na njega dosegne starost od dvije tisuće godina …" čovjekov život usporava brzinom.
Legende i legende o Huangdiju poslužile su kao osnova za stvaranje kulta kineskih careva i kulta štovanja Neba. Činjenica da su vladari drevne Kine uživali neograničenu moć nad svojim podanicima pokazuje njihov naslov "Nebeski sinovi", koji su ih nagrađivali u legendama i tradicijama. Tu su titulu prenijeli svojim nasljednicima - carevima "Nebeskog carstva", kako se to davno nazivalo srednje kraljevstvo Kine.
Pravi dokaz postojanja kulta Neba i Sinova Neba su hramovi koji u svom dizajnu i elementima nalikuju zvjezdarnicama. Postoji legenda o izgradnji hramova Neba u blizini grada Xian, koji je od prije dinastije Qin služio kao glavni grad Kine. Takvi su hramovi sagrađeni kasnije u kompleksu carskih palača u Pekingu, gdje je glavni grad prebačen za vrijeme dinastije Ming. Od davnina su svi carevi održavali proslave i prinosili žrtve u čast Neba i Sinova Neba na zimskom solsticiju (23. prosinca), a na ljetnom solsticiju održavali su svečane ceremonije u hramu Zemlje.
Carska palača Gugong u Pekingu jedan je od najvećih srednjovjekovnih gradskih cjelina u Kini. Izgrađena je 1408. - 1420. godine i uključivala je do 9 tisuća soba, elegantno i veličanstveno namještene. Glavna vrata Tiananmena bila su posvećena "nebeskom spokoju". Započeli su niz kulturnih struktura, među kojima su bili: Palača nebeske čistoće (Qian Qigong) i Palača komunikacije nebo-zemlja.
Te su nebeske palače organski kombinirane s nebeskim hramovima - Tian Tan, gdje je na dan zimskog solsticija poslana svečana povorka na čelu s carem. Ritual obožavanja Neba postao je dio drevnih traktata i filozofskih učenja i strogo su ga promatrali svi kineski vladari i carevi, bez obzira kojoj dinastiji pripadali, bez obzira na promjene koje su proveli u Nebeskom carstvu.
Hram neba bio je potpuno neuobičajen za kinesku arhitekturu. Unutar nje bile su smještene: dvorana žrtvovanih žrtava, dvorana crkve i Nebeski oltar. Posebno je cijenjen Nebeski oltar, smješten točno na prizemlju travnjaka ispred Nebeskog hrama. Bila je to piramida s izbočinama blistavo bijelog mramora. Stepenice i police na oltaru bili su ukrašeni bijelim kamenim ogradama, simboličnim letećim zmajevima i pticama. Ukupni broj stupova sa balustradama koji su okruživali nebeski Oltar bio je 360, što je odgovaralo 360 stupnjeva na koje su drevni kineski astronomi dijelili svod neba.
U središtu Oltara nalazila se kamena ploča, oko koje su bile postavljene manje ploče, tvoreći osebujne prstenove koji su podsjećali na orbite planetarne rotacije. U Nebeskom hramu prevladavala je plava boja u kojoj su se vršile svečane haljine, staze, žrtveno posuđe, tende preko prolaza do carskog šatora. Za vrijeme ceremonije sam je car nosio ogrtač na kojem su bili izrezani Sunce, Mjesec, Zvijezde i Zmajevi.
V. Ya. Sadikhmenov je izričito opisao obred koji je kineski car izveo o zimskom solsticiju: „Procesija do Nebeskog oltara bila je neobično svečana. Naprijed su išli standardni nosioci, slijedili su ih glazbenici, zatim car i oni koji su ga pratili. Na putu su plesači izveli spor ritanski ples uz glazbu. U treperenju bezbrojnih baklji svećenici u dugim plavim svilenim ogrtačima postavljali su tablete na oltar s imenima vrhovnog vladara neba - Shandi, kao i umrlih careva iz vladajuće dinastije. Tamo su, malo niže, ugrađene tablete duhova Sunca, glavne osobe Ursa, 5 planeta, 28 zviježđa, tableta Mjeseca, vjetra, kiše, oblaka i grmljavine."
Ovaj je obred pratio molitvom u kojoj se car, obraćajući se nebu, nazvao "vladajućim Sinom nebeskim". Tako je bilo i u vrijeme posljednjih kineskih careva. Tako je bilo i kad se u Pekingu gradio Nebeski oltar, tako je bilo i kad je bio smješten u glavnom gradu prvog cara ujedinjene Kine, Qin Shi Huang-di. Vjerojatno se ova ceremonija održavala redovito prije njega, ali to je već postepeno zaboravljeno. Osim toga, podređeni narodi nisu uopće poznavali štovanje Neba. Shi Huang-di je izgradio ovaj kompleks kako bi se kult štovanja Neba proširio u cijeloj ujedinjenoj Kini i ne bi bio zaboravljen.
2. Sumerski i babilonski izvori daju nam manje zanimljive podatke. Međutim, službena se povijesna znanost ne žuri pouzdati u njih. U isto vrijeme, brojni neovisni istraživači, prije svega američki, pokušavaju kombinirati informacije iz sumerskih i egipatskih izvora s biblijskim tekstovima. Rezultat su fantastična razdoblja u životu židovskih proroka, a cjelokupna slika razvoja čovječanstva postaje potpuno neizvjesna. Stoga ćemo se ponovo morati prikloniti analizi kako bismo razumjeli događaje koji su se zbili u dalekoj prošlosti.
Sumerski izvori nazivaju bogovima "An, Unna, Ki", što doslovno znači: "Oni koji su se s neba spustili na zemlju." Otac svih Bogova zvao se "An", na akkadanskom "Anna", što u prijevodu znači "Nebo". Međutim, ovaj prijevod radije ukazuje na mjesto Oca-Boga na nebu, odakle je posjetio Zemlju sa svojom suprugom Antu i intervenirao u spore i sukobe Bogova koji su bili na Zemlji. Pisma Sumera i Babilona jednoglasno bilježe ove činjenice.
Ali budući da je boravak Oca-boga Anu na Zemlji bio epizodan, umjesto njega su vladali drugi Bogovi, koji izvori nazivaju sinovima Anua. Prvi od njih - Enki je dugo vremena bio glavni Bog-Vladar na Zemlji. Enki u prijevodu znači "Gospodar Zemlje". Ponekad se u kronikama i legendama naziva „EA“, što u prijevodu znači: „Onaj čija je kuća u vodi“. S obzirom da su značajna područja Egipta preplavljena vodom prije 20 tisuća godina, ovaj će prijevod postati jasan. Drugi od tih Bogova, Enlil, promijenio je svog "brata" po nalogu boga-Anua. Enlil u prijevodu znači "Gospodar vjetrova".
Mali broj članova nebeske ekspedicije i naporan rad na razvoju rudnih ležišta, topljenju metala, izgradnji zvjezdanih platformi (kosmodromi) i komunikacijskih struktura (piramida) sa svojim zvjezdanim zavičajem zahtijevali su dodatne pomoćnike. A sukobi oko žena - članova ekspedicije, koji su bili znatno manje od muškaraca, otkrili su potrebu za zemaljskim ženama. Ti su razlozi doveli do neposluha članova nebeskih ekspedicija njihovim vođama Enkiju i Enlilu. Objava Nacionalnog zemljopisnog društva Engleske "Sjajne stranice prošlosti" na temelju usporedbe drevnih tekstova došla je do zaključka: "Sumerski su se bogovi pobunili protiv rada na crno i izmislili čovjeka da kopa zemlju i pazi na stoku."
U legendi o uspavanom Enkiju navodi se da su ga mlađi Bogovi odlučili povjeriti stvaranju poput njih. Kad je Enki saznao za to, rekao im je: "Stvorenje čije ste ime imenovali - to već postoji!" i predložio da već postojeće „dade“„lik bogova“. Ova legenda sasvim definitivno ukazuje na to da "oni koji su letjeli s neba" nisu stvorili čovjeka iz ničega. Uzeli su uzorak koji već postoji na našoj Zemlji i preobrazili ga na vlastiti imidž. U prijevodu sa sumerskog "adama" znači "tlo". U tekstovima Atrahasisa, koji govore o Bogovima koji su radili kao ljudi, citirane su riječi Boga Enki koji je predložio sljedeće rješenje ovog pitanja:
Dok je božica rođenja prisutna, Neka stvori jednostavnog radnika
Pusti ga da obori zemlju
Neka ukloni teret rada s Bogova!"
Tada se Božica Ninhursag i njezinih 14 pomoćnika uključili u posao. Međutim, prvi eksperimenti s humanoidima i crncima nisu bili uspješni, jer su dobivena užasna stvorenja: „Pojavili su se ljudi s dva krila, a neki s četiri lica. Imali su jedno tijelo, ali dvije glave: jedna je muška, a druga ženska. Također, neki drugi organi bili su ženski i muški. Sumerski tekstovi koji opisuju iskustva boga-Enkija i božice Ninhursag izvješćuju da je Božica rođenja stvorila čovjeka koji ne može zadržati mokraću, ženu koja ne može roditi djecu i stvorenje bez ikakvih seksualnih obilježja.
Postalo je jasno da se problem ne može riješiti bez genetske privrženosti crnaca. Tada su odlučili koristiti gene muških Bogova, a jaja crne žene postala su "tlo". Odnosno, "tlo" - "Adama" je bila crna žena. Čitav postupak bio je popraćen jednom važnom operacijom, o čemu svjedoče retci epa: "Kad su Bogovi poput ljudi …". Ovo je bio prijenos od izabranog Boga - davatelja njegovih osobina stvorenim ljudima, što na sumerskom jeziku znači Te. E. Ma. Neki jezikoslovci ovo prevode kao "ličnost" ili "sjećanje", odnosno pamćenje ovdje kao prijenos, a osobnost kao osobine ličnosti.
Tada je započeo proces poboljšanja pasmine. O tome svjedoči činjenica svjedočena u pismima da su "bogovi ušli u čovjekove kćeri i rodile". Kao rezultat toga, stvoren je čovjek, kojemu je, prema tekstu Lumerovih kronika, Boginja-Ninhursag dala "bijelu kožu, poput kože Bogova", što ga je razlikovalo od crnaca. Tako je čovjek stvoren "na sliku i lik" i bio je to mješavina crne žene s božanskom "krvlju". Sumerski i babilonski spisi govore da se mjesto (kuća) u kojoj je osoba rođena zvala "kuća Shimti", što odgovara sumerskom konceptu Shi. Ih. Ti. i prevodi kao "Život-vjetar-život".
Tijekom vremena, teritoriji pod kontrolom Bogova podijeljeni su u tri područja. Boginja Ninhursag počela je vladati intermedijarnom regijom - Sinajskim poluotokom. Enki je sa svojim sinovima i članovima svoje ekspedicije (mlađi Bogovi) počeo vladati teritorijom Ta-Kema (sjeveroistočna Afrika - budući Egipat). Enlilova ekspedicija počela je dominirati teritorijima Mezopotamije i Levanta. Nakon podjele teritorija, slobodno kretanje ljudi iz posjeda u posjed počelo je dovesti do sukoba između Bogova i između plemena.
Drugi razlog sukoba Bogova i Vladara bili su odnosi u obitelji. Prema legendama i spisima, superiornost u pravu na vlast dobili su sinovi rođeni ženama-boginjama, koje sumerski i babilonski izvori nazivaju sestrama Bogova. To su bile žene - članice nebeskih ekspedicija. Ali budući da ih je bilo malo, nastali su sukobi između muških Bogova, što je ponekad dovelo i do tragedija.
Ti su problemi tražili rješenje, kao i problem dugovječnosti. Jer ljudi koji su stvorili Bogovi također su željeli živjeti sve dok su to radili i počeli tražiti eliksir dugovječnosti, koji je bio na mjestu skrivenom od ljudi. Ovo je priča o legendi o Gilgamešu. Kralj i nepobjedivi junak drevne države Uruk Gilgameš obavlja veličanstvene podvige i podvrgava se mnogim avanturama tijekom putovanja po Sinajskom poluotoku.
Tu su Bogovi izgradili Baalbekovu verandu - sveto mjesto za odmor i ozdravljenje Bogova.
Gilgamesh je bio po pola Boga po krvi, pa su njegove avanture i susreti, iako s velikim poteškoćama, doveli do uspjeha. Međutim, sve je više takvih ljudi, a Bogova je sve manje. Napokon, posljednji Bogovi-Vladari zatvorili su sveto mjesto i zabranili ljudima da ga posjećuju, kao i da se sele iz jednog posjeda u drugi.
Ali to nije bilo dovoljno da spriječi kršenje zabrana. Religiozni sustav bio je potreban da ljudi ne bi kršili zabrane. A ovaj religijski sustav dao je egipatski Bog Thoth. Drevni zapisi mađioničara i astrologa Sumera i Babilona pripisuju znak "Vaga" Bogu Thothu, ili Hermes-Trismegistusu. Znak se zove „Zi. Bah. Anna “, što znači„ nebeska sudbina “. Ona koja je prikazana između dvije ljestvice smatrala se poštenom i korektnom, upućenom u znanost. I on, kao nitko drugi, nije mogao uspostaviti "nebesko vrijeme". Drevni spisi puni su karakteristika Thoth-a, a kroničari antike neprestano su se okretali njegovoj ličnosti, reinkarnirani u kasnijim vremenima u Hermesu "Tri puta najveća".
Upravo je on imao veze s mudrošću, stvaranjem pisma, jezicima i kronikama. Dok je podučavao pisce, arhitekte, svećenike i mađionike, dao im je čarobne knjige: „Knjiga disanja“i „Knjiga mrtvih“, a prisustvovao je i svim ceremonijama kulta mrtvih, igrajući ulogu vodiča pokojnika do Donjeg kraljevstva. Thothova učenja činila su temelj tajnih svećeničkih misterija koje su čuvale skriveno drevno znanje. Nije slučajno da su ostaci ove drevne spoznaje činili temelj judaizma, kršćanstva, pitagorejanizma i mnogih drugih učenja koja su tvrdila i još uvijek tvrde da je konačna istina.
Iako je Thoth-Hermes nastojao ljudima dati znanje, naviknuti ih na jedinstvo sa zvjezdanim svijetom i svijetom zemaljske prirode, s elementima i energijama koje proizvode i uništavaju prostor oko čovjeka i društva, ljudi nisu željeli živjeti u simbiozi s prirodom i našom Zemljom. Htjeli su dominirati nad njom. Ime Thoth u Egiptu povezano je sa zvijezdama, s Mjesecom, koji je Bog Učitelj koristio u svojim astronomskim proračunima. Ovi su proračuni odredili redoslijed izmjeničnih galaktičkih ciklusa.
Thoth-Hermes, kojeg su drevni autori prepoznali kao Učitelja vladara, astronoma, astrologa, mađionika, svećenika, u nekim je preživjelim prolazima na ovaj način povezao ljudske sudbine sa zvijezdama: … Sudbina je instrument Providnosti i Nužnosti; oružje su joj zvijezde. Ništa ne može pobjeći od Sudbine, niti se možemo zaštititi od neumoljivog utjecaja zvijezda. Zvijezde su instrumenti Sudbine i, prema njezinim zapovijedima, oni dovode sve u prirodi i čovjeka do cilja “.
Postoji pretpostavka da su njegovi proračuni odredili redoslijed promjena dinastičke moći u Egiptu, budući da naša Zemlja u određenim intervalima prolazi od utjecaja radijacije iz jedne dvorane i pada pod utjecaj zračenja iz druge dvorane. Kako je podijelio Svarogov krug u 25.920 godina, nije posve jasno.
Neslužbeni istraživači tvrde da je podijelio 25.920 godina na 12 dijelova u skladu s 12 zviježđa koja su bila u Egiptu i dobila je razdoblje od 2.160 godina. Međutim, promjena dinastičke moći u Egiptu nije se odvijala u skladu s tim razdobljima. Popis faraona Egipta i vrijeme njihove vladavine, koji je sačinio svećenik Manetho, ne odgovaraju tim tvrdnjama. To znači da su ta razdoblja bila različita ili promjena dinastičke moći nije bila u skladu s Thothovim učenjima ili je računovodstvo rađeno po nekim sada nepoznatim parametrima.
Egipatski vladari, najvjerojatnije, jednostavno nisu htjeli dobrovoljno razdvojiti vlast.
On, koji je predavao egipatsko društvo poslije potopa, ljudima je davao znanje iz astronomije, astrologije, arhitekture, prirodnih odnosa i međuovisnosti od kozmičkog zračenja i utjecaja. Podučavao je kasu svećenika, koji su, između ostalog, dobili prvo znanje o životu izvan praga smrti, u izvjesnom „Nebeskom Egiptu“. Nebeski Egipat, nebeska učenja Duata, prijelazne države - sve je to bilo izuzetno važno za Bogove i ljude koje su stvorili, pogotovo jer su ih Bogovi u neko vrijeme morali napustiti.
Znanje je bilo toliko teško za Egipćane da su od rane dobi počeli podučavati samo one dječake koji su u svojim genima imali božansku krv i bili su predodređeni za život „čuvara znanja“. Sticanje kompleksa ovog znanja nazvalo se "inicijacija", a nositelji tog znanja koji su prošli sve testove nazvali su "inicirani". Postupno se obuka i obrazovanje pretvorili u rituale. Sustavi obreda bili su uklopljeni u misterije, koje su, kao dio drevnog znanja izgubljene, postale složenije i zbunjujuće. Samo su "Piramidski tekstovi" i egipatska "Knjiga mrtvih" sačuvali određeni red Misterije, kao i ime njihova utemeljitelja Boga-Učitelja Thoth-a, koji je svojim učenicima ukazao "ono što je gore slično je onome što je dolje".
Taj aksiom prenosio se s generacije na generaciju ljudi koji su slijepo vjerovali u "nebeski Egipat", "beskonačnost života duše - duhovne osobe". Štoviše, sve se to učilo na takav način da se beskonačnost života ljudske duše može odvijati samo ako osoba strogo slijedi upute Bogova dok su na našoj Zemlji. Dotičući sudbinu osobe i njegove duše, Thoth je podučavao: „Duša je kći neba i njezina su lutanja test. Ako u svojoj neobuzdanoj ljubavi prema materiji izgubi sjećanje na svoje podrijetlo … duša se raspršuje u vrtlogima grubih elemenata.
Dakle, učenja Thotha su određena božanska pravila po kojima su Egipćani morali živjeti. Zato su Židovi, Grci, Rimljani, Perzijanci i drugi narodi studirali s Egipćanima, koji su s koptskog prevodili i komentirali ne uvijek točno i ispravno fragmente stečenih znanja. Neki su to učinili bolje, drugi gori. Zajednička pozadina svih bila je da dvije misli prolaze kroz većinu prevedenih fragmenata: o povezanosti dvaju svjetova - „Zvijezde“i „Zemaljskog“i o putovanju ljudske duše nakon oslobađanja od smrtnog tijela.
Platona, koji je božansko shvatio mnogo bolje od drugih, može se naći u „Timejevu“obrazloženju da su duše mrtvih čestice zvijezda i vraćaju se u svoje zvijezde nakon smrti. Iz svega što je rečeno o Thothu, proizlazi da su judaizam i posebno kršćanstvo prihvatili apsolutno eskakulirane rituale Egipćana i naroda Male Azije, pretvarajući ih u okamenjene dogme. Gotovo ništa nije ostalo od drevnog božanskog učenja u njima.
Završavajući priču o informacijama sadržanima u spisima i legendama Sumera i Egipćana, sasvim je razumljivo dotaknuti se vremena nastanka njihovih kultura. Zanimljive zvijezde za nas u ovom pitanju bit će popisi kaldejskih kraljeva babilonskog svećenika Beruza i popisi egipatskih faraona egipatskog svećenika Manetha. Babilonski svećenik Beruz u 3. stoljeću prije Krista, kako bi zasljepljivao Grke i zaveo ih, sastavio je popis babilonskih kraljeva. Izvornik ovog popisa nije preživio, ali to možemo saznati iz zapisa grčkih povjesničara.
Grčki polihistor posebno piše: "…. Druga knjiga (Beruz) sadrži povijest deset kaldejskih kraljeva i ukazuje na vrijeme vladavine svakog od njih. Vrijeme njihove vladavine je 120 kugli, ili 432 tisuće godina - do poplave. " Naravno, 432 tisuće godina je fantastično vrijeme, koje bilježi grčki Polihistor. Beruz, koji je Grke želio zavesti, nesumnjivo je krenuo na prevaru, jer je jednu loptu izjednačio na 3600 godina. U stvari, takva mjera vremena tada nije postojala. U Svarozhovom krugu može se razlikovati 12 razdoblja od 2160 godina ili 16 razdoblja od 1620 godina. Ali te vrijednosti nisu se koristile i za izračunavanje vremena, jer su označivale razdoblja, a ne kuglice ili sars.
Sar, ili lopta, također se prevodi kao krug, tj. Rusko-arijski krug života, jednak 144 godini. Ako pomnožimo 144 godine sa 120 krugova, dobivamo 17.280 godina vladavine deset kaldejskih (sumerskih) kraljeva prije poplave. Ovo je već vrlo stvarno razdoblje, koje nas obavještava o početku sumerske civilizacije. U svakom slučaju, popis egipatskih vladara i faraona Manetha sasvim se podudara s njim, koji je vjerovao da je tijekom 12 300 godina Egiptom vladalo sedam velikih Bogova, koji su također vladali prije potopa. Ako usporedimo prosječnu vladavinu sumerskih i egipatskih bogova-vladara, tada se približavamo vremenima - 1728 i 1757 godina.
Sada ostaje samo da otkrijemo vrijeme kada se poplava dogodila? Da bi konačno utvrdili kada su nastale sumerska i egipatska civilizacija, američki istraživači u svojim proračunima uzimaju Manethov popis i zbrajaju vremena svih ostalih egipatskih vladara i faraona. Drugo razdoblje je bilo 1570 godina, treće razdoblje 3650 godina, zatim razdoblje kaosa koji je trajao 350 godina, i konačno, četvrto razdoblje, koje je započelo faraonom Menesom, bilo je 3100 godina. Kada se tome doda, ispada da je 8670 godina. Tome se dodaje vrijeme nakon sastavljanja Manethovog popisa, 2313 godina. Rezultat je 10.983 godine. Međutim, ovo se razdoblje ne slaže baš s Platonovim proračunima.
Potonji se temelji na razgovorima grčkog mudraca Solona, koji je živio 638.-569. do SL, s egipatskim svećenicima u Heliopolisu s Psenophisom i sa Sonchisom u Saisu, daje drugačije vrijeme. Razgovor o smrti Atlantide odvijao se najkasnije 560. godine prije Krista. Prema svjedočenju Sonkhisa Saisskog, smrt Atlantide dogodila se 9000 godina prije razgovora, odnosno oko 9560 godina prije S. L. i otprilike 11.560 godina prije 2000. NL, što se gotovo podudara s posljednjim velikim kretanjem zemljine kore. Prema zapadnim istraživačima, katastrofa se dogodila prije 11564 godine. Odnosno, odstupanje između izračuna američkih istraživača i vremena koje je zabilježio Platon iznosi 581 godinu.
U ovom slučaju Amerikanci nemaju što kriviti. Pogrešku u proračunima učinio je egipatski svećenik Manetho. Koji je razlog njegovih pogrešaka teško je reći. Ipak, vrijeme smrti Atlantide i poplave, koje je zabilježio Platon, trebalo bi smatrati bližim istinitom. U ovom slučaju, od 2000. S. L., sumerska civilizacija nastala je prije 28.844 godine, a egipatska civilizacija prije 23.864 godina, otkad se pojavila nakon podjele teritorija između Bogova. To daje razlog vjerovanju onim sumerskim spisima koji govore da su piramide prije 10 tisuća godina već stajale. Štoviše, piramide u Egiptu počeli su graditi bogovi još prije pojave sumerske civilizacije.
Osim izračuna vremena nastanka sumerske i egipatske civilizacije, treba ih usporediti s kineskom civilizacijom. Kineske legende, legende i kronike ne ukazuju na vrijeme pojave Sina Nebeskog Huangdija. Međutim, oni jasno bilježe da su Nebeski sinovi imali mnogo različitih tehničkih uređaja i robota koji su obavljali sav naporan posao. Sinovi nebesi bavili su se samo upravljanjem i istraživanjem.
Činjenica dolaska i odlaska Huangdija na međuzvjezdanu svemirsku letjelicu Chenhuang također je jasno zabilježena. Istodobno, u kineskim izvorima se ne spominje kako su Nebeski sinovi sebi stvorili pomoćnike od žutih ljudi na današnjem području Kine. To sugerira da su preci Kineza u vrijeme dolaska Nebeskih Sinova bili ljudi koji su degradirali u primitivno stanje. Da bi ih izveli iz ove države, Sinovi nebeski naučili su ih ekonomskim, iscjeljujućim i društvenim aktivnostima.
Situacija je drugačija u slučaju sumerske i egipatske civilizacije. Ovdje "silazi s neba" nisu imali robotizirane uređaje i morali su raditi sami, stvarajući razne vrste struktura. Štoviše, za razliku od Nebeskih Sinova, koji su bili relativno kratko vrijeme na našoj Zemlji, „silazi s Neba“ostao je dugo vremena. Postoje ozbiljni razlozi za vjerovanje da su to bili predstavnici Mrava, kao i Rusa i Arijaca, koji su u različito vrijeme letjeli u Mezopotamiju i Egipat. Stvarali su Sumersku, Sinajsku, Egipatsku civilizaciju i dugo vremena vladali njima. Imali su leteće mašine.
Sumerska pjesma o Gilgamešu govori o junaku Ethanu, kojeg su „bogovi podigli toliko visoko da mu se more činilo kao lokva, a zemlja poput grude“. Sličan se dojam mogao stvoriti u osobi u zrakoplovu poput aviona, ali ne i u svemirskom brodu. Intenzivan razvoj rudnih ležišta i stvaranje raznih građevina zahtijevalo je puno radnika, što očito nije bilo dovoljno. Morali su stvoriti pomagače od crnaca, degradiranih mnogo više od predaka Kineza.
Tko je i kako oživio i stvorio civilizacije predaka Kineza i Sumerana, pokazat ćemo u nastavku. A sada ćemo nastaviti s istraživanjima legendi, tradicije i epa naroda svijeta.
3. Indijski epovi "Veda", "Ramajana", "Mahabharata" itd. modernim ljudima djeluju nevjerojatno, pa ih službena akademska znanost također ne prepoznaju kao izvore koji govore o stvarnim događajima iz prošlosti, oni također ne prepoznaju legende, tradicije i zapise drugih naroda. U međuvremenu, oni govore ne samo o događajima davnih dana, već i o tehničkim sredstvima koja su stari koristili.
Ovi epovi govore da je prije više od 11 tisuća godina na području Azije, Australije i dijela Afrike postojalo najveće carstvo Rishija sa središtem smješteno iza velikih planina (Himalaje), koje se nalazilo u sjevernom dijelu moderne Indije. Tim su carstvom vladali svećenici-prosvjetni radnici. Bio je poznat po velikim prosperitetnim gradovima, ruševine nekih od njih nalaze se u pustinjama zapadne Indije i istočnog Pakistana.
Carstvo je imalo sedam glavnih gradova koji se u drevnim tekstovima nazivaju sedam prijestolnica Rishi. Rishi (Rasha) na sanskrtu znači Raša. Nije teško pogoditi gdje su se nalazili ti glavni gradovi. Jedno, naravno, bilo je u sadašnjoj Indiji. Šest ostalih nalazilo se u Mongoliji, Indoneziji, Australiji, Babilonu, sjeveroistočnoj Africi (Egiptu) i središnjoj Aziji.
U današnjoj Europi tada nije postojao glavni grad, jer je dugo vremena bio pod vlašću Atlantiđana. U trenutku kada je postojalo carstvo Rishi (Race), izgrađene su mnoge građevine koje se trenutno iskopavaju, uključujući i egipatske piramide. Izgradili su ih bijeli Rusi i Arijci. Atlantiđani su također gradili piramide, ali na drugom mjestu. Nisu slučajno njihovi ostaci pronađeni u današnjoj Latinskoj Americi.
Indijski epovi također govore da su se stanovnici ovih gradova mogli leteti u zraku na letećim strojevima Vimana. To su bili sferni zračni brodovi s rupama i kupolom. Razvili su "brzinu vjetra" i stvarali "melodične zvukove". Postoje četiri sorte Vimana. Neki su bili u obliku ploče, drugi su nalikovali cilindrima, drugi su podsjećali na moderne letjelice, a neki su nalikovali gore spomenutim sfernim strukturama. Također se kaže da su ti brodovi obavljali međuplanetarna putovanja.
Izvještaji indijskih izvora sasvim su u skladu sa sadržajem "Slavensko-arijskih Veda" o zračnim interplanetarnim i međuzvjezdanim brodovima. Ti su se brodovi zvali "Whiteman" i "Whitemara". Potonji je mogao nositi 144 "Whitemana".
U pretposljednja vremena ti su se brodovi koristili u vojne svrhe. Oni su se borili protiv zrakoplova Aswin, Atlantiđana. Asvinci nisu bili poput Vimana. Neki od njih bili su u obliku cigara. Mogli su letjeti zrakom i plutati po vodi. Najčešći oblik ovih brodova je brod s ravnim dnom. Također se spominje skraćena piramida s tri hemisferna motora na dnu.
Osim opisa zrakoplova, postoje i opisi Bogova u drevnim indijskim izvorima. Bila su tjelesna bića, pa čak i smrtnici, iako je njihov životni vijek bio znatno duži nego kod primitivnih ljudi. Na Zemlji su se s neba pojavili Bogovi i nakon nekog vremena vratili su se tamo. Drevni tekstovi bilježe da su Bogovi ličili na ljude, bili visoki i zadivljujuće lijepi te su govorili sanskritski.
Blizina sanskrta i ruskog jezika poznata je mnogim istraživačima, a to samo sugerira da je sanskrit prvi jezik koji se od starog ruskog jezika odvojio prije oko 4 tisuće godina. Prema tome, hindusi su bogove zvali bijelima (Rusima i Arijancima), koji su letjeli prema svojim precima kad su ih bijeli ljudi trebali.
Sličnost u opisu Bogova kod Kineza, Hindusa, Sumeraca, Egipćana i mnogih drugih naroda ukazuje na to da su ih bijelci podigli iz primitivne države u potpuno razvijenu.
Arhivi Lhase u Tibetu sadrže mnogo vrijednih i drevnih izvora koje akademska znanost još nije cenzurirala. Tamo je pronađen dokument na sanskrtu koji izvještava o letovima do Vimanasa. Indijski stručnjaci sa Sveučilišta Chandrigar upoznali su se s tim i uvjerili se da je ovaj dokument vodič za izradu zrakoplova tipa Vimana s motorom "protiv gravitacije".
Odmah je postalo jasno da opis putovanja na Mjesec, koji se nalazi u indijskom epu "Ramayana", nije neka vrsta izuma ljudi s bogatom maštom, već stvarnost koja je postojala u dalekoj antici, a koju su moderni ljudi jednostavno zaboravili. Antigravitacijsku svemirsku tehnologiju u davnim su vremenima posjedovali Slaveni i Arijci, koje su za Bogove uzimali preci Kineza, Hindusa, Sumeraca, Egipćana i drugih naroda.
Žao je, ali činjenica da sada bijelci, pogotovo Rusi, očito ne dosežu točku da ih se doživljava kao bogove. Razlog svemu je zaborav njihove davne prošlosti i fascinacija primitivnim religijskim sustavima - prije svega kršćanstvom, koje je isušilo duh Rusa, njihovu snagu i moć. Stvari su došle do te mjere da su sada Rusi spremni potonuti na dno modernog društva.
4. Francuski etnologi Marcel Griaule i Germain Dieterlain 1950. u "Časopisu društva afričara" objavili su članak pod nazivom "Putovanje blijede lisice", koji govori o neobičnim idejama afričkog naroda Dagona o sustavu zvijezda Sirius.
Dagon ovu zvijezdu smatra trostrukom. Sigitolo je glavni objekt, čiji su sateliti Potolo i Emeiatolo. Svećenici plemena također znaju da se oko Emme-ya-tolo vrte još dva satelita Aratolo i Yutolo. Takvo detaljno razumijevanje sustava zvijezda Sirius potpuno je u neskladu sa stanjem razvijenosti plemena Dagon. Ali ovo znanje može biti prilično uvjerljivo, s obzirom na degradaciju koju su Dagonovi preci pretrpjeli nakon dolaska na našu Zemlju.
Griauleov traktat "Sudanski sustav Siriusa" privukao je pažnju astronoma, a pokazalo se da se kozmogonija plemena, koja nema pisani jezik, poklapa s najnovijim hipotezama znanstvenika sredine 20. stoljeća. Legenda o Dagonu počinje činjenicom da je u početku postojao Bog Amma u obliku okruglog jajeta. Sam prijevod Božjeg imena znači „držati se komprimiranim“, „čvrsto stisnuti“, „držati se na mjestu“i povezan je s fizičkim procesima koji se odvijaju u tom svijetu.
Štoviše, legenda kaže da je Bog-Amma istisnuo glavne sastavke svemira: "di" (voda), "oto" (zrak), "yau" (vatra), "linne" (zemlja) i sve što je sažeto zajedno. oblik mljevenog zrna "po" - osnovna struktura Svemira atoma. Stvaranje života, do kojeg je Bog-Amma prišao, nije bilo ništa drugo do "vrtlog vrtloga" koji se odvija u obliku svastike. Službeni astronomi znaju da se većina poznatih galaksija odvija naglo, kao što o tome govore i sveštenici Dagoni.
Sve što se događa sljedeće više sliči mitologiji, što moderni čovjek malo razumije, budući da je Bog-Amma stvorio znakove koji su obilježili boju, oblik i materiju u Svemiru. Ti su znakovi nastali iznutra, tj. Kao njihove osnovne osobine, tj. Kao kemijski elementi. Prilično je teško usporediti sljedeću fazu stvaranja s nečim. Međutim, svećenici plemena apsolutno su sigurni da su znakovi bili podijeljeni u 22 obitelji "kraljevskih stvari". Što se pod tim misli još uvijek nije poznato. Sve što slijedi je sasvim razumljivo i čak iznenađujuće jer mnoge moderne znanosti to potvrđuju. Štoviše, čine se otkrića koja potvrđuju kozmogoniju afričkog plemena Dagona.
Afrički Dagon ima na nebu zvijezdu Hyenu, što odgovara Procyonu. Druga zvijezda Lav odgovara beta Ovna. Poljsku zvijezdu i južni križ nazivaju "Očima svijeta", potvrđujući da u dubinama drevnog znanja nije sačuvan samo astronomski koncept, već i određeni red, koji zvijezde postavlja u redoslijed njihove važnosti. Znanje plemenskih svećenika toliko je točno da su odabrali dva koncentrična kruga kao simbol Saturna, kao da ih promatraju kroz okulare nepoznatog teleskopa. Sve su to nejasne, ali ne i tajanstvene ideje, dok je znanje dagonskih svećenika vezano za sustav zvijezda Sirius zadivilo astronoma sve do danas.
Službeni astronomi utvrdili su da se sustav zvijezda Sirius sastoji od samog sunca, bijelog patuljka Sirius B, zvanog Dagoni Potolo, i nevidljive zvijezde nazvane Sirius C, Dagoni ga zovu Emmayatolo, koji posjeduje satelit Nyantolo. Dagoni tvrde da su posljednja dva objekta toliko blizu Suncu da nisu uvijek vidljivi. Legenda o Dagonima postojala je stotinama godina, u međuvremenu su astronomi otkrili Sirius B 1862. godine, a u Sirius C-u još postoje spori u znanstvenom svijetu. Svećenici iz Dagona tvrde da "Zvijezda Potola orbitira oko Sigitola već 50 godina … Potolo regulira kretanje Sigitola, koje se kreće u nepravilnoj krivini."
Dagonski svećenici vjeruju da je Po-tolo najteža zvijezda. Težina mu je toliko velika da svi ljudi, uzeti zajedno, nisu mogli podići ni mali komad. Službeni astronomi izračunali su masu Siriusa B, bila je 0,98 puta veća od mase našeg Sunca, dok je njegov promjer samo dva i pol puta veći od naše Zemlje. To znači da je jedan centimetar kocka tvari približno jednak masi od 50 tona. Svećenici objašnjavaju ovu težinu činjenicom da se zvijezda ne sastoji samo od zraka, vode i vatre, već i od određenog elementa „Sagala“, „koji svijetli sjajnije od željeza“. Sve to stavlja službene znanstvenike u potpunu mrtvu točku pred znanjem dagonskih svećenika.
Postoje i legende o tome kako su Dagoni završili na našoj Zemlji. Tome je posvećena priča o putovanju Pale Fox-a. U ovoj odiseji snagu zla predstavlja Ogo, približni Bog-Amma. On se pobunio protiv svog zaštitnika i pokušao je postati neovisnim vladarom u jednoj od zemalja. Međutim, Bog-Amma nagađao je Ogov plan i želio ga je pretvoriti u tvrđavu ove zemlje, iz koje je Ogo s poteškoćama uspio nestati. Pobjegao je u malom brodu i putovao u svemir, koristeći vjetar iz zrna Po. To definitivno vraća čitatelja u atome i atomsku energiju! Ogo je letio u smjeru naše Zemlje da ostane na njoj. Uspio je spustiti svoj brod. Tako se Zlo naselilo i vrebalo na našoj Zemlji.
Griaule je napisao i drugi dio ove legende, u kojem Amma daje pouku određenom Nommo-u da naseli našu Zemlju. Dodijeljen mu je ogroman dvokrilni "brod" s okruglim dnom. Ovaj "brod" imao je 60 odjeljaka namijenjenih zemaljskim bićima i, osim toga, za organiziranje "načina postojanja", koji su uključivali: svijet, nebo, zemlju, selo, žensku kuću, kuću za sastanke, stoku, drveće, ptice, školjke kaurije, vatra, riječ, ples, rad, putovanja, smrt, sprovod. Sve je to, prema sadašnjem Dagonu, bilo smješteno u prvih 20 odjeljaka. Dok će "ostatak kasnije ući u ljude ljudima i promijeniti svijet."
Sletio je i brod Nommo. Međutim, Ogo je, bojeći se potrage, promatrao slijetanje ovog broda. I kad se značajan dio ljudi i drugih stvorenja iskrcao i nastanio u blizini, udario je u brod koji je doletio, koji je eksplodirao, a na njegovom se mjestu stvorilo jezero Debo. Ogo je pokorio one koji su uletjeli i natjerao ih da postave ogroman kamen na obali ovog jezera, simbolizirajući pristigli i izgubljeni svemirski brod. Tako je Zlo trijumfiralo nad Dobrom i nastavlja dominirati našom Zemljom.
5. Sljedeći zadivljujući narod izvanzemaljskog podrijetla je tibetanski narod Dzopa. Oxfordski učenjak Caryl Robin-Evans putovao je Tibetom i tamo živio više od pola neobičnog plemena. Prikupio je mnoge legende i priče, obnavljajući stoljetnu legendu o podrijetlu Dzopa ljudi od stranaca koji su letjeli iz Siriusovog sustava. Njihova svemirska letjelica bila je prisiljena sletjeti u Tibet u 1017 C. L., a oni koji su stigli postupno su se miješali s lokalnim stanovništvom.
Ljudi Dzope, koji još žive odvojeno u planinskom kraju, odvojeno su držali i prenosili s generacije na generaciju diskove, koji su u čast poljskog istraživača dobili ime "Lolladoff". U svojoj knjizi "Bogovi sunca u egzilu" Robin-Evans je rekla da su diskovi, vlasnici nekih drevnih informacija, periodično postali teži i lakši. Neki su posvećeni lami čak mogli čitati i prepričavati znakove napisane na njihovoj površini u obliku spirale.
Sve do 1937. godine legende i tradicija gotovo da i nisu imale potvrdu, ali otkrića kineskog arheologa Chi Pu Tzem-a na teško dostupnom području Bayan-Kara-Ula prisiljena su na ponovno promišljanje tibetanskih legendi. Ekspedicija je otkrila masovnu grobnicu malih ljudi (do 1,5 metara) s nesrazmjerno velikim glavama. Uspjeli su pronaći 716 grobova, u kojima su pored ostataka ljudi bili kameni diskovi promjera 30 centimetara i debljine oko centimetara.
Na tim diskovima informacije su napisane spiralno u obliku hijeroglifa. Sam disk sadržavao je visok postotak kobalta i nepoznatog metala, a osciloskop je bilježio zračenje iz njega. Profesor Pekinške akademije Tsum Ume Noi dešifrirao je dio snimaka u kojima su vanzemaljce nazivali "dzopa". Znanstvenik je uspio objaviti dio dekodiranih informacija kao "povijest svemirskih brodova".
Međutim, službena kineska znanost napala ga je kritikama i progonstvom. Profesor je morao emigrirati u Japan. Neko vrijeme su se diskovi čuvali u muzejima. Nakon nalaza "kulturne revolucije"
u Kini su se počeli skrivati. Robin-Evans vidio je disk u Masori u Indiji. Australski inženjer Ernest Wegerer također je te diskove vidio u muzeju Banpo. Ravnatelj muzeja obavijestio ga je da je spiralni natpis na površini diskova loše zgnječen, ali mu je omogućio da fotografira s njih.
Robin-Evans ne samo da je živio s ljudima nevjerojatnog plemena i vidio drevno groblje, već je više puta čuo legendu od glave zajednice da su preci Dzopa prije nekoliko puta posjećivali našu Zemlju. Intervali posjeta bili su tisućama godina.
Te su se priče prestale smatrati nevjerojatnim nakon što je Associated Press službeno potvrdio postojanje plemena patuljaka u planinama Bayan-Kara-Ula u studenom 1995. godine. Istraživači su otkrili špilje u kojima su pokopani omamljeni ljudi. Zidove, Sunce, Zemlja, Mjesec urezane su na zidovima ovih špilja.
Na shematskoj karti točkice veličine graška označavaju rutu koja povezuje jednu od zvijezda s objektom identificiranim kao Zemlja.
Dakle, sustav zvijezda Sirius redovito nam šalje razne inteligentne predstavnike, kako ljude obične visine (Dagon), tako i patuljaste ljude (Dzopa). Analiza pisama, legendi i legendi naroda svijeta gura nas na sljedeće zaključke.
Prvo, nitko od njih ne kaže da su se ljudi pojavili na našoj Zemlji u procesu evolucije životinjskog svijeta.
Drugo, svi ti izvori jednoglasno govore da su ljudi ili došli iz drugih Zvjezdanih sustava, ili su ih stvorili bogovi koji su doletjeli s Neba.
Treće, predstavnici koji su pristigli iz drugih Zvjezdanih sustava, iz različitih razloga, često su izgubili vezu s bivšom domovinom, što je bio i razlog
njihova degradacija do primitivne razine (Dagon i Dzopa jasan su primjer).
Četvrto, oni koji su stigli iz drugih zvjezdanih sustava bili su različitih visina: divovi, obični ljudi, patuljci, patuljci i gnomi.
Peto, bijeli ljudi (Slaveni i Arijci) duže su vrijeme zadržavali svoje veze s Višim svjetovima, koji su ih rodili, što je donedavno određivalo njihovu nadmoć među narodima na našoj Zemlji.
Šesti, zbog gore navedenog razloga, Slaveni i Arijci u prošlosti su ljude druge vrste percipirali kao Bogove od kojih su učili i od kojih su se častili.
Sedmo, legende i tradicije Dagona potvrđuju činjenicu transformacije drevnih životnih oblika u našoj Galaksiji.
Osmo, legende i tradicije Dagona potvrđuju činjenicu rata koji je vođen u našoj Galaksiji između sila Svijeta svjetlosti i Sila svjetova tame.
Deveto, svi drevni spisi, legende i legende, u ovom ili onom obliku, potvrđuju slavenske izvore i pobijaju službeno stajalište o prošlosti čovječanstva.
