U siječnju 1867. donesen je zakon "zabranjivajući lov na medvjede radi zabave naroda". Odnosno, nastao je problem - na ulicama je bilo puno medvjeda. Stranci su čak počeli razgovarati o njima, tvoreći stereotip
Protiv medvjeda na ulicama
Prije su medvjedi zaista hodali ulicama Rusije. I nisu samo hodali Plesali su, sudjelovali u kazališnim predstavama i čak pjevali. Bilo je, naravno, napada na ljude, ali medvjedi su bili daleko od masovnog terora. Nekoliko puta su se borili s medvjedima u gradu. Tako je 1648. godine izdan kraljevski dekret kojim se zabranjuje medvjeda zabava. Tada je i crkva igrala svoju ulogu: protopop Avvakum bio je protivnik „medvjeđih plesova“. Tada je i sam Avvakum bio „zabranjen“, a medvjedi su, čini se, nastavili plesati.
Usput, mit o medvjedima koji hodaju ulicama ruskih gradova "na repu" donijeli su u Europu Francuzi koji su pobjegli iz ruske vojske.
Nepotrebno je reći da zakon iz 1867. nije djelovao sasvim uvjerljivo: sve do 20-ih godina dvadesetog stoljeća medvjeda zabava odvijala se sa zavidnom regularnošću.
Protiv šake bori
Promotivni video:
U Rusiji nije postojao borbeni sustav sličan borbenim sustavima Istoka, ali istodobno smo nekako pobijedili u ratovima i nismo sebi dali uvredu. Sve je to u okršajima. Prve ih spomene dao je kroničar Nestor 1048. godine. Najdraža vrsta borbe bila je "jedan na jedan" ili "jedan na jedan". Podsjećao je na stari boks golim rukama u Engleskoj. Borbe "na svoje" ponekad su čak poslužile da potvrde ispravnost okrivljenika u sudskom postupku. Ovakav način dokazivanja nečijeg slučaja nazvan je "polje".
1274., mitropolit Kirill, sastavivši Vladimirovu katedralu, odredio je, između ostalog, pravila: "ekskomunicirati one koji sudjeluju u borbama pesnicama i ulozima, a ne imati pogrebnu službu za ubijene." Po ovom se pravilu može razumjeti: bilo je i ubijenih, ali borbe su se nastavile. Očajno su ih zabranili Mihail Fedorovič, Elizaveta Petrovna, Aleksandar I. Ljubili su ih Petar I i Katarina II. Grigory Orlov bio je dobar "šaka" i organizirao je borbe. Stranci su oduvijek znali da se Rus ne boji borbe. I što bi se drugo moglo očekivati kad vidite borbu zid-zid na gradskoj ulici.
Protiv brade
U Rusiji muškarce nisu dočekali po odjeći, već po bradi. Njegova gustoća i slanost. Gusta vegetacija smatrala se vanjskim odrazom dobre pasmine čovjeka i njegove muške snage. Ljudi s slabo rastućim bradama smatrali su se gotovo degeneriranim. Bez brade je u pravilu ostajalo kobila, a u 19. stoljeću brada je shvaćena kao znak slobodoumljanja. Brade nisu pobudile sumnju među svećenicima, starovjernicima, trgovcima. Raznochinti koji su pustili bradu smatrali su potencijalno opasnim, nepouzdanim elementom. Tijekom sovjetske ere brada je bila atribut bogatog seljaka, svećenika ili akademskog znanstvenika, a kasnije i štovatelja sumnjivih intelektualaca poput Hemingwaya ili neformalnog Vysotskog. Zabranili su brade nekoliko puta, od Vasilija III do Petra, od lažnog Dmitrija do Staljina,ali u umu stranca, ruski je čovjek i dalje bradao.
Protiv kaše
Mit o ruskom pijanstvu imat će pravo postojati dok odrasli na ulicama tuku „Yagu“na klupi. Sada se razvija verzija da se pijanstvo u Rusiji pojavilo tek početkom dvadesetog stoljeća, ali očito je da to nije tako. Prije je bilo pijanstva, samo je prema njemu postojao drugačiji stav. Princ Vladimir prihvatio je i kršćanstvo dijelom i zbog činjenice da je "Rusija uživanje pijenja, a ne možemo bez nje".
Stav pijanstva u Rusiji bio je nepoštivajući iz jednog očiglednog razloga: osoba koja pije, s vremenom je postala ovisna i dodatna usta u kući. Nastaviti raditi i stalno piti - to se ne daje svima, stoga su se pijanci, neprikladni za seljački rad, našli izvan linije poštovanja javnosti. Narod nije zaboravio "droljati" pijance djelima kulture smijeha. Kao što su "Služba gostionici" i "Priča o tvorcu sokola", pjesme "Nesretni frajer" i "Priča o nesreći" … U 15. stoljeću, "Riječ o visoko inteligentnom hmeljanju i suludim pijancima" stekla je posebnu slavu u Rusiji."
"Suhi zakon" iz 1914. godine najavljen je zbog sudjelovanja Rusije u Prvom svjetskom ratu. 1985. - zbog "perestrojke". I prvi i drugi su izašli kao posljedica dogovora.
Vladimir Dal zapisao je "mjeru" ljudi
- Prva šalica za piće dobro je biti, druga za piće je zabavljati um, utrostručiti - urediti um, četvrta za piće nije vješta biti, peta za piće - ja ću biti pijana, šesta šarm - misao će biti drugačija, sedma za piće - luda ću biti, a osma vući - ne ruke oduzeti, započeti devetu - ne možete ustati sa svog mjesta i popiti deset čaša - oni će neminovno postati bijes.
Protiv obitelji
Bilo je mnogo zanimljivih zakona i odredaba u prvim godinama sovjetske vlasti. Stoga je odlučeno započeti izgradnju „novog svijeta“sa smrtnim grijehom. Boljševici su izdali dokument pod nazivom "Uredba Saratovskog pokrajinskog vijeća narodnih komesara o ukidanju privatnog vlasništva nad ženama."
Proglasila je da je obitelj relikvija prošlosti, a sve žene u dobi od 17 do 30 godina sada pripadaju čitavom radnom narodu. Muškarcima je dopušteno da "koriste žene ne više od četiri puta tjedno". Neke su tiskovine tog doba čak prepisivale dekret, uzimajući ga ozbiljno, ali kasnije se ispostavilo da u stvari dekret nije imao učinka. Pitanje: jesu li sve novine objavile potvrdu u sljedećem broju?
Protiv balalajke
Sada se čini nevjerojatno, ali bilo je godina kada su u Rusiji bili zabranjeni glazbeni instrumenti i narodna umjetnost. Provokatori objavljivanja ovih zakona bili su gluposti, ali svatko ih je mogao dobiti. Odabrane balalajke izvađene su iz grada i spaljene. Unatoč tome, u američkim je filmovima svaki drugi put bio ruski baladajka, što sugerira da borba između Alekseja Mihajloviča i Nikona nije donijela trajne rezultate. Balalajka je ponovno rođena sredinom 19. stoljeća - Vasily Andreev, plemić i nadareni glazbenik, ponovo je napravio modu balalaika.
Protiv psovke
Reći "onako kako jest" je odlika ruske osobe. Svaka ruska osoba zna zamotati peti broj. Druga je stvar što ga ne pokazuju svi. Dakle, protiv onih koji to javno pokazuju, Rusija ima svoj zakon, jer je loše govoriti opsceno. Ne možete dozvoliti sebi da tonete. Pogotovo ako se dva pijana bradata medvjeda bore na šakama u blizini.