Ruska buržoazija nesposobna je riješiti problem veličine Rusije.
Želio bih nastaviti razvijati temu koju je na IA REX-u pokrenuo Mihail Beglov.
Legenda koja tvrdi da je istina
Postoji priča na razini legende da je 1968. David Rockefeller, u to vrijeme direktor Vijeća za vanjske odnose, još jednom posjetio Moskvu i razgovarao s novim članovima rukovodstva SSSR-a koji su došli na vlast nakon Hruščova, bio je nevjerojatno zadivljen njihovom lošom mentalnom razinom …
Bilo je gore od samog Hruščova, s kojim se Rockefeller sastao i razgovarao prilično oštro. Uređujući žestok udarac protiv Kremlja, po povratku kući, on je okupio okrugli stol deset najvećih milijardera i rekao: "Staljin je umro u Rusiji, te su budale navukli u čizme i utopili se u njima. Ništa ne predstavljaju. U Rusiji nema snažnih lidera. Snažnije guramo i oni će se predati."
Svjedok koji je navodno slušao te razgovore iz druge sobe na radiju ostavio je zanimljivu priču na videu, gdje je prepričao Rockefellerove riječi. Započeo je izlaganjem stanja svijeta na rubu termonuklearne katastrofe. "Jedan pogrešan potez - i nema ni svijeta ni Sjedinjenih Država. Stoga sam došao sam, ne preko svojih savjetnika i obavještajnih službenika, već jednostavno da vidim tko kontrolira drugu zemlju na svijetu ", rekao je Rockefeller Brežnjevu Politbirou.
Na pitanje zašto američki predsjednik i novine pozivaju na rat protiv Rusije, Rockefeller je odgovorio: "Gospodo, što je predsjednik? Ako to ne želite, bit će još jedan. Morate se suočiti s nama - poslovnim ljudima Amerike. Ako se danas dogovorimo, sutra će sve američke novine napisati nešto drugo. " Naši pitaju: "Pa ispada da je vaš predsjednik marioneta?" Rockefeller je šutio i rekao: "Gospodo, ja sam vrlo zauzeta osoba i nemam vremena raspravljati o glupim temama. Znam što je diktatura proletarijata. Također biste trebali znati što je diktatura buržoazije."
Promotivni video:
Rockefeller je diplomirao jednostavno. "Razočarali ste me, gospodo. Tko su oni o kojima govorite? Što se tiče novinara, to su psi koji laju dok im je dozvoljeno. Iznenađen sam jer kako možete vladati tako velikom državom, biti toliko nepismeni u politici."
Možda je ovo lijepa legenda. Rockefellerova biografija zna za njegove posjete SSSR-u 1962. i 1973., ali ništa se ne zna o njegovom posjetu 1968. godine. A izjava o Staljinovim čizmama 1968. izgleda čudno. Ali nije toliko važno je li se to dogodilo ili ne, i ako se dogodilo, onda kada i kako. Povijesne i kronološke istine su ovdje tercijarne, a pedagoška istina najvažnija. Njegova je suština da je donedavno diktatura buržoazije doista bila sustav koji je stvarao snažne i inteligentne vođe. A prekretnica - početak krize sovjetske elite - legenda točno odražava.
Od 1968., Sjedinjene Države - uz pomoć Rockefellera ili bez njega - shvatile su da sovjetska Rusija više nije velika zemlja i počele su slijediti strategiju koja je u konačnici dovela do uništenja SSSR-a. U današnjoj Rusiji, gdje kvaliteta kadrova nije daleko bolja od tadašnje Brežnjeve, situacija je znatiželjna - postoji diktatura buržoazije, ali to je diktatura bez diktatora.
Ruska buržoazija kao klasa nije kolektivni diktator, već kolektivni laik, i zato je u Rusiji diktatura klasnog laika, sudskog izvršitelja, ali ne i gospodara. Izdajući naredbe u Rusiji, ruska buržoazija to ne smatra svojim. Ruska buržoazija svim silama teži Zapadu i sanja da postane njezin dio. A za to nastoji na svaki mogući način ugoditi zapadnoj buržoaziji. Služite Rockefelleru za pravo zadržavanja obitelji i kapitala na Zapadu.
Ako je ovo diktatura buržoazije, onda je američka buržoazija sposobna za takvu diktaturu. A to čini ruski kapitalizam lažnim. Jer se pravi kapitalist najviše boji izgubiti imovinu. A da bi ih zaštitio, on gradi sustav hegemonije, zaštićen od vanjskih upada. Kad je sustav izgrađen na takav način da je najprikladnije prodrijeti i vladati izvana, tada nastaje kolonijalna elita koja zemlju ne može učiniti velikom. Ona nema takav cilj.
Transformacija elite iz sukladnika u suverena
Rusija, koju zastupa dio elite, napravila je transformaciju i pokušava se boriti za suverenitet. U isto vrijeme, oni koji postavljaju takav problem čine veliku pogrešku tako što ga počinju pogrešno rješavati.
Za suverenitet kao osnovu veličine, na prvom mjestu je zadatak uspostavljanja dominacije grupe koja teži za suverenitetom i veličinom. Ali u ovom pravcu nema ispravnih postupaka i zato rezultata nema. Borba za suverenost započela je u situaciji u kojoj su dominirali oni koji odbacuju suverenitet.
Za svoju pobjedu izveli su agresiju na nekadašnje kulturno jezgro društva. Liberalno-birokratska buržoazija, težeći moći, stvorila je vlastitu inteligenciju koja se obvezala emitirati nove vrijednosti. Tako je postupno stvorena nova kolektivna volja, praćena liberalnom revolucijom.
Dominacija trenutne lačke buržoazije temelji se na dva principa - snazi i aktivnom dobroćudnom pristanku ključnog stanovništva. Ključni dio je ravnodušan prema idejama. Ona se neutralizira težnjom za preživljavanjem. Sila samo dovršava neutralizaciju onih koji se ne slažu. Bez pristanka većine, bez njezinog kulturnog iskušenja, dugoročno nije moguća prevladavanje male skupine.
Taj utjecaj američke buržoazije na sovjetsko-ruske mase proizlazi iz činjenice da SAD imaju ideje za izvoz. To je sve od izvoza američke kulture, od svakodnevnih do političkih, filozofskih načela elita i vjerovanja masa, pa sve do izvoza američkog intelektualnog vlasništva, od čega 70% u svijetu pripada američkim kompanijama i građanima. Zajedno, to stvara one američke vrijednosti, izvozeći koje američka vladajuća klasa ostvaruje svjetsku dominaciju.
Prema tome, da bi se izgradila borba za suverenitet, ruska buržoazija mora učiniti isto. Ali prvo se treba roditi. Moramo stvoriti ideje za izvoz. Te se ideje dugotrajnim naporima uvode u masovno stvaranje, uništavajući dominantnu liberalnu kulturnu jezgru i stvarajući paralelu.
Da biste to učinili, morate stvoriti svoju inteligenciju. Što će zauzvrat moći stvoriti novu kolektivnu volju i napraviti kulturnu revoluciju, bez koje se hegemonija proameričke vladajuće skupine u Rusiji ne može eliminirati. A bez toga ne može postojati suverenitet ili veličina.
U stvari, mi uopće ne razumijemo u što se ta veličina treba sastojati. Socijalne prednosti naslijeđene iz prethodnog sustava kod nas su uništene, a nove nisu stvorene. Medicina i obrazovanje postali su skupi i propadli, iako se naši najbolji studenti dobro plasiraju na olimpijadi. Međutim, to nije zbog sustava, već usprkos.
Ispit i dalje obavlja svoj destruktivni posao. Masovno obrazovanje degradiralo je u grozno stanje, kada djeca jednostavno ne znaju kakvi su takvi generali Karbyshev, Lenin, Gagarin, Zhukov. Ko je pobijedio u bitci za Moskvu. Tko je pobijedio u Drugom svjetskom ratu. Posljednji završni dodir bila je mirovinska reforma.
Ekonomska situacija ni nama ne dodaje veličinu. Kao što je život pokazao, nemoguće je steći saveznike obećavajući im samo jeftinu naftu i plin. Bez stabilnih saveza, Rusija ne može riješiti svoje vojne i gospodarske zadatke.
Ispada da ruska buržoazija nema sredstva za potrebnu ekonomsku i političku dinamiku na post-sovjetskom prostoru, a potreba za takvom dinamikom sve je hitnija. Prije nije bilo volje, sada se pojavljuje volja, ali aktivne akcije još nisu započele.
Gleb Shchelkunov / Kommersant.
Vladajuća klasa ima problema ne s tehnologijom, već s aksiologijom.
Ideje su glavno sredstvo hegemonije u svijetu
Aksiologija je učenje o vrijednostima. Vrijednosti ne bi trebale biti uske, već univerzalne. Izvozne ideje kao glavno sredstvo veličine nisu proizvod društvenog uređenja, već oznaka kvalitete elite. Poznato je da je na dan Staljinove smrti objavljena vijest o promjeni naslova položaja ratnog ministra u ministra obrane. Datum nije izabran slučajno. Mnogi stručnjaci vjeruju da je to bio signal Zapadu o početku našeg povlačenja.
Kao što je pokazalo kasnije razdoblje "detenzije i borbe za mir", čak je tada ideja, koja je savršeno izvezena pod Staljinom, izgubila izvozni potencijal i počela raditi na uništavanju. Posljednje postignuće je nabavljanje američkih nuklearnih tajni od strane naših obavještajnih službenika koji su na ideološkoj osnovi surađivali s američkim agentima. Danas to više nije moguće. Zastrašujuće je razmišljati što bi se dogodilo SSSR-u kada bi Sjedinjene Države imale atomsku bombu da SSSR nije imao moćnu ideju za izvoz. I zastrašujuće je razmišljati što se danas može dogoditi Rusiji u sličnoj situaciji, kad ona nema takvu ideju. Nije sve na svijetu kupljeno novcem.
Zaključak je da potraga za veličinom zahtijeva volju vladajuće klase, ali ne ovisi o ideologiji klase. A volja klase ovisi o kvaliteti razreda. Ako klasa želi emigrirati, ona izvozi kapital na Zapad i tamo želi školovati djecu. Tako da se kasnije nisu vratili u Rusiju, ali su tamo mogli naći zaposlenje, pridružujući se strancima i asimilirajući se među njima.
To je cilj - spajanje sa Zapadom - da se reforma obrazovanja bavi opsesivnom tvrdoglavošću ruske buržoazije, iako su rezultati očigledno plašni i ne proizvode konkurentnu radnu snagu. Činjenica je da naša buržoazija ne traži konkurenciju, ona traži dogovor: predajemo vam se, a vi nam jamčite svoju osobnu sigurnost. Zašto je u Rusiji uveden bolonjski princip dodiplomskih i diplomskih programa? Zašto ste uveli USE? Da im priznaju našu diplomu. Tako da možete studirati i ići tamo.
Propuštena su sva uvjerenja da je zastarjela i ne pruža kvalitetu znanja. Cilj nije kvaliteta, a čak ni napredni potrošač, kako je rekao Fursenko. Cilj je formalna ujednačenost obrazovnih sustava radi uklanjanja razloga da nam njihova diploma nije priznata. A činjenica da kao rezultat toga dolazi do glomalizacije generacije iPhonea i naprava, za našu buržoaziju, koja ne traži veličinu, nije problem.
Ne možete postati sjajna zemlja kada kulturna sekundarnost postane glavno obilježje naše kulturne i administrativne elite. Nisu krivi udžbenici, oni su napisani pod društvenim poretkom vladajuće klase, koja ne želi veličinu i mrzi je, shvaćajući da je ovo rat sa Zapadom, a ne da se u njega uklapa. Kulturno širenje Zapada i zauzimanje kulturnog prostora provodi sama vladajuća klasa, a po njegovom nalogu inteligencija to samo formalizira u praktične oblike.
Đavo kao simbol moderne ruske buržoazije
Naša je buržoazija, u biti, ono što je vrag koji je napastovao Evu. Ne, ne samo zato što korumpira i korumpira, ne. Jer se odriče prošlosti. Đavao je to učinio kad je uvjerio Evu da će pojesti jabuku otvoriti oči na ono što je dobro, a što zlo. Eva je to znanje posjedovala prije pada, inače kako bi shvatila da je jabuka dobra? I Adam je to razumio - Stvoritelj mu je dao Evu jer "nije dobro da čovjek bude sam".
Ali bož-neprijatelj je odbacio prošli sustav vrijednosti i zbog toga prevario prve ljude. Zatim su taj trik ponovili boljševici - odbacili su cjelokupnu prethodnu povijest Rusije, proglasivši je "prokletom prošlošću". Sada isto đavolsko odricanje od prošlosti čini ruska liberalna buržoazija.
Odricanje od sovjetskog razdoblja povijesti i negativno tumačenje carstva razdoblje je ono što vodi k divljini naše mladosti. Od izbrisanih udžbenika do Mauzoleja koji je sramežljivo zacrtan za Dan pobjede - ovo je put od velike sile do moći koja traži povratak svojoj nekadašnjoj veličini.
Nakon toga ne treba se čuditi što su naši mladi ljudi nepristojno nepismeni i uopće ne razumiju koliko su sretni jer ne razumiju koliko su nesretni. I ovo je druga generacija takvih građana koji su pobjegli - to su djeca onih koji su preživjeli u 90-ima. Po cijenu degradacije i kolapsa u varvarstvo. Dakle, trenutna "Pepsi generacija" samo je nastavak.
Diktatura buržoazije bez diktatora glavno je obilježje sadašnje vladajuće klase u Rusiji. Diktator nije osoba na čelu države, već skupina osoba koje nose sustav, oni koji postavljaju zadatke za uspostavu i sustav informacijske podrške. Ako imamo kapitalizam, onda teoretski naša buržoazija ne bi trebala biti onakva kakva je zapravo.
Skupina časnika moćnih struktura pokušava zauzeti nedostajuću nišu kolektivnog predmeta postavljanja ciljeva u Rusiji, ali to je vrlo ranjiva pozicija, jer je ovu skupinu u velikoj mjeri neutralizirala suprotstavljena skupina iz bivše liberalne elite. Nisu izgubili snagu i vrlo su aktivni, iako ih je malo. Njihovo je sučeljavanje organizirano i dobro podržano izvana.
Sve dok oni koji pokušaju učiniti Rusiju sjajnom opet ne nauče stvarati značenja koja se mogu izvesti, zemlja neće imati veličinu. Sramimo se prošlosti i izbjegavamo saznati za nju. Već postoji razumijevanje da bez kulturne hegemonije neće postojati sustav utjecaja na saveznike, bez kvalitete rada, bez vojne i informacijske sigurnosti. Bez kulture nije moguća trajna hegemonija. Bitka za kulturni prostor mora biti brutalnija od bitke na bojnim poljima vojne ili financijske bitke. Tog razumijevanja još nema.
Sovjetski put antisovjetske elite
Inicijativna skupina stranke na vlasti razvila je i provela nacionalni projekt "Kultura" putem Vlade. Ima tri savezna projekta: „Kulturno okruženje“, „Kreativni ljudi“i „Digitalna kultura“. Cilj je dobar, kao što imena sugeriraju. Prolazeći službenim jezikom dokumenta, shvatili ste suštinu: sovjetski planirani pristup, temeljen na rastu kvantitativnih pokazatelja. Povećanje proračunskih ulaganja i porast broja izvještajnih jedinica: kina, kazališta mladih i kazališta lutaka, virtualni ekrani za emitovanje emisija, sve vrste folklora i populizma.
Remek-djelo činovničkog jezika iz kulture: "Projekti usmjereni na jačanje ruskog građanskog identiteta, na temelju duhovnih, moralnih i kulturnih vrijednosti naroda Ruske Federacije, dobit će sredstva." Déjà vu vas već boli zubi - za one koji pamte sovjetski novopečeni govor. Rezultat će biti isti kao i sovjetski kulturni dužnosnici. Usput, o identitetu. Što autori dokumenta razumiju pod tim?
Kultura je različita za sve društvene skupine u zemlji, a patriotizam ih shvaćaju na različite načine. Ono što je vrijedno za radnike nije vrijedno za aristokrate i buržoaziju. Liberali vide jedno, a konzervativci drugo. Vjernici ne žele ono što ateisti žele. Svi imaju drugačiju Otadžbinu. Za neke je Otadžina hrskava francuska peciva i kineske vaze na imanjima, za druge - juha od kupusa i kaša, naša hrana, nježna klupa na vratima i očeva budenovka u ormaru.
Izgradit će se kina i prostori, ali što će se tamo emitirati? Koje vrijednosti širiti? Što su oni? Hoće li postojati neka posebna univerzalna naša ideja ili će se ljudi jednostavno zabavljati popularnim printom, dok kruh postaje skuplji? Nacionalni projekt „Kultura“ne sadrži nikakvu definiciju kvalitete ideje, njenog sadržaja. Kakva će to kultura biti, nije jasno. Oni će svladati proračun, primiti nagrade i sve će se smiriti. Dakle, Rusija ne može biti sjajna.
Vladajuća klasa ruske buržoazije uspjela je iskoristiti i zadržati vlast, ali nije uspjela dati konkurentne vrijednosti ni svom stanovništvu, ni susjedima, čiju korist favorizira. Plin i nafta su dobri, ali čovjek ne živi samo od kruha, već od svega što je izvan plina i nafte, dok se diktatura laške buržoazije teško razumije.
Ovo je kriza njegovog legitimiteta - ona nije mogla dati naciji nacionalne vrijednosti. Demokracija je tuđa ideja, a ne naša. Socijalizam je ubijen. Nacionalizam u višenacionalnoj zemlji je isključen, društveni koncepti su zabranjeni, nema ekonomskih uspjeha, kopiramo Zapad u kulturi, folklorni geto, poput Lyudmile Zykine i ansambla Berezka u SSSR-u, postaje službenost i stoga nisu u stanju prizivati se stvarnim odgovorom i stvoriti val utjecaja. U stvari, kvaliteta vladajuće klase nije poboljšana nakon Rockefellerove posjete Moskvi.
Pa na čemu bismo trebali graditi veličinu Rusije? Kakva ideja? Bez rješavanja glavnih pitanja i preuzimanja sekundarnih vrsta borbe protiv nepismenosti, problemi se ne mogu riješiti, jer svugdje ćete naići na neriješena glavna pitanja - Marx je bio potpuno u pravu kad je to rekao. Kad se nema što pročitati, pismenost nije potrebna. Kada namećete materijal za čitanje koji osobu čini majmunom, bolje je biti nepismen. Trebamo ideju koja može očarati ljude izvan Rusije. Potrebne su metode za borbu protiv nosilaca stare ideje. Trebamo klasu koja je strastveno zainteresirana za sve to.
Zasad nema ni jednih ni drugih, niti trećih. Ono što razvijaju sami ljudi jako ne voli svoju buržoaziju. A narod ne voli ono što buržoazija diše. Dakle, imamo diktaturu buržoazije bez aktivne dobroćudne podrške svih ostalih klasa. I to ne zato što nema dovoljno reklame - ima je u izobilju. Nerazumijeva se zajednička vrijednost onoga za što živimo i za što umiremo.
Zahtjev za promjenom zahtjev je za veličinu zemlje.
Kako se priprema elita
Ruski kapitalizam u svom sadašnjem obliku, duboko drugorazredan kulturološki i intelektualno manjkav, i prije svega moralno, nesposoban je stvoriti ideju koja Rusiju čini velikom. Previše je beznačajan za to. Izgradili su ga službenici i zbog toga je službene naravi, ima sve kvalitete službenika - strah od gubitka položaja, pohlepe i kukavičluka. Sjećamo se svih javnih otkrića naših "predstavnika hegemona". Oni odražavaju tešku situaciju koja se razvila u našoj sferi obuke nacionalne elite.
Svaka država priprema svoje političke elite na temelju razumijevanja svojih nacionalnih interesa. Američka politička elita vjeruje da je ono što je dobro za Ameriku dobro za cijeli svijet. Oni apsolutno iskreno vjeruju u to i to je način na koji oni obučavaju svoje diplomate. Ova je pozicija američki standard koji se drži u svijetu, putem ponašanja bilo kojeg američkog političara.
U Rusiji je drugačije. Ako se Nebenzya u UN-u bori s hegemonijom Sjedinjenih Država, tada je u Minsku Surikov šutljiv, bez otvaranja usta i izravno lobira interese ne Rusije, pa čak ni Bjelorusije, već Britanije i Sjedinjenih Država. Prije toga se Zurabov tako ponašao u Ukrajini. Pred njim je Černomirdin svirao harmoniku i davao mito sve dok Ukrajina nije potpuno i potpuno napustila. Primjer Mihaila Babiča revolucija je u kadrovskom pitanju. No, uz Babiča, tu je i Kudrin koji izravno s otvorene tribine poziva na predaju Zapadu. Ogroman je sloj političara i gospodarstvenika koji se ne bune protiv Putina samo iz straha.
Engleska si ne može priuštiti da je nadmaši nitko u svijetu. Čim Njemačka i Francuska počnu hvatati hegemoniju u Europi, Europa se odmah torpedira u obliku Brexita. Za veličinu Engleske, njegova se elita spremna boriti protiv cijelog svijeta.
Ideju o veličini Francuske iznio je de Gaulle. Postoji priča o tome kako je tijekom prijema u Sjedinjenim Državama francuski veleposlanik zatražio kršenje protokola o sjedenju, smatrajući da njegovo mjesto ne odgovara veličini Francuske. Rekao je organizatorima: "Kao jednostavna osoba, čak mogu i sjediti ispod stola. Ali kao predstavnik Velike Francuske, ovo nije moje mjesto. I napustit ću ovaj prijem ako mi ne promijeniš mjesto za stolom. " I promijenili su mjesto.
A evo kako se diplomati treniraju u Njemačkoj. Tamo prolaze višemjesečni staž u njemačkim kompanijama. A onda, već prije odlaska u inozemstvo, menadžeri ih dva tjedna treniraju na temu lobiranja interesa svoje tvrtke.
U Japanu najveće korporacije pomažu malim tvrtkama da uđu i uđu na globalna tržišta. Zanimljivo je li Deripaska pomogla mnogim našim tvrtkama? A Vekselberg? Naše tvrtke i veleposlanstva žive u svijetu koji se ne preklapa.
U zemljama "diktature buržoazije" ti se svjetovi križaju. Dolazeći u svaku zemlju, svaki diplomat već zna što će učiniti odmah. Ali diplomati su avangard vladajuće klase. Stavovi diplomata pokazuju sposobnost buržoazije da shvati svoju vodeću ulogu i svoju povijesnu odgovornost prema državi.
Još ne poznajem nijednog ruskog diplomata koji je od ruskih privatnih tvrtki dobio upute da lobiraju svoje interese u inozemstvu. To svjedoči ne protiv diplomata, već protiv vlasnika privatnih tvrtki - državne korporacije ponašaju se upravo suprotno.
Država i buržoazija
Ruska vladajuća klasa buržoazije povijesno je mlada i u fazi je svog sazrijevanja. Ovo je tinejdžer, da čeka um od koga neopravdana i opasna glupost. Još uvijek ne vjeruje u sebe i svoju sudbinu. Vjeruje da ako sutra dođu da im sve oduzmu, tada će napustiti sve i pobjeći će tamo gdje je slučajno bačeno bogatstvo zakopano u obliku blaga. Ruska buržoazija ne vjeruje da je kapitalizam ozbiljan i dugo vremena, te stoga ne jača državu. I krade ga i izdaje ga prije nego što to zatraže.
Tijek evolucije odvaja birokratiju od buržoazije u Rusiji i stvara elitu super klase. Ona koja ima nacionalne veze i ukorijenjena je u državi, i zbog toga je najboljom na svijetu sa svim silama, tako da svi zavide i nastoje imitirati i uvaliti se u saveznike. Čim se takva buržoazija pojavi u Rusiji, zemlja će prihvatiti svoju povijest, naslijediti slavu svih razdoblja, odgajati drugu mladež, pisati druge knjige i udžbenike i izgraditi još jedan politički sustav. Onaj gdje se neće sramiti ni vladajuća stranka ni opozicija. Neuspjeh u stvaranju takve buržoazije bit će velika kulturna i civilizacijska katastrofa.
Rastuća potražnja za promjenama u Rusiji sve je veća potražnja za veličinom zemlje. Veličina zemlje je veličina njene kulture koja se shvaća ne kao uska sfera estetike, već kao sustav zajedničkih vrijednosti i etičkih normi koji prožimaju cijelo društvo. Kad takav sustav normi poništi postojeći raspadajući sustav vrijednosti, tada će započeti doba veličine. Vlasti se još nisu odlučile na kulturnu revoluciju, smatrajući da bi to moglo izazvati akutni unutarnji sukob. Ali vrijeme je poput vode i nosi kamen. Svakim danom razgovor o zahtjevu za ozbiljnim moralnim promjenama postaje sve glasniji. Pod pritiskom ovog zahtjeva, društvene promjene postaju sve neizbježnije.
Ruska vladajuća klasa mora se prestati bojati vlastite sjene i prestati se stidjeti svojih misionarskih ambicija. Građani će gunđati i tražiti kruh i cirkance, a ne carske ambicije, ali tko su stanovnici zemlje koja postoji već dvije tisuće godina u obliku carstva koje štiti mnoge narode od istrebljenja i izumiranja?
Kad su u Rimu plebejci odredili tijek povijesti? Kad je u Rusiji buržoazija odredila put postignuća? Kao što je duša osuđena na besmrtnost, tako je i Rusija osuđena na veličinu. Ili jednostavno neće biti tamo. Ali generacija koja će to dopustiti još se nije rodila. I nikad se neće roditi.
Sudbina Rusije je dramatična, ali veličanstvena i zato nijedna moderna poroka neće zauvijek ostati u njoj. Bolno prolazeći kroz ruševine, Rusija će se boriti za život. Postavlja se pitanje veličine i nitko ga neće moći ukloniti. Bez obzira koliko može biti put do zacrtanog cilja, ako postane nacionalna ideja, tada je već nemoguće odstupiti od tog puta.
Autor: Alexander Khaldei