Na srednjovjekovnim kartama Euroazije, teritorija Rusije (Sibir) mogu se pratiti geološke i političke promjene, to je prirodno. Uzmimo jedno 20. stoljeće: kako se karta promijenila, od Ruskog carstva do mlade Sovjetske Republike, koja je odrasla u SSSR-u i opet izgubila svoj teritorij …
Da ne spominjem imena koja su se radikalno promijenila.
Na kartama prošlosti promatramo evoluciju država i promjenu vlasti, migraciju naroda, osnivanje i kretanje gradova, zajedno s migracijom naroda.
Ništa ne ostaje nepokolebljivo, bez obzira kako to želite.
U određenom trenutku teritorij od Urala do Tihog oceana naziva se Tartarski. U drugom - Veliko carstvo Kathai ili Carstvo Velikog Kana (Kama). Još ranije - Skita.
Zbog političkog trenutka, škole i instituti ne podučavaju istinsku povijest ruske države, ali oni vode Ruse iz „divljih naroda koji su tek izašli iz močvara i šuma prije tisuću godina“. Koji je odjednom obnovio europski dio Rusije s gradovima, a pokazalo se da je prosvijetljeniji i kulturijiji od Europljana koji sjede ispod stuba u Louvreu.
Budući da je Rusija na ovaj ili onaj način pala pod vlast stranaca, u stvari, bila je okupirana, vlasti su marljivo čistile reference na stvarnu povijest Rusije kako bi ljudima oduzele sjećanje i ponos, držale ih u ropskom stanju i nemilosrdno ih iskorištavale.
Dakle, povijest djeluje kao instrument porobljavanja i propagande (njemačka verzija).
Promotivni video:
Danas postoje i mnoge stranke zainteresirane za skrivanje stvarne povijesti Rusije, Sibira, Tartara.
Kao što sam napisao, koriste se razne metode, od klevete istraživača i službenog nepoštovanja, do usmjeravanja pogleda ljudi u drugom smjeru i stvaranja novih falsifikata, čitavih uputa s velikim brojem sljedbenika s nezrelim umom.
Dovoljno je imati nepristran pogled i ne odbaciti činjenice, mirno istražiti otvorene izvore, mape, koliko to postaje razumljivo i objašnjeno čak i bez knjiga iz tajnih knjižnica.
Kao što sam rekao, karte Sibira odražavaju klimatske, čak i geološke promjene koje su se dogodile u posljednje vrijeme. Ako je na karti Fra Mauro Sibir izgrađen brojnim gradovima, uključujući obalu sadašnjeg Arktičkog oceana, onda karte koje odražavaju stvarnost u 200 godina ovu zemlju nazivaju samo "ledenom pustinjom", "pustinjskom Tartarom".
Rijeke imaju tragove jakih poplava ili su prikazane nepoznatim kanalima; postoje velika jezera ili mora u kojima je sada samo stjenovita pustinja ili slane močvare.
Međutim, kartice su daleko od svega što nam govori o stvarnim događajima iz prošlosti. Postoje enciklopedije 16.-18. Stoljeća u kojima postoji mnoštvo činjeničnog materijala. Postoje suvremeni dokazi o putovanjima u Katay, Karakorum. Postoje ozbiljna moderna istraživanja.
Tartar u "Svjetskoj povijesti" Dionizija Petavija
Tartariju je opisao i utemeljitelj moderne kronologije, Dionizij Petavije (1583.-1652.), Francuski kardinal, jezuit, katolički teolog i povjesničar. U svom geografskom opisu svijeta „Svjetska povijest“(Povijest svijeta: Ili, račun vremena, zajedno s geografskim opisom Europe, Azije, Afrike i Amerike), objavljenom 1659. godine, o Tartariji se kaže sljedeće:
TARTARIJU (u davnim vremenima poznata kao Skita, po imenu njihovog prvog vladara Skitije, koji se prvi put zvao Magogus (od Magoga, sin Jafet), čiji su potomci naselili ovu zemlju) stanovnici su nazvali Mongola Tartaria, imenom rijeke Tartarus, koja je najviše oprala … Ovo je ogromno Carstvo (neusporedivo po veličini s bilo kojom državom, osim prekomorskih posjeda španjolskog kralja, koje također nadmašuje i između kojih postoji komunikacija, dok je potonji vrlo raštrkan), prostire se na 5400 milja od istoka do zapada i do 3.600 milja sjeverno od juga; prema tome, njegov Veliki kan ili car posjeduju mnoga kraljevstva i pokrajine u kojima se nalazi velik broj dobrih gradova.
Na istoku je graniči s Kinom, Sinjskim morem ili Istočnim oceanom i Anskim tjesnacem. Na zapadu - uz planine Imaus, iako s druge strane postoje tatarske horde koje prepoznaju moć Kana; na jugu - rijeka Ganges i Oxus, koju danas nazivamo Abija (moderna Amu Darja), Hindustan i gornji dio Kine, ili, kako neki kažu, s planinom …., Kaspijsko more i Kineski zid. Na sjeveru - sa Skitskim ili Smrznutim oceanom, na obali koje je toliko hladno da tamo nitko ne živi. Pored toga, nalazi se bogato i veliko kraljevstvo Cathai, u čijem je središtu grad Cambalu ili Cunbula, koji se proteže 24 talijanske milje uz rijeku Polisangi. Tu su i kraljevstva Tangut, Tenduc, Camul, Tainfur i Tibet, kao i grad i provincija Caindo. Međutim, opći je stav da je Tartar danas podijeljen u pet provincija.
1. Mala Tartarija (Tartaria Precopensis) smještena je na azijskoj obali rijeke Tanais (moderni Don) i zauzima teritorij cijelog taurskog Hersonesosa. Ima dva glavna grada pod nazivom Krim. Onaj u kojem vlada vladar zove se Tatarski Krim i Prekop, po čijem se nazivu zove zemlja. Ovi tartari trebali bi pomoći Turcima slanjem 60 000 muškaraca bez plaćanja na prvi zahtjev (ako imaju manjak ljudi), za koje tartari nasljeđuju svoje Carstvo.
2. Tartarija Azijska ili Moskovska ili pustinja smještena je na obalama rijeke Volge. Ljudi tamo žive uglavnom u šatorima i predstavljaju vojsku koja se zove Horda. Ne ostaju na jednom mjestu duže nego što im hrana za stoku na pašnjaku ponestane, a u svojim pokretima ih vodi Sjeverna zvijezda. Trenutno su pod nadzorom jednog princa, koji je pritok Moskovije. Evo njihovih gradova: Astrahan (pod čijim zidinama je Selim II, Turčin, poražen od Vasilija iz Moskve) i Noghan. Najsjevernije horde ove zemlje, Nogaji, najratoborniji ljudi.
3. Drevna Tartari je kolijevka ovog naroda odakle su se bijesno proširile po Aziji i Europi. Počiva na ledenom oceanu. Obični ljudi žive u šatorima ili pod vlastitim kolicima. Međutim, imaju četiri grada. Jedan od njih se zove Choras, poznat po kanovim grobnicama. U ovoj provinciji je pustinja Lop, gdje je kralj Tabor došao da ih nakloni judaizmu. Karlo V je spalio na Mantui 1540. godine.
4. Chagathai (Zagathai) dijeli se na Bactriju, graniči na sjeveru i istoku sa Sogdianom u blizini rijeke Oxus, a na jugu s Arijom, gdje su u davnim vremenima postojali prekrasni gradovi - neki su uništeni, a neke je sagradio Aleksandar. Tri od njih su: Khorasan (Chorazzan ili Charassan), po kojem je zemlja i dobila ime. Bactra, nazvana po rijeci koja se danas naziva Bochara, gdje su se rodili stari Pitijani; i Zoroaster, koji je u doba Nina [babilonskog kralja] bio prvi kralj ove zemlje i koji je zaslužan za izum astronomije. Shorod Istigias, za koji neki kažu da je glavni grad ove provincije, jedan je od ljepših gradova na Istoku.
Margiana leži između Baktrije na istoku i Hirkanije na zapadu (iako neki kažu da leži sjeverno od Hirkanije). Zovu je Tremigani i Feselbas, jer ljudi nose ogromne turbane. Glavni grad mu je Antiohija (dobila je ime po sirijskom kralju Antiohiju Soteru koji ga je ogradio čvrstim kamenim zidom). Danas se zove Indija ili Indion, a nekad se zvala Alexandria Margiana. Sogdiana se nalazi zapadno od Baktrije. Njegova dva grada: Oksiana stoji na rijeci Oxus i Aleksandrija Sogdiana, koju je Aleksandar sagradio kad je otišao u Indiju. Sadrži i Kiropolis, snažni grad koji je sagradio Ćir. Aleksandar je ranjen pod njegovim zidovima. Pogodio ga je kamen pravo u vrat, pao je na zemlju, a cijela njegova vojska smatrala ga je mrtvim.
U Turkestanu, gdje su Turci živjeli prije odlaska u Armeniju 844. godine, neplodna zemlja ih je na to prisilila. Imaju dva grada - Galla i Auxerre, o čijoj slavi ne znam ništa.
I na kraju, sjeverno od ove četiri leži provincija Zagatae ?, koja je tako nazvana po tartarskom plemiću Sachetaie?.. Ogg, Tamerlaneov otac, bio je nasljednik Sachetaie. Tamerlane, kojeg su zvali Gnjev Gospodnji i Strah Zemlje, oženio se Ginom, kćeri i nasljednicom i time dobio Tartarsko carstvo, koje je podijelio među svoje sinove. A oni su nakon njegove smrti izgubili sve što je osvojio. Njegov glavni grad, Samarkand, mjesto je prebivališta Tamerlane, koje je obogatio plijenom iz svojih mnogobrojnih kampanja. A on ima i Buharu, gdje je guverner provincije.
Cathai (koji se dugo zvao Scythia, koji ne uključuje Himalaje, i Chagatai - Skita unutar Himalaje) je dobio ime po Cathayu, koji je ovdje imao Strabo. Graniči s Kinom na jugu, Skitskim morem na sjeveru i leži istočno od Tartarske provincije. Vjeruje se da je ovdje ranije živio Seres koji je posjedovao umjetnost tkanja pređe od svile od fine vune koja raste na lišću drveća, pa se na latinskom svile naziva serika. Narod Katai i Chagatai najplemenitiji je i kulturan među Tartarusima i ljubitelji svih vrsta umjetnosti. Ova provincija dom je mnogih prekrasnih gradova, uključujući glavni grad Cambalu koji je širok 28 milja, osim predgrađa, neki kažu, a drugi kažu 24 talijanske milje, a dom je Velikog Khana. Ali u Xainiuu ima i palaču - nevjerojatnu duljinu i veličinu.
Prvi od Velikog Khana ili Tartarianskog cara bio je Džingis 1162., koji je, osvojivši Muchama, posljednjeg kralja Tenduka i Kataija, ime Skita promijenio u Tartaria: peti nakon njega bio je Tamerlane ili Tamir Khan. Za vrijeme njegove vladavine ova je monarhija bila na vrhuncu moći. Deveti je bio Tamor, nakon čega ne znamo tko je tamo bio vladar i koji su se izvanredni događaji dogodili tamo, jer su rekli da ni Tatari, ni Muskovi, ni kralj Kine nisu dozvolili da ih posjećuju niko osim trgovaca i veleposlanika, a nisu dozvolili njihovi subjekti putovati izvan svojih zemalja.
Ali poznato je da tamo vlada tiranija: život i smrt događaju se prema riječima cara, kojeg obični ljudi nazivaju Sjena Duha i Sin besmrtnog Boga. Najveća među raznim rijekama je Oxus, koji potječe iz planina Bik. Perzijci ga nikad nisu prešli da bi proširili svoj imetak, jer su uvijek bili poraženi, isto se događalo i s Tatarima, ako su se usudili učiniti isto.
Skiti su bili odvažni, naseljeni i drevni ljudi, nikada se nikome nisu pokorili, već su rijetko napadali sebe kako bi nekoga osvojili. Jednom se vodio dugi spor oko toga tko je stariji: Egipćani ili Skiti, koji je završio činjenicom da su Skiti priznati kao najstariji narod. I zbog velikog broja nazvani su majkom svih migracija naroda. Filozof Anaharsis rođen je u ovoj zemlji, koja se proteže sjeverno od Dunava. To se područje naziva Sarmatija ili скіti Europe.
Ovdje vrijedi spomenuti nekoliko svojih misli ili čak otkrića. Car Katai zvao se Veliki Khan (Magni Chami). Prezbiter John, legendarni vladar ogromnog carstva, nosio je isti naslov.
Suvremenici su ga nazivali "kraljem kraljeva" ili "Gospodarom nad Lordovima". U svjetlu moje pretpostavke da su se neka povijesna imena promijenila u izgovoru, a "t" u nizu riječi može zvučati kao "t", a također će proći u dijalektima u i "s" ili "z" (među istočnim narodima), ime Tartar zvuči poput kralja.
Vladar Velikog carstva Kathaya, kralj kraljeva - logično je da se zemlja na kraju zove Kralj kraljeva.
Da, znam, neki pričaju o milijun godina staroj zemlji Tarka i Tare. Ali nažalost, ako kopaš odakle je ovo, doći ćeš do Levashova, kojeg nije vodilo ništa drugo nego samo ime i suglasje s imenom Tara. Opet može imati isti korijen, ali ne i biti osnova za ime. Uz značenje "kraljevski", korijen "car" (zar, sar, tar - prijelazni oblici) ima značenje sjaja i zlata. Dakle, car Baba značit će ne samo "kraljicu", već i "Zlatnu babu". Odnosno, Tara možda potječe iz ovog korijena sa značenjem bliskim Zlatnoj babi, koja se na tim mjestima obožavala. I kult "zlatnog tijela" u visokom značenju. Ali to nije tema za ovo snimanje, možda ću se nekako kasnije vratiti na to.
Uz to, Tartar je relativno nedavna formacija na srednjovjekovnim kartama. Ovo je veliko carstvo koje je zamijenilo Kataija, na čelu s velikim kanom.
Prema informacijama koje su se obrušile na nas, izvanredna inteligencija, hrabrost i karizma Chinggisa okupili su pod svojim krilom velike odrede lako naoružanih tartara (danas ih zovu kozaci i nomadi). Dobivši stvarnu kontrolu nad velikim zemljama i moć nad ljudima, zavarao je kćer prezbitera Ivana. Odbio je Džingis-kana zbog njegovog jednostavnog podrijetla, što je dovelo do rata među njima i poraza prezbitera Ivana. Tako je carstvo Katay uništeno kao državni entitet i uključeno u Tartar Džingis-kana.
Zanimljiv citat iz istraživanja Juliusa Evola o prezbiteru Ivanu:
"Prema raznim legendama, prezbiter Ivan šalje darove i ispituje spremnost na ispunjavanje carskih dužnosti Frederika II. Staufena, zaključujući:" Frederick je mudar u riječima, ali ne i u djelima."
Y. Evola dodaje još nekoliko pojedinosti opisu kraljevstva prezbitera Ivana. Tractatus Pulherrimus naziva ga "kraljem kraljeva - Rex Regnum".
On kombinira svjetovnu i duhovnu snagu i može reći o sebi: "Prezbiter Ivan, Božjom milošću je Gospodar svih gospodara koji postoje samo pod nebom, od izlaska sunca do zemaljskog raja."
U svim srednjovjekovnim izvorima Prezbiter John kontrolira i obuzdava plemena Goga i Magoga i kontrolira vidljivi i nevidljivi svijet. Sprječava "lavove" i "divove" da uđu u svoje kraljevstvo.
Pojasnimo da su "lavovi", prema tadašnjim konceptima, odgovarali carskim vojnim jedinicama koje su na zastavama imale slike lava.
Divovi ili titani odgovarali su degradiranoj kasti ratnika, koji su se odrekli visokih principa i upali u snagu nasilja, ponosa i ratovanja.
Divovi su, prema epu tih vremena, obožavatelji vuka."
U Kraljevstvu prezbitera Ivana, prema istim legendama, postojala je "fontana mladosti" i primarno prebivalište "tri mudraca" - grad Seuva na brdu Pobjede, u kojem je bio smješten simbol carskih funkcija, Orao.
Neki izvori tvrde da su kralj Xerxes, Aleksandar Veliki, rimski carevi, Augier, danski kralj i mnogi drugi posjetili kraljevstvo prezbitera Ivana.
Svi su legalizirali svoje kraljevsko dostojanstvo s njim.
Daleko i moćno carstvo u raznim tajanstvenim i divnim pričama naziva se Carstvom Velikog Kana, u kojem raste Drvo, koje daje onome koji priđe ili objesi štit na njemu, pobjedu i mjesto u univerzalnom Carstvu.
Takvo utjelovljenje Obiteljskog stabla kojem se protežu svi svjetski klice i kojem se može pridružiti stekavši vojnu slavu ili služeći Carstvu.
U to je vrijeme Prezbiter John često bio personificiran kao Veliki Khan koji je sjedio u Centru Svijeta. Prema opisima Marka Pola, Haytona, Mandevillea, Johannesa de Plana, Carpinija i drugih, on je bio percipiran kao moćan car ogromnog carstva, kao mudar i sretan monarh.
Što je u potpunosti u skladu s našom verzijom.
Glavni zaključak, koji je formulirao Y. Evola, zvuči ovako: „Ideja Gral je ideja carske moći. Takvom je moći posjedovao legendarni prezbiter John. Štoviše, imao je vlast nad gotovo cijelim svijetom."
A ovdje je karta Kataje, fragment svjetske mape Fra Maura. Da ilustriram što je što. Gdje se sve to dogodilo.
Imauske planine su druge ovdje, poput kavkaških, to su Sayan i Altai. Povremeno su se tako nazivali, a na jednoj su karti bila dva identična imena za različite planine.
Tamo se može vidjeti po lokalizaciji, u gornjem lijevom kutu Tibeta, s desne strane malo dolje - rub Kaspijskog mora.
Sličan ulomak karte europskog dijela Rusije s prijevodom imena. Uključujući i Uralske planine.
Imajte na umu da je Tartaria također prisutna ovdje, zajedno s Kataiem - ali gdje?
U kaspijskim i crnomorskim stepama! Čini se da je odatle i došlo do osvajanja Kataija.
Vjerujem da je ovo priča, jednostavno prepričavanje sukoba kraljeva, upravo o tom razdoblju, svrgavanju Džingis-kana Velikog Kana, kralja prezbitera Ivana.
Sad o Khanu. Ovaj naslov siječe rusko uho)
I ja, priznajem.
Više smo navikli na kralja ili princa.
Ali to moramo ovdje i shvatiti - kao što je i naziv "Tartar". Što ako se otvori nešto zanimljivo?
Imajte na umu da Cham - ima "m" na kraju. Kako se čitaju prva dva slova? Navikli smo odmah stavljati "x", iako je ispravnije staviti "h". Ali prvo se neočekivano opaža, a drugo je neinformativno.
I tu dolazi misao: i na kraju nas Chataio čita kao Katay. Svi izvori daju ime na ovaj način.
I postoji ista kombinacija slova, Ch.
Ispada da prema pravilima ne bismo trebali čitati „Magni Hami“ili, štoviše, ne „Magni Hani“. I Magni Kami.
Ovo je latinska deklinacija, magnus - velika, „Velika Kama“.
Ali to već ima svoje i poznato značenje! Tko je Kam?
Evo što Dahlov objasni rječnik govori o ovoj riječi:
Kam je šaman, svećenik!
Car-svećenik Ivan bio je samo svećenik, kombinirao je duhovnu snagu sa svjetovnim, vladao je vidljivim i nevidljivim svijetom. Možda je zato njegov status bio takav. Moguće je i da je riječ "khan" došla iz njegovog statusa vrhovnog vladara. Džingis je prvi uzeo ovu titulu za sebe, nakon kralja Ivana.
Uz kralja kraljeva, svećenika Ivana, ovaj se naziv kasnije koristio:
Zanimljiv kontinuitet, zar ne? Uklapa se u događaje iz ruske povijesti, nakon geološkog šoka koji je uništio Tartariju kao državu. Suvremenici Aleksandra I. dali su mu, u njihovim očima, najviši naslov. A ovaj naslov je bio Car od Tartara i dr. Katai …