Otkriće vedske literature donijelo je novi zamah proučavanju mitova i legendi. Sama Vede, koja su nesumnjivo najstarija djela arijske rase, još uvijek nisu u potpunosti shvaćena.
Pokušamo li pratiti povijest bilo kojeg naroda do njegove prošlosti, postupno ćemo doseći razdoblje mitova i tradicija koje će biti skrivene velom neprobojne tame. Ponekad se, kao što se, na primjer, odnosi na Grčku, povijesno vrijeme može pratiti do 1000. godine prije Krista, a što se tiče Egipta, podaci koji se odnose na njegovu antiku, nedavno otkriveni u materijalima o ukopima i spomenicima, produbljuju njezinu povijest. do 5000. pr No u svakom slučaju, donja granica povijesnog razdoblja definirana je kao 5000–6000 pr.n.e., čemu je prethodilo razdoblje formiranja mitova i tradicija, i oni su jedini materijal koji se može proučavati. Do sredine 19. stoljeća pokušavali su zamisliti život prapovijesnog čovjeka, sistematizirajući te mitove,racionalno ih objašnjavajući i tražeći refleksije različitih trenutaka u povijesti prapovijesnog čovjeka u njima. Ali o tome je Max Müller primijetio da je "svaki otvoreni znanstvenik smatrao da nijedan od tih sustava i tumačenja nije ni na koji način zadovoljavajući". I dodao: "Prvi poticaj za novi pristup mitološkim problemima došao je iz studija komparativne filologije."
Prava revolucija dogodila se u pogledima na drevnu povijest svijeta, kada su naučili drevni jezik Indije i njezine svete knjige - profesor je ovo otkriće usporedio s otkrićem novog svijeta - i kad su otkrili najbližu povezanost sanskritskog i zendanskog jezika, kao i blizinu sanskritskog jezika jezicima glavnih rasa Europa. Otkriveno je da su jezici glavnih europskih naroda, kako drevni tako i moderni, bili slični govoru indijskih brahmana, kao i sljedbenicima Zoroastera. Iz ove sličnosti indo-njemačkih jezika, neizbježno je proizašao zaključak da bi svi ti jezici trebali biti izvedenice dijalekata jednog primitivnog dijalekta, što je dovelo do ideje o postojanju jednog početnog arijskog naroda. Tako je proučavanje vedske književnosti i klasičnog sanskrta postupno dovelo do revolucije u pogledima zapadnih znanstvenika na povijest i kulturu čovjeka u davnim vremenima.
Dr. O. Schrader u svom djelu "Pretpovijesne starine arijskog naroda" daje iscrpan sažetak zaključaka donesenih korištenjem podataka komparativne filologije koji se odnose na primitivnu kulturu arijskih plemena (oni koji su dodatno zainteresirani za informacije o ovom pitanju trebaju se obratiti ovoj zanimljivoj knjizi). Dovoljno nam je ovdje reći da su isprva specijalisti komparativne mitologije i filologije bili monopolisti na ovom polju znanja, ali istraživanje provedeno u drugoj polovici 19. stoljeća omogućilo nam je nove materijale za proučavanje ne samo prapovijesnog čovjeka, već i života u tako dalekim stoljećima., u usporedbi s kojom pretpovijesno razdoblje izgleda vrlo novije.
Mitolozi su svoja istraživanja pripisali vremenu kada se vjerovalo da čovjek živi u postglacijalnom razdoblju, a prirodno i zemljopisno okruženje njegova života nije se razlikovalo od modernog. I stoga su svi drevni mitovi objasnjeni u odnosu na gledište da su nastali i razvijali se u zemljama čija su klima i priroda bili slični onima koji nas okružuju, pa čak i gotovo da se ne razlikuju od njih. Stoga je svaki vedski mit ili legendu interpretiran u smislu "teorije o grmljavini (oluji) ili zori", mada se ponekad smatralo da ta objašnjenja nisu bila zadovoljavajuća. Indra se smatrala bogom grmljavinske oluje, a Vritra se smatrala demonom suše ili tame povezane s dnevnim zalaskom sunca. Ove su stavove prvi pokazali indijski etimolozi, i iako su to mišljenje djelomično korigirali zapadni vedski učenjaci,to se još uvijek nije mnogo promijenilo. Ponovno se tvrdilo da bi dom za arijsku rasu trebao tražiti negdje u srednjoj Aziji i da su vedske himne navodno nastale tek nakon odvajanja Indo-Arijevaca od glavnog debla, pa su stoga povezane samo s idejama svojstvenim ovoj grani Arijaca, koji su živjeli u umjerenom pojasu. Ova teorija šokirala je znanstvena istraživanja provedena u drugoj polovici 19. stoljeća. Zahvaljujući stotinama kamenih i brončanih predmeta pronađenih tijekom iskopavanja u raznim europskim regijama, arheolozi su utvrdili kronološki slijed željeznog, brončanog i kamenog doba sve do povijesnog razdoblja.da bi dom za arijsku rasu trebao tražiti negdje u srednjoj Aziji i da su vedske himne navodno nastale tek nakon odvajanja Indo-Arijevaca od glavnog debla i stoga su u korelaciji samo s idejama svojstvenim ovoj grani Arijevaca, koji su živjeli u umjerenom pojasu. Ova teorija šokirala je znanstvena istraživanja provedena u drugoj polovici 19. stoljeća. Zahvaljujući stotinama kamenih i brončanih predmeta pronađenih tijekom iskopavanja u raznim europskim regijama, arheolozi su utvrdili kronološki slijed željeznog, brončanog i kamenog doba sve do povijesnog razdoblja.da bi dom za arijsku rasu trebao tražiti negdje u srednjoj Aziji i da su vedske himne navodno nastale tek nakon odvajanja Indo-Arijevaca od glavnog debla i stoga su u korelaciji samo s idejama svojstvenim ovoj grani Arijevaca, koji su živjeli u umjerenom pojasu. Ova teorija šokirala je znanstvena istraživanja provedena u drugoj polovici 19. stoljeća. Zahvaljujući stotinama kamenih i brončanih predmeta pronađenih tijekom iskopavanja u raznim europskim regijama, arheolozi su utvrdili kronološki slijed željeznog, brončanog i kamenog doba sve do povijesnog razdoblja. Zahvaljujući stotinama kamenih i brončanih predmeta pronađenih tijekom iskopavanja u raznim europskim regijama, arheolozi su utvrdili kronološki slijed željeznog, brončanog i kamenog doba sve do povijesnog razdoblja. Zahvaljujući stotinama kamenih i brončanih predmeta pronađenih tijekom iskopavanja u raznim europskim regijama, arheolozi su utvrdili kronološki slijed željeznog, brončanog i kamenog doba sve do povijesnog razdoblja.
No najvažniji događaj prošlog stoljeća bilo je otkriće podataka, izravno povezanih s našom ovdje temom, koji dokazuju postojanje ledenog doba na kraju kvartarne ere i najveću antiku prisutnosti čovjeka na Zemlji. Dokazano je da je živio ne samo u kvartarni, već i u tercijarima, kada su se klimatski uvjeti na Zemlji oštro razlikovali od modernih i postglacijalnih. Ostaci životinja i ljudi otkriveni u slojevima neolitika i paleolitika otkrili su u novom svjetlu život drevnih rasa na područjima iskopavanja, a postalo je jasno da bi se "vremenski teleskop", koji su uspostavili mitolozi, trebao rasporediti na šire vidike, a rezultati postignuti tijekom proučavanje mitova i legendi mora se provjeriti u svjetlu činjenica novih znanstvenih otkrića.
Filolozi su sada morali biti jasniji u svojim formulacijama, a neki od njih ubrzo su shvatili snagu argumenata novih znanstvenih otkrića. Dakle, njemački znanstvenici Poshe i Penka osporavali su teoriju o azijskom podrijetlu arijske rase i postalo je jasno da trebamo napustiti ovu teoriju i krenuti u potragu za arijskim rodbinom negdje na krajnjem sjeveru. K. Taylor je u svojoj knjizi "Porijeklo arijevaca" sažeo rezultate posljednjih godina provedenih u tom pravcu. Rekao je, "To je uglavnom bio destruktivan rad", a knjigu je završio riječima: "Biva tiranija sanskrtskih učenjaka, srećom, je prošlost i postalo je jasno da ishitrena filološka dedukcija zahtijeva sustavne ispravke i provjere u skladu sa zaključcima prapovijesne arheologije, kraniologije, antropologija, geologija i druge srodne znanosti ". Ako se ta primjedba ne navodi kao posljednja riječ teksta, to bi moglo dovesti do prigovora kao nepotrebnog protesta protiv spisa komparativnih mitologa i filologa.
Na svakom polju ljudskog znanja zastarjeli zaključci uvijek se moraju testirati u svjetlu novih otkrića, ali to ne može poslužiti kao razlog za ponižavanje onih koji su imali sudbinu ranije raditi na istom polju, oslanjajući se na nedovoljnu količinu skromnih materijala.
Promotivni video:
U procesu revizije zaključaka filologa i mitologa u svjetlu novih znanstvenih otkrića ne treba zaboraviti na izvršavanje ne manje važnog posla. Gore je rečeno da je otkriće vedske literature donijelo novi zamah proučavanju mitova i legendi. Sama Vede, koja su nesumnjivo najstarija djela arijske rase, još uvijek nisu u potpunosti shvaćena. Već tijekom stvaranja Brahmana, nekoliko stoljeća prije Kristova rođenja, postali su nerazumljivi, a da nismo imali djela indijskih etimologa i gramatičara, do danas bi ostale zapečaćene knjige. Zapadni učenjaci sigurno su u određenoj mjeri razvili ove lokalne metode tumačenja, oslanjajući se na činjenice otkrivene filologijom i mitologijom.
Ali ni etimologija ni filološka analiza neće nam pomoći da razumijemo niz legendi u tim drevnim knjigama - stvari koje su nam potpuno tuđe i nepoznate. A to je jedna od glavnih poteškoća u interpretaciji Veda. Teorije o grmljavini i zori mogu vam pomoći u razumijevanju nekih legendi. Ali u tekstovima postoji mnogo odlomaka koji se, premda izgledaju jednostavno, nikako ne mogu objasniti pomoću tih teorija, kao što je upotreba indijanskih interpretacija (na primjer, u komentaru Sayane). Takvi su autori ili zadovoljni jednostavnim parafraziranjem riječi ili prilagođavaju značenje njihovom razumijevanju, iskrivljavanju riječi i izraza. Neki zapadni učenjaci smatraju nejasne tekstove netočnim. Međutim, u svakom slučaju, nesumnjivo je da su neki dijelovi teksta još uvijek nerazumljivi, pa stoga i neprevodivi. Profesor Max Müller jasno je vidio te poteškoće i u svom predgovoru o prijevodu vedskih himni (u seriji „Svete knjige Istoka“) napomenuo je da je „prijevod Rig Veda zadatak za sljedeće stoljeće“, a jedina je dužnost modernih znanstvenika „smanjiti nerazumljive odlomke na sve. manje, kao što su to učinili Yaska i drugi indijski komentatori."
A ako su znanstvena otkrića prošlog stoljeća bacila novo svjetlo na povijest i kulturu čovjeka u davnim vremenima, možemo očekivati da ćemo u njima pronaći novi ključ interpretacije vedskih mitova i odlomaka koji su, kako treba priznati, sačuvali za nas najstarija vjerovanja arijske rase. Ako je osoba postojala već prije početka ledenog doba, tada je bila svjedokom gigantskih promjena koje je donijelo ovo razdoblje, i stoga se, naravno, može očekivati da će se pokazatelji (bez obzira koliko skriveni i udaljeni bili) nalaziti u najstarijim tradicije, vjerovanja i sjećanja ljudi.
Dr. Warren je u svom zanimljivom i vrlo informativnom djelu "Pronađeni raj ili kolijevka čovječanstva na sjevernom polu" pokušao objasniti drevne mitove i legende u svjetlu modernih znanstvenih otkrića i došao do zaključka da izvornu zemlju čitavog ljudskog roda treba tražiti na području u blizini Sjeverni pol. Moj zadatak nije toliko opsežan. Želim zaviriti samo u vedsku literaturu i pokazati da ako čitamo neke odlomke Veda koji su se prije smatrali nerazumljivim, gledajući ih u svjetlu novih znanstvenih otkrića, bit ćemo primorani priznati da je domovina predaka Veda ležala u blizini Sjevernog pola i bila to je prije posljednjeg ledenog doba. Ovo nije lak zadatak, s obzirom na činjenicu da su europski i indijski učenjaci ignorirali vedske odlomke na koje mislim, iliili pogrešno shvaćeno i objašnjeno. Nadam se da ću pokazati da ta objašnjenja, iako konvencionalno prihvaćena, nisu zadovoljavajuća i da će nam nova otkrića u arheologiji i geologiji pružiti bolji trag za tumačenje ovih odlomaka. Čak i ako se neki zaključci mitologa i filologa precrtaju ovim otkrićima, novi su pogledi vrlo važni - oni ne samo da su naznačili najbolji način razumijevanja najstarijih arijskih legendi, već će njihovi rezultati na novi način osvijetliti izvornu povijest arijske rase i dopuniti ili izmijeniti te zaključke, do kojih su došli arheolozi i geolozi. Čak i ako se nekim zaključcima mitologa i filologa prekriže ovim otkrićima, novi su pogledi vrlo važni - oni ne samo da su naznačili najbolji način za razumijevanje najstarijih arijskih legendi, već će njihovi rezultati na novi način osvijetliti izvornu povijest arijske rase i dopuniti ili izmijeniti te zaključke, do kojih su došli arheolozi i geolozi. Čak i ako se ovim zaključcima precrtaju neki zaključci mitologa i filologa, novi su pogledi vrlo važni - oni ne samo da ukazuju na najbolji način razumijevanja najstarijih arijskih legendi, već će njihovi rezultati na novi način osvijetliti izvornu povijest arijske rase i dopuniti ili izmijeniti te zaključke, do kojih su došli arheolozi i geolozi.
No prije nego što počnemo raspravljati o vedskim tekstovima koji upućuju na polarni dom predaka, potrebno je ukratko razmotriti otkrića u arheologiji, geologiji i paleontologiji. Moj sažetak će nužno biti kratak, jer namjeravam ukazati samo na one činjenice koje će s gledišta ovih znanosti potvrditi mogućnost ispravnosti moje teorije. U tu svrhu odabrao sam radove poznatih stručnjaka kao što su Lyell, Geike, Evans, Lubbock, Kroll, Taylor i dr. Također sam koristio odličan popularni sažetak nedavnih rezultata istraživanja iz knjige Sloboda čovjeka Samuela Layinga i drugih djela. Tvrdnja da je čovjek nastao u post-glacijalnom razdoblju i da polarna regija nikad nije bila pogodna za stanovanje, i dalje je rasprostranjena, pa za one koji još uvijek drže takve poglede,teorija o polarnoj domovini Arijana unaprijed je neprihvatljiva. Stoga je najbolje započeti kratkim pregledom najnovijih znanstvenih izjava o ovom pitanju.
Rane ljudske rase ostavile su jednostavne dokaze o njihovoj prisutnosti na Zemlji. No, kao pokazatelji na određeno povijesno razdoblje, nisu ništa poput piramida, natpisa ili dokumenata. Oni su mnogo skromniji i sastoje se od stotina i tisuća grubih ili poliranih proizvoda izrađenih od kamena ili metala, nedavno otkrivenih tijekom iskopavanja na mjestima drevnih nalazišta, utvrđenja, grobnih mjesta (grobnica), svetišta, prebivališta u jezerima itd. Te starine nalaze se u cijeloj Europi, a u rukama arheologa mogu sugerirati zaključke ne manje vrijedne od hijeroglifa u rukama egiptologa. Ovi proizvodi izrađeni od kamena i metala susretali su se i ranije, ali nisu relativno nedavno privlačili pažnju istraživača, a seljaci u Aziji i Europi, pronalazeći ih na svojim poljima, obično su ih uzimali za „strelice groma“koje su padale s neba.
Ali sada su arheolozi koji pažljivo proučavaju te predmete zaključili da je to oruđe koje je napravio čovjek i svrstali su ih prema materijalima izrade - kamenu (uključujući proizvode od kosti, roga i drveta), bronce i željeza. Došli su do zaključka da to odgovara različitim fazama razvoja civilizacije i napretku prapovijesnog čovjeka. Dakle, alati izrađeni od kamena, drveta ili kosti - dlijeto, strugači, strijele, rezači, noževi itd. - korišteni su u onim danima kada metal još nije bio poznat, a zatim su ih postupno zamijenili broncom, kasnije željezom, tj. drevni čovjek otkrio je način korištenja tih metala. Međutim, ne treba misliti da se između ta tri razdoblja rane civilizacije može povući jasna i čvrsta linija razdvajanja. Ovdje je samo vrlo gruba klasifikacija,a prijelaz iz jedne faze u drugu odvijao se krajnje postupno i sporo. Proizvodi od kamena, na primjer, nastavili su se dugo vremena u stoljećima upotrebe bronce, a ista se stvar dogodila kad je čovjek počeo koristiti željezo. Doba bronce, koja se u određenim omjerima sastoji od bakra i kositra, došla je nakon preliminarne duge uporabe bakra, ali još uvijek nema dokaza o postojanju "doba kositra".
Smatra se mogućim da sposobnost izrade bronce nije podrijetlom iz Europe, već je tamo prodrla ili tijekom razmjenskih operacija, ili ih je donijela indoeuropska rasa koja je došla izvana. U vezi s tim, treba napomenuti da kameno ili brončano doba nije odvijalo sinkrono u različitim zemljama. Dakle, u Egiptu nalazimo razvijenu civilizaciju oko 6000. godine prije Krista, a stanovnici Europe prošli su ranu fazu kamenog doba.
Isto tako, željezno doba počelo je u Grčkoj, ali brončano doba još je trajalo u Italiji, a kameno doba u zapadnoj Europi. To sugerira da je na nekim mjestima civilizacijski napredak napredovao brzo, a na drugim - polako, a to je ovisilo o lokalnim uvjetima. Preciznije, ova stoljeća - kamen, bronca i željezo - predstavljaju tri stupnja razvoja civilizacije, koja su prethodila jedna drugoj.
Povijesna razdoblja su sve kraća i kraća.
Najstariji od ova tri stoljeća - kamen - podijeljen je u dva razdoblja: paleolitik, ili drevni kamen, i neolitik, odnosno novi kamen. Razlika između ta dva je u tome što su paletolitski alati grubi, oblikovani presvlakom i nemaju tragova poliranja koji se vide na neolitskim alatima. Za paleolitsko oruđe karakteristično je i to što se nalaze na mjestima koja su identificirana kao najstarija, a ne nalaze se zajedno s neolitskim predmetima. Prvo od ovih alata nalazimo pored ostataka velikih sisavaca - pećinskih medvjeda, mamuta i vunenih nosoroga, koji su u potpunosti ili u velikoj mjeri nestali s lica Zemlje još prije pojave neolitika. Ukratko, postojao je nekakav jaz ili pukotina između doba paleolitika i neolitika,što zahtijeva poseban pristup razvrstavanju i proučavanju.
Također se može primijetiti razlika u klimatskim uvjetima i raspodjeli zemlje i vode između paleolita i neolita, a zemljopisni i klimatski uvjeti koji su prevladavali na početku neolitika ostaju gotovo nepromijenjeni do današnjeg vremena.
Potrebno je ukratko razmotriti geološku klasifikaciju da bismo shvatili kako se tri naznačena stoljeća odnose na ona geološka razdoblja na koja je podijeljena povijest Zemlje. Geolozi razmatraju povijest Zemlje, idući u toliko udaljenosti da arheolozi ne prodire. Njihova klasifikacija temelji se na proučavanju cjelokupnog sustava slojevite zemljine kore, a ne samo na nalazima nađenim na njenoj površini. Ta se stratifikacija svodi na identifikaciju pet glavnih klasa koje se temelje na fosilima koji se nalaze u njima, što određuje pet glavnih razdoblja povijesti našeg planeta. Te se geološke ere, poput tri stoljeća kamena, bronce i željeza, ne mogu jasno odrediti. Ali karakteristični fosili omogućuju nam da jasno razlikujemo ove ere.
Svaka od ovih razdoblja, ili geološka doba, podijeljena je, pak, na nekoliko razdoblja. Naredimo red njihovog slijeda, počevši od posljednjeg:
| Izbrisiv | razdoblja |
|
Post-tercijarna ili kvartarna |
Nedavni (postglacijalni) pleistocen (glacijalni) |
|
Tercijarni ili kenozojski |
Pliocen miocen oligocen eocen |
| Sekundarni, ili mezozojski |
Kredni jurski trijas |
|
Primarni ili paleozojski |
Permsko karbonijsko devonsko, ili stari crveni pješčenjak Silurski kambrij |
| Arhejski ili eozojski | Bazalni gneisi |
Dakle, najstariji sloj povijesti, ili najstarije doba, u znanosti je poznat kao Arhejski, odnosno Eozojski. Nakon njega, kronološkim redoslijedom, dolazi primarni, odnosno paleozojski. Zatim dolazi sekundarni, ili mezozojski, tercijarni ili kenozojski, a posljednji - kvartarni. Kvarterno doba o kojem ovdje govorimo dijeli se na pleistocensko ili glacijalno, moderno ili postglacijalno razdoblje. Završetak prvog od njih i početak drugog obilježili su posljednje glacijacije, odnosno ledeno doba. U to je vrijeme veći dio sjeverne Europe i sjeverne Amerike bio prekriven ledenom kapom debljine nekoliko tisuća metara.
Brončana, željezna i neolitska doba su u novijem ili postglacijalnom razdoblju, dok se paleolitik pripisuje pleistocenskom ili ledenom dobu. Ali istodobno, dio zaostalih materijala paleolitika nalazi se u postglacijalima, što ukazuje na prisutnost ljudi neko vrijeme i u stoljećima ledenjaka. Štoviše, najnovija istraživanja i otkrića pokazala su da se postojanje paleolitskog čovjeka može učiniti još drevnijim i utvrditi da je živio u tercijarnom dobu. Bez obzira na ovu posljednju tvrdnju, vidimo da postoje nepobitni dokazi o činjenici raširene ljudske distribucije u kvarterskoj eri, pa čak i prije početka posljednjeg glaciranja.
Izražena su različita mišljenja o datiranju početka neolitika, ali najraniji datum nije premašio 5000. godine prije Krista, tj. Vrijeme prosperiteta carstava Egipta i Kaldeje. Taj se datum temeljio na analizi mulja pronađenog u nekim malim jezerima u Švicarskoj, jer su stanovnici neolitičkih jezera tamo gradili svoja gomilasta naselja.
Vrijeme ranog neolitika u Danskoj utvrđeno je iz tamošnjih tresetnih močvara. Ovi tresetni mahovi poprimili su oblik praznine u debljini ledenih leda, gdje su padala stabla, pretvarajući se s vremenom u treset. U ovom tresetu mogu se prepoznati tri vegetativna razdoblja: gornji sadrži bukvu, srednji hrast, a donji jel. Ova razlika u sastavu povezana je s sporim promjenama klimatskih uvjeta, a oruđe i ostaci pronađeni na tim mjestima ukazuju na to da vrijeme kamenog doba uglavnom odgovara rastu jele, dijelom s hrastom, hrast se podudara s broncom, a bukva s željezom. … Procjenjuje se da je za takvo tresetište potrebno najmanje 16.000 godina da bi se pojavilo, pa stoga moramo datirati početak neolitika u Danskoj prije barem 10 000 godina. Ali ti su izračuni vrlo približni, i, generalno gledano, možemo pretpostavitida je neolitik počeo u Europi najkasnije 5000. godine prije Krista.
Kada se s neolitika spuštamo na paleolitik, poteškoće u izračunavanju njegovog početka postaju još značajnije. Ovdje treba postaviti vrijeme početka postglagla. Čovjek iz paleolita trebao je naseljavati dijelove zapadne Europe ubrzo nakon što je led nestao, ali profesor Geike vjeruje da je živio ovdje i u međuglavosu. Ledeničko razdoblje obilježile su opsežne promjene klimatskih i geografskih uvjeta. Obje ove promjene i teorije o tim promjenama, kao i činjenice o glacijalu, bit će ukratko opisane u sljedećem poglavlju, ali ovdje bismo trebali razgovarati o datumu početka postglacijalnog.
Postoje dva poznata stajališta geologa na ovaj problem. Geolozi u Europi vjeruju da je početak poslije glacijalnog razdoblja obilježio veliki pomaci - usponi i padovi zemljine kore. Budući da su ovi pomaci izuzetno spori, početak postglacijalnog razdoblja ne treba pripisati kasnijem vremenu prije 50-60 tisuća godina. S druge strane, mnogi američki geolozi vjeruju da se kraj ledenog doba morao dogoditi u mnogo novijem vremenu. Vjeruju da je bilo potrebno erozije doline i nagomilavanje aluvijskih naslaga nakon završetka ledenog doba. Dakle, Gilbert tvrdi da bi post-glacijalno produbljivanje kanala Niagara do sadašnje razine erozije moglo biti postignuto u 7000 godina.
Ostali američki geolozi, izvodeći svoja zapažanja na drugom mjestu, zaključili su da od kraja ledenjaka nije prošlo više od 8.000 godina. Ova otkrića dobro se podudaraju s približnim datiranjem neolitika, temeljenim na razini sedimentnog mulja u nekim švicarskim jezerima. Ali to se ne podudara s izjavama europskih geologa. Na temelju razine našeg znanja teško je odlučiti koji je od njih bliži istini. Moguće je da su na različitim mjestima glacijalna i postglacijalna razdoblja započela i završavala u različito vrijeme ovisno o lokalnim uvjetima, baš kao što se događalo s asinkronim izgledom kamenih i brončanih alata. Profesor Geike ne prihvaća izjave Amerikanaca, smatrajući da su nespojive s činjenicom velike antike egipatske civilizacije, što su dokazala nedavna istraživanja. Ali ako u Africi do sada nisu pronađeni tragovi ledenjaka, ovaj prigovor gubi snagu, dok su argumenti u prilog američkom pogledu nesporni.
Postoje drugi razlozi koji podržavaju ovo stajalište. Svi dokazi o ledenom dobu potječu iz sjeverne Europe i sjeverne Amerike, ali u sjevernoj Aziji ili sjevernoj Aljasci nisu otkriveni tragovi ledenjaka. Međutim, ne treba misliti da sjeverni dijelovi Azije nisu u antici bili obilježeni blagom klimom. Prema profesoru Geikeu, "na cijelom tom ogromnom području aluvijalne naslage su napunjene ostacima mamuta, vunenih nosoroga, bizona i konja … a ti su ostaci obično toliko netaknuti da su, kad su pronašli kostur mamuta, bili toliko svježi da su psi počeli jesti njegovo meso." … Ova i druge neosporne činjenice jasno ukazuju na prisutnost blage klime u tadašnjem Sibiru, koja se, sudeći po ovoj svježini ostataka, ne može smatrati dalekom od modernog vremena već nekoliko tisuća godina. Ipak opet,u sjevernoj Africi i Siriji nalazimo opsežne inkluzije aluvija u sušnim regijama koje se smatraju pokazateljima kišnih sezona modernih do europskog ledenjaka. Ako se takva sinkronost može uspostaviti, bit će potrebno odustati od određivanja vremena početka postglagla u Europi ili će ga, barem, morati skratiti.
Što se tiče rase starih stanovnika Europe, kosti i lubanje ljudi ukazuju na to da su oni bili izravni preci modernog stanovništva različitih europskih regija. Prihvaćena podjela ljudskih rasa na Arije, Semite, Mongole i druge temelji se na jezičnom principu. Jasno je da se pri proučavanju drevnih rasa niti arheolog ni geolog ne mogu voditi ovim načelom, jer dokazi koje pronađu, odnosno ostaci, ne mogu im dati podatke o jeziku drevnih ljudi. Razvrstavanje različitih rasa u pretpovijesno doba temelji se na mjerenjima lubanja, njihovoj veličini i obliku. Dakle, ako je širina lubanje ¾, to jest 75% njegove duljine ili čak i manje, tip je definiran kao dolihocefalični, ali ako ta širina prelazi 83%, tip se naziva brahicefalični. Srednja klasa definirana je kao ortocefalna,ili kao subdolichocephalic ili subbrachycephalic, ovisno o stupnju bliskosti s jednom od ovih osnovnih tipova.
Proučavanje različitih ljudskih lubanja iz neolitika, pronađeno u Europi, omogućava nam tvrditi da su ovdje živjeli ljudi četiri vrste, a iz njih potječu moderni Europljani. Od ove četiri rase, dvije su bile visoke ili kratke i dolihocefalne, dok su ostale dvije slične njima, ali brahicefalne.
Jezici njihovih modernih potomaka, koji pripadaju sva četiri rasna tipa, definirani su kao arijski. Iz ovoga proizlazi da je samo jedan od ove četiri vrste bio karakterističan za nositelje arijskog govora, koji su predstavljali predstavnike arijske rase, iako sporovi o tome koji tip treba pripisati drevnim Arijcima ne prestaju.
Njemački autori, poput Poshea i Penka, tvrde da su pravi Arijci bili visoki dolihocefalični preci modernih Nijemaca, dok francuski učenjaci poput Chavea i de Mortilla vjeruju da su drevni Arijci bili brahicefalni, a pravi arijski tip predstavljaju Gali. Canon Taylor u svom djelu "Podrijetlo Arijeva" sažima neke od tih kontradikcija, napomenuvši da kada dvije rase dođu u kontakt, postaje moguće da govor više razvijenih prevlada, pa stoga govor dolihocefalnih susjeda - Litvanci, i onda se može pomisliti, poput Penka, da su u dalekim stoljećima arijanizirali hinduse, Rimljane i Grke."
Druga metoda određivanja rase kojoj su pripadali stari Arijci u Europi je način uspoređivanja stupnja civilizacije nepodijeljenog masiva Arijaca, prema definiciji jezične paleontologije, s civilizacijom postignutom neolitskim rasama, prema nalazima u njihovim iskopanim prebivalištima. Što se tiče paleolitskog čovjeka, uvjeti njegovog društvenog života bili su mnogo niži od uvjeta karakterističnih za nepodijeljeni masiv Arijeva. Dr O. Schrader vjeruje da su oni očito bili ne-indoeuropski ili pred-indoeuropski. Čovjek iz paleolita koristio je kamene alate i koštane igle, također je stekao vještinu u skulpturi i slikanju, što proizlazi iz prisutnosti slika raznih životinja izgrebanih po stijenama, ali nije znao ništa o lončarskom kolu ili o metalu. Prvi put grnčarstvo vidimo u hrpama koliba stanovnika jezera u Švicarskoj. No, čini se da ni najstariji stanovnici jezera nisu bili upoznati s upotrebom metala i kolica, o čemu su nepodijeljeni Arijevci već znali. Iako su ovce bile dobro poznate u brončanom dobu, ovi stanovnici jezera nisu poznavali vunene tkanine. No, unatoč tim znakovima, dr. O. Schrader i dalje vjeruje da je njihova kultura bila istog karaktera kao što je to bilo zajedničko svim članovima indo-njemačke obitelji u Europi, te pretpostavlja, iako s određenim stupnjem opreza, „mi nemamo ništa otežava misliti da je većina starih stanovnika Švicarske bila ogranak europskog dijela "arijske rase". "Iako su ovce bile dobro poznate u brončanom dobu, ovi stanovnici jezera nisu poznavali vunene tkanine. No, unatoč tim znakovima, dr. O. Schrader i dalje vjeruje da je njihova kultura bila istog karaktera kao što je to bilo zajedničko svim članovima indo-njemačke obitelji u Europi, te pretpostavlja, iako s određenim stupnjem opreza, „mi nemamo ništa otežava misliti da je većina starih stanovnika Švicarske bila ogranak europskog dijela "arijske rase". "Iako su ovce bile dobro poznate u brončanom dobu, ovi stanovnici jezera nisu poznavali vunene tkanine. No, unatoč tim znakovima, dr. O. Schrader i dalje vjeruje da je njihova kultura bila istog karaktera kao što je to bilo zajedničko svim članovima indo-njemačke obitelji u Europi, te pretpostavlja, iako s određenim stupnjem opreza, „mi nemamo ništa otežava misliti da je većina starih stanovnika Švicarske bila ogranak europskog dijela "arijske rase"."
No, iako su nedavna otkrića osvijetlila činjenicu prisutnosti pretpovijesnih ljudskih rasa u Europi, i iako sada možemo pretpostaviti da je jedna od četiri rane neolitske rase bila u Europi drevnih Arijaca, ne može se smatrati da su ta otkrića riješila pitanje njihove autohtonosti, ili potjecali su iz neke druge zemlje i uspjeli su u procesu arijanizacije europskih rasa i u njima usaditi njihovu višu kulturu i civilizaciju. Datum, definiran kao neolitsko razdoblje, koji su predstavljali stanovnici švicarskog jezera, ne prelazi 5000. godine prije Krista, a u to su vrijeme Arijevci već bili na Jaxartu u Aziji, a općenito je prihvaćeno da drevni Arijci u Europi nisu mogli biti potomci paleolitika. Pronalazeći ih u Europi u ranom neolitskom vremenu, moramo pretpostaviti da su oni došli tamo iz nekih drugih krajeva Zemlje. Alternativa ovom položaju može biti samo misao da je jedna od četiri neolitske rase u Europi razvila visoku civilizaciju potpuno neovisno o svojim susjedima (u usporedbi s njima), što izgleda malo vjerovatno. Iako možemo, zahvaljujući novim znanstvenim otkrićima, odbaciti ideju o uspješnoj migraciji arijske rase u Europu iz zajedničke arijske domovine u Aziju u stara vremena, glavno pitanje ove knjige o izvornom rodnom domu Arijaca ostaje neodgovoreno.ipak glavno pitanje ove knjige o izvornom rodnom domu Arijaca ostaje neodgovoreno.ipak glavno pitanje ove knjige o izvornom rodnom domu Arijaca ostaje neodgovoreno.
Još jedna značajna poteškoća je odgovor na pitanje gdje se i kada razvio izvorni arijski jezik. Canon Taylor, uspoređujući arijski i uralo-altajski jezik, upustio se u pretpostavku da su se na kraju postojanja gmaza ili u posljednjim stoljećima paleolitika pojavili Finci u zapadnoj Europi, čiji je govor, ostajući nepromijenjen, predstavljen na aglutinativnom baskijskom jeziku, a to značajno kasnije, već na početku pastoralne ekonomije, kada je bik bio pripitomljen, inflacijski (od lat. flectivus „fleksibilan“) arijski govor razvili su viši i jači finsko-ugrski narodi. Ali ovo je samo nagađanje, pretpostavka i ne daje odgovor na pitanje kako su Indo-Iranci i njihova civilizacija postojali u Aziji tijekom europskog neolitika. U finskom jeziku otkrivaju se brojni kulturni izrazi, posuđeni kod Arijanaca, i stoga to nije jasnokako se ovaj arijski govor mogao razvijati pod utjecajem finskog, stječući od njega svoju inflektivnu prirodu. Jednostavna sličnost inflatornih struktura nije dokaz koji omogućuje odlučivanje od koga su posudili formante, i stoga je iznenađujuće kako je gornja pretpostavka mogla poticati od znanstvenika koji su ispravno kritizirali teoriju o uspješnoj migraciji Arijaca iz „zajedničkog doma Azije“, teorija da između ostalog temeljila se na lingvistici. Ni objašnjeno je zašto su Finci dva puta migrirali iz svoje domovine.koji je ispravno kritizirao teoriju o uspješnoj migraciji Arijaca iz „zajedničkog azijskog pretinskog doma“, teoriju koja se, između ostalog, temeljila na lingvistici. Ni objašnjeno je zašto su Finci dva puta migrirali iz svoje domovine.koji je ispravno kritizirao teoriju o uspješnoj migraciji Arijaca iz „zajedničkog azijskog pretinskog doma“, teoriju koja se, između ostalog, temeljila na lingvistici. Ni objašnjeno je zašto su Finci dva puta migrirali iz svoje domovine.
Iz tih razloga mi se čini vjerojatnijim da su Finci mogli posuditi kulturne izraze od Arijanaca kada su stupili u kontakt s njima, a da Arijci nisu bili autohtoni ni u Europi ni u Srednjoj Aziji - njihova je izvorna regija ležala negdje u blizini Sjevernog pola u doba paleolita. Oni su odatle migrirali na jug, u Aziju i Europu, ne pod utjecajem "neodoljivog nagona", već zbog nepovoljnih promjena u klimi ove regije.
Avesta zadržava pokazatelje koji u potpunosti podržavaju ovo stajalište. Ali tome nisu pridavali važnost oni znanstvenici koji su svoje teorije razvijali u godinama kad se u znanosti vjerovalo da je čovjek rođen u postglacijalnoj eri. Nisu vidjeli da su tradicije Avenije u potpunosti potkrijepljene podacima Veda. No, uz pomoć "teleskopa vremena", koji su nam osigurani najnovijim znanstvenim otkrićima i koji ima širi raspon, postalo je moguće pokazati da tradicije Aveste odražavaju stvarne povijesne činjenice i da su u potpunosti potpomognute dokazima Veda.
Mnogi su istraživači već počeli smatrati Sjeverni pol mjestom nastanka života biljnih i životinjskih kraljevstava. Vjerujem da u najstarijim knjigama arijske rase, Vedama i Avesti, postoji dovoljno pozitivnih dokaza koji dokazuju da je drevna domovina Arijeva ležala negdje oko Sjevernog pola. Izložit ću te dokaze nakon što u sljedeća dva poglavlja opišem klimatske uvjete Arktika tijekom pleistocena ili ledenjaka i astronomske podatke.
Nastavak: "Poglavlje II. Ledeno doba".