U europskom folkloru možemo promatrati obilje različitih mitoloških likova, odlikovanih malim stasom - gnomi, vilenjaci, patuljci, minijature, ljudi itd. Za Bjelorusiju takva slika nije tipična, iako naša država graniči s Poljskom, gdje su legende o patuljcima i skshatu široko zastupljene. Ovdje se u pravilu bavimo ili duhovima različitih lokusa - prirodnim (goblin, polje, voda, sirena) i domaćim (brok, kikimora, štala, bannik) ili jednostavno zlim duhovima općenito, među kojima se ističu i određene vrste znakova … Prema narodnim vjerovanjima, mogu se pojaviti u različitim oblicima (čak i zoomorfnim), uključujući i u obliku malih stvorenja. Ali, u pravilu, nema tendencije razlikovanja mitskih patuljaka u zasebnoj klasi.
Međutim, povremeno se javljaju susreti s patuljastim bićima. Nekoliko je takvih poruka završilo u arhivu Ufokoma, a teško je nedvosmisleno ih pripisati incidentima s NLO-om, a neke su po prirodi folklora. Rekli su im odrasli koji su se u djetinjstvu imali priliku susresti s takvim stvorenjima i jednostavno su sigurni u stvarnost onoga što se dogodilo. Te su priče:
1) Ivanovski okrug, ag. Motol
Prema očevidu, Sophia M., u to je vrijeme imala otprilike 8-10 godina, a sami događaji datiraju iz otprilike 1963-1965. Jednog proljetnog jutra njezina se obitelj odmorila, dovršavajući sve jutarnje kućanske poslove. Bježeći iz sobe u kojoj je spavala s majkom, djevojčica je otišla u kuhinju i, prolazeći pored hodnika, primijetila lice u staklenim vratima (vidi dijagram). U jednom od donjih prozora vrata bila je glava čudnog stvorenja. Glava je bila izdužena i izdužena prema gore, sa sivom kožom i bez dlake. Na licu - ogromne tamne oči. Uzimajući u obzir proporcije vrata, visina neočekivanog "posjetitelja" procijenjena je na oko 1,2 metra. Kontakt očima trajao je ne više od pet sekundi, nakon čega se uplašena Sophia odjurila natrag u majčinu spavaću sobu i podigla je. Majka je smirila kćer i prolazila kućom,ali nitko drugi nije pronađen.
Shematski prikaz slučaja u Motolu
Sophia se još uvijek sjeća tog groznog događaja za nju iz djetinjstva, koji je ostavio prilično živopisne, ali neugodne dojmove. Očevidac je vjerovao da je vidjela "vraga". Ali, zanimljivo, kasnije je primijetila veliku sličnost između stvorenja koje je vidjela i slike tipičnog "sivog" - jednog od najpopularnijih vrsta stranaca u NLO-u.
Promotivni video:
2) Luninetsky okrug, ag. Kozhan-Gorodok (poruka je objavljena prvi put)
Očevidac - Oleg O. iz regije Kamenets. U vrijeme opisanog događaja, kad je imao otprilike 6-7 godina (oko 1971-1972), živio je sa svojom obitelji u Kozhan-Gorodoku. Živjeli su u velikoj jednokatnoj drvenoj kući namijenjenoj nekoliko obitelji. Stara kuća sagrađena 1870-ih godina nekad je bila osnovna škola u kojoj je bio i stan učitelja. Jedne ljetne večeri Oleg je ostao do kasno u susjedovoj kući i, kad se smračilo, otišao kući spavati. Da bi to učinio, morao je samo obilaziti zgradu, gdje je s druge strane bio ulaz u njegov stan. Žureći preskačući, naglo je iskočio iz ugla, a zatim se ispred verande naglo smrznuo u stuporu, sudarajući se "nos u nos" s neobičnim humanoidnim stvorenjem.
Ovo je stvorenje malo sličilo na čovjeka. Sada, nakon toliko godina, već se bilo teško sjetiti detalja njegove pojave. A neočekivani sastanak trajao je samo nekoliko sekundi. Sjećam se samo da je bio malenog rasta - oko 60 cm - ispod djeteta. Imao je strašno gadno lice i čudne noge koje su više ličile na pileće noge. Možda je nosio neku vrstu neupadljive odjeće, ali ti se detalji više nisu sačuvali u njegovom sjećanju.
Incident u Kozhan-Gorodoku: crtež očevidaca i situacijski dijagram
Patuljak također nije očekivao takav sastanak i smrznuo se u iznenađenoj pozi, pogledavši dječaka koji se zaustavio metar dalje od njega. Izraz iznenađenja zamijenio ga je maskom gađenja i bijesa. Ovdje je Oleg, smrznut u šoku, pokrenuo reakciju: okrenuo se i brzo otrčao prema svojim susjedima. Šok je ustupio mjesto strahu. Susjedi su bili iznenađeni njegovim povratkom i slušali zbunjenu priču o sastanku, ali sve su pripisali dječjoj mašti. Oleg se naglo odbio vratiti kući, a odrasli su ga vratili natrag. Nakon toga, nikome nije rekao što se dogodilo, jer je osjećao da mu nitko neće vjerovati i da mu, osim problema, neće donijeti ništa. Otada je očevidac imao samo neugodne senzacije kad se prisjetio ovog nerazumljivog stvorenja.
3) Baranovički okrug, selo Krepachi
Ova nam je priča stigla "iz trećih ruku" nakon ekspedicije u navedenu regiju. Saznavši za naše zanimanje za "kuću vještica", koja je nekoć živjela na periferiji ovog sela, jedan je stanovnik susjednog sela rekao je našim prijateljima o incidentu iz svog djetinjstva. Snimljenu priču dajemo u cijelosti, kako ne bismo u nju unijeli moguće izobličenja:
„U mladosti je, kao u djetinjstvu, bila svjedokom iscjeljenja iste vještice. A ona je rekla da nije vještica ta koja je izliječila. Kad je bila mala i živjela u Krasevichi, susjedna je žena zamolila roditelje da zamole Krepachey čarobnicu da joj pomogne. Žena je ostala trudna i trudnoća je bila jako loša. Svi su zajedno otišli u Krepachi. Njezin je, djevojčica, zamoljena da ostane vani. I svi su ostali ušli unutra. No, djevojčicu je jako zanimalo što će se tamo dogoditi i zato se kroz produžetak popela na tavan, gdje je kroz jaz u stropu ugledala sljedeće. Buduća porođajna žena ležala je na krevetu. Mudrac se okrenuo od kreveta i zaustavio se točno ispod pukotine u stropu. Izvadila je nekakav metalni trokut, ravan, natočila vodu po njemu, sjela uz krevet s porodiljom i čekala. Svi ostali (djevojčini roditelji bili su u tom trenutku u hodniku) u hodniku. Nadalje, evo što je, prema njezinim riječima, vidjela. Ne izdajući zvuk, patuljak, crn u sjeni, prišao je krevetu. Nagnuo je veliku glavu preko trbuha porođaja, stavio ruku (ruka je bila tanka, čak mršava) na trbuh žene porođaja. Djevojčica je jasno vidjela da na njezinoj ruci postoje četiri prsta. Djevojčica se oštro razboljela, jedva je puzala i izašla s tavana. U dvorištu se osjećala bolje, prišla je roditeljima i počela čekati. Prošao je oko sat vremena. Radna žena i vještica napustile su kuću i vratile se u Krasevichi. Rođenje je, prema njezinim riječima, prošlo dobro. Kasnije je pitala roditelje kakav je patuljak ušao u kuću, ali odgovorili su da nitko ništa nije vidio. Ni žena u porođaju ga nije vidjela.patuljak, crne sjene, prišao je krevetu. Nagnuo je veliku glavu preko trbuha porođaja, stavio ruku (ruka je bila tanka, čak mršava) na trbuh žene porođaja. Djevojčica je jasno vidjela da na njezinoj ruci postoje četiri prsta. Djevojčica se oštro razboljela, jedva je puzala i izašla s tavana. U dvorištu se osjećala bolje, prišla je roditeljima i počela čekati. Prošao je oko sat vremena. Radna žena i vještica napustile su kuću i vratile se u Krasevichi. Rođenje je, prema njezinim riječima, prošlo dobro. Kasnije je pitala roditelje kakav je patuljak ušao u kuću, ali odgovorili su da nitko ništa nije vidio. Ni žena u porođaju ga nije vidjela.patuljak, crne sjene, prišao je krevetu. Nagnuo je veliku glavu nad trbuhom porođene žene, stavio ruku (ruka je bila tanka, čak mršava) na trbuh žene porođaja. Djevojčica je jasno vidjela da na njezinoj ruci postoje četiri prsta. Djevojčica se oštro razboljela, jedva je puzala i izašla s tavana. U dvorištu se osjećala bolje, prišla je roditeljima i počela čekati. Prošao je oko sat vremena. Radna žena i vještica napustile su kuću i vratile se u Krasevichi. Rođenje je, prema njezinim riječima, prošlo dobro. Kasnije je pitala roditelje kakav je patuljak ušao u kuću, ali odgovorili su da nitko ništa nije vidio. Ni žena u porođaju ga nije vidjela. Djevojčica se oštro razboljela, jedva je puzala i izašla s tavana. U dvorištu se osjećala bolje, prišla je roditeljima i počela čekati. Prošao je oko sat vremena. Radna žena i vještica napustile su kuću i vratile se u Krasevichi. Rođenje je, prema njezinim riječima, prošlo dobro. Kasnije je pitala roditelje kakav je patuljak ušao u kuću, ali odgovorili su da nitko ništa nije vidio. Ni žena u porođaju ga nije vidjela. Djevojčica se oštro razboljela, jedva je puzala i izašla s tavana. U dvorištu se osjećala bolje, prišla je roditeljima i počela čekati. Prošao je oko sat vremena. Radna žena i vještica napustile su kuću i vratile se u Krasevichi. Rođenje je, prema njezinim riječima, prošlo dobro. Kasnije je pitala roditelje kakav je patuljak ušao u kuću, ali odgovorili su da nitko ništa nije vidio. Ni žena u porođaju ga nije vidjela.
Ruševine kuće vještica u selu. Krepachi (foto: V. Gaiduchik, 2009.)
Kao što vidimo, u sva tri slučaja govori se o susretu s nadnaravnim bićima malog stasa. Nigdje nisu očevici koji ih povezuju s određenom vrstom mitoloških likova, s izuzecima u prvoj priči iz Motola, gdje je „ufološki“vanjski patuljak u okviru tradicionalnih narodnih ideja pripisan generaliziranoj klasi zlih duhova - đavola. U sva tri slučaja sastanci su se odvijali u kući ili na osobnom planu, ali doušnici nisu pokušali povezati ta stvorenja s tradicionalnim mitološkim likovima lokusa prostora u kojem žive ljudi. Stvorenje u Kozhan-Gorodoku, u okviru tradicionalnog svjetonazora, moglo bi se dobro nazvati čaršijom ili nečim sličnim. Stvorenje iz Tvrđave također od očevidaca ne dobiva odgovarajuće ime, ali, sudeći po logici pripovijesti,on se može pripisati kategoriji demonskih pomagača "ljudi koji znaju" - u ovom slučaju vještica. Sve je to folklorni aspekt ove vrste materijala. Ali ovdje vrijedi obratiti pozornost na još jednu okolnost.
Unatoč činjenici da su sve te poruke primljene od odraslih, ne treba zaboraviti da su se sva opisana opažanja odvijala u djetinjstvu očevidaca. To nam omogućuje da ih povežemo s temom koja je nedavno podignuta na stranicama naše stranice u članku "Promatranje duhova od strane djece: materijali za proučavanje". Čini se da bi se klasa stvorenja koja djeca promatraju trebala znatno proširiti, a sama tema može biti izuzetno zanimljiva kada se razmotri na sjecištu razvojne psihologije, psihijatrije, fiziologije i neurofiziologije. Za početak je potrebno prikupiti dovoljno statičkog materijala i razviti prikladan metodološki aparat za to.
Victor Gaiduchik