Broj F (1.618) ispunjava sva živa bića i odnos među njima. Prema tome, sociokulturni i općenito civilizacijski procesi također se mogu povezati s tim odnosom. Brojni istraživači dinamike takvih procesa neizbježno su upadali u svijet ciklusa. No, pitanje se uvijek postavljalo o stupnju formalizacije procesa koje su proučavali. U članku se pokušava pokazati kako se raspravljani broj također pojavio u gužvi svijeta ciklusa, dovodeći ga do jednoličnosti.
Znakovito je da broj F (1.618) ispunjava sva živa bića i, kao što se može pretpostaviti, i odnos među njima. Prema tome, sociokulturni i općenito civilizacijski procesi također se mogu povezati s tim odnosom. Brojni istraživači dinamike takvih procesa (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington) neizbježno su upadali u svijet ciklusa. No, pitanje se uvijek postavljalo o stupnju formalizacije procesa koje su proučavali. Pokušava se pokazati kako se raspravljani broj nalazio i u gužvi svijeta ciklusa, dovodeći ga do jednolike.
1
Provedeno je mnogo eksperimenata kako bi se otkrile ljudske sklonosti u obliku i omjeru. Broj F (phi) koji je Euklid otkrio, jednak otprilike 1.618 i nazvan "zlatnim omjerom", pokazao se potrebnim brojem i, kao što je već jasno, kompatibilan je s ljudskom psihologijom. Međutim, još uvijek ima puno misterija povezanih s tim. Jedan od ne tako nedavnih predstavio je Hram natpisa u Palenqueu (kultura Maja), gdje je pronađena maska od žadnog mozaika koja je prekrila lice čovjeka koja leži u sarkofagu, a otvorena je 15. jula 1952., a ležala je u tijelu piramide nedirnuta oko 1250 godina. Znakovito je da se indeks loma žada kreće od 1.600 do 1.627, a broj F je točno 2/3 (0,666 je "broj zvijeri") udaljenosti od prvog broja do drugog;i upravo je taj mineral preferirao Maye kad su šifrirale svoje tajne.
Znakovito je da broj F ispunjava sa sobom sva živa bića i, kao što se može pretpostaviti, i odnos među njima. Slijedom toga, sociokulturni i općenito civilizacijski procesi također se mogu povezati s tim izvanrednim odnosom: (1 + 5½) / 2. Brojni istraživači dinamike takvih procesa (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington - daleko od potpunog njihova popisa) neizbježno su upadali u svijet ciklusa. No, uvijek se postavljalo pitanje ispravnosti matematičkih modela koji su koristili, ili točnije, o stupnju formalizacije procesa koje su istraživali: ono što matematika ne može rigorozno izraziti ne može tvrditi da je istinito.
Pokušajmo pokazati kako se diskutirani broj pojavio i u gustini svijeta ciklusa, dovodeći ga do jednoličnosti.
Promotivni video:
Nacrtajmo pravokutnik A tako da će se njegove stranice međusobno odnositi kao 1: 1.618 (sl. 1). Dodajući kvadrat B svojoj većoj strani, dobivamo novi pravokutnik AB s istim svojstvom omjera. Po istim pravilima konstruiramo kvadrate C, D, E i kasnije. Ako sada povežemo kutove svih pravokutnika (označeni zvjezdicama na slici 1), tada ćemo dobiti spiralu (sl. 2).
Sada predstavljamo oblik rezultirajuće krivulje u kartezijanskim koordinatama kao funkciju Y ordinate od kuta između vodoravne osi i vektora, koji je "nacrtao" našu spiralu (Sl. 3).
Rezultat na prvi pogled ne sugerira nikakvu razumnu ideju. Međutim, s fragmentima dobivenim na Sl. 3 krivulja na segmente množine 2π koje smo već upoznali.
Analizirajući pretpostavku L. N. Gumiljeva da se dinamika strasti etničkog sustava (PS) pokorava istim zakonima koji određuju proces paljenja vatre, morali smo odustati i od ove pretpostavke i od načela povijesne gradnje dinamike strasti etnosustava u faze u pokušava matematički formalizirati ovu gradaciju. Čini se da karakteristične točke prvog djelomičnog izvedenog PS-a vremena τ (∂ PS (t, n) / ∂ t, gdje je n broj subetnosa u etnosustavu) mogu poslužiti kao razumljiviji osnov za izračunavanje koordinata točaka faznih prijelaza.
I tada Slika 3 postaje smislena: svaki segment krivulje na apscisi, ograničen jednim obratom spirale „zlatnog omjera“(RR), grafički je prikaz derivata funkcije koji nam još nije jasan u sljedećem civilizacijskom ciklusu.
Kako izgleda ta "tajanstvena funkcija" u općem slučaju? Zar gore navedeni majstori zapravo ne govore o istoj stvari? Nije li ova funkcija opisana mnogo ranije: u knjigama Avere, u budističkim traktatima? I koliko ciklusa spirale može biti; to je: je li proces njegove promocije beskrajan?
2
U trenutku kad smo nešto rekli, naše su riječi odmah postale povijest - dovoljno je pogledati drugu ruku sata na kraju zvuka naše fraze: ruka se neumoljivo pomaknula naprijed. Bilo koji događaji, bilo koji od naših akcija odmah postaju prošlost. Prema tome, sadašnjost uopće ne postoji, ne manifestira se ni na koji način, ne može se popraviti nikakvim instrumentima ili trikovima! Inače bismo rekli da smo uspjeli zaustaviti vrijeme! Dakle, sadašnjost je samo granično područje događaja između prošlosti i budućnosti, kao analogija nepremostivoj energetskoj barijeri za kretanje elektrona u zatvorenom pn spoju poluvodičke diode. Prema tome, živeći konstantno u prošlosti, svi prošli povijesni događaji moderni su za čovječanstvo u smislu dakoji imaju genezu identičnu modernim događajima, u istoj su dimenziji s našim "jučer-danas". Prema tome, riječi izgovorene prije više tisuća godina uopće nisu arhaične, a razlozi koji su nekad davali jedan ili drugi učinak nisu se puno razlikovali od današnjih; oni su nam razumljivi i bliski.
I kao primjer-objašnjenje onoga što je rečeno, okrenimo se budizmu.
Vasubandhu je autor "budističke enciklopedije" (Abhidharmakosha, V stoljeće), u svom trećem odjeljku, zapravo opisuje faze ljudskog razvoja na Zemlji i razloge njihove promjene:
"- Je li među ljudima koji su živjeli u prvom kozmičkom kalpu bio kralj?"
- Ne!
- Što se tada dogodilo?
Ljudi koji su živjeli u prvom kozmičkom kalpu [Raca I - AG] bili su stanovnici svijeta oblika. Sutra kaže: „Oni imaju fizički oblik, stvara ih um, imaju sedam organa i članova tijela bez ikakvih nedostataka i visoko razvijenih sposobnosti, lijepi su, ugodne boje kože, samosvjetle, kreću se zrakom, žive s radošću, to jest imaju kvalitetu. hrana, s dugim životnim vijekom, odnosno, dugo živi.
A onda su postupno, zbog privlačnosti okusa, ova živa bića, koja su bila u takvim uvjetima, na raspolaganju imali sok zemlje, koji ima okus meda. A onda je jedno od tih stvorenja, posjedovalo nestrpljivu prirodu, mirisalo na sok, okusilo ga i pojelo. Tada su i drugi učinili isto. To je bio početak konzumacije materijalne hrane.
Zahvaljujući stalnoj praksi konzumiranja takve hrane, tijela ovih živih bića postala su gusta i teška, a zračenje je nestalo [pojavili su se ljudi II rase! - A. G.]. Rezultat je bio mrak, a onda su se pojavili sunce i mjesec.
Postupno su ta stvorenja, obuzeta strasnom željom za ukusom, također nestala sok zemlje i pojavila se tanka zemljana pogača (zemljana pjena). Počeli su osjećati pohlepnu privlačnost prema njemu, a s vremenom je i ovaj zemljani kolač nestao. Tada su se pojavile puzeće šumske biljke. Također su razvili pohlepnu atrakciju, ali i oni su nestali.
Tada se pojavila divlja riža - počeli su je jesti i oni. Budući da je bio grube kvalitete, za uklanjanje toksina iz živih bića, pojavili su se kanali za izlučivanje mokraće i izmeta, kao i ženski i muški genitalije, različitih oblika (pojavili su se ljudi III rase). A daljnja prezentacija je popis razloga propadanja lemurijske, odnosno III. Utrke - A. G.]. I sada, vidjevši jedno drugo, zbog nekadašnje navike da se međusobno raduju, živa bića postaju žrtva pogrešnih predodžbi o razlozima ove radosti, što je kasnije izazvalo senzualnu privlačnost; od tada se degradiraju. Za stanovnike razumnog svijeta ovo je početak njihove opsjednutosti zlim duhom želja.
Ranije su živa bića donosila rižu u večernjim satima za večernji obrok, a ujutro za jutarnji obrok. I jedno je od tih stvorenja, po prirodi lijeno, rezervisano. I drugi, gledajući ga, također su počeli zalihavati. I tada su imali pojam "moj".
Riža, koju su cijelo vrijeme nastavili sjeći, više se nije rodila. Stoga su, podijelivši polja među sobom, prisvojili ih i počeli pljačkati stranca. Ovako se pojavila krađa.
Kako bi spriječili krađu, ljudi su se okupili i izdvojili iz svoje sredine posebnu osobu koja je za šestu žetve trebala čuvati polja. Ovaj čuvar polja postao je poznat kao ksatrija; tako se pojavio pojam "kshatriya". Budući da je bio izabrani kralj, oko kojeg su se mnogi složili i odgovarali svim podanicima, nastalo je ime „kralj Mahasammata“[ime prvog mitskog kralja, pretka dinastije kraljeva u posljednjoj kalpi - A. G.] Ovo je početak dinastije kraljeva.
Oni koji su se odrekli kućnog života i odabrali samoću nazivali su brahmana.
Nakon toga, pod jednim od kraljeva, krađa je počela cvjetati među onima koji iz pohlepe nisu imali ustaljeni udio. Kralj je protiv njih koristio oružje. Pa su drugi počeli govoriti: "Nismo to učinili." Ovo je označilo početak laži.
Od tada, s takvim širenjem lošeg ponašanja, trajanje ljudskog života počelo se postepeno smanjivati, a na kraju su se počeli rađati ljudi, čiji je životni vijek samo deset godina.
Slijedom toga, generirajuci uzroci ovog opceg tijeka nesreca i nesreca (degeneracija) su dvije dharme: strasna privlacnost za ukusom i lijenost”[3].
Postavlja se pitanje identiteta i nepromjenljivosti temeljnih predodžbi osobe o svjetskom poretku dugo vremena prije nastanka kršćanstva u strukturi same osobe. Da je to bilo tako, to bi značilo da osoba iz (posljednje) rase živi na Zemlji zauvijek, a religija, kao institucija, postojala je i stoljećima. Ali ovo je glupost. U suprotnom, ispostavilo bi se da je Stvoritelj stvorio osobu u fizičkoj ljusci kakvu sada vidimo. Ali ovaj oblik materijalnosti tijela nalazi se u borbi s mnogim elementima planete: ne slaže se ni s vodom ni s zračnim prostorom, … Ali na kraju krajeva, Bog je dobar, Bog je ljubav, i nije mogao stvoriti nešto što bi bilo nešto bio u sukobu s nečim drugim - nečim što je i On stvorio! Prema tome, primarni oblik ljudske materijalnosti bio je različit,nego sada, i u početku se nije sukobljavao s prirodom (s tim, s primarnom prirodom!). S tim u vezi, razumno je pretpostaviti prisutnost nekoliko diskretnih transformacija materijalnosti fizičkog tijela osobe, što može rezultirati fiksiranjem u našoj svijesti nekoliko oblika materijalnosti homo sapiensa u određenim vremenskim intervalima. To znači da je postojao čovjek (točnije, racionalno biće) iz IV, III, … rase I., tj. Gotovo Bog (upućujemo sućut Charlesu Darwinu i pristašama njegove teorije). I zašto gotovo Bogu treba religija? Odnosno, religija se nije odmah pojavila na Zemlji.rezultat toga može biti fiksiranje u našim mislima nekoliko oblika materijalnosti homo sapiensa u određenim vremenskim intervalima. To znači da je postojao čovjek (točnije, racionalno biće) iz IV, III, … rase I., tj. Gotovo Bog (upućujemo sućut Charlesu Darwinu i pristašama njegove teorije). I zašto gotovo Bogu treba religija? Odnosno, religija se nije odmah pojavila na Zemlji.rezultat toga može biti fiksiranje u našim mislima nekoliko oblika materijalnosti homo sapiensa u određenim vremenskim intervalima. To znači da je postojao čovjek (točnije, racionalno biće) iz IV, III, … rase I., tj. Gotovo Bog (upućujemo sućut Charlesu Darwinu i pristašama njegove teorije). I zašto gotovo Bogu treba religija? Odnosno, religija se nije odmah pojavila na Zemlji.
Nešto ranije su Vasubandhu opisali ljudi drugog arijskog plemena u jednoj od knjiga Avesta (u Bundahishni - "Stvaranje osnova") u drugačijem stilu - kroz opisivanje faza borbe između stvoritelja Ohrmazda i Ahrimana (Duh zla) - ali i četiri faze razvoja civilizacije.
A ako se pokazalo da je budistička povijest bila podložna interpretaciji modernom logikom, a također podržana drugim vjerskim izvorom znanja, onda nema sumnje u tvrdnje pristalica učenja princa Shakyamunija i Zaratuštre o četvorici koja su već prošla i petom, posljednjem ciklusu makrocivilizacije na našoj planeti. Dakle, maksimalni broj ciklusa "zlatne spirale" je pet, … što dodatno potvrđuje zvijezda s petokrakom - glavnim vjerskim simbolom Zoroastrijanaca.
Objasnimo. U kristalografiji je broj "pet" zabranjen. Činjenica je da je nemoguće sastaviti kristalnu rešetku, osnovu bilo kojeg čvrstog tijela, od pentagona; ona će definitivno završiti s "prazninama" kojih se priroda odriče. To je vrlo lako provjeriti izrezujući nekoliko redovnih pentagona iz kartona i pokušavajući ih sve kombinirati; praznine će se sigurno pojaviti. Ta se ideja ispostavlja neuspjehom, ali samo u avionu. Drugim riječima, zvijezda (koju opisuje pravilni pentagon) svojevrsni je simbol nemogućnosti izgradnje života, tj. je simbol smrti.
No, nogometna lopta izrađena je od peterokutnih kožnih flastera pravilnog oblika, koji su savršeno spleteni na sfernu školjku bez ikakvih praznina, a predstavljaju neku vrstu napuhanog dodekaedra, dvanaest lica kojih smo toliko primorani da upišemo bilo s imenima znakova zodijaka, ili (što, prema S. I. Valyanskom i D. V. Kalyuzhnyju, ista su stvar) s imenima dvanaestero djece Crvenog sunca (to jest, kneza Vladimira): na ime Višeslava koji uzdiže slavu više, sazviježđe Bik, podižući sunce svojim rogovima u proljeće (travanj - početak godine), … Yaroslav - žestoke slave - zviježđe Lav, gdje sunce u kolovozu dobije goruću toplinu, … Stanislav - tabor slave - krstitelj planeta Vodolije (Sunce je "kršteno" u veljači), … Sudislava - suci slave - Orion, to jest astrološki simbol Krista.
Usput: ako Zemlju opisuje dodekahedron (što se prema A. Belyaevu može učiniti na jedini način), u koju će se zviježđe i kada točno napraviti okomice, obnoviti u svojih dvanaest ravnina, "pogledati"? - riječ astronomima.
Dakle, zvijezda (koju opisuje pravilan pentagon) je i simbol smrti i simbol života - bilo je teško smisliti najbolji znak koji bi odražavao dualizam nauke zoroastrizma! Međutim, čini nam se da ovaj znak ima dublje značenje: pad V-trke nije fatalna pojava!
Još jedna stvar. Prema budističkim dogmama, „stvarnost je u osnovi lišena kontinuiteta. Svijet se pojavljuje i nestaje poput bljeskova svjetlosti. Istu je ideju Teilhard de Chardin branio i bezuspješno dokazao, ali je Vatikan brzo „zatrpan“djelima kardinala Dietricha von Hildebranda koji se s ocem Teilhardom susreo 1951. i tada je napomenuo „apsolutnu nespojivost njegove teološke fikcije s kršćanskim otkrivenjem i učenjima Crkve“.
Međutim, do 21. stoljeća već se nakupila značajna arhiva eksperimentalnih podataka u prilog odredbama "Fenomena čovjeka"; na primjer, postoje rezultati preko četiri tisuće psihodeličnih seansi koje je Stanislav Grof vodio na sebi i njegovo sudjelovanje u više od dvije tisuće, u kojima se koristila i posebna tehnika takozvanog "holotropnog disanja" (zapravo, vrativši se praksi hezihe sv. Gregory Palamas i Seraphim of Sarov, o kojima S. Grof očito nije čuo ništa). Ruski su znanstvenici nedavno dali priliku vidjeti ljudsko eterično polje za sve gledatelje. Diskretnu promjenu ljudskih oblika obranio je i u Ruži Svijeta ruski radomysl Daniil Andreev.
Na temelju budističkog aksioma, na mišljenjima (ili vizijama) o očito da nisu "posljednji" ljudi planeta, te na strogo znanstvenim podacima, može se pretpostaviti da spirala ZO-a u životnoj stvarnosti nije kontinuirana funkcija. Na kraju svakog svog ciklusa (puna revolucija) teži ka nuli, ali nikad ne doseže, istodobno započinjući svoj sljedeći ciklus opet od nule (kao što se može pretpostaviti, nakon sljedeće planetarne kataklizme i (ili) strastvene eksplozije). Tada će tražena funkcija, razlikujući koju dobivamo spiralu SP u kartezijanskim koordinatama, biti po svojoj dinamici slična krivulji Max-Planck (koja uspostavlja ovisnost gustoće spektralnog zračenja od njegove frekvencije i temperature izvora). Uzeli smo ga kao osnovu za opisivanje dinamike strastvene energije etničkog sustava, a ne samo njega (sl. 4).
Istovremeno, vjerujemo da su točke faznih prijelaza etnogeneze određene karakterističnim točkama krivulje P ', gdje uzima apsolutne maksimalne vrijednosti, gdje prelazi osi apscese, a također i točkom u kojoj drugi derivat P' uzima maksimalnu pozitivnu vrijednost. U ovom će se slučaju postupak etnogeneze podijeliti na faze, čije će se dijelom i dijelom trajati različito od onih koje je predložio L. N. Gumilev.
Ostaje nam odgovoriti na ostala pitanja koja smo postavili u prvom dijelu ovog članka, detaljnije objasniti razliku između naših ideja o faznim prijelazima etnogeneze od onih koje je branio ruski povjesničar i ponuditi naše zaključke.
3
Preliminarno je vrijedno napomenuti da se matematički opis bilo koje od cikličkih teorija, možda u različitom stupnju, temelji na sva tri Newtonova zakona. Podsjetimo na njih: zatvoreni sustav i dalje ostaje u stanju mirovanja ili pravokutnog ujednačenog gibanja (1. zakon); sila koja djeluje na sustav izvana dovodi do ubrzanja sustava (2.); sila djelovanja jednaka je veličini i suprotna je smjeru od sile reakcije (3. zakon). Međutim, s rijetkim iznimkama, svi su se biciklisti "objesili" samo na potonje.
Tako je u prošlom stoljeću R. Babson koristio Newtonov treći zakon koji se primjenjivao na ekonomsku teoriju i financije. I to se pokazalo opravdanim: bio je jedan od rijetkih koji je točno predvidio datum propasti američke burze 1929. godine.
A što je s onim Babsonovim kolegama koji su ga nemilosrdno ismijavali i drugi poput njega?
Irving Fisher, najpoznatiji svjetski "ekonomski guru", autor "Biblije monetarista", čija se svaka riječ koja je odmah letjela pojavila u uvodnicima novina, 22. listopada, dva dana prije "Crnog utorka" 1929. godine, javno izjavio: "Po mom mišljenju, nova predviđanja o oštroj promjeni cijena vrijednosnih papira, koja će utjecati na opću razinu cijena, nema temelja. " Nacija dioničara nije oprostila svom idolu za takvu zavjeru.
Newtonov treći zakon (ali ne odnosi se na njega) malo kasnije Rorger Babson u svojim je radovima aktivno koristio američki sociolog, jedan od putnika Leninove "Filozofske pare" P. A. Sorokin i gotovo istodobno s njim, ali već na polju ekonomije prilikom razvoja ciklusi ekonomske konjukture ND Kondratjev (izvršen 1938.). Potom je uslijedio A. Toynbeeov zaokret (izazov - izvoz imperativa ponašanja iz zapadnog etnosustava u drugi i odgovor potonjeg u suprotnom smjeru) i S. Huntington, čije se grafičko objašnjenje rezultata borbe ne zapadnog etnosustava (civilizacije) u koordinatama "Zapadnjaštvo - modernizacija" pokazalo identična hipotetičkoj krivulji A. Toynbeea i … jadna sličnost krivulji dinamike strastičke napetosti etnosustava u vremenu L. N. Gumilyov (tri puta zarobljenik Gulaga, iako je stekao isključivo humanitarno obrazovanje, poznavao je zakone sina engleskog svećenika i sve ih koristio). I tako se pojavila nova, i apsolutno ekstravagantna ekpirotička teorija o cikličkom razvoju Svemira P. Steinhardta i N. Tyuroka, u kojoj su višedimenzionalni prostori s četiri, šest, pa čak i jedanaest koordinata matematički opisani … točno slijedeći model Svemira Daniela Andreeva.
Krug je dovršen.
Na Slici 5, zajedno s ranije obećanim stavovima našeg stava o nizu i ukupnom broju faza etničke dinamike (strastvena napetost) etnosustava, prikazali smo krivulju koja odražava tijek borbe između idejnog i senzualnog modela društva na Sorokin način. Treba napomenuti da se posljednja krivulja načelno ne razlikuje od grafičkih objašnjenja njihovih teorija A. Toynbee, S. Huntington i ND Kondratyev. Prema našem mišljenju, M. Plank i L. Gumilev bili su pažljiviji i objektivniji u analizi početnih podataka pri utvrđivanju njihovih ovisnosti. Kao opravdanje ove izjave navest ćemo samo jedan primjer (od mnogih!)
P. A. Sorokin provodio je raspodjelu mislioca na skali od 12 bodova od pradavnih vremena do početka 20. stoljeća. Na ovom popisu bilo je 1.190 ljudi koji su u značajnoj mjeri utjecali na razvoj civilizacije, bili osnivači škola, trendova, stajali su u izvorima nove kulture, probojnih područja znanosti i na kraju ih je zemaljska zajednica prepoznala kao izvanredne ličnosti. Tu listu okrunjuju Aristotel, Kant, Platon, Plotinus i Toma Akvinski; drugu skupinu s razmakom od dvije točke predstavlja sam sveti Augustin. U treću skupinu, postigavši 9 bodova, našli su se Diderot, Leibniz, Newton, Socrates i Nietzsche. Ruska imena pojavljuju se tek u trećoj skupini: Tolstoj i Dostojevski; u šestom - Lobačevski i Vl. Soloviev … Ukupno ima petnaestak ruskih mislilaca, među kojima možete pronaći potpuno zaboravljena imena: Mihajlovski,Strakhov, Galich, Lyubimov, Troitsky. Statistika je, iskreno, tužna; tim više ako uzmemo u obzir da je Lomonosov uspio postići samo 4 boda i, prema tome, tek u osmoj skupini s društvom 182, također među elitom; sunarodnjaci u toj skupini bili su Aksakov, Vvedensky, Khomyakov, Chicherin plus članovi kruga ruskih masona s početka 19. stoljeća.
Američki sociolog je ovu ocjenu iznio prilično jednostavno: uključujući i citiranost djela, to jest, po broju spominjanja imena prijavitelja u knjigama drugih autora. Iskreno, u ovom pristupu postoji logika, ali kako je junak slavnog filma rekao: „Oklijevam!“; i ne bi škodilo da se sjetim izreke - "Kukavica hvali pijetao zbog pohvale te kukavice!" Na primjer, zadesilo nas je nepostojanje na ovom popisu imena naj mističnijeg fizičara svih vremena - Nikole Tesle, "isparavanja" iz registra DI Mendeleeva i "časnog" posljednjeg mjesta u njemu M. Plancka.
Prema našem mišljenju, većina "biciklista" jednostavno nije dosegla genijalno nagađanje fizičara (Planck je isprva jednostavno nacrtao svoju krivulju, a tek je potom izvukao jednadžbu koja je opisuje i, kako kažu, "pogodila mjesto"), kao i promišljenu analizu L. Gumilyova.
Prema tome, po našem se mišljenju bilo koji odjeljak dinamike civilizacije (kulturološki, sociološki, ekonomski, etnografski itd.) Malo razlikuje jedan od drugog kada je opisan matematičkim modelima i, prema tome, grafičkim objašnjenjima; sve se cikličke teorije temelje na istom "zlatnom omjeru", a svi su ciklusi podijeljeni u iste faze razvoja njihove dinamike.
Dajmo malo objašnjenje na slici 5. Na njemu je točka faznog prijelaza s inercijalne faze u fazu opskurnosti (P '= + max) "točka bez povratka", tj. Trenutak kada unutarnji stavovi ponašanja - imperativi ponašanja - prevladavaju u ljudskim umovima: "Budite poput nas!", „Dan, da, moj!“, I geslo potpune degeneracije i degradacije već počinje propadati („Ne treba nam ništa!“). Nakon ulaska u fazu opskurnosti, nacija gubi nadu u bilo kakve ozbiljne pozitivne promjene u svom životu, jer je njezina strastvena energija, koju su uzbudili nekad izvrsni vođe ljudske mase, potpuno nedovoljna za bilo kakva ozbiljna dostignuća; jednostavno se raspršilo.
"Točka bez povratka" nalazi se na udaljenosti od otprilike 1000 godina od datuma početka sljedećeg ciklusa (eksplozija etnogeneze), koji se dogodio u Rusiji oko 1200. godine nove ere. (istovremeno - u Litvi, Maloj Aziji i Etiopiji). Dakle, pesimizam u prognozama razvoja zemlje samo je djelomično opravdan, šanse za izlazak iz strastičke jame još uvijek nisu u potpunosti izgubljene.
U kontekstu naše teme, slika 6 je zanimljiva, krivulje na kojima su "nasljednici" ZO spirale (prikazane bez razmjera!). Slika odražava tijek dinamike razvoja civilizacija četiriju rasa koje su već nestale u povijesti i našoj, petoj i posljednjoj. Sve njihove karakteristike (vrhovi, točke faznih prijelaza) smještene su podjednako na vremenskoj osi. Ali postoje i upečatljive razlike: svaka se nova civilizacija razvijala sve većim i značajnijim stopama, vjerojatno zbog činjenice da je u konačnoj točki strasnog ciklusa svake prethodne rase svaka sljedeća civilizacija izgubila (zaboravila) sve više i više dostignuća svojih prethodnika i obnovila ih predstavnici nove utrke imali su sve više i više poteškoća; jednostavno je bio potreban sve brži tempo razvoja. Na primjer,izgledi za obnavljanje funkcija "trećeg oka" od strane naše utrke sada su gotovo nerealni; neki "problemi" drevnih do sada nisu riješeni, na primjer, problem matematičke konstrukcije znaka Šri Yantre, čija se najstarija slika nalazi u samostanu Matha Srinagari, osnovanom u 8. stoljeću. Prema A. P. Kulaichevu, ispada da bi već na prvom najjednostavnijem koraku transformacija trebalo izvesti najmanje 1011 osnovnih operacija, a količina izračuna u svakom sljedećem koraku najmanje je 100 puta veća od prethodne. A proučavanje rezultirajuće jednadžbe zahtijeva rad s brojevima predstavljenim s točnošću od najmanje četiri tisuće decimalnih značajnih znamenki. Otuda je jasno da takav zadatak daleko nadmašuje mogućnosti najmoćnijih zemaljskih superračunala, koja, blago rečeno,pomalo zagonetno.
I samo se mali broj dostignuća prethodnih rasa može smatrati obnovljenim: u astronomiji i na posebnom polju medicine. Tek nedavno je bilo moguće učiniti ono o čemu je pisao Vasubandhu u „Učenju karme“, štoviše usputno, u vezi s razvojem potpuno različitih problema budističkih dogmi: „- Kada jedna žena izgubi zametak, a druga je odnese u maternicu, onda tko od kojih [se smatra] njegovom majkom, čije ubojstvo postaje smrtni grijeh? Majka je ona iz čije krvi dolazi [rođenje]."
Ljudi - "polubogovi" prve Rase, očito se nisu trebali naglo "uzdizati" i "odvojiti", posjedovali su Svijet - dakle, krivulja dinamike razvoja ove ljudske zajednice praktički se širi osi vremena. Ali već fraze očeva iz III rase "Ali u naše vrijeme …" zbog strmosti civilizacijske dinamike, djeca su s teškoćama počela shvaćati poteškoće na način na koji trenutni školarci vrlo nedavne događaje s početka 20. stoljeća doživljavaju isključivo kao "egzotične". Djed IV utrke teško je mogao reći svojim unucima bilo što razumljivo o postignućima u epohi koji su se odvijali na dinamičnim vrhuncima prethodnih utrka. Ali budući da je trebalo nešto reći (može se održati nečiji autoritet, uključujući i poštovanje prema precima!), Tada odjek povijesti (čak i na razini mitologije),djelomično sačuvane vještine i znanja iz ranijih rasa, pomnoženi maštarijama i mističnim slikama snova, stvorili su početke religije, koja su se oblikovala već kao isključivo imperijalna uvjerenja djelima intelektualaca i genija Duha naše rase … To je civilizacija u kojoj se sve trguje, i u kojoj se Prema Nietzscheu, "trgovački duh ima veliki zadatak - ljudima dati nesposobne za let duha, strast koja bi im dala širok cilj i razumnu upotrebu dana, a koja bi istodobno neutralizirala sve pojedinačno. Taj trgovački duh stvara novu rasu ljudi koji u naše vrijeme igraju istu ulogu kakvu su robovi igrali u davnim vremenima. " Ovaj duh je pozvao da se udruži, već je blizu uspjeha!koja su se već oblikovala kao isključivo imperijalna uvjerenja djelima intelektualaca i genija Duha naše rase … To je civilizacija u kojoj se sve trguje i u kojoj, prema Nietzscheu, "trgovački duh ima veliki zadatak - dati ljudima koji nisu sposobni za leteći duh, strast koja bi im dala široku svrhu i racionalno korištenje dana, a koja bi istodobno neutralizirala sve. Taj trgovački duh stvara novu rasu ljudi koji u naše vrijeme igraju istu ulogu kakvu su robovi igrali u davnim vremenima. " Ovaj duh je pozvao da se udruži, već je blizu uspjeha!koja su se već oblikovala kao isključivo imperijalna uvjerenja djelima intelektualaca i genija Duha naše rase … To je civilizacija u kojoj se sve trguje i u kojoj, prema Nietzscheu, "trgovački duh ima veliki zadatak - dati ljudima koji nisu sposobni za leteći duh, strast koja bi im dala široku svrhu i racionalno korištenje dana, a koja bi istodobno neutralizirala sve. Taj trgovački duh stvara novu rasu ljudi koji u naše vrijeme igraju istu ulogu kakvu su robovi igrali u davnim vremenima. " Ovaj duh je pozvao da se udruži, već je blizu uspjeha!što bi im dalo široku svrhu i razumnu uporabu dana i koji bi ujedno izravnalo sve pojedinog. Taj trgovački duh stvara novu rasu ljudi koji u naše vrijeme igraju istu ulogu kakvu su robovi igrali u davnim vremenima. " Ovaj duh je pozvao da se udruži, već je blizu uspjeha!što bi im dalo široku svrhu i razumnu uporabu dana i koji bi ujedno izravnalo sve pojedinog. Taj trgovački duh stvara novu rasu ljudi koji u naše vrijeme igraju istu ulogu kakvu su robovi igrali u davnim vremenima. " Ovaj duh je pozvao da se udruži, već je blizu uspjeha!
Polazeći od izuzetno strmog civilizacijskog puta u petom ciklusu spirale ZO-a, koja zahtijeva najvišu kvalifikaciju vozača ljudskih masa, ali u stvari ne posjeduju, čovječanstvo će očekivati samo sve više i više monstruozne patnje; onda kraj … ako samo u društvu ne postoje energetske sile Dobra (ne snage janjadi, nego sile vukova!), koje još nisu pronađene u trenutnoj zemlji (n) o-strukturi Rusije.
A. K. GOGOLEV