Smrtni Grijesi Ili U Mrežama Entiteta Donje Astralne Ravnine - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Smrtni Grijesi Ili U Mrežama Entiteta Donje Astralne Ravnine - Alternativni Prikaz
Smrtni Grijesi Ili U Mrežama Entiteta Donje Astralne Ravnine - Alternativni Prikaz

Video: Smrtni Grijesi Ili U Mrežama Entiteta Donje Astralne Ravnine - Alternativni Prikaz

Video: Smrtni Grijesi Ili U Mrežama Entiteta Donje Astralne Ravnine - Alternativni Prikaz
Video: NAJOPASNIJI GRIJESI! Sablazni i skandali! 2024, Lipanj
Anonim

Astralni entiteti - energija strasti i poroka

Pored negativnih osjećaja, strah i iskustva - ljutnju, bijes, mržnju - posebno štetni astralni entiteti privlače i hipertrofirane senzualne želje i potrebe, prije svega seksualne prirode. U početku se elementali hrane mračnim energijama strasti i poroka, zatim postaju sve neposredniji sudionici u orgijama, a uskoro - ne samo sudionici, već i njihovi pokretači. Krajnji rezultat takve "transmaterialne" saučesnosti često je raspad svijesti i osobnosti osobe do točke potpune ludosti. Jake emocije i strasti (kao i opsesivne misli), i tako oslabljuju ljudsko tijelo, pretjerano trošići psihičku energiju; i ako se element koji se prehranjuje s njegovom energijom veže za auru neke osobe, stvari su stvarno loše.

Nitko ne može ni zamisliti kakav užasan psihoenergetski učinak imaju erotski i pornografski proizvodi. Strast prema njoj nosi negativne posljedice i na fiziološkoj i na psihoenergetskoj razini. Liječnici, na primjer, navode da se postotak uroloških i ginekoloških bolesti dramatično povećao. Zašto baš takve bolesti? Jer ljubitelji "jagoda" troše većinu energije "dodijeljenu" ljudima kako bi zadovoljili njihove normalne fiziološke potrebe dok gledaju odgovarajuće videozapise. A kad se sruši na to - tijelo je već energetski istisnuto poput limuna. Organi ljudskog tijela ne mogu izdržati takav neprirodni stres, koji izaziva bolesti.

Situacija je još ozbiljnija u području psihoenergetskih poremećaja uzrokovanih zlouporabom osobe svoje seksualne potencijale. Daniil Andreev u "Ruži svijeta" napomenuo je da ga nesposobnost i nespremnost osobe da kontrolira svoje seksualne potrebe stavlja u snagu mračnih sila astralne ravni. Prema vidovnjaku, u transfizičkim svjetovima postoje posebni vampirski entiteti koji se hrane zračenjima požude koja proizlazi iz fizičkog svijeta.

Činjenica da je životinja, lišena duhovne osnove, korištenje seksualne energije kod ljudi uvijek povezana s aktivnostima vampirskih elemenata, bila je poznata crnim mađioničarima već odavno. Čarobnjaci koji su znali upravljati astralnom larvom uspjeli su ih koristiti ne samo za "usmjeravanje" štete, već i u ljubavnim čarolijama. Što je ljubavna čarolija, jasno je jasno na primjeru tradicionalnih čarobnih radnji korištenih u njezinoj provedbi. U jednoj od knjiga o magiji rečeno je da bi u svrhu pozivanja na "ljubavnu strast" u osobi nad kojom se pravi ljubavna čarolija crni mađioničar jednostavno poslao larmu požude dok je izgovarao tradicionalne povike: "Lyarva strast, idi na takve i takve (izrečene ime "obrađene" osobe), pobuditi u njemu strast za takvim i takvim "itd. U stvari, sam efekt ljubavne čarolije bio jeda je osoba namjerno postala opsjednuta.

Ali bilo je moguće opsjednuti na temelju neumjerenih senzualnih potreba bez pomoći ljubavnih čarolija. Tipičan primjer seksualne opsesije opisan je u priči A. Kuprina "Noćna ljubičica". Ljudi koji seksualne potrebe uzdižu u kult su predmeti utjecaja na njih ličinke požude već zbog vlastitih sklonosti, a ne magičnih utjecaja. U međuvremenu, obilje erotskih proizvoda za knjige, knjige i video zapise koji su se pojavili na ruskom tržištu posljednjih godina nimalo ne doprinosi spoznaji jednostavne i potrebne istine većine ljudi: kultura seksa i razvratnosti nisu ista stvar.

Ljudi umiru od metala

Promotivni video:

Jedna od ovisnosti, osobito one koja privlači niže cjeline astralnog svijeta, je želja za obogaćivanjem, ljubav prema novcu i žeđ za posjedovanjem istih. Pushkin Miserly Knight, koji žarko razvrstava zlatnike u svom podrumu, pravi je primjer opsesije, koji se muči oko ljubavi prema novcu. Poznati indijski filozof Sri Aurobindo, tvorac novog duhovnog učenja - integralne Vedante, napisao je da je novac posebna snaga drugog svijeta.

Masu novca i njihovu raspodjelu na zemaljskom planu kontrolira i često usmjerava cijela vojska izvanzemaljskih materijalnih bića, nastojeći uz njihovu pomoć ostvariti vlastite ciljeve.

Život paralelne dimenzije vrlo je raznolik u svojim oblicima, a pored zlobnih, ali uskih elemenata vampira, postoje i mnogo više dalekovidni i opasni entiteti sa vlastitim planovima za naš zemaljski plan. Novac je njihov adut u mnogim slučajevima i situacijama. Zato energičnu (postoji tako nešto!) I društvenu moć novca često koriste ne samo njihovi zemaljski vlasnici, već i bića različite dimenzije koja stoje iza njih. Ma koliko čudno izgledalo, ali "prezirni metal" odavno ima svoju okultnu moć, a osoba koja u sebi nosi tajnu želju da ga posjeduje po bilo kojoj cijeni, često pada u mrežu podmuklih entiteta drugog svijeta.

Paradoks je, ali često tajkuni, koji prosječnom čovjeku izgledaju potpuno slobodni u svojim postupcima i željama zbog svog stanja, u stvari su ljudi s jakim mentalnim ovisnostima, vezani rukom i nogom pod teretom svog bogatstva, i što je najvažnije - drugom materijalnom kontrolom koja stoji iza njega. Veliki novac je zapravo opasna stvar, a ne uzalud kažu: "Kakva je korist onomu koji stekne čitav svijet, ali šteti njegovoj duši?"

Žrtve "zelene zmije"

Senzualni ekscesi i moralni poroci možda su najčešći kanal opsesije. A najbrži kanali su alkoholizam, ovisnost o drogama i … pokušaj bavljenja psihoenergetskim vježbama bez prethodne duge i ozbiljne duhovne i etičke pripreme. To se posebno odnosi na moderne škole ekstrasenzorne percepcije, vidovitosti i, posebno, okultne egzotičnosti, poput magije i spiritizma.

Koja je opasnost od ovisnosti o drogama i alkoholizma u psihoenergetskom smislu? Oni ljudskoj psihi oduzimaju kontrolu, oslobađaju se svih nižih, životinjskih instinkta koji nose najnižu vibracijsku, grubu energiju, koju astralni vampiri toliko vole. I na kraju, alkohol i droge na poseban način utječu na suptilno, odnosno astralno tijelo, mijenjajući svoj uobičajeni vibracijsko-energetski režim, približavajući ga vibracijama donjih slojeva Suptilnog svijeta. Moguće je prosuditi tko se alkoholizirani umovi alkoholičara mogu susresti u tim slojevima po vlastitom osjećaju: klasična halucinacija žrtava „zelene zmije“prilično uvjerljivo crta slike donjih slojeva paralelnog svijeta. Međutim, vragovi, štakori ili miševi koji prevare po tijelu ljudi drogiranih alkoholom nije halucinacija, već simbolički odraz svijestišto se događa u astralnom prostoru oko njih.

S tim u vezi, istraživač ezoterijskih učenja i autor niza zanimljivih knjiga M. Hall napisao je: „Dopuštajući svojim osjećajima da umru ovisnošću o drogama ili alkoholu, osoba privremeno dolazi u kontakt s tim stanovnicima astralne ravni. Guriji koje su vidjeli hašiš pušači ili strašna čudovišta koja muče pacijente s delirium tremenom, primjeri su takvih nezemaljskih bića, vidljiva samo onima koji čine zlodjela i poput magneta ih privlače k sebi."

Ali vampirizam ne iscrpljuje psihoenergetske posljedice alkoholizma. Najgore je što su nevidljivi kanali stranog utjecaja, koji ostaju u auri bivšeg pijanca čak i nakon oporavka od alkoholizma. Poznato je da ponekad kodiranje iz ovisnosti prati naknadno samoubojstvo. To se pripisuje "propustima kodova" i slično. A pravi razlozi se kriju u stanju djelomične opsjednutosti ili osjetljivosti psihe bivšeg alkoholičara na izvanzemaljske psihičke sugestije.

Zašto je samoubojstvo rezultat takvih prijedloga? U trenutku smrti velika količina psihičke energije oslobađa se u svemir. Ako je pokojnik bio opsjednut ili je bio u takvom stanju, puno njegove životne energije otići će entitetima koji su se zakačili za njegovu auru. Nakon kodiranja alkoholičara, larvi koja živi u njegovoj auri postaje teže nahraniti se njegovom energijom. Stoga odmah pokušavaju "uzeti svoje". Koristeći kanale psihoenergetske povezanosti s njegovom aurom, oni strpljivo i uporno šapuću mu strašnu odluku, postavljajući program samouništenja u podsvijest. Glavna opasnost leži upravo u činjenici da ljudi slabe volje nisu u stanju kontrolirati svoje podsvjesne impulse. Oni slijede red - to je sve.

Isti razlog leži u središtu gotovo svih zločina koji su počinili ljudi u pijanom stanju. Nije slučajno da se pijane tuče između drugova s pijenjem ponekad završe ubojstvom: odvratni tuđinski „poticači“potiču ljude koji su izgubili razum. Ali takva okolnost ne oslobađa osobu ni moralne ni karmičke odgovornosti za učinjeno: samo je sama osoba odgovorna za održavanje svoje duhovne i mentalne slobode.

Treba napomenuti da liječenje alkoholizma i ovisnosti o drogama može biti uspješno samo kad se ne uzmu u obzir samo fiziološka, već i psihoenergetska strana problema. Ozbiljna i svrhovita borba s tim tegobama nužna je ne samo zbog žrtve "zelene zmije", već i zbog cijelog društva, jer kroz osobu podložnu alkoholizmu i ovisnosti o drogama degradativne esencije astralne ravni mogu naškoditi svemu oko sebe. Aure alkoholičara i ovisnika o drogama "s iskustvom" su poput stvarnih kanala za niži astral: astralne larve koje žive u njima utječu ne samo na žrtve ovisnosti, već i na njihove voljene i općenito na sve koji ih trenutno okružuju.

Kad jedna osoba komunicira s drugom, dolazi do razmjene energije i informacija između njihovih aura i biopolja. Iskorištavajući ovo, astralni porobljavači ljudi koji pate od ovisnosti o alkoholu i drogama uspijevaju vampirizirati i vršiti negativan utjecaj na svoje žrtve i na sve u njihovoj okolini. Kao što kaže "Lica Agni joge", alkohol budi niže instinkte i služi kao kanal mraku, kroz koji lako izbacuju svoje zle namjere. Kontrola uma nad mišlju je oslabljena, a potamnjuju je oni koji tako pomno gledaju svaku priliku da naštete. Kad bi ljudi znali koliko ih opasnosti očekuje na svakom koraku, a posebno pod utjecajem alkohola, pokazali bi apstinenciju. Pijanstvo se može nazvati bičem našeg vremena. Prostorni alkoholizam je posebno štetan,jer hvata misli ljudi, zasićujući ih emanacijom svih vrsta poroka i želja i ispunjavajući i zarazujući s njima prostor. Čovjek se može bojati fenomena općeg pijanstva."

N. Kovaleva

Preporučeno: