U regiji Kaluga ljudi pričaju o čudnim dlakavim stvorenjima koja su sreli u lokalnim šumama
U selo Soroki, na jugu regije Kaluga, došli smo prikupiti "anomalan" folklor. Zanimali su ih vrag, brownie, vragovi - poznati mitološki likovi. I čuli su za … majmune.
- Bilo ih je! - samopouzdano i bez sjene osmijeha, rekla je 83-godišnja mještanka Maria Ivanovna Minakova, precizirajući: - Nisam je sam vidio, rekli su stari ljudi. Ko je živio u šumi.
- A kako su izgledali?
- Pa, majmuni i majmuni. Penjaju se po drveću … Kuju se poput muškaraca. Takvi su ljudi. - baka je pokazala mom pratiocu Rosu Tenyakovoj …
- Znači, bile su žene? pitala je.
- Da, samo goli, drhtavi. Cijelo im je tijelo mutno. Prsa su im poput ljudskih. Duge ruke …
Čini se da je seljanin odlučio izigrati trik na ekscentrični "grad". Ali odmah sam se sjetio: već sam čuo za majmune u regiji Kaluga. Također na jugu regije, ali u okrugu Zhizdrinsky, selu Korenevo. 1998. godine, u odgovoru na zahtjev da ispriča o neobičnim životinjama, V. I. Arinina (u to je vrijeme imala gotovo 85 godina) hrabro je odgovorila:
Promotivni video:
- Ovdje su dvije žene vidjele majmune kada su išle na orahe! Dugo, stvarno. Još prije rata. Na orah su, rekli su, njihali uz rijeku.
Oba sela nalaze se na istoj geografskoj širini i u istoj zoni - čuvenoj škrtoj šumi. Između njih u ravnoj liniji - 80 kilometara, a na cestama - dvostruko više. Možda su gotovo identične priče o majmunima koji su došli niotkuda samo slučajnost. Ali postoje i drugi prijedlozi, romantičniji.
Ako je vjerovati legendi, tada su majmuni Kaluge bili malog rasta. Voljeli su se ljuljati po drveću. Naročito ženke.
Pobjegla u slobodu?
Ni u Kalugi nije bilo zooloških vrtova. A da i ne spominjemo južne četvrti pokrajine, koje su se oduvijek smatrale najradikalnijim i zaostalijim. Iako se ne može isključiti da je neki vlasnik zemljišta, ljubitelj egzotičnih stvari, doveo majmune i slučajno ili namjerno ih pustio. Teoretski, barem ljeti, oni ne bi nestali: ima puno hrane, nema posebnih neprijatelja … U sovjetsko vrijeme majmuni iz babuna eksperimentalno su pušteni na izoliranom otoku usred jezera u Pskovskoj regiji - ljeti su se osjećali baš divno. Zimi su se, naravno, znanstvenici pobrinuli za njih. I japanske se makake, čak i bez ljudske pomoći, osjećaju prilično dobro gotovo u našoj klimi. U Indiji se planinski majmuni često penju u snježnu zonu …
Na jugu regije rijetki su veliki i obrazovani vlasnici zemljišta. Ali ipak, na primjer, imanje knezova Lvova s uzornim gospodarstvom i tvornicama bilo je. U blizini Bryn - područje odgovara. Međutim, majmuni koji su pobjegli od egzotičnog ljubavnika teško bi počeli putovati 80 kilometara, pa čak i ne na jug. A kako bi oni prešli dvije moćne rijeke - Zhizdra i Resseta? I u literaturi i povijesnim dokumentima trebali su se spomenuti dvorci menagerie - postoji jedna na jugu regije. Dobiti egzotičnu životinju prije stotinu godina bilo je još teže nego sada …
Mali snjegovići?
Ova verzija nam, naravno, prije svega pada na pamet. Mislim da sada svi znaju da je Bigfoot nadimak novina. I primljena greškom.
Vidjet ćete takvog majmuna u ribnjaku i pomisliti - poput sirene!
„Živi ne u snijegu, već u teško dostupnim šumama. Zato istraživači-kriptozolozi radije ga nazivaju reliktnim hominoidom. U današnje vrijeme mnoge poruke o susretu s ovim našim rođakom, koji su očito izgubili od naših predaka u konkurenciji za najbolja mjesta i bili protjerani u pustinju, potječu iz Yakutije, Karelije, Chukotka, a u novije vrijeme, mutni humanoidi, najčešće nazvani "močvarni vragovi", rjeđe "goblin", često su se nalazili u šumama središnje Rusije. Štoviše, "ime" čuvaške "gobline" ove vrste - upate - odavno je prevedeno na ruski jezik kao majmun! " - piše kriptozolog D. Bayanov u svojoj knjizi.
Prošle godine, putujući u susjednu Chuvash republiku Mari El, gdje se dlakavi humanoidni ljudi zovu ovda, ja sam zapisao priču jednog mladića: "Moja baka mi je rekla: jednom je konj došao iz noći, a ogromna majmuna sjedi na njegovim leđima". "Bila je ovda", komentirao je drugi oldtajmer bylich …
Međutim, cjelokupna anatomija reliktnog hominoida pokazuje da je on ipak prilagođen za kretanje po zemlji. Da, može se penjati na drveće, ponekad spava na njima, ta se linija ponašanja "diva" kaže u pjesmi azerbejdžanskog pjesnika iz 12. stoljeća, ime Iskander … Ali na svim mjestima gdje su na drveću primijećeni relikvijski hominoidi, vidjeli su ih i puno toga češće i hodajući po zemlji.
Jednostavne sirene?
Ova verzija je na prvi pogled tautološka: objašnjava nerazumljiva bića - "ruske majmune" - još nerazumljivijim sirenama. Međutim, s gledišta etnografije, sirena je dobro poznat lik, iako mitološki. Stoga je potpuno prihvatljivo preispitati ga u majmune.
Sirena u slavenskoj mitologiji nikako nije žena s ribljim repom, već lijepa mlada djevojka s labavom kosom …
Najčešće smo ih (prema vjerovanjima) susretali ljeti u raži. Ali sirene su se također voljele ljuljati po drveću. Sjetite se, u Puškinu: "Sirena sjedi na granama"? Za razliku od opažanja "majmuna", danas se ispričaju legende o susretima s sirenama. Uključujući u istu Sorocu. Evo što nam je rekla jedna od mladih seljačkih žena:
Majka mi je pričala o sirenama. Kako oni izgledaju? Kao i obične žene, mlade. Sjede na brezi, ljuljaju se. Uvijek me zadivila - zašto ne na rijeci? "Ne", rekla je moja majka, "oni su u šumi."
I sama Maria Ivanovna, govoreći o majmunima u drveću, odmah se podsjetila da se i na njima nalaze sirene:
- Na breze. Ispruži se iz močvare i ljulja. Nakon Trojstva …
Neki istraživači, koji radije objašnjavaju sve misterije iz jednog razloga, također smatraju da su sirene relikvijskim hominoidima.
Doista, u Sibiru, ponekad i u Kareliji, sirene se opisuju kao ružne ogromne žene prekrivene dlakama. Ali na našem području sirene su mlade i lijepe. I uopće nisu poput majmuna.
Poznati stanovnici?
Postoji mala vjerojatnost da smo imali neke vrste majmunskih vrsta nepoznate vrste, možda uistinu povezane s primatima.
Da, danas takvih ljudi nema - ali nemojmo zaboraviti da su široka, doista znanstvena zoološka istraživanja pokrenuta u Rusiji (pa i u drugim zemljama) prije nekih stotinu ili dvjesto godina. Profesionalni biolozi i dalje se mogu prebrojati s jedne strane (na primjer, faunu regije Kaluga proučava uglavnom osoblje odsjeka za biologiju pedagoškog sveučilišta, čiji je glavni zadatak obučiti nastavnike biologije).
A u devetnaestom stoljeću terenska zoologija tek je postala na nogama. Posebno treba istaknuti mjesto događaja: čiste šume. Od vremena racija na Polovce i ostale Tatare i Pečenice, ovdje je u modernoj vojnoj terminologiji prešla "sigurnosna zona" južnih granica ruskih zemalja. Carskim i kneževskim odredbama bilo je zabranjeno smanjiti šume: služile su kao prirodna zapreka konjanicima stepskih stanovnika. Ovdje su i sada preživjele mnoge i rijetke biljne vrste
Otnyh: klasični je primjer desman, vrijedna krznena životinja, koja se smatra relikvijom tercijarnog razdoblja. Leptiri iz Crvene knjige su tijekom našeg pohoda bukvalno letjeli oko nas u jatima: topolska vrpca i mnemosyne, tako rijetka u drugim dijelovima regije … Za ljude koji dobro znaju, nema ništa čudno u činjenici da su "ruski majmuni" (ako su stvarno živjeli) nepoznati od ostataka fosila - mineralizacija kostiju zahtijeva kombinaciju mnogih rijetkih čimbenika, počevši od činjenice da leševi mrtvih životinja u prirodi obično brzo odvode otpadnici.
Već dvadeset godina ozbiljno sam zainteresiran za prikupljanje fosila, svako ljeto posjećujem kamenolome Kaluga koji otkrivaju naslage karbonskog doba, a za sve sam vrijeme pronašao samo tri zuba drevne ribe. Niti jedna kost od njih, niti jedan otisak! Ali to nije sve. Barem jedan zub primata nepoznate vrste na teritoriju naše zemlje pronašao je na dnu kavkaske špilje jedan od entuzijasta koji traže "Bigfoot" - R. Danov. Prema stručnjacima iz muzeja Darwin, zub u Moskvi doista je pripadao primatu nepoznate vrste.
Međutim, ako postoje "majmuni" u našoj zemlji, mogu li podaci o njima ne ući u folklor? Uostalom, seljaci nisu urbani zoolozi koji posjećuju šume u kratkim posjetima, trebali bi znati barem velike životinje koje žive na tom području!
U sječanskim šumama gotovo nije bilo poljoprivrede i sječe drva, a stanovništvo je uvijek bilo malo. Sasvim je moguće da je ovdje populacija nekih rijetkih životinja koje su izumrle u drugim dijelovima svijeta prije stotina godina preživjela gotovo do naših dana. S druge strane, "majmuni" su vjerojatno imali drugačije ime u narodu, baš kao što su aboridžini novine zvali "snjegovi" na potpuno drugačiji način: jeti, saskvatči, alme, avdoshki …
Do sada sam uspio pronaći samo jedno spominjanje:
"U šumama, osim goblina, prema vjerovanjima, postoje močvare, mahovnice, njihov je izgled sličan majmunima, neki vode, samo što je rep kraći, manjeg stasa i ne donosi ljudima previše štete "(E. M. Pomerantseva." Mitološki
likovi u ruskom folkloru ).
Ljudi imaju tendenciju da povezuju pojave sa zlim duhovima. Ali uvjeren sam: iza mnogih legendi stoji, iako šifrirana i iskrivljena, stvarnost.
BTW
I evo kaktusa na Volgi Nije poznato hoće li biti moguće kad će živog upoznati iskonsko "ruskog majmuna". Ali još uvijek imamo divlje kaktuse - biljke meksičkih prerija. Andrey Perepelitsyn pronašao ih je tijekom ekspedicije u nižim tokovima Volge. Ovdje se osjećaju vrlo dobro. Pa čak i cvjeta.
Podrijetlo kaktusa, za razliku od majmuna, nipošto nije tajanstveno. Sadili su ih prije revolucije. Tada su plantaže napuštene. Kaktusi su bez ljudske njege poludeli. Ali preživjeli su. Odjednom će se konačno naći preživjeli majmuni.