Protjerivanje duhova, duhova, demona ili drugih bića za koja se vjerovalo da mogu uznemiravati osobu ili je posjedovati ili mjesto koje često posjećuje. Ovisno o stupnju posjedovanja i o tome kako se zli duh pokaže, egzorcizam varira između prijateljskog, uvjerljivog razgovora i složenih rituala koji prisiljavaju to stvorenje da izađe u ime Svemogućeg ili lokalnog boga.
Riječ "egzorcizam" dolazi od grčkog "egzozija" - "zakletva". Na latinski se prevodi kao "adjure", na ruskom kao "zaklinjanje". "Egzorcizirati" znači ne toliko egzorcizirati koliko "zaklinjati se duhom ili demonom" ili prizivati više sile kako bi prisililo stvorenje da djeluje protivno njegovim željama. Američki pamflet Egzorcizam (1972) tvrdi da egzorcizam veže sile zla kroz Kristov trijumf, Njegovu moć i Njegovu crkvu. Kršćani izgnanstva
demoni, posebno u rimokatoličkoj crkvi, započinju riječima: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", što u prijevodu znači: "Donosim te, zli duhu, na zakletvu Svemogućem Bogu." Evanđelja govore da je Isus Krist protjerao mnoge demone, ali nije iscjeljivao, jer se nije trebao obraćati višem biću.
Rituali egzorcizma postoje već od davnina. U mnogim kulturama, za koje se vjerovalo da duhovi redovito interveniraju u ljudima, egzorcizam je bila svakodnevna pojava. Savjetovan je s egzorcistom zbog bolesti uzrokovanih zlim duhovima, baš kao što se čovjek savjetuje s liječnikom za fizičku bolest. Egzorcizam demona, poltergeist, neželjenih ili zlih duhova, energije ili
"Zamišljeni oblici" (umjetni duhovi stvoreni čarobnim obredom) uobičajeni su u cijelom svijetu. Tko je egzorcist, ovisi o kontekstu i kulturi. Najčešće su to svećenici, rabini, lame, šamani, iscjelitelji, liječnici, vještice i medičari. Može se reći da oblici egzorcizma ovise o psihijatrijskom ili psihološkom liječenju osobnih poremećaja u kojima pacijent osjeća da ga posjeduje vanzemaljska ličnost.
U kršćanstvu se egzorcizam povezuje s demonskim posjedovanjem. To se smatra zlom, đavolom. Opsjednutost svjedoči sposobnošću žrtve da levitira, pokaže nadljudsku snagu, odriče se vjerskih riječi i predmeta i govori strane jezike. Potonje obilježje bilo je najjači dokaz za Katoličku crkvu. Dopustila je da se od biskupa traži da odobri egzorcizam.
Sami svećenici su izbacivali demone uz pomoć mlađih sveštenika, iscjelitelja i, možda, članova obitelji. Žrtva je doživjela bol, nevjerojatne mentalne pomake, grčeve, tijelo je puštalo odvratne zvukove, žrtva je pljunula, znojila se, povraćala, patila od proljeva. Valovi vrućine i hladnoće mogli bi se valjati po sobi. Premještati su se predmeti: namještaj, odjeća, tepisi, svjetiljke i igračke. Obično su je uklanjali kako ne bi letjeli po sobi i pukli.
S duhovnog stajališta, kršćanski egzorcizam je duh žrtve i egzorcista za dušu žrtve. Međutim, nema utočišta. Tijekom obreda, svećenik i njegov pomoćnik moraju biti relativno bezgriješni, jer đavo može baciti grijehe u njihova lica i oštro ih kritizirati. Svakom lukavom triku đavla, egzorcist se mora protiviti otvorenom zahtjevu da ostavi u Kristovo ime prijeteći, ako se đavao ne pokorava, neprekidnu bol i prokletstvo. Osim toga, egzorcist mora biti čvrst u uvjerenju da snaga Isusa Krista nadilazi sve.
Promotivni video:
Među kršćanima, formalni obred egzorcizma postojao je samo u Rimokatoličkoj crkvi. To su rimski obredi (Rituale Romanum) koji datiraju iz 1614. godine. Manje formalno, egzorcizme su izvodili protestantski svećenici.
Bez pridržavanja određenog postupka, egzorcist koristi molitve, psovke, električni udar, premlaćivanje, glad, mirise mirisnih tvari, supstanci odvratnog ukusa, koje se hrane žrtvom. Cheremitsa, ružino ulje i ruž djeluju vrlo dobro. Sol je bila vrlo rijetka u Europi u srednjem vijeku. Vjerovali su da ona donosi duhovnu čistoću. Sol se oduvijek koristila u ritualima egzorcizma i koristi se i danas. Koristi se i vino koje simbolizira Kristovu krv.
Katolici su postali najpoznatiji među egzorcistima. Neki su svećenici izvodili obred javnosti na trgovima, pozivajući demone Lucifera, Nambrofa, Becheta, Nashtarota i Nabama. U 20. stoljeću crkva više ne pridaje tako veliku važnost posjedovanju demona i egzorcizmu. Međutim, 1991. godine vlasti su dopustile Ameriškoj radiodifuznoj kompaniji da snima i uživo prenosi na televiziji egzorcizam mlade djevojke. Egzorcizam je prvi put u povijesti crkve prikazan na televiziji, u emisiji "20/20". Žrtva je povraćala, odmahnula šakom, izgovorila opscenosti izmijenjenim glasom. Ali egzorcizam nije bio toliko dramatičan kao što je publika očekivala na temelju senzacionalnih postupaka u filmovima poput Egzorcista. Nije uvjerio skeptike. Egzorcizam nije doveo do oporavka, djevojčica se ubrzo opet obratila psihijatrima. Štoviše,predstavnici crkve rekli su da vjeruju da vrag i dalje nervira ljude.
Ideja da demon može zavladati nevinom osobom važan je princip od oko osam milijuna Pentakostalnih Chr u Sjedinjenim Državama. Petokraka i takozvana "karizmatika" prakticiraju "spasonosno oslobađanje", u kojem onaj koji tvrdi da je "nadaren" protjeruje demone i liječi polaganjem ruku. Pastir ili iscjelitelj s pomagačima, često čitavom zajednicom, protivi se vragu. molitve, moleći ga da izađe. Ako je žrtva doista posjedovana, demoni se na kraju razotkriju, izvikujući imena grijeha koji su njihova suština, poput požude, zavisti, pohlepe. Ako se žrtva vrati Kristu, sabor radosno nudi molitve zahvale.
Egzorcizam je zauzimao drugo mjesto u iduaizmu. Stari zavjet spominje posjedovanje i protjerivanje zlih duhova. U Knjizi kraljeva Saula posjeduje demon kojeg David izbacuje iz lire. U Tobitovoj knjizi Tobit saznaje o egzorcizmu od anđela Rafaela. Talmudska književnost 1. stoljeća A. D. spominje egzorcističke rituale. Najpoznatiji egzorcizam je dybbuk.
U hinduizmu, budizmu, islamu i Animizmu postoje mnogi duhovi i duhovi odgovorni za bolesti i neugodne situacije koje mogu biti ritualno protjerane. U nekim šamanskim tradicijama, šaman ulazi u ekstatični trans, kreće u potragu, povlačeći čovjekovu dušu koju je demon zarobio, a zatim demona izbacuje.
Svjetski i crkveni stručnjaci drže modernije poglede na opsesiju i egzorcizam. Američki medij i psiholog, Carl Weekland, i njegova supruga Anna, vjerovali su da su duhovi rijetko zli, nego da ih je neugodno i zarobljena aura žive osobe. Istodobno su uzrokovali umnožavanje ili rascjep ličnosti, mentalne poremećaje od "jednostavnih mentalnih abnormalnosti do … svih vrsta demencije, histerije, epilepsije, melankolije, kontuzije, kleptomanije, idiotizma, religiozne i suicidne manije, amnezije, mentalne invalidnosti, alkoholizma, nemoralnosti, funkcionalne sodomije, okrutnost i druge vrste kriminala "- napisao je Wickland u svojoj knjizi" Trideset godina među mrtvima "(1924). Weeklalandi su koristili uvjeravanje i blagi električni udar da oslobode duha.
Kanen John D. Pierce-Higgins, engleski svećenik, također je upozorio. Dr Martin Izrael, svećenik i viši predavač patologije na Sveučilištu u Londonu, složio se s ovom metodom dodajući da su većina onesposobljena bića članovi obitelji ili prijatelji žrtve koji pokušavaju dovršiti svoje zemaljske poslove.
Engleski svećenik, vlč. J. C. Neil-Smith iz Hempstead-a u Engleskoj objavio je da je izveo više od osam stotina uspješnih egzorcizama kako od ljudi, tako i od drugih mjesta. Vjerovao je i u zbunjene duhove i u zle demone, vjerujući da bića koja ne poznaju odmor ispunjavaju sobu hladnoćom, a demoni - suhom toplinom. Unatoč činjenici da je velečasni Neil-Smith čitao liturgiju kako bi istjerao entitete, više se oslanjao na uvjerenje da će duhovi otići i na svoju moć da ih prisili.
Donald Page, srednji i egzorcist, oslanja se na upute odozgo kako bi istjerao neželjene duhove. Osjećao je vibracije duhova, određujući po njima stupanj njihove zlobe, ponekad je uhvatio neugodan miris. Page je tvrdio da može vidjeti pacijentovu auru, a ako duh uđe u auru, uklanja ga odande, uzimajući ga prije nego što ga pošalje. U ovom slučaju, pacijent vidi kako duh mijenja stranicu, dajući mu vlastiti izgled, pokazujući osobine koje karakterišu ovaj duh: neprijateljstvo, sramežljivost, demencija, agresivnost ili čak bijes. Ovisno o stupnju opsesije, ponekad je potrebno provesti nekoliko egzorcizama. Page vjeruje da će promatranjem njegove transformacije pacijent biti otporniji na pokušaje duha da ga savlada.
U Kaliforniji, psihijatar dr. Ralph Ellison piše u časopisu Shattered Mind (1980.) da su tijekom godina istraživanja njegovi pacijenti, posebno oni s višestrukim poremećajem ličnosti, pokazali znakove demonskog posjedovanja. Preporučio im se egzorcizam, uz uobičajeno liječenje. Jedna pacijentica, ovisnica o drogama Carrie, patila je od straha od gušenja i smrti sljedeće novogodišnje noći. Medij je izvijestio da je Carrie opsjednula duhom mlade žene po imenu Bonnie, koja je umrla 1968. od predoziranja drogom.
Allison je ovu verziju isprva odbio. Ali kad se stanje pacijenta pogoršalo, pokušao je istjerivanje duha. Prvo je hipnotizirao Carrie. Potom je s njom razgovarao pokušavajući utvrditi je li Bonnie dio njene osobnosti. Carrie je rekla ne. Pod dubokom hipnozom tražila je da se riješi Bonnie. Allison je kristalnu kuglu objesio nad Carrie i molio Bonnieja da ostavi žrtvu na miru rekavši da će, kad lopta prestane da se vrti, znati da Bonnie više nema. Duh je napustio Carrie. Djevojčica se više nije bojala dočekati Novu godinu. Strah od gušenja također je nestao.
U kršćanstvu ne postoje formalni obredi protjerivanja duhova iz mjesta. Sličan ritual može uključivati svećenika kako prska svetu vodu po zemlji i pali tamjan, tražeći da duh napusti ovo mjesto.
Različiti magični rituali navodno umiruju duhove koji uznemiravaju okolinu, pogotovo ako žive na groblju, posebno duhove ubojica i samoubistava. Da biste to učinili, na tlu trebate nacrtati čarobni krug koji štiti osobu od duha. U ponoć se čarobnjak zakorači u krug i pozove duha, koji se materijalizira glasnim pucanjem. Tada kaluđer traži objašnjenje zbog čega se duh pojavio. U skladu s učenjem, duh će odgovoriti na sva pitanja gluhim glasom. Obično razlog leži u nedovršenom poslu. Ako egzorcist obeća da će ispuniti zadnju želju duha, ona nestaje i više se ne pojavljuje.
Ako se u kući pojavi uznemirujući duh, onda je ritual malo izmijenjen. Egzorcist u ponoć ulazi u kuću noseći svijeću, kompas, raspelo i Bibliju. Nacrta čarobni krug, crta križ unutar njega. Kotač stavlja stolicu i stol na križ. Sjeda na stolac, stavlja Bibliju i raspelo na stol, pali svijeću. Duh se pojavljuje s bukom i rješava sva pitanja prije krotkog odlaska. Ako je egzorcist svećenik, on će duh poprskati svetom vodom ili će mu pokazati raspelo. Zapravo se takvi rituali rijetko izvode ili barem rijetko slijede sličan obrazac. Ponekad duhovi ne odgovore na pitanja i egzorcizmi koje su izvršili svećenici ne uspiju.
U Kini duhove iz kuća tradicionalno tjera taoistički svećenik. Prvo se na mjestu gdje duh obitava podiže oltar, zatim se pali tamjan palicama i polaže na njega. Odjeven u crvenu haljinu, plave čarape i crni šešir, svećenik ulazi u kuću. U lijevoj ruci drži šalicu, u desnoj - mač. Taoist napravi sedam koraka s lijeve strane i osam desno i pjeva: „Bože neba i zemlje, odjeni me s mnogo moći da bih mogao izgoniti zle duhove svih vrsta iz ovog prebivališta. Ako me bilo tko od njih ne posluša, dajte mi snage da naređujem demonima za sigurnu zaštitu. " Obraćajući se demonu, svećenik dodaje: "Brzo nestanite, poput svjetla", odlaže mač, vadi gomilu grančica vrbe, stavlja ih u šalicu i posipa vodu pepelom po uglovima kuće u skladu s kardinalnim točkama. Opet uzima mač i sa šalicom odlazi do istočnog ugla i kaže:"Imam moć, Tai-Shaong, Lu-Kiwan." Taoist pije iz šalice i ispija vodu riječima: "Ubijte zelene duhove uzrokovane nesretnim zvijezdama ili ih pustite." Ritual se ponavlja u svim uglovima, ali umjesto zelenog spominju se crveno, bijelo i žuto.
Svećenički pomoćnici tukli su gongove i bubnjeve. Taoist kaže:
"Zli duhovi istoka (zapad, jug, sjever), šaljem vas natrag na istok (zapad, jug, sjever)." Svećenik odlazi do izlaza, čineći čarobne znakove u zraku rukama i mačem i najavljuje da je kuća očišćena od duhova.
Iz knjige: "Enciklopedija duhova i duhova"