Mugalsko carstvo postojalo je u sadašnjoj Indiji, Pakistanu i jugoistočnom Afganistanu od 1526. do 1858. Osnovao ga je 1526. godine Zahir ad-din Muhammad Babur (1483.-1530.). Rođen je u Andijanu u obitelji emira Fergana, odnosno bio je iz srednjoazijskog dijela Velikog Tartara sa glavnim gradom u Samarkandu, koji će Europljani do 18. stoljeća nazvati Nezavisnim Tartarijem. Njegovo mjesto može se vidjeti, na primjer, na karti Tartara Guillaume de Lille 1706. godine.
Neovisni Tartar. Karta Tartara Guillaume de Lille, 1706.
Imao je sreće i sa nasljednošću. S očeve strane potjecao je iz klana Tamerlane (Timur) (1336.-1405.), A na majčinskoj strani iz klana Džingis-kana (Temujin) (1155. ili 1162.-1227.). Gore u ovom dijelu, kao i u odjeljku Veliki Tartar, citirali smo slike Tamerlana u srednjovjekovnim gravurama, što savršeno pokazuje da on uopće nije Mongoloid, već je sam sebi gledao kako je kavkaški, a kao naslov koji, kako to čudno zvuči, zvani car Mughal i Tartarus. Tu je i lik voska Tamerlane u muzeju voska u Islamabadu (Pakistan), gdje je također prikazan kao plavooki, bijeli čovjek. U nastavku prikazujemo još nekoliko slika Tamerlane-a, koje još nismo pokazali.
Voštani lik Tamerlana (Amir Taimur) u Muzeju voštanih glava Islamabad (Pakistan).
Tamerlan. Graviranje iz 15. stoljeća.
Tamerlan. Srednjovjekovno graviranje.
Tamerlan. Graviranje Pierrea Duflota.
Džingis-kan. Graviranje Pierrea Duflota.
Promotivni video:
Slike Džingis-kana od Europljana daleko su od malobrojnih, što je i razumljivo - dugo je živio. Njegova krunidba prikazana je u Knjizi raznolikosti svijeta talijanskog trgovca Marka Pola (1254.-1344.), Kao i francuskog gravera Pierrea Duflosa (1742.-1816.) U Zbirci gravura, koji predstavljaju naslove i naslove temeljene na odjeći svih postojeće nacije (Receuil des Estampes, predstavnik les Rangs et les Dignites, suivant le Costume de toutes les Nations existantes), objavljen 1780. Unatoč impresivnim vremenskim razlikama, u oba slučaja nema Mongoloidnih obilježja u pojavi Džingis-kana. Jasno je bijelac. I to ne čudi. Doista, u vrijeme dok su živjeli i Marco Polo i Pierre Duflot, nije postojao takav koncept i, sukladno tome, termin kao "mongol-Tatari", te sukladno tome, oni i mnogi drugi nisu "znali"da ih treba prikazati kao Mongoloide.
U mnogim europskim izvorima, prije 18-19 stoljeća, postojali su Mughali ili Mogulji (bez slova "n") i tartari, a jedan od Tartara zvao se na taj način - Mogul Tartar. Međutim, početkom 19. stoljeća, Europljani su odlučili kreativno pristupiti poslu iskrivljavanja povijesti i izmislili „mongolske Tatare“. Vjeruje se da su ovaj pojam prvi uveli Nijemci, otac i sin Kruse 1817. godine, a 1843. njihova su djela prevedena na ruski jezik i objavljena pod dugačkim naslovom „Atlas i tablice za pregled povijesti svih europskih zemalja i država, od njihovog prvog stanovništva do najnovijeg puta. Da bi se olakšalo razumijevanje drevnih i novih spisa koji se odnose na povijest našeg dijela svijeta; i za uporabu u obrazovanju mladih koji uči / comp. prema najboljim izvorima Christiana Krusea, profesora pomoćnih povijesnih znanosti u Leipzigu,ponovno izmijenjen i nastavio njegov sin dr. Friedrich Kruse, profesor povijesnih znanosti u Dorpatu."
Sljedeća činjenica je zanimljiva. Duflo je slikao ne samo samog Džingis-kana, već i svoju ženu po imenu Hyu-Chen. A njezin je izgled također europski, unatoč "kineskom" imenu.
Džingis-Khanova žena. Graviranje Pierrea Duflota.
Međutim, ovdje je nastao problem. Prema pravoslavnoj povijesti, Džingis Khan nije imao suprugu s tim imenom. Rečeno nam je da su se njegove žene zvale Borte, Khulan-khatun i Yesugen (Yesukat). Ali u 4. svesku enciklopedije "Moderni dio univerzalne povijesti: od najranijeg vremena", objavljenoj u Londonu 1759. godine, koja je zbirka povijesnih podataka drevnih autora, ovo je ime … Evo što piše: „Zapadnoazijski povjesničari pripisuju četvorici sinova Džingis-kana Purta Kuzhdinu (ili Khi-Chenu), dok ga kineski povjesničari nazivaju majkom samo dvojice njih. (Zapadni astatski povjesničari prvim četvoricama sinova Jenghiz Khana pripisuju Purta Kujin (ili Hyu-chen), dok kineska povijest čini majkom njih dvojice). Kao što je Puškin rekao:koliko divnih otkrića imamo …"
Pa, što je sa Baburom, nasljednikom tako poznate obitelji? Kako je izgledao? Na mreži postoji mnogo njegovih portreta na kojima je prikazan kao čovjek prilično orijentalnog tipa. Međutim, u turskom gradu Söğütu pronašli smo fotografiju njegovog kipa. Grad je malen, ali vrlo važan za Turke. Ovdje se vjeruje da je nastalo Osmansko carstvo, koje je postojalo više od 600 godina - od 1299. do 1922. godine. Ovdje se rodio sin vladara Ertogrula, Osman I (1258.), koji je osnovao i carstvo i dinastiju svoga imena. Turci su sagradili Muzej Ertuğrul Gazi, a pokraj njega - malu galeriju poprsja gotovo svih utemeljitelja carstava koja su trenutno poznata u svijetu, a na kojima su utisnute godine postojanja tih carstava. Tu su i Batu, osnivač Zlatne Horde, i Atila, osnivač Hunskog carstva, i Timur-Tamerlane,naravno, Babur i mnogi drugi. I što je najzanimljivije, svi imaju europski izgled.
Bust of Babur, osnivač Moghal Carstva, Shogut, Turska.
Bista Attila, osnivača Hunskog carstva, Shogut, Turska.
Busty Bumyn Kagan, osnivača Turkmenskog kaganata.
Bust of Alp Tegin, utemeljitelj dinastije Ghaznavid u Afganistanu.
Bust of Pan, osnivač Hunskog carstva.
Na fotografiji vidimo poprsje Babur, utemeljitelja Mughal Carstva, Attila, osnivača Hunskog carstva, Bumyn Kagan, osnivača Türkićevog kaganata, Alp-Tegin, utemeljitelja dinastije Ghaznavid u Afganistanu u 10. stoljeću poslije Krista, i Panu, također osnivača Hunskog carstva. ali 300 godina ranije od Atila. Međutim, to se može smatrati modernim slikama, iako, kako kažu, nitko nije vukao Turke za "jezik", pa su lako mogli progutati "careve" bilo kojeg istočnog ili mongloidnog tipa, ali iz nekog razloga nisu.
Pitam se sumnjaju li Turci da su prikazivanjem osnivača svih euroazijskih carstava kao bijelih ljudi kršili sve "liberalne" zakone demokracije i tolerancije, nametnute parazitima svim narodima, i počinili monstruozni zločin "diskriminacije" nad svim ostalim rasama. Nadamo se da su sve to napravili posve namjerno, kako ne bi griješili protiv Istine.
Da vidimo sada kako su prikazani mudžali prije 300 godina. U 18. stoljeću u Nizozemskoj, u gradu Leiden živio je izdavač i prodavač knjiga Peter van der Aa (1659.-1733.), Koji se specijalizirao za prepisivanje starih karata i atlasa. Najveće djelo van der Aa bila je enciklopedija objavljena 1729. u Leidenu u 20 svezaka (prema drugim izvorima bilo je 27 ili 29 svezaka) La Galerie Agréable du Monde ("Ugodna (fascinantna) svjetska galerija"). Sadržao je gotovo četiri tisuće (3935) otisaka i mapa izvanrednih nizozemskih gravurara i umjetnika Jana Luykena (1649.-1712.), Jana Goereeja (1670.-1731.), Josepha Muldera (1658.-1728.)), Daniel Stoopendaal (1672-1726), Aldert Meijer (1663-1690), Romeyn de Hooghe (1645-1708) i drugi. Upotrebljavao je i grafike drugih izdavača,kao što su Willem Janszoon Blaeu (1571-1638), Nicholas Janszoon Visscher (1587-1652), Frederick de Wit (1629 / 1630-1706), Franciscus Halma, Pieter Mortier (1661.-1711.), Abraham Allard (1676.-1725.) I drugi.
La Galerie Agréable du Monde ("Ugodna (fascinantna) svjetska galerija").
Ta je enciklopedija, rijetka u naše vrijeme, objavljena u 66 knjiga. Ilustracije, uključujući 2571 dvostruke listove, sadržavale su ne samo karte i crteže, već i gradske prikaze, trgove, ulice, pejzaže, narodne nošnje, povijesne i vjerske prizore, vjerske i pravosudne običaje, drevne relikvije, abecede, prizore i predmete iz svakodnevnog života. život, životinje, biljke, zgrade, palače, vrtovi, crkve, džamije, bogovi, razne aktivnosti itd. Osim toga, enciklopedija je sadržavala zemljopisne, gospodarske i političke podatke o glavnim carstvima, kraljevstvima, republikama, pokrajinama, velikim gradovima, naseljima i utvrdama. Van der Aa je također uključio 130 prijevoda najvažnijih putopisnih priča 15., 16. i 17. stoljeća diljem Amerike, Afrike i Azije. U to je vrijeme to bila najveća i najsličnija (i najskuplja) enciklopedija na svijetu koja je ikada objavljena, barem u Europi. Ukupno je 100 primjeraka izdano na francuskom, što je u to vrijeme bio međunarodni jezik.
Podaci o Mughal Carstvu sadržani su u 18. svesku enciklopedije, koji se sastoji od dvije knjige - 52 i 53, od kojih je prva bila posvećena Perzijancima, a druga mughalima. Pogledajmo kako su Mughali i njihovi dvorjani prikazivali najpoznatije gravure 17-18 stoljeća.
Veliki mogul, car Hindustana, graviranje Francoisa Jollena.
Roba Velikog Mogola i njegove žene.
Vaganje ceremonija Velikog mogola.
Državni ministri na dvoru Velikog Mogola.
Svadbena svečanost djece brahmana.
Prva je ilustracija rijetka cjelovita slika Velikog mogola, cara Hindustana, graviranje Françoisa Jollina, str. (Francois Jollain, starješina (1641.-1704.)). Graviranje glasi: "Veliki mogul, car Hindustana u Istočnim Indijama, najmoćniji azijski princ s 20 kraljevstava kao vazali i tisućama konkubina osim zakonitih supruga koje u seragliju čuvaju 200 eunuha." Ovdje će biti prikladno pojasniti da je Istočna Indija (Indes Orientalis) u to doba značila indijsku zemlju i zemlje Južne i Jugoistočne Azije, smještene u vodenom području Indijskog oceana. Sljedeća gravura naziva se "Roba Velikog moćnika i njegove žene." Slijedi "ceremonija vaganja Velikog mogola" koja je održana na rođendan vladara. Doista je težio na zlatnoj vagi, dok je druga zdjela bila ispunjena zlatom, srebrom, svilom,maslac, riža, voće i mnoge druge stvari koje su bile jednake njegovoj težini. Sve je to kasnije podijeljeno brahmanima i siromašnima. Govoreći o brahmanima. Posljednja gravura u nizu pokazuje, kako taj natpis kaže, ceremoniju vjenčanja brahminske djece.
Kažnjavanje ljudi presudom Suda Sramote Velikog Mogola.
Još jedna gravura iz Fascinantne galerije svijeta prikazuje kaznu ljudi presudom Suda Sramote Velikog Mogola, koja također proizlazi iz natpisa ispod nje. Kao što vidite, u svim graviranjima ni vrhovni vladar Hindustana - Veliki mogul, ni njegovi ministri, ni brahmani, ni suci, pa čak ni izvršitelji presude nemaju u svom izgledu ništa mongolsko ili indijsko, ili arapsko (semitsko). To su ljudi bijele rase.
Veliki mogul njemačkog gravera Johana Hydea.
Aurangzeb ili Alamgir I, Veliki mogul.
Aurangzeb ili Alamgir I, Veliki mogul, graviranje Françoisa Jollena.
Akbar Veliki, unuk Babur, osnivač dinastije Mughal u Indiji.
Shuja ad-Daula Haydar (1732.-1775.), Vezir Mogalskog carstva.
Evo još jedne gravure njemačkog gravera Johanna Jakoba Haida (1704 -1767), koja prikazuje Velikog mogola, a vladar ime nije na ovoj gravuri, kao što je doista na prethodnim. Međutim, čak i ako su ove slike neke bilo generalizacijskog simbola, ili su iz nekog razloga umjetnici 17-18 stoljeća prikazivali vladare egzotične zemlje tako daleke Europe kao ljude bijele rase, iako su također prikazivali predstavnike crne i žute rase sa svim svojim rasnim vanjskim znakovima. vladari Mughal Carstva, ili, kako su ga još nazivali, Muhamedsko Tartarsko carstvo, što i ne čudi - na sjeveroistoku je graničilo s Velikom Tartarom, što potvrđuju stare karte 17-18 stoljeća.
Karta Carstva Mughala iz Prijatne galerije svjetske enciklopedije.
Najvjerojatnije, ona je bila njezina provincija, a to su bili Nezavisne, Kinezi, Moskva i druge Tartarije. A na kartama 15-16 stoljeća Indija je graničila na sjeveroistoku, a kod Ortelija također na zapadu sa Skitom (na istom mjestu gdje su kasnije europski kartografi smjestili Tartariju). Ovako se iskrivljuje prošlost - ista zemlja, isti ljudi, ali imena su različita - Skita-Tartarija-Rusija i, kako bi bilo, ispada da su i države i narodi različiti - nije poznato odakle su došli i kamo su otišli, nego u stvarnosti - isti su ljudi živjeli na ovom mjestu tisućama godina.
***
Zajednički korijeni ruskih i indijskih domaćih obreda
S. V. Zharnikova - kandidatica povijesnih znanosti, etnolog, likovni kritičar, punopravni član Ruskog zemljopisnog društva - na Drugom sveuropskom kongresu vedske kulture arijsko-indo-Slavena 26. i 28. studenog 2010. u Sankt Peterburgu.
Nastavak: 2. dio
Autor: Elena Lyubimova
