Postoje čuda: tamo vrag luta,
Sirena sjedi na granama;
Iz pjesme "Ruslan i Lyudmila".
I nitko od vas se nije pitao kako se sirena s takvim repom penje na drveće? Jeste li se popeli na ruke? Obično zamislimo sirene kako plivaju u moru i namamljuju mornare u njihove dubine. A onda odjednom Pushkin piše o sireni na drvetu!
Ali za to postoji objašnjenje …
Sirene ili vodenke (Mavki, Navka, Loskotukhi, Shaggy, Shutikh, Kupalka, Vodyanitsy, Leshachikha, Maid-Volosatikhi, Beregini) poznate su u mnogim kulturama. Stvorenja koja žive pod vodom, imaju neobičan izgled, imaju određenu povezanost s drugim svijetom, poznata su u povijesti i mitologiji gotovo svih zemalja svijeta. Pa ipak, iz nekog razloga, sirene iz jedne kulture vrlo se razlikuju od sirena iz druge kulture. Na primjer, u Europi je postojalo uvjerenje da su sirene sluškinje s ribljim repovima. U našoj kulturi, tradiciji i mitologiji Slavena, sirene su duhovi, duše talaca mrtvih, odnosno onih koji nisu umrli vlastitom smrću. Za razliku od običnih duhova i duhova, naše sirene, iako su duhovi, ipak imaju vrlo stvarne osobine, prilično su opipljive i prilično ih je teško razlikovati od običnih ljudi.
Zapravo, naše ideje o sirenama razvijale su se pod utjecajem, prije svega, Andersenove bajke „Mala sirena“, kao i istoimenog Disneyevog crtića. Stoga većina građana (a ne samo maloljetnici) ne sumnja u to da sirene žive u vodi, prskaju riblje repove i stupaju u složene odnose s osobom.
Promotivni video:
Međutim, veliki poznavatelj ruskog folklora Aleksandar Sergejevič Puškin, naravno, nije usadio svoju sirenu na stablo. Već je znao da ruska sirena ima malo zajedničkog s njenim prekomorskim prijateljima Undine. A ona nema traga od ribljeg repa.
Sirene žive ne samo u vodi. Od dana Trojstva do Petrovinog dana (S. B. Rusalnaya Week) izlaze i, raspršivši se, sve do jeseni, kroz polja, grmlje i šumarke biraju za sebe rastuću vrbu, savijenu nad vodom ili plačuću brezu, gdje žive. Noću, s mjesecom, koji za njih svijetli sjajnije nego inače, oni se ljuljaju na granama, zvone među sobom i vode vesele plesove uz pjesme, igre i plesove. Tamo gdje su trčali i frknuli, tamo trava postaje gušća i zelenija, a tamo će se obilno roditi kruh.
Praznik slavenskih sirena je tjedan Kupala i, zapravo, apogej blagdana, njegov vrhunac je Kupala. Ove noći se zabavljaju i idu do bazena do sljedećeg ljeta. Sudeći prema istraživanjima drevnih vjerovanja i mitova, u stara vremena voda je bila predstavljana kao ulaz u drugi svijet, u podzemni svijet.
Kao što je spomenuto, sirene postoje u mnogim kulturama širom svijeta. U različitim oblicima, s različitim imenima i naslovima. U nekim su mitovima oni bogovi, u drugim su mitovi bića i duhovi. Mnogi istraživači smatraju prvim spominjanjem sirena babilonskog boga Oannesa, koji je promijenio oblik i postao stvorenje s glavom i trupom čovjeka i repa umjesto nogu. U Siriji je ovo boginja Atargate, koja također ima riblji rep i zaštitnica je ribara. U srednjoj Aziji - Vedyava (Majka vode). U srednjoj Aziji je Su-kz (napola djevica, pola riba). U Irskoj - Murrow. U staroj Grčkoj žene s ribljim repovima zvale su se sirene, a muškarci s tritonima. Sirena sirena još uvijek se naziva u mnogim europskim zemljama - Francuskoj, Italiji, Španjolskoj itd. Također, repom stvorenja u Grčkoj nazivali su se Nereidi, ali slično našim sirenama,koji žive u rijekama i jezerima, zvali su ih - nimfe. Možemo reći da su grčke nimfe najbliže našim sirenama-primorskim. Njemački Undine također nema repa. U južnoslavenskoj mitologiji sirene su se nazivale - Pitchfork. Vile su stanovnici voda, posjeduju izvore, rijeke, jezera, jezerce i bunare. Vjerovalo se da je upravo vila koja je zimi zaključala vode slojem leda.
U slavenskoj antici sirene su se zvale Mavki. U stara vremena duhove mrtve djece zvali su i Mavkami. Bili su predstavljeni kao ljepotice s kosom zelenom od algi ili kao ružne starice. Ružna starica, često mutna, s povešenim grudima, velikim trbuhom, grbom na leđima, groznim licem i navikama, očito, potječe iz starijeg vjerovanja u Vodyanikha ili Vodenog vraga. Moguće je da je u davnim vremenima postojalo mjesto u vodenim tijelima i za Vodu i za Vodyanikhu i za same sirene, ali kasnije su se ti pojmovi miješali. Također, Mavki su predstavljeni kao suputnici Vodyanoya - kralja rezervoara.
Najčešće se sirena još uvijek predstavlja kao lijepa djevojka jednostavne kose koja hoda ili bez odjeće ili u majici bez pojasa. Pri susretu s takvim duhovima trebali bi baciti odjeću ili šal kako bi izbjegli nesreću.
Stari Slaveni vjerovali su i u sirensku djecu. Začudo, ali duhovi, ispada, mogu imati i svoju djecu. Najčešće su djeca sirena djeca samih sirena, koja su rođena nakon što su sirene bile u vezi sa svojim muževima iz podvodnog svijeta ili sa muževima iz ljudskog svijeta, ili sa samim Vodyanoyom, vlasnikom zaleđa. Međutim, ponekad su se sirena djeca prikazivala kao duhovi utopljene djece.
Legende drevnih Slavena i o sposobnostima sirena su nevjerojatne. Zaslužni su za zaista fantastična čuda. Tako se sirene mogu pretvoriti u košaricu sijena, crvenu kravu, konja, teleta, psa, miša, pticu, zeca. Međutim, ove se transformacije često odnose na jednu ili drugu mitsku priču, gdje se sirena zbog nekih potreba pretvara u jednu ili drugu životinju ili stvar. U klasičnim narodnim vjerovanjima sirena ostaje sama.
Još jedna iznenađujuća činjenica je da u mnogim kulturama - kako u onima gdje su sirene predstavljene kao čudesna bića s ribljim repovima, tako i u onima gdje sirene predstavljaju duhove i ljudi iz drugog svijeta, sirene se bave češanjem kose. Razlog za to vjerovanje različitih naroda nije poznat zasigurno. Ali u bajkama i mitovima cijelog svijeta sirene se vide upravo zbog tog zanimanja - sjediti uz potok, na kamenu ili drvetu i neprestano češljati kosu. Mnogi istraživači smatraju češljanje duge kose češljem drevnim obredom vještica koji su koristili obični ljudi. Najvjerojatnije je ceremonija češljanja duge kose posebnim češljem bila magična kako bi utjecala na vremenske prilike koje uzrokuju kišu.
Na Rusnom tjednu ljudi su često ostavljali ponude Mavkama kako se ne bi naljutili na ljude i zaobišli ih svojim zabavama. Ova ponuda u pravilu su ostaci odjeće, odjeća za sirenu djecu, niti, kuglice (sirene se smatraju ljubiteljima šivanja, vezanja i predenja, a često kradu pređu i niti od domaćica koje su ih objesile na ulici). Neki istraživači vjeruju da u Rusnom tjednu u početku nije bio spomen djevojaka, već ljudi koji nisu umrli vlastitom smrću. Duhovi takvih ljudi smatrali su se nemirnima i opasnima, pa su ih pokušali udovoljiti ovim blagdanima. Tada su oni koji su već umrli, ne svojom smrću, postali sirene. Štoviše, također treba reći da sirene, uglavnom djevojke, predstavljaju posebnu opasnost za mlade momke i muškarce, jer ih mogu odvući do dna svog rezervoara i učiniti ih svojim muževima. Iz njih smo pobjegli na različite načine. Osim što su izrečene određene zaštitne čarolije, bilo je moguće zaštititi od sirena uz pomoć češnjaka, kao i pelina. Pelin se koristi i danas u obredima Kupala. Pelin je obješen u njihovoj kući i iznutra, nosen je sa sobom cijeli tjedan, a također bačen u kupalske vatre. Loši parfemi ne podnose miris pelina i odlaze kući bez da nanose štetu ljudima. Također se smatra dobrim lijekom za sirene da skrenu pogled s njih. Kad se sirene dosađuju, morate gledati ne u njih, već u zemlju. Da biste odbili krpe Mavoka koji napadaju, možete jedan od njih probiti iglom ili iglom. U ovom će slučaju sve sirene odmah pobjeći.kao i pelin. Pelin se koristi i danas u obredima Kupala. Pelin je obješen u njihovoj kući i iznutra, nosen je sa sobom cijeli tjedan, a također bačen u kupalske vatre. Loši parfemi ne podnose miris pelina i odlaze kući bez da nanose štetu ljudima. Također se smatra dobrim lijekom za sirene kojima skrenu pogled. Kad se sirene dosađuju, morate gledati ne u njih, već u zemlju. Da biste odbili krpe Mavoka koji napadaju, možete jedan od njih probiti iglom ili iglom. U ovom će slučaju sve sirene odmah pobjeći.kao i pelin. Pelin se koristi i danas u obredima Kupala. Pelin je obješen u njihovoj kući i iznutra, nosen je sa sobom cijeli tjedan, a također bačen u kupalske vatre. Loši parfemi ne podnose miris pelina i odlaze kući bez da nanose štetu ljudima. Također se smatra dobrim lijekom za sirene da skrenu pogled s njih. Kad se sirene dosađuju, morate gledati ne u njih, već u zemlju. Da biste odbili krpe Mavoka koji napadaju, možete jedan od njih probiti iglom ili iglom. U ovom će slučaju sve sirene odmah pobjeći. Također se smatra dobrim lijekom za sirene da skrenu pogled s njih. Kad se sirene dosađuju, morate gledati ne u njih, već u zemlju. Da biste odbili krpe Mavoka koji napadaju, možete jedan od njih probiti iglom ili iglom. U ovom će slučaju sve sirene odmah pobjeći. Također se smatra dobrim lijekom za sirene da skrenu pogled s njih. Kad se sirene dosađuju, morate gledati ne u njih, već u zemlju. Da biste odbili krpe Mavoka koji napadaju, možete jedan od njih probiti iglom ili iglom. U ovom će slučaju sve sirene odmah pobjeći.
Osim činjenice da su sirene bile predstavljene kao ljudi koji nisu umrli vlastitom smrću, usvojili su još veća obilježja od drevnih božica ili duhova, koji su se zvali Beregini. Beregini su usko povezani s kultom vode. Postoje dva mišljenja o tome tko je Beregini. Neki vjeruju da "Bereginya" - dolazi od riječi "zaštititi" i ta su stvorenja štitila ljude, šume, životinje i tako dalje. Drugi vjeruju da je "Bereginya" - nastala od riječi "Obala", a ta mitska stvorenja živjela su duž obala rijeka. Iako je sasvim moguće, a to također nitko ne negira, da su oba ta dešifriranja ispravna i odvijala se u antici. Upravo su Beregini bili prototip sirena, njihovi prethodnici. To ne znači da su neki zaboravljeni, a drugi slaveni. Upravo se pojavila nova riječ „sirena“, koja je ušla u upotrebu, u razgovorni govor i polako je zamijenila Bereginju. Vjeruje se da se sama riječ "sirena" pojavila u slavenskoj kulturi i jeziku relativno nedavno. Prvo književno spominjanje datira iz 18. stoljeća. Prije toga vodenice su se nazivale drugim imenima - Mavka, Loskotukha, Vodyanitsa, Bereginya i drugi.
Mavkove sirene također su zaslužne za pravi smisao za humor. Vole hodati, smijati se, organizirati razne spletke, šale. Na primjer, sirene mogu omotati krila jedno za drugim radi zabave za guske koje spavaju na vodi, tako da kad se probude, ne mogu raširiti krila i, prema tome, poletjeti. Sirene su sjajni lovci za zabavu. Narodna maštarija zamišlja ih kako da plešu oko vatre, ili igraju razne igre, kovitlajući se u plesovima na kopnu ili pravo u vodi. Vole pjevati i neprestano se smiju, bilo na vlastite šale ili na ljudsku glupost. Vjeruje se da tamo gdje sirene plešu, plešu, igraju se i zabavljaju, trava postaje gušća i sočnija. Na sve moguće načine ljudi su pokušavali dočekati sirene na svojim poljima kako bi Vodyanitsy svoju žetvu obogatili. Uostalom, sirene se također smatraju zaštitnicom plodnosti!Najopakija šala sirena je škakljanje. Kad osobu uhvate u šumi, polju ili u blizini njenog ribnjaka, mogu je golicati do smrti. Nakon toga, osoba se može odvući na dno, ili je ostaviti na mjestu i voditi okrugle plesove oko sebe. Postoji vjerovanje da se tijelo takve osobe neće raspadati do trenutka kad ga ljudi pronađu.
Sirene se također nazivaju drskim, jer se neprestano pljuju u vodi, plešu dash. Posebno mjesto u vjerovanjima o sirenama zauzimaju njihove pjesme. U provinciji Kursk postojalo je čak i uvjerenje da su sve pjesme i melodije koje su ljudi čuli i usvojeni u davnim vremenima od vodenih djevojaka.
Sirene su pjesnički pjevane božice rijeka, jezera i vodenih tijela. Divne su, prekrasne, vesele, vedra, razigrana. S njima su povezana mnoga uvjerenja, mitovi, nevjerojatne priče i priče. Praznici su bili posvećeni sirenama. Bojali su se, ali voljeli i cijenili na svoj način.
Ovako su sirene često pogrešno prikazane: ovdje se legende različitih nacionalnosti kombiniraju u jedan lik.
I evo kako ispravno prikazati rusku sirenu "Puškin".
Pa, ili ovako:
