Pagansko divljenje živoj i neživoj prirodi, materijalizacija vlastitih ideja karakteristična su svojstva koja se manifestiraju u različito vrijeme kod različitih naroda. Zato ispada da su legende i mitovi rođeni u dalekim kutovima zemlje toliko slični. Tko nije među njihovim herojima: vještice, vragovi, goblini … I uključujući tajanstvena stvorenja, vrlo slična sićušnim ljudima, ali obdarena nadljudskim duhovnim sposobnostima. U različitim zemljama ih se različito nazivaju: gnomi, plemići, vile, sili, fioni, vilenjaci …
U povijesti Norveške spominju se prototipi koji su prethodno navodno nastanjivali ovu zemlju: "Bili su jedva viši od pigmeja, ujutro i navečer činili su čuda uređenja grada, a u podne su potpuno izgubili svu snagu i sakrili se od straha u malim podzemnim nastambama."
Jedna od irskih legendi govori:
"Hladnog januarskog dana, dva mlada lovca prišla su najljepšoj planini napuhanom grotlom Ben Doody u zemlji, okružena teškim bijelim oblacima magle. Odjednom su ugledali gospodina. Ovo sićušno stvorenje bilo je odjeveno u nešto plavo, poput ogrtača s uglađenim pokrivačem. Kad se ovo stvorenje približilo mladima, čuli su dudljiv, melodičan glas: "Što se rjeđe pojavljujete na ovoj planini, bolje vam je. Gospodine, - stvorenje se okrenulo jednom od lovaca, - mlada dama koja živi ovdje želi vas oteti. Tada je mali čovjek zamolio lovce da ne pucaju, rekavši da gospodari ne vole buku, a kad su počeli odlaziti, rekao im je da se ne osvrću.
Gentry žive u različitim zemljama, u prekrasnim dvorcima smještenim u planinama. Vrlo su pokretni, mogu se pojaviti među ljudima i ne prepoznati se. Posebno vole Irsku, Španjolsku i jug Francuske. Gentri pokazuju veliko zanimanje za ljude, njihove poslove i uvijek stoje na strani pravde. Oni mogu biti nevidljivi i sposobni su naseljavati ljude određenog duhovnog nivoa, pretvarajući njihovo tijelo u svoje. Za sebe kažu da su bezgrešni i zato besmrtni. Njihova hrana ne sadrži sol, jedu svježe meso i piju čistu vodu. Udaju se među sebe i imaju djecu, a neki se udaju za dobre i čedne smrtnike. Posebno je zanimljiva činjenica, uobičajena u legendama, da se mogu pojaviti u različitim oblicima i mogu mijenjati svoju visinu.
U Irskoj i Francuskoj postoji uvjerenje da ako vas zanose čarobnjaci, ni u kojem slučaju ne smijete probati njihovu hranu, jer se u suprotnom nikad nećete vratiti kući.
Jedan je seljak ispao stoku u blizini velike planine. Kao i svi pastiri volio je svirati flautu. Na zvuk njegove melodije skupila su se mala stvorenja slična ljudima. Pjevali su i plesali oko glazbenika. Umornom seljaku, fionari (kako ih u Bretaniji nazivaju) ponuđeni su kao zahvalnost mali kolači, koji su mu se činili neobično ukusnim. Kao rezultat toga, osoba koja se našla među fionima privremeno je zaboravila na svoju prošlost i izgubljeni trag vremena. Kad se, nepoznatom metodom, nakon tri tjedna vratio kući, gdje ga je već smatrao mrtvim, kad ga je supruga pitala gdje je tako dugo nestao, iznenađeno je reagirao rekavši da je bio odsutan samo tri sata.
U srednjem vijeku, najobrazovaniji ljudi su pismeno svjedočili o brojnim susretima čovjeka s neobičnim nepoznatim stvorenjima. Vile i gnomi stvorili su u ljudima vizije letećih pjenušava kuća, uključujući i svijetle svjetiljke noću, iz kojih su zračile zračenja zračenja. Za ove leteće strojeve nije bilo potrebno gorivo. Tajanstvena bića mogla bi paralizirati svjedoke i premještati ih "kroz vrijeme". Ponekad su lovili životinje i ljude i uzimali ih sa sobom. Kroničari tih vremena nazivali su ih predstavnicima "tajne federacije".
Promotivni video:
Na otoku Aramor u Francuskoj čovjek po imenu Old Pétain rekao je da su prije dvadeset godina u blizini Bedd-of-Dermota i Grazia, na jednom od brda, viđene gomile čarobnjaka koji su lovili jelena. U potjeri za jelenima prešli su cijeli otok. Drugi put su lovili konja.
Jedan od stanovnika je ispričao sljedeću priču:
Jednom sam kao dijete skupljao bobice uz živicu i nešto me natjeralo da okrenem ravan kamen koji sam primijetio u jarku u blizini. Pod kamenom sam ugledao neobično lijepo malo stvorenje koje se može usporediti s luksuznom lutkom. Šokirana, vratila sam kamen nazad i potrčala za majkom, ali kad smo se vratili, nismo našli nikoga.
Četvorica momaka iz Puono-la-Chetiva u Francuskoj jednom su prilikom groblja primijetili neobičan automobil okruglog oblika promjera dva i pol metra u blizini groblja, koji stoji na tri noge. Iz njega je izronio čovjek visok četiri metra s velikim očima na dlakavom licu. Crna odjeća u izrezu podsjećala je na kurtovu čizmu. U rukama je držao fenjer, jak snop koji je osvjetljavao momke i govorio nešto na nerazumljivom dijalektu. Djeca su se uplašila i pobjegla. Gledajući oko sebe, ugledali su visoko na nebu nekakav svijetlo sjajni objekt zaobljenog oblika. Na istom mjestu nije bilo nijednog čudnog automobila.
U europskim legendama koje potiču iz VIII-X stoljeća, nebeska su čudovišta vrlo česta. U knjigama o magiji i demonologiji ta nebeska bića povezana su s "nebeskim znakovima". Tako je u "Čarobnim djelima" Henry-Corneliusa Agrippa opisana neobična kategorija vragova koja se zove "demoni petka". Ti su vragovi navodno bili visine prosječne osobe prilično atraktivnog izgleda, a njihovom izgledu prethodila je sjajna zvijezda. Ti su vragovi „letjeli zrakom brzinom svjetlosti, jašući oblak“.
Celtalni Indijanci koji žive u Meksiku povezuju leteća ikalna ili ikalna stvorenja sa svjetlima i vatrenim kuglicama koje blistaju na nebu. Ikali su visoka tri metra, crno dlakava leteća bića koja „nose na leđima nešto što izaziva vatru, napada ljude i otima njihovu djecu. Riječi poput "ik" i "ikal" karakteristične su za sve dijalekte svibanjsko-sankanske jezične skupine. Među keltskim Indijancima ove dvije riječi su pridjevski oblik i znače "crno" ili "crno stvorenje", a u drevnom majskom jeziku "ik" znači "vjetar", a "ikal" znači "duh".
U drugoj polovici 17. stoljeća škotski svećenik velečasni Kirk, profesor teologije na Sveučilištu u Edinburghu, napisao je rukopis The Secret Federation of Elves, Fauns and Wizards, gdje je prikupio mnogo priča o tim bajnim stvorenjima.
Najzanimljiviji zaključci ovog autora: „Oni (bića) imaju prirodni posrednik između čovjeka i anđela. Imaju vrlo lagana "tekuća" tijela, usporediva sa kondenziranim oblakom. Mogu se vidjeti osobito često noću. Mogu se pojaviti i nestati po volji. Oni su dovoljno pametni i znatiželjni. Imaju takvu snagu da mogu odnijeti što god žele. Žive pod zemljom, u špiljama, gdje mogu probiti kroz bilo koji jaz koji omogućuje prolaz zraka ("teče" poput kuglane munje). Dok ljudi nisu naselili veći dio svijeta, živjeli su na Zemlji i bavili se poljoprivredom. Cvjetali su u vremenu kad oko njega nije bilo ničega osim vode i šume. Njihova civilizacija ostavila je tragove u visokim planinama. Na početku svakog tromjesečnog razdoblja mijenjali su prebivalište. Njihova tijela poput kameleona omogućuju im da lebde zrakom sa svim svojim stvarima. Podijeljeni su u plemena, imaju djecu, dadilje, vjenčanja, održavaju se pogrebi. Malo međusobno govore, njihov glas sastoji se od zviždukavih zvukova. U komunikaciji s ljudima oni koriste lokalni jezik i običaje koji im omogućuju nevidljivi prodor u ljudsku okolinu. Njihova filozofija - "pokret je uobičajeni zakon", vjeruju: ništa ne umire, sve se razvija ciklično, neprestano se obnavlja i poboljšava, prelazeći iz jednog oblika u drugi. Magijom se mogu učiniti da se pojave na zahtjev ljudi. "što im omogućuje da nevidljivo uđu u ljudsko okruženje. Njihova filozofija - "pokret je uobičajeni zakon", vjeruju: ništa ne umire, sve se razvija ciklično, neprestano se obnavlja i poboljšava, prelazeći iz jednog oblika u drugi. Magijom se mogu učiniti da se pojave na zahtjev ljudi. "što im omogućuje da nevidljivo uđu u ljudsko okruženje. Njihova filozofija - "pokret je uobičajeni zakon", vjeruju: ništa ne umire, sve se razvija ciklično, neprestano se obnavlja i poboljšava, prelazeći iz jednog oblika u drugi. Magijom se mogu učiniti da se pojave na zahtjev ljudi."
Paracelsus, poznat po svojim otkrićima u medicini, napisao je da "možete sklopiti saveze s tim stvorenjima, da ih možete natjerati da se pojavljuju i odgovarati na pitanja, ali to je prepun bolesti koje mogu pasti na one koji pokušavaju uspostaviti te kontakte". Prema srednjovjekovnim okultistima, „sva nevidljiva bića mogu se podijeliti u četiri klase: I - anđeli, bogovi drevnih; II - vragovi ili demoni, pali anđeli; III - duše mrtvih; IV - elementarni duhovi. Ove četiri skupine obuhvaćaju i gnomove koji žive na zemlji, slično stanovnicima tamnica - čarobnjaci, goblini, pixies, corrigens, lepras, Brownies, a također i silifi koji žive u zraku. Paracelsus je vjerovao da ako mnoga od ovih nevidljivih stvorenja mogu slobodno prijeći iz materijalnog u duhovno stanje, tada tijela, na primjer,Elementi su sastavljeni od "polu-materijalne suštine", tako eterične da ih običan ljudski vid ne može popraviti.
Autor - Boris Artamanov