Ako pogledate moderni svijet kroz prizmu svetih tekstova Biblije, ispada da smo svi Noinovi potomci, koji su pobjegli na kovčegu tijekom Potopa.
Međutim, svaka razumna osoba odmah će se postaviti pitanje: zar stvarno nitko od predstavnika drugih naroda na Zemlji ne bi mogao preživjeti tu strašnu kataklizmu? Ili, možda, u mitologiji drugih naroda, koji također opisuju Potop, nisu sačuvane legende o njihovom Nou? Poznati pisac i paleoetnograf Vladimir DEGTYAREV pristao je odgovoriti na ovo pitanje.
Vladimir Nikolajevič, je li Biblija doista jedina knjiga koja opisuje spasenje čovjeka tijekom potopa?
- Dapače, u prosvjetljenom svijetu vjeruje se da nije bilo pravednog Noa, koji je sagradio svoj kovčeg, danas ne bi bilo čovječanstva. Prema Bibliji, Noa je spasio ne samo "sedam pari čistih i sedam pari nečistih" životinja, već i sjeme svih životinja i biljaka na Zemlji. Uzgred, sve se to jednostavno ne bi uklapalo u kovčeg, da samo Noah nije koristio neki tehnički aparat za prijevoz sjemena životinja i biljaka. To mu je omogućilo da, odmah nakon što je voda poprijela, ponovo stvori stari svijet, u koji je, prema Bibliji, cijeli ljudski rod poticao od Abrahama.
Je li stvarno bilo pogrešno?
- Počnimo s činjenicom da Biblija nije primarni izvor. Opis poplave u nju je ušao iz babilonskih tekstova, a Babilon ga je dobio od Sumerana. U sumerskim glinenim tablicama jasno je napisano o agregatima koji čuvaju sjeme životinja. Danas šute čak i o činjenici da je okamenjeni drveni brod biblijskih dimenzija otkriven pod gradom Nazir sagrađen nešto drugačije nego što je opisano u Bibliji. Pričvršćenja broda izrađena su tehnologijom zakovanja koja spaja ogromne drvene dijelove. Uljevi, kroz koje su prolazile čelične zakovice, izrađeni su od platine. Štoviše, čelik zakovice je anodiziran aluminijom - za zaštitu od korozije. Je li Noah topio platinu i oštrio čelik u svom šatoru od kozje kože? Vjerojatno!
Da li mitologija drugih naroda na Zemlji ima svoj Noi?
Promotivni video:
- Da! I nekoliko stotina. Danas etnografi širom svijeta poznaju više od dvije stotine legendi i mitova različitih plemena i naroda o nekadašnjem Potopu. Poznati engleski etnograf James J. Fraser postavio je temelje ovoj zbirci vrijednih dokaza. Njegova knjiga "Zlatna grana" (u originalu - osam svezaka) zapravo je izvrstan vodič za podučavanje osnova etnografije i paleoetnografije.
Na primjer, prema legendi plemena Kamar u Indiji, neki majka i otac uspjeli su sakriti sina i kćer u veliku palubu s ogromnom udubinom. Štoviše, pažljivo su ih opskrbljivali hranom 12 godina. Kad je prošlo 12 godina i voda se spustila, nebeski Bog je sišao na zemlju i čuo razgovor ljudi u drvenom bloku. Zatim je otvorio palubu i natjerao brata i sestru da se vjenčaju, oni su poslušali zahtjev Boga i nastanili svijet.
U Malajskom arhipelagu samo je jedna žena preživjela poplavu. U tuzi je bila prisiljena hodati između leševa ljudi i oplakivati svoju sudbinu. U isto vrijeme, žena je skupila kamenje i tim kamenjem pokušala ubiti pticu ili ribu kako bi jela. Slučajno je propustila, umjesto ribe, pala je u tijelo mrtvog čovjeka. A onda se dogodilo čudo - čovjek je zaživio. Tada je žena počela bacati kamenje po svim ljudskim tijelima koja su ležala na otoku - svi su zaživjeli, a njihovi se potomci naselili na Zemlji.
U Južnoj Americi Indijanci Orinoko kažu da je nakon poplave ostao jedan muškarac i jedna žena. Bili su jako tužni zbog svoje usamljenosti i, ne znajući što da naprave sa sobom, počeli su bacati natrag, preko glave, sjeme izvjesne palme. Ako je muškarac bacio sjeme, tada je iz tog sjemena izrastao čovjek; ako ga je žena bacila, pojavila se žena. Tako je svijet bio naseljen. Stotine je takvih legendi!
Imaju li narodi moderne Rusije sličnu mitologiju?
- Svakako. Kamkadali su naučili o nadolazećoj vodenoj kataklizmi pomoću nekih znakova koje su znali. Ne želeći umrijeti, sagradili su splavove od ogromnih stabala, zalihanih hranom, kao i ogromnih kamenih sidara. Usput, informacije o sidrištima nalaze se u svakoj trećoj legendi o poplavi. Kao rezultat toga, kad je voda počela da besni, Kamčadalci su srušili sidra i na taj način spriječili vodu da svoje splavove odnese u ocean. Čekali su trenutak kada je voda okrenula struju prema planinama, a zatim su podigli sidra. Tako su stigli do vrhova planina i spasili se.
U Sibiru, Chukchi, Evenki, Nenets i drugi autohtoni narodi Sibira, uključujući Aleute i Eskime Sjeverne Amerike, govore o tome kako su pobjegli od sebe i spasili svoje obitelji, jer su imali kajake - čamce u kojima je ribolovni alat uvijek bio spreman lov na ribe i tuljane. Kad se voda digla, ukrcali su se u čamce, plivali, lovili ribu i uzimali plombe. Tako smo preživjeli. Kad je voda nestala, na zemlji su ostale mnoge kosti morskih životinja. Oni još uvijek lažu, možete se uvjeriti da domoroci ne lažu o velikoj poplavi.
Brojni mitološki izvori spominju čudesno oživljavanje mrtvih nakon poplave ili čak stvaranje novih ljudi. Ovo nije vrlo slično istini …
Barem tako kažu mitovi. Dat ću kratak odlomak iz legende o poplavi kanadskih Indijanaca, koji su pripadali velikoj plemenskoj udruzi Algonquinsi. Ovu je legendu u Europu iz Kanade donio katolički misionar u 19. stoljeću:
… Na zemlji je ostala samo jedna osoba - čovjek. Stvarno je želio imati ženu, pa je uzeo nož i isklesao svoju ženu iz drveta. Izrežite na punu visinu sa svim najmanjim detaljima. Nakon čina ljubavi, drvena žena iznenada je zaživjela. Usput, u istom XIX stoljeću u Rimu je živio izvjesni Carlo Collodi, koji se nesumnjivo zainteresirao za misijsku priču, a kasnije je napisao i poznatu priču o Pinocchiju. U Rusiji je poznat pod imenom Buratino.
Prema drevnoj legendi o Arijevcima, nepoznatoj širokom krugu čitatelja, nakon potopa je postojao i jedan muškarac koji je silno ožaloštio svoju ženu. Jednom, u velikoj tjeskobi, sjeo je na obalu rijeke i umjesto da peca, otkopao je mulj uzrokovan valovima poplave. Iznenađen mišlju, gotovo mehanički, muškarac je od laži izbacio ležeću ženu, dajući joj lice crte njegove žene … I opet je, nakon čina ljubavi, žena iznenada uzdahnula i zaživjela. Ustajući, rekla je čovjeku da donese drva za ogrjev, "… jer sam bila jako gladna kad sam spavala jako dugo. Vrijeme je da skuham večeru."
U drugoj arijskoj priči, umjesto mulja, čovjek je koristio morski pijesak preostao od poplave. Sljepio je i ženu iz pijeska. Ali nimfa koja je zaživjela nakon ljubavnog čina odmah mu je postavila ultimatum tako da je sebe proglasio suprugom. Nesretni kipar uplašio se oživljavanjem pijeska i, iz straha, počeo sipati vodu ženi. Kao rezultat toga, lijepo se stvorenje opet pretvorilo u hrpu morskog pijeska.
Da li se uzrok poplave naziva mitovima naroda svijeta?
- U legendi o djedu Rasanu drevni Arijci precizno i jasno opisuju drevne bogove koji su uništili njihove ogromne palače i hramove prije velike poplave, a ujedno i stanove ljudi. Razlog takvog ponašanja nije poznat, ali želja tih "bogova", kako su ih drevni ljudi zvali, može se pratiti kako bi uništili njihova tehnička dostignuća, kako ne bi otišli mladom čovječanstvu, koje ih nije spremno raspolagati.
Zanimljivo je da ako Biblija i neki drugi izvori nazivaju grešna djela ljudi uzrokom poplave planeta prije 12.500 godina, tada su sumerske i indoarijske legende izravno ukazivale na cikličku prirodu ove kataklizme, ovisno o cikličkoj precesiji zemljine osi. Posljednji put kada je velika poplava uslijedila od iznenadnog srušavanja našeg planeta, kad su se polovi naglo preokrenuli.
Bilo bi teško dokazati da nije bilo drevnih arapskih karata kopiranih iz vrlo drevnih, vrlo točnih antediluvijskih karata. Na njima je jug na vrhu, a sjever na dnu. Iznad tih drevnih karata bila je prikazana sadašnja Antarktika, a ispod - Arktički ocean, na obalama kojih su bile smještene države Arijevaca i njihovih suputnika. Središte ogromne i moćne civilizacije Arijaca bio je poluotok Taimyr.
Njegov drevni, anteiluvijski naziv TA BIN, što se može prevesti kao "Zemlja je napisana za sinove bogova." Usput, zbog svoje bijele boje kože, plave kose, brade i plavih očiju, Arijevci su uvijek nazivani "sinovima bogova". To je navedeno u Mahabharati, Ramajani i Rig Vedi.
Razgovarao Dmitrij SOKOLOV