Tokio "kuha" - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Tokio "kuha" - Alternativni Prikaz
Tokio "kuha" - Alternativni Prikaz

Video: Tokio "kuha" - Alternativni Prikaz

Video: Tokio
Video: Gon Vs Pitou - Manafest / Impossible 【 A M V 】 2024, Svibanj
Anonim

Pariška detektivska policija nije pronašla trag ubojice koji je ostavio raskomadano truplo mlade žene u Bois de Boulogneu. Sud i istraga suočili su se s poteškoćama. Nije bilo posve jasno kako se nositi s takvom vrstom pojedinaca koji se s vremena na vrijeme pojavljuju u ljudskom rodu.

Gospodin Issei Sagawa došao je iz Japana u Francusku na studij europske književnosti. Imao je već oko 30 godina. Za običnog studenta pariške Sorbone, Sagawa-san je možda malo star, ali njegova je obitelj bila bogata i mogao si je priuštiti da radi ono što je strasno.

Ekstremni oblici ljubavi

Japansku lingvisticu nisu manje zanimale europske žene u europskoj literaturi. Male i lukave Sagawine požude bile su velike plavuše, s kojima uopće nije imao uspjeha. Kao čovjek lijepe mentalne organizacije, Issei nije želio koristiti usluge prostitutki prikladne teksture. Zajednički interesi i slični hobiji zbližili su ga s Reneom Harteveltom, studentom koji je došao iz Nizozemske. Međutim, ona ga je brzo odbacila.

Odbačeni ljubavnik bio je strašno zabrinut, ali pokušao je to ne pokazati. Ne primjećujući ništa sumnjivo u ponašanju svog poznanika, Rene je često išao kod Isseija, koji je imao dobar magnetofon.

Na nju su zapisali pjesme, a zatim razvrstavali zapise, što je puno pomoglo u njihovom radu. Proklinjući njegovu neupadljivost i nespretnost, Issei Sagawa shvatio je da nikad neće moći očarati Renea, ali ne može je odbiti. Ne mogu! Bila je tamo, i svake je minute on ludo želio potpuno i potpuno posjedovati Renea. U ovoj opsesiji Issei vjerojatno nije ni primijetio da je prešao određenu crtu. Kad je došao do strašne odluke, kupio je karabin i sakrio ga u ormar.

Kad ga je Rene 11. lipnja 1981. došao vidjeti, Issei joj je predložio da na njemački pjesnik Becher snimi pjesmu "Večeri" na kasetofon, a kad se djevojka odvela recitacijom, on je ušao odostraga, izvadio karabin i pucao joj u glavu. Učinak je bio previše jak za živčani tip poput njega. Ugledavši konvulzije umirućeg Reneea, Issei se onesvijestio. Međutim, probudivši se nakon nekog vremena u blizini tijela svoje voljene, ubojica uopće nije zamahnuo rukama i jecao nad onim što je učinio. Baš suprotno! S oduševljenjem je shvatio da ga Rene definitivno neće odbiti, i požurio je iskoristiti trenutak, kopulirajući s još uvijek ne ohlađenim lešom.

Promotivni video:

Žurno zadovoljavajući njegovu požudu, nije odustao. Više nije želio seksualno posjedovanje, već potpunije posjedovanje. Uzevši nož u ruke, dragi ubojica odrezao je komadić mesa s Reneova bedra i pojeo ga. Još toplo toplo sirovo meso rastopilo mu se u ustima, a okus toga otjerao je Isseija u ekstazu! Nakon što je pojeo nešto više ljudskog, kanibal je odrezao nekoliko komada mesa s Reneovih bedara i stražnjice, stavio svoj plijen u hladnjak i, sasvim zadovoljan sobom, otišao kod svojih prijatelja s kojima je išao u kino.

Sljedeća dva dana, nimalo neugodno zbog prisustva leša u stanu, kanibal je eksperimentirao u kuhinji, pripremajući razna jela od mesa djevojke koju je ubio. Trećeg dana primijetio je miris koji je dolazio iz Reneovih ostataka, a tek tada je pomislio: što sada učiniti? Ali nisam dugo razmišljao Nakon što je kupio par velikih kofera, Issei je spakirao u njih dijelove raskomadanog tijela, nazvao taksi i odveo svoj grozni teret u Bois de Boulogne.

Namjeravao je utopiti svoje kovčege u jednom od dva umjetna jezera ogromnog parka, pa je čak i potražio pogodno mjesto za to, ali prestrašio ga je prolaznike. Primijetivši ljude, Sagawa je bacio kofere u obalne grmlje i pobjegao.

Krvava zvijezda

Policija je uskoro bila na tragu ubojice. Azijca s dva žuta kovčega prisjetio se taksist koji ga je prevozio, koji je također naznačio adresu na koju ga je pozvao čudni putnik. U navedenoj kući samo je monsieur Issei Sagawa prišao osumnjičenom, u čijem stanu je izvršena pretres koji je pružio neosporne dokaze krivnje.

Uhićeni Sagawa nije ništa porekao. Baš suprotno! On je voljno dao detaljno svjedočenje, udarajući istražitelja iskrenošću. Neuobičajenost zločina koji je počinio i njegovo ponašanje tijekom istrage stvorili su sumnje u njegovu mentalnu normalnost. Psihijatri su ga, na opće olakšanje, proglasili ludim. Sve je bilo objašnjeno abnormalnošću pojedinca i više nije bilo potrebe za prodorima u ovu gadost. Kazneni slučaj je zatvoren, a Sagawa je prebačen iz zatvora u psihijatrijsku bolnicu.

U međuvremenu, obitelj kanibala bila je zauzeta izručenjem pacijenta svojoj domovini. Njihovi napori okrunjeni su uspjehom. Protjeran iz Francuske, Sagawa-san je po dolasku u Japan primljen u psihijatrijsku bolnicu Matsuzawa u blizini Tokija, gdje je bio podvrgnut liječenju. Dva mjeseca kasnije vijeće psihijatara našlo ga je da se potpuno oporavio, a godinu i pol nakon što je ubio Renea Hartevelta i silovao njeno leš, čiji je dio i pojeo, Issei Sagawa je pušten.

Dok je još sjedio u samici u pariškom zatvoru, Sagawa je napisao pismo redatelju po imenu Yuro Kara, obećavši mu da će mu dati ekskluzivni intervju u kojem će otkriti sve prisne detalje. Dobro su se slagali. Na osnovu materijala dobivenih od Sagawe, Yuro Kara napisao je dokumentarni roman "Obožavanje", koji je dobio prestižnu nagradu Akutagawa i prodan je u milijun primjeraka.

Sam kanibal, provodeći svoje slobodno vrijeme u tamnicama, bio je zaokupljen opisivanjem zavoja svoje psihe, a njegov opus, kojeg je autorica nazvala "U magli", nakon što je knjiga objavljena u Japanu, postao nacionalni bestseler, o kojem je snimljen film.

Objavljen, Sagawa je davao intervjue, sudjelovao u televizijskim emisijama, glumio kritičar restorana, objavio drugu knjigu "Sagawa Letters", postajući laureat književne nagrade.

Tisuće žena napisale su mu pisma, priznajući svoju ljubav jednom i pol metra nakaza sa strašnom reputacijom. Bilo je čak i nekih navijača Sagawe koji su se bili spremni predati da bi je proždirali ako to stvarno želi. Saosjećajući s publikom, odgovorio je fanovima s TV ekrana da preferira plavuše … pržene svježim povrćem. Novine su uzbuđeno komentirale ove bisere kanibalističke duhovitosti.

Svi pokušaji roditelja umrle djevojčice da ubojicu privedu pravdi nisu bili uspješni. U Francuskoj se Sagawa, proglašenom ludom, nije moglo suditi. Nizozemskoj nije bio izručen, budući da je zločin počinio u Francuskoj. Birokratske prepreke u međunarodnoj sudskoj praksi služe kao pouzdan oklop za kanonike sve do danas.

U starosti, gospodin Sagawa se slagao s europskom djevojkom tipa kojeg je oduvijek volio. Kad su u drugom intervjuu Sagawa upitali je li njegova trenutna djevojka ne privlači s gastronomskog stajališta, on se lagano našalio rekavši da mu liječnici zabranjuju masno meso zbog dijabetesa.

Viškovi atavizma

Stravična ubojstva poput onog koje je u Parizu počinio japanski intelektualac događaju se povremeno u različitim zemljama. Ljudi koji su krivi za njih nisu nimalo slični. Zajedničko svim tim bratićima je duboka prošlost čovječanstva, u kojoj je kanibalizam bio dio mnogih kultova koji su prakticirali ljudsku žrtvu.

I dalje sjedi vrlo čvrsto kod ljudi i samo se čini zaboravljenim. Ona izlazi iz dubine ljudske prirode čim instinkt isključi kritičko mišljenje. Najčešće i najviše bezazleno, to se očituje kada, diveći se lijepoj djeci, kao da pada u zaborav, rodbina blaženo blagoslivlja: "Ty, dušo moja! Samo bih te pojela! " Oni ne kontroliraju tu infuziju, doživljavajući ekstazu, izražavajući najviši stupanj želje za najcjelovitijim fizičkim posjedovanjem, sve do rastvaranja objekta ljubavi u sebi.

U ritualnom ubojstvu najbolje su se žrtvovali, i jeli meso u toku vjerskog obreda, pokušali su usvojiti neka od najboljih svojstava žrtava. U tradicionalnoj japanskoj religiji - šintoizam - od davnina je postojao običaj kimotora, koji se sastojao od jela jetre odvažnog neprijatelja kako bi od njega preuzeli snagu i hrabrost. Tijekom Drugog svjetskog rata ovaj je običaj oživljen i aktivno se prakticirao uz prešutno odobrenje zapovjedništva.

Nakon vojnog i političkog kolapsa Japanskog Carstva, 30 visokih časnika carske vojske, optuženih za obavljanje kimotorijskog obreda na zarobljenicima, izvedeni su pred lice pravde. Petero njih osuđeno je na smrt vješanjem. To se dogodilo 1947. Dvije godine kasnije, rođen je Issei Sagawa, koji, počinivši jednako strašan zločin, nije bio ni priznat kao zločinac.

Valery YARHO

Preporučeno: