Od kraja petnaestog do sredine osamnaestog stoljeća, inkvizicijske zemlje Njemačka, Španjolska, Nizozemska, Italija i ostatak Europe lovili su vještice. Stotine tisuća nevinih žena i muškaraca mučeno je do smrti ili spaljeno na lomacu inkvizicije. Koji je razlog ove zamračenosti? Zašto su ljudi poput ludih ljudi uništavali gotovo šest stoljeća, pa čak i sada uništavaju vlastitu vrstu samo zbog različitosti, neslaganja i bilo kakvih odstupanja od pojmova o ljudskoj normi uspostavljenih u srednjem vijeku? Je li zapravo bilo čarobnjaštvo ili je to bila fikcija crkvenih službenika?
Sve je počelo u prosincu 1484. godine objavljivanjem vedskog bika "Summis desiderantesffectibus" (u prijevodu s latinskog - "Najveća želja duše"), čiji je autor bio papa Innocent VIII. Publikacija je pozvala na uništavanje krivovjerja, otpadništva i vještica u Rajnskoj, ustvari službeno priznajući postojanje mađioničarki i vještica. Papinskim bikom je s njegovim odobrenjem potpuno odvezao ruke inkvizitora, odobravajući progon disidenata i dopuštajući uporabu svih vrsta metoda mučenja.
Pored toga, u Njemačkoj su 1486. godine dva inkvizicijska redovnika Heinrich Kramer i Jacob Sprenger napisali knjigu "Hammer of the Witches", koja sadrži upute o tome kako prepoznati vješticu. Ovaj je rad sadržavao precizne upute i smjernice za djelovanje Inkvizicije, tražeći na bilo koji način provesti biblijsku izreku "ne puštajte čarobnjake".
U trinaestom stoljeću ljudi su obožavali drevne poganske bogove i nisu bili spremni preko noći pretvoriti se u kršćansku vjeru. Papski teolozi proglasili su prirodne bogove, u koje su pogani vjerovali, strašne demone, a u svojim propovijedima u crkvi nadahnuli su stado s gnušanjem prema njima, dajući ime takvoj idolopoklonosti. Nasuprot tomu, na početku trinaestog stoljeća u regijama zapadne Europe počele su se pojavljivati sekte s različitim religioznostima, dovodeći u pitanje religiozne dogme katoličke vjere.
Takvi pokreti neočekivano su za papsku crkvu dobili opsežnu podršku ljudi, na primjer, reformski pokreti katara i valdenaca. Ovi zapadni religiozni pokreti apelirali su na stare ideale ranog kršćanstva i zagovarali ukidanje privatnog vlasništva. Njihov ideal bilo je apostolsko siromaštvo i nesebična međusobna pomoć. Propovjednici ovog pokreta osudili su pristupačnost i nemoral biskupa i crkvenih službenika. Papu i biskupe Katoličke crkve nije bilo briga kakvi su umovi naroda, međutim, nisu prikupili svoju moć, zaplijenjene teritorije i novčane doprinose stada, pa su započeli žestoku borbu za vlast.
Međutim, čarobnjaštvo i magija nikada nisu iskorijenjeni. Danas, u dvadeset prvom stoljeću, paralelno s razvojem svjetske informatičke civilizacije i moderne nanotehnologije, čarobnjaštvo cvjeta s obnovljenom snagom, a raste vjera ljudi u postojanje čarobnjačkih moći čarobnjaka, vještica i magova. Pokazalo se da magija nije relikvija prošlosti, već stvarnost našeg vremena. Nitko od njegovih suvremenika ne osporava čarobnu moć Anatolija Kašpirovskog ili iscjeliteljsku moć Džuna Davitashvilija, a u znanstvenim krugovima samo sliježu ramenima. Takve supersile još nisu pogodne za znanstvena proučavanja.
Uzmimo za primjer glavni grad Rusije, danas je u Moskvi službeno registrirano pet tisuća čarobnjačkih i čarobnih salona, a ako ovdje dodamo nebrojeno više vještica i čarobnjaka koji djeluju sami i ilegalno, kao i vidovnjaka, iscjelitelja, baka koje šapuću i drugih netradicionalnih iscjelitelja, ispada da ih ima jako puno.
Posjednici nadnaravnih moći i čarobne sposobnosti stvarno su postojali u svim vremenima, ali bili su iznimna rijetkost. U sovjetsko vrijeme, na primjer, na cijelom golemom teritoriju bilo je samo petnaestak jakih čarobnjaka s stvarnim moćnim sposobnostima i samo oko pet stotina prosječne snage, koji nisu bili toliko impresionirani KGB-om.
Promotivni video:
Od davnih vremena ljudi su išli na liječenje od iznenadnog nepoznatog oboljenja, u slučaju smrti ili gubitka stoke, suše, nevjerništva supružnika, pa čak i radi povoljnog rođenja ili ishoda slučaja. Počelo je još u onim dalekim vremenima, kada ljudsko znanje još uvijek nije bilo dovoljno za rješavanje brojnih svakodnevnih problema, pa je prodrlo duboko u potkorište ljudske svijesti gotovo na genetskoj razini. Od davnina ljudi podsvjesno tretiraju vještice i čarobnjake s poštovanjem i iskonskim strahom.
Danas se srednjovjekovno čarobnjaštvo naziva alternativnim razmišljanjem i slobodnim razmišljanjem. Čovjek je navikao sebe smatrati krunom stvaranja prirode. Ali čak iu modernom, razvijenom dobu telekomunikacija, nemoćan je protiv magične stvarne sile koja se ne pokorava logičkom razmišljanju i činjenicama koje se ne mogu objasniti fizičkim zakonima prirode. Vještice i čarobnjaci mogu predstavljati stvarnu opasnost za suvremeno društvo.
Važna vještina osoba koje se bave čarobnim ritualima je vizualizacija. Vede lako zamišljaju ono što druga osoba jako želi. Čarobnjaci, obdareni prirodom čarobnog potencijala, sposobni su slobodno primijeniti i promijeniti svoju životnu snagu. Oni "pridaju" misaonu formu izabranom predmetu, djelujući na njega savršeni čarobni učinak. U ovom slučaju, utjecaj na eksplicitne i vitalne sile događa se, na primjer, "iza kulisa" svijesti o čarobnjaštvu, na primjer, kao i kontrola nad radom unutarnjih organa ili kontrola nečijih udova.
Postoje ljudi koji nemaju magičnu pismenost, ali imaju visok urođeni potencijal. Znaju izvršiti snažan utjecaj, a da uopće ne razmišljaju o posebnom utjecaju na svoju okolinu. Čarobnjaštvo moćnih ljudi događa se nenamjerno. S vremenom čak stvaraju i vlastitu metodu proricanja. Takve ličnosti uključuju predsjednike, maršala, legendarne eminentne i talentirane osobe.