Dolinu rijeke Hunza (granica Indije i Pakistana) naziva „oaza mladosti“. Očekivano trajanje života stanovnika ove doline je 110-120 godina. Oni se gotovo nikada ne razbole i izgledaju mladoliko.
1. To znači da postoji određeni način života, koji se približava idealu, kada se ljudi osjećaju zdravo, sretno, ne ostare, kao u drugim zemljama, do dobi od 40-50 godina. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, za razliku od susjednih naroda, izvana vrlo slični Europljanima (kao i kalašu koji žive vrlo blizu).
Prema legendi, patuljastu planinsku državu koja se nalazi ovdje osnovala je skupina vojnika vojske Aleksandra Velikog tijekom njegove indijanske kampanje. Naravno, ovdje su uspostavili strogu borbenu disciplinu - takvu da su stanovnici mačevima i štitnicima morali spavati, jesti, pa čak i plesati …
2. Istovremeno, hunzauti s laganom ironijom odnose se na činjenicu da se neko drugi na svijetu naziva planinarima. Pa, u stvari, nije li očito da samo oni koji žive u blizini poznatog "planinskog sastanaka" - točke u kojoj se konvergiraju tri najviša svjetska sustava: Himalaja, hinduistički kush i Karakorum - s pravom bi trebali nositi ovo ime. Od 14 osmero tisuća Zemlje, pet ih je u blizini, uključujući i drugi nakon Everest K2 (8611 metara), čiji se uspon u penjačkoj zajednici cijeni još više od osvajanja Chomolungme. A što je s manje poznatim lokalnim „ubojitim vrhom“Nanga Parbat (8126 metara), koji je pokopao rekordan broj penjača? A što je s desecima sedam i šest tisuća koji doslovno "gužvaju" oko Hunze?
Prolazak kroz ove stijene masiva neće biti moguć ako niste sportaš svjetske klase. Možete se „proliti“samo uskim prolazima, klancima, stazama. Od davnina su te rijetke arterije kontrolirale kneževine, koje su nametale značajnu dužnost svim prolaznim kamp prikolicama. Hunza je smatrana jednom od najutjecajnijih među njima.
Promotivni video:
3. U dalekoj Rusiji malo se zna o ovom "izgubljenom svijetu" i to iz ne samo zemljopisnih, već i političkih razloga: Hunza je zajedno s nekim drugim dolinama Himalaje završio na teritoriju oko kojeg se Indija i Pakistan vode gotovo žestokim sporom gotovo 60 godina (njegov glavni predmet ostaje mnogo opsežniji Kašmir).
SSSR se - bez ikakve štete - oduvijek pokušavao distancirati od sukoba. Primjerice, u većini sovjetskih rječnika i enciklopedija spominje se isti K2 (drugo ime - Chogori), ali bez navođenja područja u kojem se nalazi. Lokalni, prilično tradicionalni nazivi izbrisani su iz sovjetskih karata, i, shodno tome, iz sovjetskog leksikona vijesti. Ali evo što iznenađuje: u Hunzi svi znaju za Rusiju.
Dva kapetana
"Dvorac" mnogi mještani s poštovanjem nazivaju Tvrđava Baltit, koja visi sa litice nad Karimabadom. Već je oko 700 godina, a svojedobno je služio kao lokalni neovisni vladar kao palača mira i tvrđava. Ne lišen spolja, iznutra Baltit izgleda tmurno i vlažno. Polu-mračne sobe i loše okruženje - obični lonci, žlice, džinovska peć … U jednoj od soba u podu špalira - ispod nje je svijet (princ) Hunza zadržao svoje osobne zarobljenike. Nema mnogo svijetlih i velikih soba, možda samo „balkonska dvorana“ostavlja ugodan dojam - odavde se otvara veličanstven pogled na dolinu. Na jednom od zidova ove dvorane nalazi se zbirka drevnih glazbenih instrumenata, na drugom - oružje: sablje, mačevi. I ček koji su poklonili Rusi.
U jednoj od soba nalaze se dva portreta: britanski kapetan Younghusband i ruski kapetan Grombčevski koji su odlučili o sudbini kneževine. Godine 1888. na spoju Karakoruma i Himalaje gotovo se pojavilo rusko selo: kada je ruski časnik Bronislav Grombčevski stigao s misijom u tadašnji svijet Hunza Safdar Ali. Tada se na granici Hindustana i središnje Azije odvijala Velika igra, aktivno sučeljavanje dviju supersila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne samo vojni čovjek, već i znanstvenik, a kasnije čak i počasni član carskog zemljopisnog društva, ovaj čovjek nije namjeravao osvojiti zemlju za svog kralja. A tada je s njim bilo samo šest kozaka. Ali svejedno, radilo se o najranijem mogućem uređenju trgovačkog položaja i političkoj uniji. Rusija, koja je do tada imala utjecaj u cijelom Pamiru, sada je svoj pogled skrenula na indijsku robu. Ovako je kapiten ušao u Igra.
Safdar ga je prihvatio vrlo toplo i voljno je ušao u predloženi sporazum - bojao se Britanaca koji su se gurali s juga.
I, kako se ispostavilo, ne bez razloga. Grombčevska misija ozbiljno je alarmirala Kalkutu, gdje se u to vrijeme nalazio dvor vicerektora britanske Indije. I premda su posebni izaslanici i špijuni uvjeravali vlasti: jedva vrijedi bojati se pojave ruskih trupa na „indijskoj kruni“- previše teški prolazi vode prema Hunzi sa sjevera, štoviše, većinom godine prekriveni su snijegom, odlučeno je da se hitno pošalje odred pod zapovjedništvom Francisa Younghusband.
4. Oba kapetana bila su kolege - "geografi u uniformi", sastajali su se više puta u Pamirskim ekspedicijama. Sada su morali odrediti budućnost siroče "hunzakutskih bandita", kako su ih zvali u Kalkuti.
U međuvremenu se u Khunzi polako pojavila ruska roba i oružje, a čak se i svečani portret Aleksandra III pojavio u palati Baltit. Daleka planinska vlada započela je diplomatsku prepisku sa Sankt Peterburgom i ponudila da ugosti kozački garnizon. A 1891. godine iz Khunze je stigla poruka: svijet Safdar Alija službeno je tražio da bude primljen u rusko državljanstvo zajedno sa svim ljudima. Ta je vijest ubrzo stigla do Kalkute, što je rezultiralo da su 1. prosinca 1891. gorske strelice Yanghazbenda osvojile kneževine, Safdar Ali pobjegao je u Xinjiang. "Vrata u Indiju zalupljena su kralju", napisao je britanski okupator Viceroyu.
Tako je Hunza samo četiri dana smatrala rusko područje. Vladar Khunzakutova želio je sebe smatrati Rusom, ali nije imao vremena za službeni odgovor. I Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada se za vrijeme propasti novoovisne Britanske Indije kneževina odjednom našla na teritoriju pod kontrolom muslimana.
Danas Hunzom upravlja pakistansko ministarstvo Kašmira i sjevernih teritorija, ali draga sjećanja na neuspjeli ishod Velike igre ostaju.
Štoviše, lokalni stanovnici pitaju ruske turiste zašto je tako malo turista iz Rusije. U isto vrijeme, iako su Britanci napustili prije gotovo 60 godina, njihovi hipiji još uvijek preplavljuju teritorije.
Hipi od marelice
5. Vjeruje se da su Hunzu ponovo otkrili za zapad hipijevi koji su lutali Azijom 1970-ih u potrazi za istinom i egzotizmom. Štoviše, toliko su popularizirali ovo mjesto da se čak i običnu marelicu Amerikanci danas nazivaju Hunza marelica. Međutim, ne samo ove dvije kategorije, već i indijska konoplja privukle su "djecu cvijeća".
Jedna od glavnih atrakcija Khunze je ledenjak koji se u dolinu spušta kao široka hladna rijeka. Međutim, na brojnim terasiranim poljima uzgaja se krumpir, povrće i konoplja, koja se ovdje ponekad i puši, jer se dodaje kao začin mesnim jelima i juhama.
Što se tiče mladih dugodlakih momaka s natpisom Hippie way na njihovim majicama - bilo pravi hipiji ili ljubitelji retro - u Karimabadu uglavnom jedu marelice. Ovo je nesumnjivo glavna vrijednost vrtova Khunzakut. Cijeli Pakistan zna da samo ovdje raste "plodovi khan" koji isijavaju aromatični sok na drveću.
Hunza je privlačna ne samo radikalnoj mladosti - ovdje dolaze ljubitelji planinskih putovanja, ljubitelji povijesti i jednostavno ljubitelji odlaska iz domovine. Naravno, brojni penjači dopunjuju sliku …
6. Budući da se dolina nalazi na pola puta od prijelaza Khunjerab do početka ravnica Hindustana, Khunzakuti su sigurni da oni kontroliraju put u "gornji svijet" općenito. U planinama kao takvim. Teško je reći jesu li ovu kneževinu jednom utemeljili vojnici Aleksandra Velikog ili su to bili Baktrijci - arijski potomci nekad velikog ruskog naroda, ali sigurno postoji nekakva misterija u nastanku ovog malog i osebujnog naroda u njihovom okruženju. Govori svoj vlastiti jezik Burushaski (Burushaski, čiji odnos još nije uspostavljen s bilo kojim od svjetskih jezika, iako svi ovdje znaju urdu, a mnogi - engleski), ispovijeda, naravno, kao i većina pakistanaca, islam, ali poseban smislu, naime Ismailija, jedna od naj mističnijih i najmisterioznijih u religiji koju ispovijeda do 95% stanovništva. Stoga u Hunzi nećete čuti uobičajene pozive na molitvu koji dolaze od zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je privatna stvar i svačije vrijeme.
Zdravlje
Hunzi plivaju u ledenoj vodi čak i pri mrazu od 15 stupnjeva, igraju igre na otvorenom do sto godina, njihove 40-godišnje žene izgledaju kao djevojčice, u 60 godina zadržavaju vitkost i gracioznost, a u 65. godini još rađaju djecu. Ljeti se hrane sirovim voćem i povrćem, zimi - marelicama sušenim na suncu i proklijalim žitaricama, ovčjim sirom.
Rijeka Hunza bila je prirodna zapreka dvjema srednjovjekovnim kneževinama Hunzi i Nagar. Od 17. stoljeća ove su kneževine stalno bile u neprijateljstvu, krale su žene i djecu jedni od drugih i prodavale ih u ropstvo. Oboje su živjeli u utvrđenim selima. Zanimljivo je još jedno: stanovnici imaju razdoblje kada plodovi još nisu sazreli - naziva se „gladno proljeće“i traje od dva do četiri mjeseca. Tijekom tih mjeseci ne jedu gotovo ništa i piju samo piće od sušene marelice jednom dnevno. Takav je post uzdignut u kult i strogo se promatra.
Škotski liječnik McCarrison, prvi koji je opisao Happy Valley, naglasio je da je unos proteina tamo na najnižoj razini norme, ako se to uopće može nazvati normom. Dnevni sadržaj kalorije hunza prosječno iznosi 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 g ugljikohidrata.
Škoti su živjeli u blizini doline Hunza 14 godina. Došao je do zaključka da je dijeta glavni faktor dugovječnosti ovog naroda. Ako osoba jede nepravilno, tada ga planinska klima neće spasiti od bolesti. Stoga nije iznenađujuće da susjedi Hunza koji žive u istim klimatskim uvjetima pate od raznih bolesti. Njihov životni vijek je upola duži.
7. McCarrison, vrativši se u Englesku, postavio je zanimljive eksperimente na velikom broju životinja. Neki su jeli uobičajenu hranu radničke obitelji iz Londona (bijeli kruh, haringe, rafinirani šećer, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, u ovoj se skupini počelo pojavljivati široko mnoštvo "ljudskih bolesti". Ostale su životinje bile na dijeti Hunza i ostale su apsolutno zdrave tijekom cijelog eksperimenta.
R. Bircher u knjizi "Hunza - narod koji ne poznaje bolest" naglašava sljedeće vrlo značajne prednosti prehrambenog modela u ovoj zemlji:
- prije svega, vegetarijanski;
- veliki broj sirove hrane;
- povrće i voće prevladavaju u dnevnoj prehrani;
- prirodni proizvodi, bez ikakve kemikalizacije, i pripremljeni uz očuvanje svih biološki vrijednih tvari;
- alkohol i delicije konzumiraju se izuzetno rijetko;
- vrlo umjeren unos soli;
- proizvodi uzgajani samo na vlastitom tlu;
- redovita razdoblja posta.
Ovome se moraju dodati i drugi faktori koji doprinose zdravoj dugovječnosti. No, način prehrane ovdje je nesumnjivo od vrlo bitne i presudne važnosti.
8. 1963. godine francuska medicinska ekspedicija posjetila je Hunze. Rezultat popisa stanovništva koji je provela utvrđeno je da je prosječni životni vijek Hunzauta 120 godina, što je dvostruko više od Europljana. U kolovozu 1977. na Međunarodnom kongresu protiv raka u Parizu dana je izjava: "Prema podacima geocancerologije (nauka o proučavanju raka u različitim regijama svijeta), potpuna odsutnost raka javlja se samo među ljudima Hunze."
9. U travnju 1984. novine iz Hong Konga izvijestile su o sljedećem iznenađujućem incidentu. Jedan od hunzauta, čije se ime zvao Said Abdul Mobud, koji je stigao na londonsku zračnu luku Heathrow, zbunio je radnike emigracijske službe kad je predočio putovnicu. Prema dokumentu, hunzakut je rođen 1823. godine i imao je 160 godina. Mullah koji je bio u pratnji Mobuda primijetio je da se njegov odjel smatra svecem u zemlji Hunza, poznatoj po svojim dugovjecima. Mobud ima izvrsno zdravlje i zdravlje. Savršeno pamti događaje od 1850. godine nadalje.
Lokalni stanovnici jednostavno kažu svoju tajnu dugovječnosti: budite vegetarijanci, radite uvijek i fizički, neprestano se krećite i ne mijenjajte ritam života, tada ćete živjeti do 120-150 godina. Osobitosti Huna kao ljudi "punog zdravlja":
1) Visoka radna sposobnost u širokom smislu te riječi. U Hunzi se ta sposobnost rada očituje i tijekom rada i tijekom plesova i igara. Za njih je hodanje 100-200 kilometara isto kao kratka šetnja u blizini kuće. Penjaju se strmim planinama s izuzetnom lakoćom prenoseći neke vijesti i vraćaju se kući svježi i veseli.
2) Živahnost. Hunza se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, čak i ako su gladni i pate od prehlade.
3) Izuzetna trajnost. "The Hunzes imaju živce snažne poput užadi i tanke i osjetljive poput niza", napisao je McCarison. "Nikad se ne ljute i ne žale, nisu nervozni ili nestrpljivi, ne svađaju se među sobom i podnose potpuno duševni bol, probleme, buku itd."