Japan nije uvijek bio naseljen Azijatima. Trebalo im je dugo vremena da osvoje otoke od plemena koja su danas poznata kao Ainu ili Ainu. Japanci su prezirali Ainu kao barbare, gotovo životinje, ali napokon su ih uspjeli pobijediti tek kad su se pojavile puške. Štoviše, mnogo japanske kulture potjecalo je od divljaka koje su prezirali, uključujući pojave koje se smatraju osnovnim za japansku kulturu.
Bradata, prilično koža, prastara
Ainu nisu bila jedina "divljačka" plemena s kojima su se Azijci suočili na japanskim otocima, već su bila najratobornija i najizglednija po izgledu. Kolonisti su vidjeli muškarce gustih obrva i brade, vrlo korektne kože, očiju bez previsokog kapka i žene s tetoviranim crnim osmijehom. Gusta i gusta kosa na glavama muškaraca bila je bačena u prostirke - radi prirodne zaštite u borbi. Odakle su takvi neobični ljudi za Aziju na japanskim otocima, svađali su se vrlo dugo. Smatrali su se potomcima drevnih Europljana, sjevernom ogrankom Australoida, pa čak i praunucima izvanzemaljaca - uostalom, prema legendi o Ainu, njihovi preci spuštali su se s neba.
Mnogi se Ainu u izgledu mogu zbuniti s Europljanima.
Arheolozi su pronašli zajedničke uzorke jedinstvene keramike Ainu - najstarije na svijetu, istovremeno grube i prekrivene najfinijim, najsloženijim ukrasima - i keramike pacifičkih naroda. Moderni lingvisti imaju tendenciju da jezik Ainu smatraju izoliranom granom malajsko-polinezijske skupine - i usput, lingvisti pripisuju neke moderne japanske riječi austronezijskom podrijetlu. Ali genetičari tvrde da je stanovništvo Tibeta i Andamanskih otoka u Indijskom oceanu najbliže Ainu. Odnosno, Ainu, najvjerojatnije, ne pripadaju nijednoj od modernih velikih rasa, budući da su u izolaciji otoka prošli evoluciju iz jedne od drevnih azijskih rasa.
Ainu imaju najniži skup zuba koji antropolozi poznaju. To znači da najduže, ako ne i svi, onda gotovo svi drugi narodi na svijetu jedu hranu kuhanu na vatri. Međutim, stoljećima prije dolaska azijskih osvajača, Ainu nikada nije naučio kako obrađivati zemlju. Živjeli su od ribarenja, lova i sakupljanja, pa su morali postavljati sela prilično daleko jedno od drugoga. Takva rijetkost igrala se u rukama osvajača - da je postojao super ratoborni Ainu, svaki čovjek koji se znao boriti i hodao oružjem, još mnogo više - a Azijci se ne bi uspjeli učvrstiti na otocima.
Ainu keramika prekrivena je uzorcima sličnim onima koje koriste Maori.
Promotivni video:
Gdje su Japanci nabavili samuraje
Više od polovice pregledanih predstavnika plemićkih japanskih obitelji nosi krv Ainua. To je iznenađujuće kada uzmete u obzir ne samo dug rat Azijaca s Ainuom, već i prijezir prema starosjediocima plemena stoljećima nakon njihovog konačnog osvajanja, sve do nedavno. Čini se da su svojedobno japanski vladari uspjeli pametno podijeliti Ainu, namamiti u svoju službu - zajedno s raznim prednostima i održavanjem visokog položaja - vođe pojedinih sela, možda zajedno sa svojim podanicima koji su se pretvorili u prve "samuraje" - tada jednostavnije "ratnici" (bushi).
U svakom slučaju, samurajski kod doslovno kopira vojne običaje i svete rituale Ainua. Kult mača, samoubojstvo časti - razbijanje trbuha, posebne odvojene police za oružje, dopušteno na način na koji su ikone obješene u drugim kulturama - sve je to došlo kod Japanaca zajedno s pustinjacima iz Ainua. Prepoznatljiv obris za one koji su vidjeli samurajski oklop imaju i Ainu oklop izrađen od biljnih materijala. Osim toga, vjerojatno je da su poražitelji uveli u upotrebu mnoga zemljopisna imena koja imaju korijene Ainu. Na primjer, Tsushima, Fuji, Tsukuba.
Zajedno s Ainu ratnicima, kimono je možda došao u japansku kulturu.
Grbovi japanskih samuraja obično prikazuju ili biljke ili životinje, ali bez pojma o tome teško je pogoditi - slike su toliko geometrizirane. Kimono je često bio ukrašen istim geometriziranim uzorcima. Postoji verzija da je ovaj stil izvorno imitirao tetovaže koje su prekrivale tijela ratnika Ainua. Usput, o kimonu: Ainu je nosila prostrane haljine bez zatvarača, izrađene od vlakana od koprive. Odjeća Azijaca bila je mnogo manje poput kimona od ovih haljina.
Samuraji imaju sličnosti s Ainuom i običajem strogog reguliranja nataliteta. Obično su plemeniti Japanci koristili snažno zagrijavanje testisa za privremenu sterilizaciju. Možda je ova metoda uzeta i od starosjedilačkog stanovništva.
Ainu je rodila onoliko djece koliko je mogla hraniti.
Ne samo vojna
Smatra se da su vjerovanja i običaji Ainu snažno utjecali na formiranje šintoizma. Ainu su, baš kao što su šintoisti, ugledali duhove na drveću, planinama i neobičnim životinjama. Ainu su, poput šintoista, vjerovali da je svijet stvorila božica, a ona je imala brata-boga - baš kao u priči s japanskom božicom Amaterasu. Planina Fujiyama bila je sveta za Ainu, vjerovali su da ona utjelovljuje boga vatre Fuji.
Prilično odvažne ljubiteljice hipoteza povezuju crnilo zuba sa zrelim japanskim ženama i crni tetovažni osmijeh na licu Ainu žena. Ali crnjenje zuba imalo je barem praktično značenje, štedeći caklinu tijekom trudnoće, a osmijeh koji su joj djevojke nametale godinama nije imao smisla, osim religioznog, pa se ovdje kontinuitet čini upitnim.
Neki čak vide vezu između crnkanja zuba kod japanskih žena i tetoviranog lica Ainua.