Vizantijsko carstvo toga razdoblja povijesti je svijet ispunjen palačanskim spletkama, izdajstvom i okrutnošću koji se koriste u borbi za vlast.
Vladao je zemljom od 527. AD - car Justinijan Prvi, koji je stoljećima ostao u sjećanju, ali njegova supruga Teodora nadmašila ga je na ovom polju jer je upravo ona upravljala Vizantijom.
Zanimljivo je da nakon rođenja takvi usponi nisu bili predviđeni u njezinoj sudbini, budući da je rođena u jednostavnoj obitelji cirkuskih izvođača, a kad je odrasla, postala je i cirkuska izvođačica. Istina, bogovi su joj oduzeli talent za cirkusku umjetnost, i bez oklijevanja odabrala je lakši način za život i postala heteroseksualac.
Hetero Phryne ispred Areopagusa, slika J.-L. Jerome, 1861, Kunsthalle, Hamburg.
Ili, jednostavnije rečeno, "kurtizana" koja živi od bogatog ljubavnika. Na ovom polju otkrila je svoj pravi talent i stekla je slavu kao obrazovana i vješta djevojka u ljubavnim radostima, no u jednom je trenutku pala pod utjecaj propovijedi koje je vodio aleksandrijski patrijarh Timotej Četvrti i odlučila prekinuti sa svojim zanatom kao sveštenicom ljubavi i počela voditi pravednika život.
Vrijedi napomenuti da se njezino odricanje od svećenice najstarijeg zanata na Zemlji pojavilo u njezinoj životnoj priči nakon što je postala carica. S tim u vezi, povjesničari imaju velike sumnje u činjenicu odricanja od prostitucije.
Iskreno, valja napomenuti da hetero nije isto što i "prostitutka", ovaj se zanat može usporediti s japanskom gejom. Ali čak i imajući to na umu, takvo zanimanje se u to vrijeme sigurno nije smatralo časnim.
Glumica i kurtizana Theodora prije susreta s carem Justinijanom. Francuska, 1888.
Promotivni video:
Postajući carica Theodora upotrijebila je svoju snagu da "ispravi" svoju biografiju. Na primjer, opisan je susret Teodore sa njenim budućim mužem i budućim carem, nasljednikom prijestolja Justinijanom:
"Teodora je šetala ulicama Carigrada, a nasljednik Justinijan, gledajući kroz prozor, ugledao ju je i odmah se zaljubio. Ubrzo su se ljubavnici vjenčali."
Carica Teodora. Mozaik u bazilici San Vitale.
No, da bi djevojka iz siromašne obitelji cirkuskih izvođača, bivša cirkuska i hetaira postala supruga cara, vjerojatno joj ne bi bilo dovoljno da samo šeta ulicama Carigrada, već bi svoje ljubavne vještine trebala primijeniti u praksu i u povijesne dokumente toga vremena ovu verziju pratiti.
Sarah Bernhardt u Sardouovoj drami Theodora (crtež D. Clarin, 1902).
Međutim, povjesničari toga vremena tvrde da nakon što je postala supruga cara Teodora, ona nije samo počela voditi pravedan način života, već je pokušala izbrisati i sve reference na svoju prošlost. Neki su kratkovidni ljubavnici iz njene prošlosti nepromišljeno razgovarali o svom odnosu s njom kad je bila heteroseksualka i nakon takvih priča nestala je bez traga. Vrlo brzo nije bilo više ljudi koji su željeli pokvariti ugled carice.
Istina, za svu "pravednost" carica, u nastojanju da se riješi svoje "mračne" prošlosti, nije se zaustavila ni na čemu i upravo je ona zaslužna za misteriozan nestanak njenog sina, koji joj se rodio još prije braka s budućim carem. Prije braka uspjela je roditi i kćer, ali bratova je sudbina prošla i živjela je tiho i ugodno, a carica je čak dovela sina i unuka bliže dvoru i pridonijela njegovu braku s kćeri vrlo utjecajnog i slavnog zapovjednika Belisariusa.
I takva pravednost i okrutnost pratili su ruku pod ruku u njenom životu. Tako je Teodora naredila da se ispod palače izgradi podzemni zatvor u koji će zauvijek nestati svi koji su se usudili prijeći njezin put. Zatvorenici su živjeli u tamnoj tamnici, na istoj vodi i kruhu, a carica je zabranila svojim nadzornicima da razgovaraju sa zarobljenicima.
Cara Justinijana. Mozaik u bazilici San Vitale.
Carski dvor pod caricom neprestano je potresao svakakve spletke. Supruga zapovjednika Belisariusa, čija se kći Theodora u mladosti udala za svog unuka, baš kao što je bila heteroseksualna osoba, ali ako se carica uzdignula na prijestolje, prekinula je s prošlošću, tada je Antonina nastavila voditi nemiran životni stil u braku.
Belisarius je usvojio dječaka po imenu Teodozije i odgajao ga kao vlastitog sina, a kad je odrastao, Antonina ga je učinila svojim ljubavnikom. Belisarius je čuo glasine o nepristojnom ponašanju svoje žene, a nekoliko je puta čak pronašao ljubavnike na mjestu "zločina", ali je zatvorio oči da se događa.
No kad su mu sluge rekli da se događa u njegovoj spavaćoj sobi u njegovoj odsutnosti, on se rasplamsao i naredio da ubije Teodozija. No, netko je uspio upozoriti raspustanog mladića i uspio je pobjeći od neizbježne kazne. I što je čekalo slobodnjaka Antonina? Ništa.
Kurtizanski - prikaz Tullia d'Aragona Josepha Heinza Starijeg.
Mogla je smiriti muža i čak je od njega dobila oproštenje za svoje grijehe. Belisarius je oprostio od svoje žene i, kao dar u znak pomirenja, dao je svojoj supruzi one sluge koji su o njoj izvijestili. Antonina je naredila da se oduzmu jezici govornika, nasjeckaju ih na komade i ostatke stave u vreće i bace u more. Belisarius je oprostio i Teodoziju, kojem je bilo dopušteno da se vrati u očevu kuću.
Lako je pretpostaviti da se uskoro ljubavna veza između Antonine i Teodozija rasplamsala s novom energijom.
Antonin sin, kojemu se zvao Photius, obavijestio je Belisariusa o novoj aferi svoje nevjerne supruge. Belisarius je bio Focijev očuh i bez oklijevanja predložio da ubije Teodozija. "Naručeni" suvremenim jezikom.
Njezin suprug odlučio se osobno baviti Antoninom. Dok je izmicao planove za okrutnu osvetu, Antoninin sin i njegovi pristalice uhvatili su njenog ljubavnika, ali Photius se bojao da će ga ubiti bojeći se osvete svojoj majci. Još svježi u sjećanju ostali su sluge koji su platili dugim jezikom.
Carica Teodora. Španjolska, XIX stoljeće.
Teodozije je odveden od Antonine i njenog ljubomornog muža i bačen u tajni podzemni zatvor. Belisarius je bio siguran da je ljubavnik njegove žene pogubljen i već se namjeravao nositi s nevjernom Antoninom, kad je iznenada i sama carica Teodora intervenirala u ovaj obiteljski trokut.
Imala je veliku mrežu špijuna i špijuna koji su je obavještavali o predstojećem ubojstvu svoje prijateljice. Teodora je koristeći svoju neograničenu moć, koju je osiguravao položaj svoga supruga, doslovno prisilila Belisariusa da se opet pomiri sa svojom ženom, bludnicom.
Belisarius se složio, stisnuo zube, ali nije htio tako lako pustiti svoju ženu iz njezine izdaje i razmišljao je kako da se osveti nad njom i ne padne u nemilost s carem.
Teodora također nije izgubila vrijeme i uputila špijune da otkriju gdje je skrivena ljubavnica njenog prijatelja Teodozija. Kad nije bilo moguće doznati mjesto njegova zatvora, naredila je otmici ljudi odani Belisariju i, pod mučenjem, otkriti odakle im Teodozije.
Civilizacija V. Theodora: Plesačica, glumica, carica.
Najviše je stradao Photius, kojem je Belisarius naložio da ubije ljubavnika svoje žene. Tajno su ga oteli carski zaručnici i brutalno ga mučili. Međutim, unatoč svim naporima, Fotij nije otkrio gdje se nalazio Teodozije, što ga je oteo.
Ali to nije spriječilo Theodorine špijune da pronađu ljubavnicu svoje prijateljice. Odveli su ga u palaču, a carica ga je sakrila u svojoj palači. Nakon toga, Antonina ga je tamo upoznala, počinila je preljubu pod krovom carske palače, u koju njezin suprug nije mogao upasti.
Nije poznato koliko će trajati ta razvratnost, ali Teodozije se neočekivano razbolio i iznenada umro.
Carica Theodora sa svojom pratnjom.
Ovi događaji daju predstavu o osobnosti Theodore i njezinoj strasti prema spletkama, a nisu uvijek bili tako "bezopasni".
Amalasunta - kraljica ostrogota bila je regentica sa svojim mladim sinom Atalarićem, koji se smatrao kraljem. Ostrogotima je zapravo vladao nju, a ne njezin sin, a pravila su bila vrlo okrutna.
Međutim, odlikovala ju je ne samo okrutnost, već i njezina inteligencija. Bila je dobra političarka i gradila je dobre odnose s Bizantom. Naravno, nitko nije volio neprestano smaknuće plemića koje kraljica nije voljela - zavjera je zrela.
Plemeniti Goti širili su lažne glasine o kraljici, pokušavajući kleveti njezinu čast. Na primjer, rekli su. da preljub počini s običajem. Štoviše, neravnopravni ljubavnici čak su htjeli pobjeći, no navodno je njezina majka, saznavši za to, poslala vitezove koji su uhvatili bjegunce i vratili ih u Ravennu (glavni grad gotske države).
Običajni ljubavnik kastriran je, a zatim pogubljen pred svojom ljubavnicom Amalasunta. Naravno, ona nije mogla oprostiti takvom „sivom kardinalu“spremnom da oprosti njegovoj majci. Tijekom jedne od crkvenih službi, ona je u zajedničku šalicu izlila otrov i dala piće iz čaše svojoj omraženoj majci. Smrt je nadvladala majku kraljicu točno kod crkvenog oltara sa zdjelom u rukama.
Justinijan I i Teodora. Stili iz A još uvijek iz francusko-talijanskog filma Teodora iz 1954. godine, carica Vizantija.
Da li su ove glasine bile istinite ili su to bile laž, ali imalo je utjecaja na narod i na mladog kralja Atalaricha, koji im je u potpunosti povjerovao i mrzio majku. Da bi je iznervirao, upao je u nesputano pijanstvo i razvrat. Je li ovo ponašanje naštetilo njegovoj majci nije poznato, ali sam je kralj ubrzo umro od sifilisa.
Smrt njezina sina kraljici nije bila od koristi, jer je umro prije nego što je dostigao punoljetnost i nikada nije postao pravi kralj. Amalasunta je bila regent svoga sina, ali ne i službeni nasljednik prijestolja. Moć je pobjegla i ona je, u potjeri za njom, ponudila da se uda za svog rođaka Theodahada, ali pod uvjetom da on postane kralj samo riječima, ali u stvari će ona vladati zemljom. Naravno da je pristao, odigrali su veličanstveno vjenčanje i on se popeo na prijestolje, ali nije ispunio svoje obećanje i postao kralj, naredio je da uhiti svoju ženu.
Amalasntu je uhićen i poslan u izgnanstvo na otok usred jezera Bolsena, na središnjim Apeninima. Ali Amalasunta nije htjela trunuti na ovom otoku do kraja svojih dana i preko svog se okruženja obratila vizantijskom caru sa zahtjevom da je skloni u svojoj palači.
G. Semiradsky. Sokrat pronalazi svog učenika Alcibijade na getri.
Ako se Justinijan složio, tada će ona postati izvan dosega svojih neprijatelja i uskoro će moći povratiti prijestolje, oslanjajući se na moć vladara Bizanta.
Sve bi moglo za nju ići dobro, ali Justinijan je rekao svojoj ženi Teodori o njezinu zahtjevu. Pretvarala se da se slaže da će on pomoći Amalasunteu. Isti je suprug, dok je poslao ambasadore, koji su tražili da im se kraljica preda, naredio da je ubije.
Štoviše, izdala je zapovijed samom veleposlaniku kojeg je poslao njezin suprug sa nalogom da oslobodi Amalasuntu i isporuči Bizant. Ovdje je postalo očito tko je pravi vladar Bizanta - veleposlanik je poslušao zapovijed ne cara, već njegove žene.
Veleposlanik je uspio sve organizirati na takav način da se čini da je on to bio spreman učiniti i sam. Na otok je poslao skupinu plemenitih Gota, čiju je rodbinu prethodno pogubila Amalasunta. Stigavši na mjesto zatvora, zgrabili su kraljicu i živu je skuhali u kipućoj vodi. Ova metoda pogubljenja ne govori o krajnjoj okrutnosti Gota, u to vrijeme ova vrsta pogubljenja bila je vrlo česta ne samo među Gotima, već i u samoj Bizanti.
Theodora je postigla svoj cilj i izvođača obasjala počasti i poklonima. Bila je prava vladarica Bizanta. Jednostavna žena koja je uz pomoć uma i okrutnosti uvijek postizala svoje ciljeve.
Tko je bila ona - grešnica ili svetac? Ni njezini suvremenici nisu to mogli shvatiti. U pisanim povijesnim izvorima koji su se sveli na nas ona se pojavljuje u tamnim tonovima okrutnog ubojice i u svijetloj odjeći pravedne žene.